СМРАД - средства массовой рекламы, агитации и дезинформации

Несмотря на то, что балбесничать было очень приятно, продолжаться бесконечно это не могло. Последний мешок денег был с грустью почат и вопрос получения новых доходов встал ребром. Прежний работодатель огорчил тем, что несмотря на моё желание потупить с полгодика, объём работ, которые мог бы выполнять для него я, никуда не делся, и теперь их выполняет какая-то девочка, а для меня места нет, потому что не буду же я железным мальчиком, правда ведь?

Железным мальчиком (это такой молчел лет 20-29, который протягивает кабели, ставит винды, жмёт эникеи и делает прочую важную работу) я и правда быть уже не хочу, и не хотел им быть, даже когда пребывал в подходящем юном возрасте. Дать человеку возможность тыкать в кнопки и видеть на экране компьютера, как он на это безобразие реагирует - это даже не полбеды, это максимум четверть. Вот наладить взаимопонимание и взаимодействие между компьютером и человеком - это интересная задача.

Пришлось изучить объявления о вакансиях. А потом заняться самым неприятным: самопиаром. То есть, составлением резюме соискателя. Поскольку искать работу мне пока толком никогда не приходилось, она как-то всё время сваливалась на меня сама собой, то готового резюме у меня нет, пришлось его придумывать с ноля.

Сося пальцы, напряжённо глядя в потолок, горько причитая и жалуясь на жизнь, в течение часа пытался написать что-то, одновременно недалёкое от истины, не сильно лузерское и не сильно наполеоновское. Написал, перечитал, ужаснулся, одновременно возгордился, и решил ничего больше не менять, пусть будет как будет. Стиль резюмы должен подготовить потенциального работодателя к необъяснимому природному явлению, с которым он столкнётся в моём лице.

Зажмурив гляделки, прикрепил его к письму и отправил по нужному адресу. Через час позвонили, позвали на собеседование. В интонациях я уловил восхищение мной, хотя, возможно, это просто шутки динамика). Текст резюмы ниже:










Читать далее...

Два года назад сдуру купил и вставил в комп дорогую видеокарту - жыфорс 285 печ (ревёт и греет как самолётная турбина). После этого сидеть возле компа летом стало сложнее - в районе него температура ещё выше, чем у остальной окружающей среды. Самое обидное, что большой разницы не заметил - как не тормозила вторая дьябла, так и продолжила не тормозить. Да и процессор для неё слабоват. Вощем, покупки в то лето были не самые удачные, да ещё и рупь проходил точку перигея... Ну да хрен с ним.

Не раз поругивал себя за впустую потраченные бабки, но сегодня ощутил немалую пользу. В ожидании отопительного сезона комп можно оставить включённым на ночь. И тогда не просыпаешься, если даже одеяло сползло, обогреватель из видюхи получился прекрасный, не сильно хуже, чем "Ветерок".

Однажды хирург Иванов прилег вздремнуть на стол патологоанатома
Сидорова... В общем, глупая, нелепая смерть

Дороговизна (до-роговизна) - состояние одного из супругов до того момента, когда другой ему с кем-то изменил

Бомж подходит к двум студентам, идущим по улице... Один категорически отказывается дать ему денег, другой порылся в кармане - и дал бомжу несколько рублей.
- Зачем ты это сделал?! - спрашивает первый. - Ты же знаешь, что он всё потратит на бухло!
- А мы?..

*как обычно (для последнего года), пост длиннее трёх абзацев пишется только в состоянии блаженного алкогольного упьянения*

Распаковав месяц назад предпоследний мешок заначенного бабла, задумался над смыслом своей (и только своей) жизни и решил рвануть в места боевой молодости, как в прошлом году. То есть, в Бердск-Новосибирск (порядок упоминания городов умышленен).

