• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


Дополнение к теме о "радетелях чистоты" 23-07-2008 21:18


[300x301]Это Креслав-Рысь.
http://kreslav.livejournal.com/
Участник сообщества "Сечь", которое одобрило рубку чуров в Царицыно в связи с их "нерусскостью"..
Здесь две ссылки об истории этого человека, который предал клятвы верности перед богами своей жене, бросил её и своего ребёнка, а теперь решил, что можно предать и всё остальное, включая то самое капище, на котором сам же славил Богов...
Первая ссылка
Вторая ссылка

Автор обоих - Озар Ворон, он же Смельдинг.
От себя могу добавить, что характеристика этого персонажа в части касающейся обязательности данным обещаниям абсолютно верна.
Медовуху, которую он мне проспорил я так и не увидел. Но прочитав о его похождениях, стало понятно, что такое обещание - мелочь... по сравнению со всем остальным...

Знайте "героя" в лицо. Надеюсь, что и остальные самозванные  "инквизиторы" рано или поздно будут выведены на чистую воду.

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
эх, хорошо сказано... 23-07-2008 16:26


сильные стороны русских

Русский человек умеет выживать. После ядерной войны выживут тараканы, крысы и русские.
Ещё выживать умеют дикие негры - но это нельзя назвать жизнью. Так жить? - я е***, лучше умереть.
Ещё выживать умеют чукчи и эскимосы - но там, где они живут в чумах, русский построил города и живёт не хуже, чем в Москве.
Ещё выживать умеют евреи. Этого у них не отнять. Но если умрут все, кроме евреев - евреи умрут тоже. Потому что не на ком будет делать гешефт.
А русские выживут, даже если их останется десять человек и все мужики. Потому что русский всегда найдёт три вещи: выпить, подраться и бабу.

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Сражение на реке Смерти. Русская победа. 23-07-2008 13:04


[300x244]
23 июля 1840 года произошло памятное сражение в ходе покорения Кавказа при Валерике «речке смерти». «Впереди, читаем в Журнале военных действий, виднелся лес, двумя клиньями подходящий с обеих сторон к дороге. Речка Валерик, протекая по самой опушке леса, в глубоких, совершенно отвесных берегах, пересекала дорогу в перпендикулярном направлении, делая входящий угол к стороне Ачхой. Правый берег был более открыт, по левому тянулся лес, который был около дороги прорублен на небольшой ружейный выстрел, так что вся эта местность представляла нечто в виде бастионного фронта с глубоким водяным рвом... Добежав до лесу, войска неожиданно остановлены были отвесными берегами речки и срубами из бревен, за трое суток вперед приготовленными неприятелем, откуда он производил смертоносный ружейный огонь... Помогая друг другу, солдаты перебирались через овраг по обрывам, по грудь в воде, и вскочили в лес в одно время с обеих сторон дороги. В лесу они сошлись с чеченцами лицом к лицу; огонь умолк на время; губительное холодное оружие заменило его. читать далее о русской славе


http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
По факту развития ситуации с Царицынскими чурами. 23-07-2008 12:02


