Это цитата сообщения BlooDandMilK Оригинальное сообщение

[390x474]
Валькирии

В скандинавской мифологии девы-воительницы, приближенные великого бога Одина, решающие исход битвы.В переводе с древнего языка народов Скандинавии слово "валькирия" означало "выбирающая убитых". Наделенные бессмертием девы удивительной красоты летали над полем боя в сверкающих золотых нарядах.
По велению Одина они распределяли между воинами победу или смерть. Гривы их коней были подобны облакам, орошающим землю росой; от волшебных мечей исходил свет, освещающий путь.
Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из воинственных дев произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями еще при жизни. Не признавая одиночества, они летали небольшими группами и могли превращаться в лебедей.
Оставляя трусов на съедение хищникам, валькирии отбирали храбрейших из павших воинов и вместе с героями возносились в чертог мертвых - Вальхаллу. Во дворце Одина воины, павшие в битве, продолжали прежнюю героическую жизнь. Здесь храбрый воитель оставался навечно, проводя время в пирах и забавах, наслаждаясь медовым молоком волшебной козы Хейдрун, которое никогда не заканчивалось в их кубках. То же свойство имело мясо вепря Сэхримнира, постоянно варившееся в огромном котле под присмотром служителя небесного дворца.
Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда". Здесь девы-воительницы имели имена, соответствующие их сущности. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Среди поздних наиболее известны Хлекк ("шум битвы"), Труд ("сила"), Христ ("потрясающая"), Мист ("туманная"), Хильд ("битва").
Образы исландских мифических воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах".
В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила женщина-богатырь Сигрдива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину. Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму-Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева-воительница стала обычной земной женщиной.
Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с норнами, прядущими у колодца нить жизни. Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества.
Тенденция к лишению валькирий священных чар четко прослеживалась в сказаниях начала II тысячелетия, в которых авторы часто наделяли воинственных помощниц Одина внешностью и судьбой реальных жительниц Скандинавии того времени.
Суровый образ валькирий использо-ван немецким композитором Р. Вагнером, создавшим знаменитую оперу "Валькирия".

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Притча о двух волках

[229x320]
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: - А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь...