Если бы не Костян, наверное, повёлся бы на жабу и не поехал. Но Костян, сцука, прикольный. Но, хотя это и важно, даже не это в нём для меня и главное. Как выразился апостол иоанн (и пофиг, что бога нет. апостол-то есть. ну, или был. и даже хрен с ним, с апостолом, вдруг его и не было... но ткст-то точно есть), сильно опередив агатокристинского глеба самойлова, в любви нет страха, потому что любовь сильнее страха. А там где страх, места нет любви....я сказал, успокойся и рот закрой... Будучи нормальным ненормальным человеком, я обладаю солидным набором головных тараканов разного калибра. Которые на людей неподготовленных производили бы впечатление шокирующее, если бы я имел привычку вываливать перед ними всю свою энтомологическую коллекцию. Но я весьма и весьма скромный фрик, и это позволяет большинству моих знакомых считать меня просто чуточку странным, не сильно людимым, но в целом своим парнем. Пусть питают свои иллюзии, жалкие человечишки!!!!

С Костей мне не ссыкотно быть самим собой. Он точно не альтер эго, но он невообразимо свойский тип. С ним любое мелкое дело, вроде похода в магазин за выпить-закусить, становится событием года, потому что никакой шерлок холмс не догадается, чего ему сегодня захочется. Его тараканы вошли в прочный симбиоз с моими, несмотря на их дикое несходство. Чем плотнее я с ним знакомлюсь, тем больше радуюсь, что он такой, какой есть, но это ещё полбеды. То же отношение я чувствую от него, а вот это уже для меня крайне непривычно. И крайне восторгает. Все (почти?) остальные, чем ближе со мной знакомятся, тем активнее предпринимают попытки перепричесать меня на свой вкус. И тем гарантированнее отталкивают меня от себя. Стоит ли удивляться, что рядом с ним я теряю лет 10-15 и готов к любым (почти?) балбешенствам?.. Нет, не стоит

Собственно, за год подобное забывается. В это трудно верить. Бесёныш скептицизма понуждает с сомнением отнестись к вынесенному из общения с ним опыту, ведь нет аналогов. "Ошибочка вышла", - ноет бесёныш. - "Ты просто спроецировал 'ты-идеал' на человека, имеющего к этому идеалу мало отношения. Лучше и не пытайся доверять этой проекции, бро, а не то разочарование будет зверски горьким, прямо-таки убийственным"

Но бесёнышевы словеса - ложь, бздёжь, и наглая провокация. Никогда и нигде в последние лет 5-6 я не чувствовал себя уютнее и надёжнее, чем бухая с костяном) Не в бытовом плане, а в психологическом.

Как ни удивительно, этот панегирик был присказкой, а не сказкой)

Пост (см. заголовок) спровоцирован не только сегодняшней поллитрой (пардон, уже 0,6-литрой) вермута Delasy (в наших магазинах он оптимален по отношению Качество/Цена), но и тем, что широка страна моя родная, ехать до новосиба дольше 3 суток, а у меня есть устройство для чтения электронных книг (оно же ЕБУК), и эксплуатировал я его в поезде в хвост и в гриву. И вот сегодня дочитал наконец НФ-роман зрелого Хайнлайна (Хейнлейна? Хинлина?) "Стрейнджер ин э стрейнджленд". Перед этим я читал его в 20 лет (1996г), купив на свой ёбилейчег в букинисте скромный 25-томничек мэтра, изданный "Северо-Западом", одним из лучших издательств середины 1990-х. Правда, 13-го тома там не было :( (Я заплатил 250 рублей, а полтора года спустя продал его за 480, и, видимо, прогадал)

Перечитав этую книгу 15 лет спустя, я удивился, насколько же полно я забыл её сюжет... но так же насколько полно я усвоил (открыл ДО прочтения?..) её идеалы. Книга больше философская, чем научпоповская, дядя Роберт излагает свои воззрения на темы идеальных половой любви, внеполовой, свободы и предопределения, счастья и несчастья, стыда и бесстыдства, индивидуальной и коллективной собственности, денег....... ну и т.д. Это было поворотное произведение, после которого позитивная, научно-технологическая (ну, местами ещё фэтезийная) направленность его творчества сменилась на социальную.