Здесь будет очень долгая писанина, потому, кто не любит длинных текстов с обоснованиями выводов лучше пролистнуть в самый низ и прочитать раздел «Выводы».
Итак.
Первое.
В отношении тех, кто задумывал, организовывал, осуществлял, рекламировал и одобрял.
28 июня 2008 года (2008-06-28 23:09:56) в русскоязычном секторе ЖЖ было создано сообщество «rus_secha». Организатором сообщества выступил Яр (roslaw - Владимир Казаков из содружества «Славянское Единство»). Также в сообществе имеются смотрители luth-ros (друг и сторонник Яра, помогающий ему в его начинаниях), kreslav (житель г.Санкт-Петербург) и некто kolovrat-ros. С учётом того, что последний ник был зарегистрирован 9 марта сего года, его профиль не заполнен, журнал не ведётся, то вполне можно предположить, что данный персонаж с большей долей вероятности является виртуальным клоном одного из вышеперечисленных учредителей. далее большой текст
Итак, это абсолютно новое сообщество, имеющее в своём арсенале «четырёх» организаторов и менее десятка (на первые дни создания) подписавшихся читателей (сейчас их около двух десятков).
Первое сообщение в сообществе было написано 2 июля сего года, то есть лишь через 5 дней после его создания. Размышляя над этим можно прийти в версии, что данный проект был «сырым». Т.е. изначально ни его суть, ни направленность не были чётко сформулированы. Так же как и его создатели не были готовы чётко изложить свою позицию по вопросу: зачем вообще они это сделали.
Сообщение от 2 июля не содержит никаких программных заявлений, кроме рассказа о структуризации и методе деятельности. Склонность к излишней формализации процесса всегда была слабостью Яра.
Поясню: этого человека я знаю достаточно давно, человек он достаточно сложный, не лишённый ни дарований, ни бзиков. Это делает его достаточно неоднозначной фигурой, как в общественной жизни, так и в личном общении. Он запускал кучу проектов, которые со временем требовали большой доли внимания и времени, а его собственных сил на это не хватало из-за чего многие из них так и не развились до того уровня, к которому изначально стремились. Неспособность сконцентрироваться на чём-то одном и разбрасывание своих сил в разные идеи, несомненно, является признаком яркого человека, однако данная черта сильно мешает осуществлению задуманного, как было уже неоднократно, в том числе с «Ярией» и некоторыми сетевыми ресурсами, входящими в состав баннерной сети «Славянское Единство».
Второе сообщение данного сообщества было написано 6 июля сего года и содержит в себе текст письма, разосланного Велеславом и Ладой с приглашением на свадьбу. Не будем обсуждать факт того, что выкладывание писем адресатов и их обсуждение является не самым почитаемым поступком как в реальном мире, так и в интернете, но отметим, что в данном сообщении уже проявлена определённая направленность желание и стремление найти недостатки в других.
Несомненно, друг всегда укажет другу на его ошибки и недостатки. Причём, будучи заинтересованным в том, чтобы друг их устранил, сделает это в такой форме, которая приведёт именно к такому результату, а не явно противоположному. Человек же, который не заинтересован в устранении недостатка, а имеет цель только его выставить и пропиарится за этот счёт поступает именно так, как поступило данное сообщество. Прошу читателей обратить внимание на этот подход. Он будет весьма важен в дальнейшем рассмотрении вопроса, в том числе и по основной ситуации с чурами в Царицыно.
Итак, не имея чёткого вектора направленности созданного сообщества указанная группа «создателей» занялась тем, чем Яр занимался и раньше: выбирал «жертву» среди известных людей и начинал его травлю, выискивая недостатки и глумясь над ними. То есть, вместо курса на созидание был взят курс на новый раздрай и перебранку.
Далее. 8 июля было опубликовано два сообщения. Первое частично дополняло от 2 июля и содержало цель:
«Сеча задумывается как средство очищения русского язычества от извращенцов, ублюдков, дегенератов, инородцев, а так же от их влияния».
Очень благородный позыв. Кто бы спорил.
Но весь вопрос в том, что беря себе такое право человек должен понимать, что это за собой влечёт. То есть, если он собирается судить сам или при помощи своего виртуального сообщества: кто есть дегенерат, а кто нет без оглядки на остальных, то в дальнейшем точно также осудят и его, без оглядки на все его оправдания. Тем более, что одно дело такую задачу поставила бы перед собой Организация, которая уже зарекомендовала себя среди сообщества как адекватная и грамотная структура, лишённая предвзятости. Здесь же скороспелая маловнятная структура, которая не имеет ни веса, ни значимости, ни авторитета. Более того, начала свою деятельность с «копания в грязном белье», тем самым показав свою сущность. Выставлять такие цели в таком положении не то чтобы глупо, а как минимум нелепо и неадекватно
Второе сообщение от того же дня (8 июля) содержало тему о капищах. Оно является коренным в рассмотрении дальнейших событий. В этом сообщении приводилось своё собственное видение того, что из себя представляют капища и какими они должны быть. Несомненно, каждый человек имеет право делать свои выводы. Это их дело, пока оно не касается других людей. Из всех высказавшихся в теме более половины сказали, что заявление не является обоснованным (это в мягкой форме пересказ). Прошу обратить внимание на ещё один очередной факт, который будет иметь значение в рассмотрении основного вопроса в беседе по данному вопросу luth-ros говорит: «Буквально сейчас я получил одно очень приятное письмо, которое будет опубликовано завтра - когда я подправлю фото, чтобы грузились быстрее - в оригинале очень большие...» (2008-07-19 12:03 am).
И оно бы было опубликовано ранее. То самое «присланное письмо». Которое как оказывается пришло В ДЕНЬ НАПИСАНИЯ ТЕМЫ. Прошу это запомнить.
Опубликовать его помешало негодование других участников ЖЖ, возмущённых выискиванием сора в чужом глазу в сообщении о приглашении на свадьбу. Это сообщение изначально было затёрто, но в последствии восстановлено ещё раз и уже оставлено для обсуждения. Само оно не так важно в рассмотрении вопроса, кроме как фактор, который отвлёк организаторов сообщества от написания «письма» и его «выкладывания» на неопределённый срок. Поэтому разбирать его я не буду. Мнение о нём я высказал ранее.
Так же как и сообщение от 11 июля, написанное Яром и посвящённое изворачиванию из ситуации с этим свадебным приглашением и продолжение выискивать чужие недостатки.
После указанного события проходит череда пустых дней, видимо, посвящённых другим заботам и потребностям, более значимым в сиюминутном моменте, за которыми восторженный позыв luth-ros об опубликовании письма «завтра» откладывается на целых 11 дней.
И вот, коренной момент.
Тема «Сеча в действии» от 19 июля 2008 года.
Она уже рассматривалась мной (здесь) с позиции поступка. Теперь рассмотрим её с позиции иного плана.
Письмо было получено luth-ros в день написания им же сообщения указывается им в беседе по теме капищ в 2008-07-19 12:03 am (local).
В письме указывается, что «Я (Градимир прим. автора) прочитал тему о капищах в Сече буквально за день до поездки на капище в Царицыно». То есть, указанное «неизвестное» лицо сначала хотело просто приехать на капище «своей маленькой собратией», которая также никому не известна.
Этот факт показывает, что данная «собратия» либо полностью виртуальна, либо имеет опредёлённые лица, которые лишь скрываются за виртуальными никами. И это гораздо более вероятно, чем предполагать существование «неизвестной собратии».
Далее в тексте сообщения сообщества на тему что они сами думают о капищах фраза: «среди ликов представленных на всех современных капищах - больше 50% имеют ярко выраженные семитские, монголойдные, кавказские черты».
В тексте письма «Градимира»: «Нам обещали чуры, а на месте были просто чурки. Один семит, один чухонец и один кавказец, судя по рожам».
Ясно дело, что это «просто совпадение».
Далее.
Пропуская мимо уже обмусоленное и чётко сказанное, что вместо того, чтобы привести в порядок указанная «группа неизвестных» навела ещё больший бардак можно сказать ещё о том, что данные товарищи припёрлись на капище имея с собой топор. Естественно можно безусловно утверждать, что топор это фактически карманный атрибут любого родновера, ибо вдруг в метро надо будет карандаш поточить, а как тут без топора непонятно.
Отбрасывая в сторону шелуху возможных сбивчивых объяснений стороны «топорников» можно опять же с большей степенью вероятности сказать, что «неизвестные» шли на капище с уже заранее намеченным умыслом.
Далее.
Сугубо психологические моменты. В этой теме письма, написанного якобы от «неизвестного Градимира» к указанному человеку обращаются с упрёками (мягко сказано) многие, в том числе с таким:
2008-07-21 03:19 am (local)
а сами вырезать не пробовали чуры?! Представьте-вы заказали и поставили памятник скажем своей бабушке. Рисовать вы особо не умеете, но не доверять же художнику святое, и кое-как изобразили её, хорошо фото старое ещё осталось чтобы сверяться...Тут кто-то проходил мимо памятника на кладбище, и ему показалось что ваша бабушка явно напоминает жидовку, уж больно мерзкая рожа и он взял и расколол памятник.
И что? Само собой ответ держать «Градимиру» невозможно. Ибо он прочёл тему о капищах, порушил и ушёл в небытие. «Мавр сделал своё дело мавр может уходить». Здесь мавр уже в лице Яра отвечает: «Вчера (20 июля) вырезал. Вырезал много раз... и полностью поддерживаю даже более суровые меры к таким "объектам" ДЕГРАДАЦИИ!»
На этом давайте закончу выяснение обстоятельств, по которым лично я считаю организаторов сообщества «сеча» причастных к акции в Царицыно.
Естественно эта акция проводилась не для того, чтобы получить такую реакцию. Однако получилось именно так.
Кто не считает, что эта акция проведена указанными людьми ваше право. Своё мнение я не навязываю, а высказываю.
Если же только допустить, что указанные лица сами не осуществляли эту акцию, то уж вина в том, что они являются вдохновителями, сторонниками, лицами поощряющими и оправдывающими такую деятельность, что по сути есть «соучастие» как минимум бесспорно. А стало быть, ответ держать придётся. И в дальнейшем указанное сообщество ведя такую же деятельность будет восприниматься лишь как провакационно-дезорганизующее и бросать тень не только на самих основателей его, но и на всех лиц, имеющих хоть какие то отношения с ними.
Свою личную позицию по первому пункту излагать закончил. Кто устал, может сделать перерыв и попить чаю или перестать читать вообще. 