Это цитата сообщения Darkfinity Оригинальное сообщение

Без заголовка

Множество людей носит натуральную кожу и мех, пользуется косметикой, тестированной на животных.
Я слышала множество фраз вроде «Искусственный мех это не круто», «Кож. зам. носить вредно», «Мечтаю о шубе из норки, это же так гламурно, все будут мне завидовать».
А знаете, что для того чтобы изготовить эту шубу нужно пятьдесят пять норок? Пятьдесят пять беззащитных маленьких животных, которые пройдут через страшные мучения из-за вашей тупости и эгоизма.
Вам, наверное, нравится, носить на себе множество трупов? Или вы об этом, как обычно, не задумываетесь? Спокойно носите шубу из белки, а, видя их в лесу или по телевизору, умиляетесь и говорите «какая прелесть»? Тогда почему бы вам не содрать шкуру с собственной кошки или собаки? Ведь это же «тупое животное». Оно же служит только для каких-то нужд людей.
[294x168]
Почему убийство человека уголовно наказуемо, а убийство животного законно? Вы всерьез считаете, что если кто-то не умеет говорить, то его можно считать игрушкой в руках человека? А теперь скажите мне, по каким критериям люди лучше животных. Ни одно животное не убьет другого, потому что ему понравился чужой мех. А люди? – За милую душу.
В метро часто можно увидеть нищих, которые просят на корм коту или собаке. А вы приглядывались к этим животным? Они не лают, не мяукают, не бегают – как положено здоровому животному. Они накачаны наркотиками, чтобы сидели тихо. Через пару недель они умирают, и «нищие» приходят с новыми. Благо животных хватает – не хватает сознательных людей.
А теперь простая история, таких много. Девочка Аня очень хотела котенка, но мама была против. Однажды мама уехала на выходные, а папа, поддавшись уговорам, купил девочке котенка. Весь день малыш бегал по квартире, и Аня не могла нарадоваться на любимца. А вечером приехала мама и устроила скандал, сказала, что не потерпит в квартире животное. Пока Аня спала, котенка посадили в полиэтиленовый пакет, завязали и отнесли к мусорным бакам. А потом – два процента, что его нашли и освободили. Девяносто восемь – что он медленно задохнулся в пакете без доступа воздуха. Так кто теперь тупой и жестокий? А ведь это, к сожалению, не конец списка.
[358x480]
На дорогах, у подъездов – мертвые животные. Люди давят их машинами, отрубают хвосты и лапы – для развлечения. Это же весело, не так ли?
Зверофермы – где выращивают животных «на мех». Наверное, вам представляется, что все это очень гуманно? Так вот – слово «гуманность» существует только в нашем понимании. На практике такого нет. На зверофермах животных держат в грязных тесных клетках, где они просто сходят с ума. Их лапы не приспособлены ходить по проволочной сетке, которую используют при изготовлении клеток. Проволока, застревающая между пальцев, доставляет непостижимую боль. Всю жизнь животные на фермах терпят издевательства. Потом их убивают – электрическим током, газом, ядом или ломают грудную клетку – а временами сдирают шкуру живьем. Растить чтобы потом убить – вот цель зверофермы.
[545x435]
Стоит вспомнить жертв препарата талидомид в 1950-1960 гг. В результате его применения беременными женщинами в качестве успокоительного средства 10 тысяч детей были рождены с уродствами (отсутствием конечностей). В 1960-х гг. в Великобритании погибло 3500 больных астмой, использовавших изопреналиновые аэрозольные ингаляторы.
Все перечисленные препараты прошли тестирование на животных. Большинство из лекарственных корпораций являются клиентами Huntingdon Life Sciences, где каждый день в лабораториях убивают 500 животных. Результатом этого для человека стало не избавление от болезней, а прощание со здоровьем и жизнью. Причина в том, что животные и люди достаточно отличаются физиологически и биологически, что реакция на разные вещества и препараты разная. Таким образом, использование животных в медицине под благим предлогом сохранения жизней и здоровья, является абсолютно неоправданным.
Использование животных заменили альтернативами во многих странах. В некоторых случаях студентам дали возможность выбирать: опыты на животных или альтернативные методы. В России пока что такого выбора нет.
Иногда читая сообщение на этикетке шампуня или мыла можно встретить надпись "Не тестировано на животных". Но не везде можно найти такую надпись, т.к. множество продукции проходит тестирование на животных.
Одним из наиболее известных способов тестирования косметики является тест Драйза. Кролику вливается в глаз тестируемая жидкость в концентрированной форме и остаётся там минимум на 24 часа. Он бьется от боли в зажатой установке, часто ломая себе шею. После этого глаз кролика разъедает, Читать далее...

Особую, резко отграниченную по своему назначению и способу использования, разновидность прямых мечей представляли собой гиганты весом 3,5—7 кг с клинками длиной 120—160 см, — двуручники. Их можно назвать мечами среди мечей, ибо те приемы владения, которые для более коротких вариантов были желательны, для двуручного меча оказывались единственно возможны.

Выгода двуручников заключалась в их способности пробивать сплошные доспехи (при такой длине клинка его конец двигался очень быстро, а вес обеспечивал большую инерцию) и большой досягаемости. Эти качества были особенно важны, если пеший бился против конного в полном вооружении. Также двуручные мечи использовались против сплошного копейного строя( по указанной выше причине), против копья двуручный меч давал неоспоримое приемущество - возможность перерубить древко копья противника и, фактически, обезоружить его на несколько секунд (пока копейщик не вытащит припасенного на этот случай оружия, если оно есть), обычно этого времени хватало, чтобы нанести смертельный удар противнику.

Выкованные из передельной стали двуручники, в том числе и «пламенеющие клинки» — фламберги (фламбержи), преимущественно выступали в качестве вооружения наемной пехоты XVI века, и предназначались для борьбы с рыцарской кавалерией. Популярность данного клинка у наемников доходила до такой степени, что специальной буллой Папы Римского клинки с несколькими изгибами (не только фламберги, но и мечи с более короткими «пламенеющими» клинками) были признаны негуманным, не «христианским» оружием. Воину, пойманному с таким мечом, могли отрубить правую руку.