Думаю, в "церкви" Человека с Марса я быстро стал бы своим, и, собственно, этого "марсианизма" я некогда искал в протестантской церкви, в которой некоторое время пребывал, когда уже успел наизусть забыть, о чём там говорилось у Хайнлайна.

Когда мы рядом с Костей, мы вроде марсианских "братьев по воде". Вряд ли это идеальное состояние могло продлиться сколько-нибудь долго в условиях частых встреч... Остаётся только благодарить все те тысячи километров, которые нас разделяют, - встречаемся мы нечасто, и потому каждый сеанс общения ужасно ценен.

Ну, за Хайнлайна! *буль-буль-буль*

(а учитывая, что в свои почти 25 Костян не выглядит, да и не ведёт себя, старше, чем на 18-19, и что сегодня я начал читать про портрет дориана грэя, то следующий тост, возможно, Читать далее...

Небывалые наводнения обрушились на северо-восточные районы Гаити. В борьбе с паводками впервые решено использовать колдунов и экстрасенсов. В настоящее время три тысячи колдунов уже роют дренажные каналы. Экстрасенсам выдаются лопаты...

... накопленный на Гаитях опыт ко всем культовым организациям?..

- Бывают красивые, бывают умные, третьего не дано.
- А бывают исключения?
- Бывают - тупые уродины

подкованные в практической плоскости персы вчера выступили с заявлением, а котором "...призвали британские власти соблюдать права погромщиков"

Газета "Взгляд" со ссылкой на МИГНьюс.ком передает, что "пресс-секретарь министерства Рахмин Мехманпараст призвал британскую полицию «проявлять сдержанность». Мехманпараст заявил: «Британское правительство должно приказать полиции прекратить насильственную конфронтацию с народом. Правительство обязано вступить в диалог с протестующими и прислушаться к их требованиям с тем, чтобы ситуация вернулась в нормальное русло»

свиснуто ассудова: http://el-murid.livejournal.com/292203.html

Наконец-то это не тихонько попукивают хомячки из жэжэшечек, а пишут в заявлениях официальные лица. Персиковым официальным троллям от меня глубокий решпект)))

Синекура - обкуренная и в синьку пьяная женщина

Вчера в городском парке города Хабаровска встретились 2 человека. Один был проездом из Благовещенска в Находку, другой - пролётом из Москвы в Благовещенск. Время пересадки коротали, бродя по малознакомому городу.

Я провёл рядом с ним 2 дня примерно 4 года назад, когда мы сплавлялись на плоту по Зее, он был помощником инструктора и зарабатывал бабло, а я, наоборот, нубом-туристом, который бабло тратил). Его можно увидеть на фотках 4-летней давности и встретить в паре постов, например http://www.liveinternet.ru/users/jyupiter/post45020215/ (осторожно, многабукаф, и повествование не с начала, - начало в предыдущих записях). Звать Виталя.

Он был прикольный (молодой, способный, неглупый, непоседливый, щедро дарящий себя всем (не каждому)), а я был занятный (когда не молчал), мы прониклись друг к другу определённой симпатией, а может приязнью, но я был почти уверен, что наши шансы встретиться ещё раз или вместе оказаться делателями одного дела находятся недостаточно далеко от нуля, чтобы пытаться сохранить контакты. И не попытался)

Примерно через год мы случайно пересеклись в каком-то скверике, привет-привет, пока-пока. В его глазах ясно читалось: я тебя знаю, но откуда?.. Я ему за этот взгляд мелочно отомстил тем, что так и не признался, откуда)

И вот, у чёрта на рогах, в самом крупном городе самого крупного региона, проезжая сквозь него, имея около 9 часов на поиски друг друга, но не имея цели этого друг друга искать, мы опять случайно пересеклись. Хотя в такие "случайности" верить мне как-то не удаётся. Так и чудится всякая провиденциальность. А так недолго и в провиденциателя опять поверить, однако. Но это вряд ли (скажи, Серёга!)