Второе.
В отношении личностей, так или иначе вовлечённых в ситуацию и развития ситуации.
По людям:
Организаторы сообщества «Сеча». В первую очередь Яр.
Твоё упрямство козерога в начатом мне давно известно. Как и то, что рано или поздно лоб устаёт биться о стену и начинает болеть. То, что ты сейчас бьешься лбом в стену лично для меня опять совершенно очевидно. Естественно, что сейчас ты также, скорее всего из-за своего упрямства не захочешь исправить ситуацию и обернуть негативное начинание в позитивное русло, отделавшись лишь словами о том, что всё не так как я понял. Но, несмотря на это, всё же скажу ещё раз: это начинание взяло неверный вектор, который уже ранее ты не раз воплощал в жизнь и добивался лишь негатива. Силы и нервы, которые ты сейчас тратишь на урегулирование ситуации, вполне можно было бы потратить на написании той же книги, о которой ты мне говорил ещё три года назад. Я бы с удовольствием её прочитал. Более того. Думаю, что её захотели бы прочесть многие. Готова она?... Не видел, к сожалению. Всё же, надеюсь, что ты подумаешь над тем, что останется от твоей жизни кроме сайтов, ибо ты старше меня, и думать о таких вещах, как ни крути нужно.
 «КЯТ»
Я далеко не всех знаю из вас. Так же как и вы меня. Какое-то время назад (лет семь-восемь) мнение было одно. Потом менялось. Судить и рядить об отношении к вам сейчас не буду. Это не суть. Но. Вызов Велимира на «кулачный бой» т.н. «Градимира» - это нелепость. Жрец не махает кулаками. А если махает, то, что он ими не махал, когда эти же чуры рубили христиане. Проведу аналогию: «генерал, бегущий в мирное время вызывает смех, в военное время панику». Так и здесь. Для того чтобы вызывать на кулаки надо быть кулачником, а не жрецом. И делать это постоянно, а не так, когда в голову взбредёт. А то получается один раз затрещину отвесили не сподобился, а второй раз обиделся. Нелепо вдвойне. Это, во-первых. Во-вторых. Также как жрецу (вохву) сподобно более уметь преобразовывать ситуацию в нужное русло, а не махать кулаками. Ибо это и есть показатель зрелости и мудрости. Но несмотря на сказанное, если есть желание машите. Просто моё мнение в данном случае и в данном выражении это глупо. Также как и превращать в личную обиду то, что касается всех, а не только вас одних.
Велеслав
Не помню, чтобы я советовал худого или глупого. И учитывая то, что ты сам уже высказался здесь неоднократно хочу также без обид сказать, что думаю о тебе. Ты также возложил на себя достаточно ответственный груз забот и обязанностей. Твой статус достаточно высок и не позволяет вступать в словесную перепалку с каждым, кто задумает тебя оскорбить. Оскорбление всегда остаётся на устах того, кто его высказал до тех пор, пока на него нет ответа. Не принимай на себя. Не стоит хулить и выносить сор из избы в отношении любого человека, ибо одно дело такими вещами занимается какой-то обыватель, а другое дело человек, который называется волхвом. Понимаю, что сложно не реагировать. Ты не так давно в интернете и не привык ещё к тому, что здесь грязи гораздо больше в словах, чем в реальности на деле. Я раньше тоже очень и весьма болезненно относился к перепалкам в свой адрес в интернете. Время прошло, и научился пропускать мимо. Это тоже «медитация» J. Мне, как человеку, который очень хорошо относится к твоему труду весьма неприятно наблюдать твои погружения в дрязги. Забей. Шелуха слов будет унесена потоком времени безвозвратно. Останется только то, что будет создано в деле.
Всем остальным, заинтересованным:
Большинство людей (подавляющее) уже чётко и однозначно оценила акцию по порубанию чуров негативно. Надеюсь, что мнение это будет достаточным для того, чтобы «сеча» пересмотрела свои позиции и поняла, что существовать в отрыве от всего мира замыкаясь на своё собственное представление о нём это сектантство, т.е. как раз то, с чем и призывает бороться сама организация. Бить морды и крушить черепа не надо. Пора учиться выходить из таких ситуаций достойно и зрело. Да. Поступок однозначно вне всякой логики и морали. Но усугублять это дальнейшим деструктивом не стоит. Нет. Это не позыв к «всепрощению». Отнюдь. Думаю, что Боги сами разберутся с теми, кто это сделал. Для них «неизвестных» нет. Нам же надо сделать так, чтобы:
А) подобное действо было явно и чётко осознанно как негативное
Б) в дальнейшем указанные действия не допускались
В) решение вопросов о «допустимости» или нет тех или иных действий, которые планируются проявить в реальных поступках, в обязательном порядке выносились на обсуждение широкого круга, а не узкой келейки лиц.
Г) саму ситуацию преобразовать из негативной в позитивную, в которой чётко выразить такие моменты как:
- умение взаимодействовать между собой различными объединениями (КЯТ, ВК, ССО и иные)
- умение признавать и исправлять свои ошибки (Сеча и Яр)
- способность преодолеть кризис разногласий и излить накопившуюся энергию в созидательное русло.
 