Ничего магического в волнистом лезвии фламберга, кстати, не содержалось, — выгнутая кромка имела лучшие рубящие свойства, а, кроме того, при скользящих ударах фламберг наносил большие повреждения, чем чисто прямой меч.
[640x480]

Это цитата сообщения Йен_Таивэра Оригинальное сообщение

Клинковое оружие

Меч - колющее и рубящее металлической оружие. Появился в середине. 2-го тысячелетия до н. э. Употреблялся до 16 века.
Палаш - рубящее и колющее холодное оружие с прямым и длинным (около 85 см) однолезвийным (к концу обоюдоострым) клинком. Появился в 16 веке. В 18-19 веках на вооружении в российской тяжелой кавалерии.
Сабля - (венг. szablya, от szabni - резать), рубящее холодное оружие. Состоит из стального изогнутого клинка с лезвием на выпуклой стороне и рукояти (эфеса). Появилась на Востоке в 6-7 веках, позже - в России и других европейских странах.
Ятаган - (тур. yatagan), рубяще-колющее оружие (среднее между саблей и кинжалом) у народов Ближнего и Среднего Востока (известен с 16 века). Имел лезвие на вогнутой стороне клинка. В произведениях фэнтэзи был излюбленным оружием орков.
Крис - стальной кинжал со змеевидным лезвием у народов Малайзии и Индонезии.
Кинжал - (от араб. ханджар), колющее оружие с обоюдоострым коротким клинком; носится в ножнах.
Стилет - (итал. stilleto от лат. stilus - острый инструмент), кинжал с острым и тонким, иногда трехгранным лезвием. Был распространен в 15-17 вв.
Акинак – скифский меч. Первоначально короткие, акинаки удлинялись с развитием металлургии.
Бастард - меч-бастард "полуторный меч". Этот термин, встречающийся иногда встречающийся в средневековых рукописях, начал широко (и без особых оснований) использоваться в 19 веке для обозначения мечей с удлиненной рукоятью, которые нельзя было классифицировать как двуручные.
Гладиус - короткий прямой римский меч.
Дага - короткоклинковое колющее оружие, являющееся дополнительным к основному длинноклинковому (шпаге, палашу и т. п.), обычно удерживается в левой руке. Часто снабжалось захватами, зубьями и ловушками для захвата и обламывания клинка противника.
Кортелас - однолезвийный меч с коротким слегка изогнутым в верхней части клинком.
Клеймор - от гэльского claidheamh-more "большой меч" двуручные шотландские мечи с узким клинком, длинной рукоятью и прямыми, поднятыми к верху ветвям крестовины. С XVIII века "клайморами" называют и шотландские палаши.
Лангсакс - германский обоюдоострый меч, увеличенная модель сакса.
Малхус - кривой тяжелый меч балканских стран Махайра - кривой серповидный древнегреческий меч с лезвием на внутренней стороне клинка.
Протазан - древковое оружие с большим обоюдоострым прямым клинком. Часто снабжалось небольшими усами в основании клинка (XVI в.), богато украшалось и использовалось в качестве церемониального оружия.
Рапира -колющее, (первоначально колюще-рубящее) оружие с узким прямым клинком. Рапиры появились в начале 16 века и быстро завоевали популярность в качестве дуэльного оружия.
Скрама-сакс - тяжелый короткий однолезвийный меч германцев.
Фальката - испанский (иберийский) меч с изогнутым лезвием, подобный махайре.
Фламберг - эспадон с волнистым лезвием.
Шамшер - арабская сабля.
Эспадон - большой пехотный двуручный меч, кон. XV - нач. XVI вв.
Эсток - двуручный меч-шпага с длинным, жестким клинком преимущественно треугольного сечения, предназначенный для пробивания доспехов мощным колющим ударом (немецкое название эстока – Panzerstecher-означает буквально "панцирепробойник").
Шотландский палаш - шотландский меч, схожий со скьявоной, с XVI в. до нашего времени. С XVIII века, когда двуручные мечи вышли из употребления, их также стали называть клайморами.
Фальшион - однолезвийный меч с массивным, расширяющимся к острию клинком. Основное предназначение – нанесение мощных рубящих ударов (острия фальшионов часто делали закругленными).
Скьявона - меч с длинным клинком и ажурной закрытой гардой, XVI в. Использовался венецианскими наемниками из Далмации.