Ну, вощем, он шёл мимо, рядом с какой-то женщиной с ребёнком, я его окликнул по имени (думал просто поздороваться, а может даже и подумать не успел, просто обрадовался, что это МОЖЕТ БЫТЬ он, и не побоялся опозориться, якобы признав совершенно незнакомого человека). Вот чего я не ожидал при любом раскладе (окажется это он или не он), так это того, что мать с дитём пойдут дальше, а он останется выяснять, что я за фрукт. Минимум - это то, что на меня посмотрят как на городского дурачка. Максимум - привет-привет, - что, в Хабар переехал, женился, породил? - Ага, а ты как? - А, как всегда... - Ну как оно ваще? - Да нормально. - Ну извини, мы торопимся. - Да конечно, понятно. - И он уйдёт дальше с молодой женой, с молодой дитёй и с тем же вопросом в голове: Кто ты такой и откуда я тебя, ч0рт побери, знаю?

Но он остался, вспомнил нашу группу, почти вспомнил меня. Оказалось, что с ним шла никакая не жена, а тоже знакомая, дитё было ваще приблудное, мы успели и наговориться, и набродиться (по такой жарище стёр ноги между большими пальцами, до сих воспалено :(), и даже поспали в кафешке))). Я взял только холодного севенапа, а он и пожрать и попить. Я закончил раньше, понятно, и прикорнул на уголке стола. А он сначала играл со своим ноутбуком - нашёл халявный вай-фай. А потом я голову поднимаю, - а он тоже дрыхнет. А я уже просвежился как-то под кондёрчиком, сон отпустил. И ещё 20 минут я охранял его наглый кафешный дрых)

Рассказали друг дружке, как у этой друг дружки дела. Он пытается решить жилищный свой вопрос, а я коплю информацию о том, как решали подобные свои вопросы разные люди, группы людей и целые народы). Поэтому я успел ему рассказать, что знаю про Генри Форда, про оптовку, про сталинскую Советскую Россию, про США и про Китай, и даже про двух пап гражданина Киёсаки. В конце он сказал, что почерпнул из разговора много полезного, чем доставил мне большую радость. Всё не в пустоту говорил)

А потом я поехал дальше, а ему надо было ждать транспорт ещё 3 часа, мы обменялись номерами телефонов и распрощались. Не обещаю, что будет хоть какое-то продолжение, но я был очень рад и жутко доволен тем, как прошла моя хабаровская пересадка

Отсутствие эрудиции у юной поросли и мат-фильтры в чате линейки приводят иногда к странным и забавным инцидентам.

Играю я, значит, в линейку, это ММОРПГ такая типа ВОВ. Смотрю, в нашем клане добавилось новое рыло, зовут Орест07. Я порадовался, что можно выпендриться знакомством с древнегреческой мифологией, и говорю: ореста вижу, а где пилад07?
орест вежливо отвечает: чё?
я: повторить?
орест: пнх

ну, я офигел, но разжигать не стал, думаю, надо выяснить, кто его такого борзого привёл, пусть сами разбираются. выяснить не удалось, мало-помалу с орестом разговорились другие участники, подключившиеся позже... в итоге выяснилось, что мальчику 13 лет, в реале его зовут Орест, кто такие были Орест и Пилад, он ни сном ни духом, но решил, что пилад - это то же, что блеать, и решил обхамить в ответку.

так или иначе, оказался он зануда и попрошайка, такшта мы не подружились)

в следующий раз, увидев ник "орест" буду спрашивать не про "пилад", а про "зодержание"

Сын спрашивает у отца:
- Что такое "реально" и что такое "гипотетически"?
- Сынок, как бы тебе объяснить, давай лучше разберем на примере.
- Хорошо.
- Иди к маме и спроси переспала бы она за 1млн. баксов с негром.
Мальчик возвращается:
- Говорит, что переспала бы.
- Вот, а теперь спроси это у сестры.
- Она то же согласна.
- А теперь у деда спроси переспит ли он с негром за миллион долларов.
- Дед тоже согласен.
- Вот видишь, гипотетически у нас есть 3 млн баксов, а реально - две проститутки и пидарас.