Это второй вопрос. Он закончен. Я, если честно, сам задолбался писать, но есть ещё один момент - третий, который важно понимать. Вкратце:

Третье.
В настоящий момент парк «Царицыно» выведен из городской собственности на федеральный уровень. В нём достаточно широко ведётся благоустройство федеральными структурами, имеющими свои планы реконструкции и утверждённый бюджет. То, что раньше там стояли чуры это удачное стечение обстоятельств в период когда власти было пофигу, что творится рядом, если это не имеет отношение к финансам. В настоящий момент власть гораздо более ответственна ко всему, что происходит на их территории, а потому просто прийти, вырубить стволы, вырезать чуры и установить может не получиться. Более того. Может получиться ещё один конфликт, уже с властными структурами (вот ведь, натворили, засранцы дел, а что дальше не подумали). Он нам абсолютно ни к чему. Потому. Прежде чем опять же рубить с плеча самое верное решение это всем заинтересованным лицам встретиться и для начала обсудить варианты выхода из ситуации.
 
Краткие выводы всего написанного:
Сообщество «Сеча» несёт однозначную ответственность за акцию в Царицыно.
Деятельность сообщества должна быть реструктуризирована и перенацелена на деятельность, которая не будет вредить общему делу (если это не сделают сами «сеченовцы», то тогда рано или поздно придут «мичуринцы» и поступят с ними также, как они поступали с другими это объективная реальность).
Наказание сообщества должно носить не карательно-показательный характер, а исправительный с созидательной направленностью.
Решение о дальнейших действиях лучше всего принять сообща всеми заинтересованными лицами на общем сборе. Время и место сбора должны определить главы крупных организаций, вовлечённых в ситуацию.
Всё.


http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Криминальная хроника Украины... Рейтинг неудачников. 22-07-2008 17:10


10 место. Африканские Близнецы

В неожиданно щекотливой ситуации оказалась жительница Ровно Ирина Н., вышедшая замуж за африканского студента. В планы двадцатитрехлетней женщины входил переезд с мужем в Африку, дальнейший развод и эмиграция в США, и все это было вполне реально, особенно учитывая, что до окончания вуза супругу оставались считанные месяцы. Однако... Жить в съемной квартире молодой жены супруг отказался. Он просто стал приходить к ней по несколько раз в день, иногда оставаться на ночь и усиленно заниматься сексом. Так прошло почти два месяца, пока Ирина не стала подозревать что-то неладное. читайте, что было дальше...

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
10 продуктов, которые считаются полезными... 22-07-2008 11:37


1. Зерновой завтрак.
Зерновые славятся своей полезностью и питательностью, их рекомендуют для похудения. Однако прочтите упаковку зерновых завтраков: часто содержат много сахара и соли, а все витамины и минералы в продукте имеют химическое происхождение.

2. Жевательные батончики. В них содержатся полезные для здоровья человека овес и орехи. Однако потребление этих батончиков сказывается на повышении уровня сахара в крови человека, так как в их состав входит кукурузный сироп. А некоторые из батончиков содержат шоколадные чипсы, что ставит их на один уровень с конфетами. Вы все еще думаете, что жевательные батончики полезны?

