Ну вот, сейчас услышитшь сказку, а если тест понравился и тебе не жалко потратить на 1 минутку, то погладь пожалуйста кошку :)Вот твоя сказка и ты в ней главный герой, но я должна открыть тебе маленькую тайну, я знаю тебя... Твоя сказка О Главном. |
Главная сказка нашего мира, сборная солянка из мифов, легенд, сказаний, а для пикантности в нее добавляют каплю реальности. Открой любую книжку и нйдешь там отражение Главной сказки. Ее невозможно пересказать, хочешь узнать хоть примерно? Ну... Там есть, любовь, страдания, Великое поражение и еще более Великая победа, горе и радость, любовь и Любовь. Великий воин победит Ужасное зло и получит Любовь. Но есть минус, ее герои не могут отойти от Главного замысла и если принц польбит злую и стервозную принцессу, то они не будут вместе, а женится он на скромной и милой беднячке. Но жить все будут долго счастливо и будет хэппи энд. Я знаю что ты мне не вериш и даже не догадываешься сколько всего стерлось из памяти, а я ушла и вырвалась из этого круга забытых страданий, ну до встречи, хотя....ты все равно не вспомнишь... |
Пройти тест |
Художник -- тот, кто создает прекрасное.
Раскрыть людям себя и скрыть художника -- вот к чему стремится
искусство.
Критик -- это тот, кто способен в новой форме или новыми средствами
передать свое впечатление от прекрасного.
Высшая, как и низшая, форма критики -- один из видов автобиографии.
Те, кто в прекрасном находят дурное, -- люди испорченные, и притом
испорченность не делает их привлекательными. Это большой грех.
Те, кто способны узреть в прекрасном его высокий смысл, -- люди
культурные. Они не безнадежны.
Но избранник -- тот, кто в прекрасном видит лишь одно: Красоту.
Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные
или написанные плохо. Вот и все.
Ненависть девятнадцатого века к Реализму -- это ярость Калибана,
увидевшего себя в зеркале.
Ненависть девятнадцатого века к Романтизму -- это ярость Калибана, не
находящего в зеркале своего отражения.
Для художника нравственная жизнь человека -- лишь одна из тем его
творчества. Этика же искусствав совершенном при- менении несовершенных
средств.
Художник не стремится что-то доказывать. Доказать можно даже
неоспоримые истины.
Художник не моралист. Подобная склонность художника рождает
непростительную манерность стиля.
Не приписывайте художнику нездоровых тенденций: ему дозволено
изображать все.
Мысль и Слово для художника -- средства Искусства.
Порок и Добродетель -- материал для его творчества.
Если говорить о форме, -- прообразом всех искусств является искусство
музыканта. Если говорить о чувстве -- искусство актера.
Во всяком искусстве есть то, что лежит на поверхности, и символ.
Кто пытается проникнуть глубже поверхности, тот идет на риск.
И кто раскрывает символ, идет на риск.
В сущности, Искусство -- зеркало, отражающее того, кто в него
смотрится, а вовсе не жизнь.
Если произведение искусства вызывает споры, -- значит, в нем есть нечто
новое, сложное и значительное.
Пусть критики расходятся во мнениях, -- художник остается верен себе.
Можно простить человеку, который делает нечто полезное, если только он
этим не восторгается. Тому же, кто создает бесполезное, единственным
оправданием служит лишь страстная любовь к своему творению.
Всякое искусство совершенно бесполезно.
Оскар Уальд