Погоды этим летом стоят преимущественно отвратительно не летние, даже картошка отказывается расти - ни тепла, ни солнышка. Хотя изредка выдаются деньки, когда можно сходить на речку (тем более у нас их тут две, одна впадает в другую), поваляться на песочке, позагорать пузо, понырять рядом со знаком "КУПАТЬСЯ ЗАПРЕЩЕНО! ЗАПРЕЩЕНО, БЛЯ!!!!!"

Целых 4 дня таких выдалось за последние полтора месяца, причём в первый из них вода была 16 градусов, такшта нырять привелось очень недолго, а вот сердце потом косило под кроличье немало времени. А в прошлый раз, ближе к вечеру, я узнал, что на единственном небольшом песчаном пятачке (в других местах галечник), набитость которого людЯми лишь немного уступает набитости бочки сельдЯми, облюбовала себе местечко пляжно-волейбольная тусовка. Столбы у них там врыты, но они выглядят безобидно, пока не приходят люди, не натягивают сетку и не начинают своим, сцуко, далеко не пинг-понговским мячиком со всей дури "резать"

Но это было потом, а сначала пришёл предпенсионного вида дяденька, увидел неподалёку от столбов свеженькие битые пузыри из-под пивасега и начал костерить авторов сего безобразия, на чём свет стоит (на черепахе жить, да?). В стиле "ах, паскуды, да когда же вы уже ужрётесь и потонете все, йоп вашу мать, и жалеть даже не буду, хоть и нехорошо так говорить, простигоссподи"

И вот меня это покоробило. Сам я абсолютно поддерживаю идею поддержания порядка, кидаю мусор строго в урны (даже если приходится его тащить до помойки рядом с моим домом), не курю в неположенных местах (ах да, я ж ваще не курю), не веду себя вызывающе громко, чтоб не мешать окружающим, "твоя свобода кончается там, где начинается моя свобода", и всё такое. Я могу посетовать на людей, которые расширяют пространство своей свободы с неуместным размахом, и выразить своё неудовольствие. Но вот желать им физического уничтожения?.. Это, извините, дегуманизация, прямой путь к нацизмам, холокостам и прочим видам радикального шовинизма. Хотя начал этот дядечка с естественного возмущения, с защиты прав людей ходить по пляжу, не режа своих пяток в кровь, закончил он совсем куда-то не туда.

Этот когнитивный диссонанс нуждался в разрешении. Что тут не то, где заканчивается естественная правозащита и начинается противоестественная? Ну, подумал и забыл. А вот сегодня шёл туда снова, пораньше, чтоб успеть поюзать песочек, но не пересекаться с любителями спорта, вспомнил того неприятного дядечку, и вдруг мысля оформилась.

Как гласит исторической материализм (а мы знаем, что учение Маркса-Энгельса истинно, потому что оно верн0), всю писаную историю общество делилось на две количественно неравные части: угнетателей и угнетаемых. Что характерно, угнетателей было меньшинство, но защищать их права мало кому приходило в голову (даже если сама идея "права" в какую-нибудь голову приходила)

Но время шло, всё менялось. К концу средневековья было признано, что женщина - тоже человек, ещё некоторое время спустя, что индейцы - тоже люди, потом очередь дошла и до негров. А тут уж и до общечеловеческих прав было рукой подать.

Но как только заговорили о "правах человека", то есть, любого человека, а не только белого мужчины из "цивилизованной" нации, вдруг оказалось, что большинство, ранее проявлявшее свою волю только в стихийных, жестоко подавляемых бунтах, способно требовать и добиваться реализации своих "человеческих прав". Бунты уступили место революциям. Собственно, те революционеры и были настоящими правозащитниками - они боролись за права угнетённого большинства (ПРАВо, ПРАВда, сПРАВедливость - однокоренные слова), за исПРАВление текущей ситуации.