читать далее

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Небо Москвы 67 лет назад. 22-07-2008 11:21


[215x150]Ровно через месяц после начала Великой Отечественной войны, в ночь на 22 июля 1941 года, немецкая авиация совершила первый налет на Москву (220 самолетов противника), который продолжался пять часов и был успешно отражен.
 
22 июля 1941 года, 67 лет тому назад, истребительная авиация и зенитная артиллерия Московской зоны ПВО, дислоцирующиеся в Москве и Подмосковье, успешно отразил первый массивный налет бомбардировочной авиации фашисткой Германии на Москву. Задачу сравнять Москву с землей авиация противника не выполнила потому, что первая отечественная радиолокационная станция контроля воздушного пространства РУС-2, развернутая под городом Можайском, своевременно обнаружила налет более 200 немецких бомбардировщиков и передала информацию о них для наведения авиации и целеуказания зенитной артиллерии. Читать далее
 
Уже на подступах к Москве советские истребители провели ряд воздушных боев и сбили 12 немецких самолетов. Зенитные средства ПВО уничтожили 10 самолетов. К Москве прорвались лишь одиночные самолеты, которые не могли причинить существенного ущерба её объектам, хотя в эту ночь немцы сбросили 100 тонн фугасных бомб и 45 тысяч зажигалок.


http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Обращение по факту вандализма в Царицино. 21-07-2008 15:06


Как говорится: Deus quos vult perdere dementat prius.
На днях в Царицино, на одном из капищ был совершён акт вандализма. Были посечены чуры, поставленные там более десяти лет назад. 
Я далеко не однозначно отношусь к КЯТу. Есть у них одиозные личности, которые вторят непотребство достойное пресечения. Но. По поводу данного события хочу сказать отдельно. Тем более, что "герои" не вытерпели и разослали своё письмо по многим адресатам. Некоторые уже опубликовали его (здесь). Приведу его и я. Заодно и отвечу по порядку.

Меня зовут Градимир, и меня с соратниками очень заинтересовала идея Сечи. Давно пора навести чистку всему мусору в родноверческом движении. 

Я прочитал тему о капищах в Сече буквально за день до поездки на капище в Царицыно. Давно туда собирался, слышал, что там стоит капище родных богов и никто не будет против если бы мы проводили там обрядами силами своей маленькой собратии. Надо сказать мы были в шоке когда прибыли на место В Сече, на сколько я понял, принято говорить строго, почти по форме постараюсь.

Далее по тексту
Отвечаю. 
Меня зовут Рагнар. Имя это моё самонаречённое. Родители назвали Дмитрием. И то и другое для меня одинаково дороги. Сам по себе в Русской Традиции ощущаю себя с детства. Знакомство же с теми, кто словом и делом своим в яви трудится над тем, чтобы Традиция жила начал с 1999 года. Без малого 8 лет. Сейчас мне 33 года. За это время я узнал довольно много представителей, следующих Традиции. Разных. Некоторые и поныне мне до`роги от самого начала, а с некоторыми бы лишний раз и в одном поле по нужде не встал. Знал много тех, кто приходили в общины и организации только для утех своего болезненного самолюбия, чтобы в угаре своего самодовольства и от мнимого ощущения того, что «я не такой как все» тыкать другим, указывая на их несовершенство. К сожалению, таких было много изначально. Сейчас также осталось немало. Кичились они в основном своей крутизной различной тепени, а так как она рано или поздно оказывалась «пшиком», то всю свою активность данные индивидуумы посвящали тому, чтобы обгадить других. Дескать, за тем дерьмом, которое мы сейчас на других выльем наши мелочные душонки не так убого смотреться будут. Случалось так, что несколько таких ущербов собирались вместе и создавали свою группку по интересам, чтобы поток дерьма был шире и за ним было легче прятать свою никчёмность. В основном любили такие людишки придираться к «чистоте». Во всём. Начиная от рассмотрения «черепов», заканчивая от рассказывания баек о том, кто какой национальности по метрике. Стандартным штампом для всех них было назвать своего оппонента «чуркой» или, что вообще проще «жидом». Это уж само собой. Без этого никуда. Тем более что если ты первый обзовёшь, то тебя уже сложнее будет в том же самом уличить И лучше всего оправдать своё безделье и никчёмность указывая другим, что они в чём-то неправы.
Так вот здесь мы имеем выходку таких же ущербов, о которых я как раз и говорил.
Смотрите сами:
Они пишут:
«Что сразу бросается в глаза просто кучи мусора вокруг самого капища неужели сложно убрать????»
Дорогой ущербок. Конечно не сложно. Сложно не убрать, а сложно поддерживать. Люди у нас разные. Одни придут уберут. Другие придут нагадят. У нас капища открытые для всех, часовые не стоят, пароль не спрашивают. Вот кто-то пришёл навёл порядок. А ты сам, придя что сделал? Убрал? Нет. Такой же урод как и те, кого ты хулишь.
«На столбах около чуров, где оставляют жертвы богам семечки, монетки (хрюсовство чистой воды!!!) и что самое убойное сигареты!!!»
Вера у нас народная, природная. То есть та, которая ощущается народом в своей самобытности. Помнишь, ушлёпок, анекдот такой о христианской церкви, куда человек новый пришёл, а его зашукали, сказали иди, мол, каноны выучи, потом придёшь. Вышел тот, плачет, а навстречу ему Христом сам идёт и говорит: не горюй, меня они туда тоже не пускают. Сколько ухахатывались тогда юные поросли этой ситуаций, думая, ах эти церковники, христиане какие же они дураки, возвели культ превыше веры Больше чем уверен, что ты, ушлёпок, не миновал этой участи и тоже поглумился над ситуацией. И что?
Сейчас народ начинает просыпаться и интересоваться Традицией. Когда человек начинает слушать шелест ветра и смотреть на бег облаков, понимая красоту мира и Природное совершенство изначально его восторг это восторг ребёнка, который увидел мир впервые и понял, что это его Мать и Отец. И вот, этот ребёнок, понял божественное окружающее его мироздание несёт ему свои подарки, как ребёнок несёт маме с папой свои первые рисунки, на которых корявым почерком написаны их имена Помните Ведь так было у каждого. Никому не пришло в голову сказать, что этот дар ущербен Никому в здравом уме. И здесь. Народ, проходя мимо чуров, уже давно не рушит их, а наоборот, воспринимает их как часть своего мироздания. Плохо это? Да это же когда-то было мечтой! Мечтой. И я рад этому. И мне понятно желание протянуть и отдать от себя то, что есть у тебя дорогого этому Миру. И если у человека в кармане оказываются только семечки, сигареты или мелочь то, что худого в том, что он готов с этим расстаться. Ведь в понимании дара важна не стоимость и чистота, а чистота намерений и стоимость для того, кто отдаёт. Те, кто взял на себя право судить о «достойности и недостойности» даров зачастую сами повторяют в себе ущербность «церковности». Пройдёт время. Ребёнок вырастет. Он прочтёт книги, поймёт, что такое обряд, что такое жить в Традиции. А может и нет. Может он всю жизнь будет проходя мимо капи отдавать часть мелочи, что лежит у него в кармане, или разбрасывать семечки, чтобы накормить птиц Худо ли то? Для меня нет.
И что же пишут дальше эти идиоты? Читаем:
«Таких убогих чуров я нигде не видел и ладно бы убогих. Нам обещали чуры, а на месте были просто чурки. Один семит, один чухонец и один кавказец, судя по рожам.
При том, самое смешное, что в чуры ещё и гвозди вбиты это наверно, чтобы нельзя было топором свалить.Вот он выход побольше гвоздей и ставьте хоть на Казанском вокзале!»