Это цитата сообщения Обратный Оригинальное сообщение

Падение Нью-Йорка. Как это будет

:::ДАЛЬШЕ:::

Это цитата сообщения no_alice_no_problem Оригинальное сообщение

про косуху)

Косуха — кожаная куртка, символ «крутого парня» появилась вместе с авиацией.

Изначально она была плотной лётной курткой с недавно появившимися застёжками-молниями и с замком наискосок (отсюда и русское название куртки — застёгивается она не снизу вверх как все обычные, а от левого бедра к правому плечу). Однако когда после Второй Мировой войны демобилизовавшиеся американские авиаторы создали первые байк-клубы, она стала средством самовыражения и знаком принадлежности к новой субкультуре. Дизайн при этом изменился не значительно, так как её утилитарная функция осталось той же: защищать человека, управляющего транспортным средством (хотя теперь не самолётом, а мотоциклом), от сильного ветра, неизбежного на высоких скоростях.

Сейчас косуха, незначительно изменившись за более чем полувековое существование, является неотъемлемым атрибутом субкультур байкеров, металистов и панков по всему миру.
[400x266]

[362x283]
Квенья (Quenya) — один из языков эльфов в романах Дж. Р. Р. Толкина.
Работать над этим языком Толкин начал в 1915 году. Основой для построения этого языка послужила латынь; кроме того, Толкин частично позаимствовал фонетику и орфографию из финского и греческого языков.
Параллельно с разработкой квеньи Толкин придумывал народ, говоривший на этом языке — эльдар, или эльфов, а также историю, землю и мир, в котором они могли бы на нём разговаривать (Средиземье). Изобретение языка привело к созданию трилогии «Властелин колец», которая стала классикой жанра фэнтези.
Во времена, описываемые во «Властелине колец», квенья вышел из повседневного употребления, и занял примерно то же место в культуре Средиземья, что и латынь в современной европейской культуре. Не случайно сам Толкин часто называл квенья «эльфийской латынью». Основным же языком общения эльфов стал синдарин.
Оба эльфийских языка пишутся на особом алфавите — тенгваре.
В настоящее время на эльфийском языке выпускается несколько журналов. Также в Великобритании и США защищено несколько диссертаций по грамматике этого языка.
Квенья на слух воспринимается как очень красивый и мелодичный язык.
Большинство носителей эльфийского языка являются фанатами произведений Толкина — толкинистами, их число превышает несколько тысяч.

Это цитата сообщения Lutra Оригинальное сообщение

[333x399]
Маки на черной земле... (Юля Рысь и Михаил Армандо)