Но время всё равно шло, и всё равно всё менялось ещё дальще. Теперь термин "правозащитников" узурпировали другие люди. Они борются за права меньшинств портить жизнь большинству. За "право" гомосеков с гордостью (чем тут гордиться?) выставлять напоказ свою гомосечность, хотя большинству неприятно об этом всём думать, и оно предпочло бы, чтобы им обо всём этом лишний раз не напоминали. За "право" Ходора не отвечать по полной за его невинную практику хитрожопого зажиливания налогов с нефтедобычи в свой карман мимо госбюджета. За "право" журналистов безнаказанно писать лживую бредятину. За "право" "артистов" самовыражаться, рисуя картины говном или устраивая порноперформансы перед ни в чём не повинными и ни о чём не предупреждёнными зрителями. И т.п.

Или вот всё тот же недовольный дяденька. Ведь он возмущался мусором только на своей площадке, и предлагал утопить тех, кто пил это пиво. Хотя пиво могли пить одни, а притащить туда и разбить бутылки другие... А на другой мусор дяденька клал свой мозолистый, другой мусор его не волновал.

Из всех этих размышлизмов я вывел для себя простой принцип. Естественные правозащитники - это те, кто защищает всеобщие права. И они защищают права большинства против меньшинства. А те, кто защищают "права" меньшинств против большинства - не правозащитники. Для них давно существует другой термин, гораздо более точный - ЛОББИСТЫ Читать далее...

К термину "колбасный оппозиционер"
Как и многое другое, сделана очень давно)

http://lib.rus.ec/b/130551/read

Я очень часто (удручающе часто) сталкиваюсь с избалованностью (это нетерпеливость + эгоцентризм). Хуже того, я почти уверен, что сам распространяю её вокруг себя.

Я непроизвольно веду себя с людьми (любого возраста и уровня интеллектуального развития) как с разумными и ответственными людьми. Согласно категорическому императиву товарища Канта (если ничего не путаю): каждый человек должен поступать так, что если его скопируют все остальные люди, совокупное общественное благо увеличится.

В этой системе, увы, есть ужасный баг. Другие люди не копируют.

Их цель не общественное благо, а их индивидуальное, причём относительно общественного (грубо говоря, их больше устроит быть одноглазыми в стране слепых, чем здоровыми в обществе здоровых)

В результате мой кот кусает и царапает меня до крови, пельмяши садятся на шею, родители докучают своей кулинарной агрессией, нанимательница выживает с работы (чтоб потом с треском разориться), окружающие начинают хамить или фамильярничать.. а я... я тоже уже не торт

Гадить я теперь хочу жидко на общественное благо. И если есть возможность уклониться от действий, я от них уклоняюсь. Я больше не привязываюсь к людям или животным, не люблю кого-то индивидуально, только всех коллективно, и абсолютно платонически. Ну, может, за редким исключением - нескольких человек, которые не повелись на соблазн избалованности, либо преодолели его каким-то образом. Но и с ними мы общаемся в полгода раз.

Ну вот, начался этот пост с мысли о пельмяше, севшем на шею, о какой-то неведомой херне, придуманной лет 30 назад и названной "права ребёнка", которую правильнее было бы назвать "гемор для родителей", о том, что вредны ребёнкам эти права, и лучше б они больше понимали о своих обязанностях.

Но пока писал, стало ясно, что проблема не ребёночная, а "гораздо более другая". Всё упирается в способность индивида самостоятельно соблюдать баланс своих прав и обязанностей. И, видимо, потребность возвращать баланс железной рукой извне при его нарушении.

Что возвращает нас к Аристотелевым вариантам государственного строя.
Один из лучших был демократия. Это при которой отборное меньшинство решает все важные вопросы небольшого социума (размером с крупное село), а быдлобольшинство им подчиняется.

А худший - охлократия. При которой решение важных вопросов отдано толпе - всему населению полиса (села), и голос малолетнего дебила весит ровно столько же, сколько голос ветерана-полководца или опытного гражданского управленца.