Мне сложно комментировать этот клинический случай. Особенно про «обещали». Но я попробую. Человек, который это пишет живёт в тех самых полухристианских стереотипах, от которых о как бы старательно и более рьяно открещивается. Изборажение Чура, как, впрочем, и распятия в христианстве (изначальном) не имело значения. Крестоносцы молились на крест, вырезанный на дереве. Язычники молились чуру безликому. Что с этого? Неужели для крестоносцев Богом был дуб, а для язычников чур? Опять не уйти от аналогий. Было в христианстве одно время такое явление как «иконоборчество», когда церковь боролась с представлением своей паствы о том, что икона сама по себе содержит божественную суть. Так и здесь. Ересь «иконоборчества» настигла и Русскую Традицию. Не понравились им то, как были вырезаны чуры. Юные антропологи, постеснявшиеся показать свои лица не постеснялись оценить лики чуров. Далее я дополню картину идиотизма этих ущербных личностей ихними же собственными заявлениями. А пока ещё раз обращу внимание на то, что ещё совсем недавно большинство наших капей уничтожалось варварским образом как простым людом, так и «священнослужителями инородней веры». Прийти и расколоть чур, стоящий на открытом месте было дело плёвым, но любой поп, сделавший это считал, что «очистил мир от скверны». Те, кто ставил чуры, старались хоть как то обезопасить их делали железные скобы, забивали гвозди, чтобы затрубнить разрушение. Но оставим попов в покое. Попы забыли, что этот мир полностью сотворён Богом даже по их вере, и всё, что творится это его (божий) промысел. Прискорбно то, что теперь наши капи будут страдать от таких вот доморощенных слюнявых «инквизиторов».
Вернёмся к нашим «героям». Они начинают сами признаваться в своём идиотизме:
«Вообщем посмотрев на это непотребство мы не придумали ничего лучшего как стесать рожи этим уродам! Вместе с письмом присылаю ссылку на архив с фото.»
Правильно. Придумать лучше, то есть убрать место капи и подновить чуры может только тот, кто способен на созидание, а не на пустомельство и позёрство. У засранцев не хватило ума на то, чтобы привести всё в порядок, сил, чтобы уничтожить всё (тщедушных телесных потуг и потных ладошек хватило только на несколько стёсов), и совести, чтобы сделать это открыто и заявить о себе. Кто они после этого?