Он всё потерял. Всё что можно и всё, что нельзя, всё, что ничтожно и всё, что действительно дорого и незабываемо, всё, что бесценно и всё, что ненаказуемо. Потеряно было всё. Он понимал это, но не мог поверить в произошедшее, которое хоть и было неизбежным, но всё же выглядело чем-то нереальным. И в то же время он остро чувствовал эти потери, и это чувство отдавалось в его душе, пульсируя в унисон с ударами сердца, и словно тянуло его на край бездонной пропасти, разверзнувшейся в одночасье перед ним.
Он лишился дома, а кроме своей уютной комнатки ему больше некуда было деться: родственников нет, родители умерли, друзья бросили, да и не скажешь, что у него когда-либо вообще были настоящие друзья – он любил одиночество.
Но вот Она… Её лёгкая походка, изящная фигура, ёё слегка уставший взгляд исподлобья и неповторимое лицо не позволяли ему забыть о Ней, не позволяли ему оставить всё как есть. И он признался Ей, признался, вложив всю свою душу в простые три слова: «Я тебя люблю!». И считал это мгновение лучшим в своей жизни… Что сказать? Она была очень польщена этим и гордилась собою, собирая поклонников в некую коллекцию, которая позже ложилась в основание орнамента. И Она заставляла мозаику переливаться различными цветами любви. Но это не любовь, это ненастоящие чувства, а просто глупая показуха, призванная лишь как-то спрятать Её душевную безнаказанность и распущенность.
Её жизнь пробежала мимо первой любви семимильными шагами.
Но для юноши первая любовь в таком возрасте была очень опасна. Запоздала… Да и далеко не последним Её поклонником оказался он…
А поклонники рано или поздно встречаются. Ведь должна же девушка, наконец, как-то определиться, кто для неё займёт первое место, кто станете единственным другом и любовью.
«Пусть разбираются сами. – лениво думала Она – Вот только пускай сначала уберут этого романтика – он мешается…»
И он стал одним из немногих, кого Она бросила по своей воле, отвергла, пригрозив своими знакомыми.
«Нет! Как это только могло случиться?!» – не находил себе места он. Эти воспоминания о Ней будто кипятили кровь, обжигая изнутри.
«Как Она могла?»
«Да, я не держу тебя, - продолжал размышлять он – но зачем так больно, так… жестоко?» И он не перестал любить Её, нисколько не скрывая своих чувств к Ней, а это уже никак не могло нравиться другим. Позже он стал их бесить.
- Ночью, на старом шоссе, рядом с бетонными блоками. Не придёшь – пеняй на себя! – услышал он однажды за своей спиной. Он обернулся – сзади стоял какой-то парень – его ровесник – и обнимал Её прижимая к себе своей огромной и устрашающей рукой похожей на лапу зверя. А Она смеялась и от этого казалась ещё более красивой и привлекательной, о чём он тут же и сообщил Ей, заставив парня только злобно скрипеть зубами.
Вот и наступил вечер. Он шёл на окраину, но страх не вселялся в его душу. Да, он знал, что всё плохо кончится. Там, на глухой окраине, его ждали. Ждали, чтобы отомстить. Отомстить за якобы приставания к девушке, за его «наглость» по отношению к Ней, словно не понимая того, что человек может просто и бескорыстно любить. Но верили они лишь Ей, выдумкам и капризам, слушали только Её. И они мстили, хотя в их лексиконе это слово имело несколько другое, более узкое значение – убивать. В большинстве своём это были конченые люди: тупые, жестокие, ослеплённые сумраком и тленом наркотиков. Это были друзья одного из «кавалеров» (а точнее того парня, угрожавшего ему днём), которого якобы больше всех любила «по-настоящему» наивная Она.
А ему нечего было терять. От обиды и от горя он уже не мог дышать. Он не любил себя сейчас, чувствуя только усталость.
Ведь он устал бороться за жизнь…
«Да, ты живёшь. И что? – судорожно размышлял он – Ты держишься за жизнь обеими руками, ловишь её, цепляешься за каждый выступ, работаешь, терпишь унижения, несправедливость, недовольство собой, и только в конце понимаешь: какое же дерьмо вся эта твоя жизнь!».
Он миновал знойный город, приближаясь к его окраинам. Тусклый свет фонарей постепенно сменился сумраком тёмных бульваров, опустивших вдруг на него мощные почерневшие кроны своих деревьев, мрачно перешёптывающихся между собой.
Человек борется за жизнь, а жизнь это опять таки борьба. Борьба ради борьбы. Замкнутый круг.
Ему не нравилось так жить.
Жить среди людей.
Из-под ног вылетели острые камни и скрылись в заросшей придорожной канаве. Через несколько минут его ноги уже ступили на бетонные плиты старого шоссе, ведущего в спящую степь…
***
Они встретились на глухой окраине города, где шоссе уже терялось в оврагах и перелесках, возникших на его пути за последние два десятка лет с тех пор, как им перестали пользоваться. С неба светила одинокая луна, но она вдруг исчезла, прикрытая далёкими облаками. Над ним было тёмное ночное небо. Под ногами был Читать далее...