Зачем стадам дары свободы? - вот в чём зы квещн

Наш с Аристотелем ответ: ни к чему это. Относясь к глупому или безответственному (в силу возраста ли, воспитания ли, состояния ли здоровья) человеку как к разумному и ответственному, обманываешь себя ив конечном счёте грабишь будущие поколения

В класс приходит новый учитель: - Меня зовут Абрам Давидович, я либерал. Дети, по очереди представляйтесь так же, как и я... - Меня зовут Маша, я либералка... - Меня зовут Стёпа, я либерал... - Меня зовут Вовочка, я сталинист. - Вовочка, почему ты сталинист?!! - Моя мама сталинистка, мой папа сталинист, мои друзья сталинисты и я тоже сталинист. - Вовочка, а если бы твоя мама была проституткой, твой папа - наркоманом, сестра - шлюхой, а друзья - геями, кем бы ты был тогда?! - Тогда бы я был либералом.

Сначала любопытная история, про Нью-Йорк 1990-2000-х
http://ayrat-galiullin.livejournal.com/65038.html

«Разбитые окна» — это детище криминалистов Уилсона и Келлинга. Они утверждали, что преступность — это неизбежный результат отсутствия порядка. Если окно разбито и не застеклено, то проходящие мимо решают, что всем наплевать и никто ни за что не отвечает. Вскоре будут разбиты и другие окна, и чувство безнаказанности распространится на всю улицу, посылая сигнал всей округе. Сигнал, призывающий к более серьезным преступлениям».

Гладуэлл занимается социальными эпидемиями. Он считает, что человек нарушает закон не только (и даже не столько) из-за плохой наследственности или неправильного воспитания. Огромное значение на него оказывает то, что он видит вокруг. Контекст.

Нидерландские социологи подтверждают эту мысль (источник). Они провели серию любопытных экспериментов. Например, такой. С велосипедной стоянки возле магазина убрали урны и на рули велосипедов повесили рекламные листовки. Стали наблюдать – сколько народа бросит флаеры на асфальт, а сколько постесняется. Стена магазина, возле которого припаркованы велосипеды, была идеально чистой.

Листовки бросили на землю 33% велосипедистов.

Затем эксперимент повторили, предварительно размалевав стену бессодержательными рисунками.

Намусорили уже 69 % велосипедистов.

Многабукаф про то, что я обо всём этом думаю
К чему же это я всё?...
Видать, к тому, что лучше проявить адресную жестокость при наведении порядка, чем наблюдать стихийную, дикую, всепоглощающую жестокость, обуревающую людей в условиях бардака.
А если вспомнить предыдущий пост, то получается опять: приоритет интересов коллектива над интересами индивида лучше защищает интересы этого индивида, чем приоритет обратный.

Только сегодня утром опять думал про все эти счастья всего человечества, висящие на слезинке одного ребёнка, и прочую гуманистическую пургу. Умом бухгалтера-математика понимаю, что для принятия верного решения (делания нелёгкого выбора) надо просуммировать все ребёнковые слезинки, получащиеся в результате первой альтернативы, потом второй, потом так же подсчитать детские смешинки, сложить вычесть, умножить-подытожить... вот тогда решение будет обоснованным. Если же пытаться, принимая решения, не максимизировать общую сумму счастья, а вообще избежать несчастья... то это просто бесплодная квадратура круга, это только для Кристобалей Хозевичей.

Но как подобрать нематематический (то есть, более доступный для большинства собеседников, а также менее занудный), художественный, но при этом научно-популярный образ? И вот меня, оказывается, кто-то опередил

http://kungurov.livejournal.com/33903.html

Почему я категорически отказываюсь считать физическое существование гомо сапиенсов высшей ценностью? Давайте рассуждать по аналогии. Представим общество как биологический организм, индивид - как клетку. Организм воспроизводит клетки и расходует их в своих интересах. Теперь представьте, что клетки сочли, будто они превыше организма и организм существует лишь для того, чтобы обеспечить их существование. Как такие клетки называются? Верно - раковые. И если организм не избавится от раковых клеток, рак его быстро убьет.

Как обычно, всё свиснуто ещё до нас