«Не сильны мы в символике, но подумали, что лучше всего просто «поставить крест» на этом дебилизме. Не знаю как поступает в данном случае Сеча - если что не так - не серчайте, думаю - одно дело делаем. Надеюсь, что наш отчёт и действие послужит началу чистки нашего сообщества.»
Вот оно в чём дело. Не сильны умом, но «подумали».    
Так подведу итоги своего выступления.
Во-первых. Обращаюсь к тем, кто не является сторонником Русской Традиции, а исповедует иное мировоззрение:
Да. У нас есть свои дебилы. Это своего рода «языческие Диомиды», которые способны на то, чтобы громко пукнуть и обосрать труд многих людей, выдавая это за «искреннее и чистое» устремление. Сожалею об этом, но. Поделать с этим пока что-либо сложно. Растёт количество интересующихся Традицией, соответственно в нём увеличивается пропорционально количеству в обществе определённый процент таких вот имбицелов. Как бы они не пытались представлять себя «борцунами за правое дело», таковыми они не являются. Не стоит судить о них как о лице Русской Традиции. Как я, к примеру, не сужу обо всём христианстве только по Кураеву или Диомиду. Более всего эти «борцуны» соответствуют отходам организма, а не какой-то его значимой части.
Во-вторых. Обращаюсь к тем, кто по крайней мере считает себя человеком, который стремится к пониманию и осознанию Русской Традиции. Совершать подобные поступки и тут же воздавать хвалу богам это лицемерие в квадрате. Я готов списать этот на прыщавый юношеский максимализм, если бы был уверен в том, что это не полновозрастные дегенераты. Повторю ещё раз набившие оскомину истины:
Хотите показать свою неуёмную энергию найдите ей созидательное применение. Это будет достойно. Насрать может каждый. Гордиться насранным каждый олигофрен. Выставлять напоказ и просить, чтобы другие гордились тоже законченный ушлёпок. Людям, которые это сделали предлагаю заявить об этом и встретиться. Если кишка не тонка у «инквизиторов» 




http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Габаритные схемы размещения молящихся. 21-07-2008 12:54


МДС 319.2003 Православные храмы. Том 2. Православные храмы и комплексы. Пособие по проектированию и строительству к СП 3110399 01.01.2003 [400x517]





http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
На что способная искренняя мужская дружба 21-07-2008 10:31


Мрачным речитативом отзвучало последнее заклинание. Чародей воздел руки и завыл: «Именами Вельзевула, Бел-Шамгарота и Ашторет заклинаю: явись, посланник Адской Бездны!» Линии меловой пентаграммы на полу вспыхнули ослепительной желтизной, затем поблекли. Повалил густой бурый дым, материализовавшийся в двухметровую устрашающую фигуру. Демон оказался ярко-синей расцветки, с лихо закрученными бараньими рогами и кожистыми крыльями. Мужским достоинством адского гостя можно было забивать средних размеров сваи. Демон хрипло откашлялся и заговорил потусторонним баритоном:
- Ты звал меня, волшебник, и я пришёл. Исполню я желания твои, в обмен на свою свободу.
После этого заявления гость гулко чихнул, проворчал в сторону что-то вроде «делать вам нехрен» и Читать далее



http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Османский мир. За что мы воевали. 21-07-2008 09:43


[342x200]

Кючу±к-Кайнарджи±йский мирный договор (тур. K¬—¬k Kaynarca Antlamasб) мирный договор между Россией и Османской империей, заключённый 10 (21) июля 1774 «в лагере при деревне Кючук-Кайнарджи» (ныне Болгария); завершил первую турецкую войну императрицы Екатерины II. Подтвердил территориальные завоевания России в рамках предыдущего Белградского мирного договора от 1739 года.

В условиях мира была выговорена независимость от Османской империи татар крымских, кубанских и др., остающихся в ве±дении султана только по делам вероисповедным;

Россия удерживает за собой Читать далееКерчь, Ени-Кале, Азов и Кинбурн;

русские торговые корабли в турецких водах пользуются теми же привилегиями, что и французские и английские;

за Россией признается право защиты и покровительства христиан в дунайских княжествах, в частности в Молдавском княжестве.

Этим мирным договором ознаменован момент, с которого начинается постепенное ослабление Османского государства и одновременно с этим возрастание влияния России на Балканском полуострове. Османская империя затягивала ратификацию договора, стараясь добиться пересмотра условий, касающихся в первую очередь Молдавии и Мунтении. В этом её поддерживали европейские державы, обеспокоенные усилением влияния России в дунайских княжествах.

В результате Кючук-Кайнарджийского мирного договора усилилось национально-освободительное движение населения Молдавии. Последовал ряд обращений от властей княжества к России с просьбами контроля выполнения обязательств Османской империи и поддержки в расширении автономии.

Воспользовавшись ситуацией, Россия подняла вопрос о статусе княжества и в марте 1779 года была принята Айналы-Кавакская конвенция, объявленная частью Кючук-Кайнарджийского договора. Эта конвенция подтверждала юридическую силу уступок со стороны Порты и перечисляла её обязательства перед Молдавией. В частности, княжеству были возвращены 15 сёл, присоединённых к турецким райям. Молдавские представители в Константинополе получили дипломатическую неприкосновенность. Порта обещала не покушаться на свободу христианского вероисповедания. Условия договора не могли быть отменены султаном или его преемниками. Мирный договор предусматривал и учреждение российского консульства. Генеральное консульство в Молдавии, Мунтении и Бессарабии было учреждено в декабре 1779 года с резиденцией в Бухаресте. Однако фактически консульство начало работу только 1782 году из-за противодействия Порты и ряда западных стран. Османское руководство с целью помешать работе русского консула позволило в 1783 году открыть австрийское, а в 1786 году и прусское консульство. Однако это только способствовало усилению самостоятельности во внешней политике Молдавского княжества.

ист.: wiki



http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
... 20-07-2008 21:43


Выходные прошли не зря. Сначала в шесток взяли котофейку, потом поехали рыбачить, но недоехали. Любовались на молнии, которые били в землю рядом с нами, вернулись. Дома устроили посиделки с друзьями. В неделю с утра на обряд. Исключительное на мой взгляд по ощущениям действо было в этот раз. Чистое. Фоток не делал, ибо был вовлечён в процесс обряда. Делали другие, надеюсь, что будут показаны. Многие сошлись на мнении, что я сильно похудел. Каюсь. Спортом занимался в этом году мало. А натура такая, что как только бросаю - худею. Обязуюсь начать снова регулярные тренировки. Обряд опишу потом. Сейчас отдых :) Жизнь - прекрасна!

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Последняя битва Тугарина... 19-07-2008 23:06


DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267" > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light List" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote" / > UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4" / > UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5" / >
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ну, вы поняли, чьми фотками теперь будет пестреть мой ЖЖ... :) 19-07-2008 22:34


Барсик, Басик, Буян, Буран, Баюн, Бусик, Богуш, Бальдр, Брахма, Будда, Бъёрн... :)

[300x200]
Посмотреть в полный размер, 104.99 КБ, 900x600
имя продолжаем выбирать... :)

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
граждане и гражданки! 19-07-2008 15:13


[400x300]Вот это животное, родившееся 30 мая сего года, и являющееся коренным сибиряком нуждается в имени!
По правилам родословной имя должно начинаться на букву "Б".
Предлагайте варианты.
Предпочтения отдаётся русским, индусским и скандинавским :)
У нас есть варианты:
Богуш (надеюсь, что без претензий :))
Брахма (он, вроде бы тоже не против)
Будда (ему пофиг)
Бъёрн (...)
также рассматривались варианты "Брут" :)

ВАШИМ ВАРИАНТАМ БУДЕМ РАДЫ!

Предлагайте и высказывайтесь! :)

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
слухи... 18-07-2008 15:52


... по просьбам православных коммунистов, издан "Капитал" Маркса на церковнославянском...

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
мда... 18-07-2008 15:21


и чего пристали с этим "Майбахом" к человеку... если он имеет в личном распоряжении линию по сборке BMW в Калининградской губернии, то почему бы ему не ездить на хорошей машине...? 

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
... 18-07-2008 13:34


однако, погода шепчет...

вот вам анекдоты за неделю :) 
 
- Ты что-нибудь слышал про второе отделение милиции?
- А от кого они отделяются?!
 
От предложения сделать скульптуру Дюймовочки в натуральную величину  З. Церетели впал в коматозное состояние.
 
Буш звонит Путину и просит его не изымать русские деньги из американских банков. Путин прикрывает трубку рукой и спрашивает у Медведева: "Что с них потребовать за это?"
"Что с них возьмешь, обнищали они", говорит Медведев. "Пусть для хохмы изберут у себя президентом негра".
 
На переговорах Газпрома и Укрэнерго стороны договорились, что с 1 января 2009 года Украина будет воровать газ по 300 евро.
 
ИПОТЕКА:
- Вот и квартира! - подумал кролик.
- Вот и пообедал! - подумал удав.
 
- Вы слышали о теории вероятностей?
- Возможно!
 
Приходит пациент к врачу:
- Доктор, надо мной все прикалываются!
- А кто вам сказал, что я доктор?
 
Жена подходит к мужу и так ласково ему говорит:
- Дорогой, ты скоро станешь папой...
- А что, Бенедикт XVI уже умер???
 
Российские скинхеды в панике. Неизвестные отлавливают их поодиночке и пересаживают волосы обратно на голову.
 
Послужной список: старлей - старпом - старпер.
 
 Вчера заплыл за буйки - да нет там ничего особенного.
 
На чемпионате мира группа немецких биатлонистов завоевала Польшу.
 
Эстонские физики начали разработку замедлителя элементарных частиц.
 
 «арабы поступают с иудеями не по-христиански»
 
 В Харькове был страшный ураган - ветер сорвал золотую крышу с храма Благовещения, унес на 400 метров и распилил...
 
 В целях восстановления исторической справедливости в Санкт-Петербурге прошла церемония открытия Могилы Неизвестного Царя.


http://d-pankratov.livejournal.com/

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ларга. Слава воинская наша. 18-07-2008 09:30


[200x267]Ларга река на территории княжества Молдавии (Молдовы), левый приток р. Прут. Во время русско-турецкой войны 17681774 гг. 7 июля (18 июля по н.с.) 1770 г. в устье р. Ларги произошло сражение между русской армией и частью турецко-татарской армии.

После победы у Рябой Могилы румянцевская армия двинулась на юг. Второе сражение состоялось 7 (18 по н.с.) июля на берегах реки Ларга, впадавшей в Прут. Здесь генерал-аншефу Румянцеву вновь противостоял хан Каплан-Гирей, правитель Крымского ханства. На сей раз он имел под своими знаменами 65 тысяч крымской конницы, 15 тысяч турецкой пехоты при 33 орудиях.

Противник укрепился в лагере вблизи устья Ларги на ее противоположном берегу, ожидая подхода русской армии. План Румянцева был таков. Дивизии генерал-поручика П.Г. Племянникова (около 6 тысяч человек при 25 орудиях) предстояло сковать противника атакой с фронта. Главные же армейские силы должны были нанести мощный удар по правому неприятельскому флангу.

Ночью русские войска, оставив в походном лагере разложенные костры, переправились через Ларгу и построились перед ней в дивизионные каре с артиллерией и кавалерией между ними. Каждое из трех дивизионных каре в сражении действовало самостоятельно. На всякий случай был создан сильный резерв. Сражение началось в 4 часа утра. Читать далее

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
интересно... 17-07-2008 21:26


сайт, на котором не надо кликать мышкой... сначала странно и непривычно, потом интересно http://dontclick.it/ идея оригинальная как приживется - не знаю...

http://d-pankratov.livejournal.com/

Сообщение добавлено через MovableType API

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»