Первое, что замечают люди при взгляде на Силк, - инвалидную коляску. Первое, на что они перестают обращать внимание после нескольких минут общения с ней, - инвалидная коляска. Вообще, человек с парализованными ногами не слишком увязывается в общественном сознании с лошадьми и тем более активными занятиями с ними. Но уникальность и невероятность Силк Вэлентайн даже не в этом, а в том, что, посмотрев, как она общается с лошадьми, поговорив с ней, ощутив на себе всю силу ее энергичного обаяния, начинаешь понимать, что тебе, здоровому и сильному, нужно еще учиться правильно воспринимать жизнь и радоваться ей, как это умеет делать маленькая женщина-инвалид. И хочется учиться у Силк - и не только взаимопониманию с лошадьми, но и многому другому, смыслу самой жизни, вероятно.
[200x346]

Читать далее...

[340x480]
Тяжеловооруженный всадник с длинным копьем — очень мощная боевая единица. Тем не менее рыцарское войско было не лишено целого ряда слабостей, которыми мог воспользоваться противник. И пользовался. Недаром история доносит до нас столько примеров разгрома «броненосной» конницы Европы.
Существенных изъянов, собственно, было три. Во-первых, феодальное войско было недисциплинированным и неуправляемым. Во-вторых, рыцари часто совершенно не умели действовать в строю, и сражение превращалось в серию поединков. Для того чтобы атаковать галопом «стремя к стремени», требуется хорошая подготовка людей и лошадей. Приобрести ее на турнирах либо упражняясь во дворах замков с кинтаной (чучелом для отработки конного удара копьем) было невозможно.
Большинство рыцарей обучалось индивидуально — а значит, только индивидуальному бою.
Наконец, если противник догадывался занять неприступную для кавалерии позицию, отсутствие в войске боеспособной пехоты вело к самым печальным последствиям. И даже если пехота была, командование редко могло ею правильно распорядиться.
Первая проблема решалась относительно легко. Для того чтобы приказы выполнялись, их требовалось просто... отдавать. Большинство средневековых полководцев предпочитало лично участвовать в схватке, и если при этом король что-то кричал, то никто не обращал на него внимания. Но настоящие полководцы, такие как Карл Великий, Вильгельм Завоеватель, Эдуард Черный Принц, действительно руководившие своими войсками, не встречали затруднений с выполнением своих приказов.
Несложно решалась и вторая проблема. Рыцарские ордена, а также дружины королей, насчитывающие в 13 веке сотни, а в 14 (в крупнейших государствах) по 3—4 тысячи конных воинов, давали необходимую выучку для совместных атак.
Куда хуже обстояли дела с пехотой. Европейские полководцы долго не могли научиться организовывать взаимодействие родов войск. Как это ни странно, вполне естественная с точки зрения греков, македонцев, римлян, арабов и русских идея поместить кавалерию на флангах представлялась им диковинной и чуждой.
Чаще всего рыцари на правах лучших воинов (подобно тому, как это делали вожди и дружинники в пешем хирде) стремились встать в первый ряд. Отгороженная стеной конницы, пехота не могла увидеть противника и принести хоть какую-то пользу. Когда рыцари устремлялись вперед, стоящие за ними лучники даже не успевали выпустить стрелы. Зато потом пехота нередко погибала под копытами собственной кавалерии, если та обращалась в бегство.
В 1476 году, в сражении при Грансоне, Бургундский герцог Карл Смелый вывел конницу вперед, чтобы прикрыть развертывание бомбард, из которых собирался обстрелять швейцарскую баталию. А когда пушки были заряжены, приказал рыцарям расступиться. Но как только рыцари начали разворачиваться, находящаяся во второй линии бургундская пехота, приняв этот маневр за отступление, разбежалась.
Пехота, поставленная впереди конницы, также не давала заметных преимуществ. При Куртрэ и при Кресси, бросаясь в атаку, рыцари давили своих же стрелков. Наконец, пехоту часто ставили... на флангах. Так поступали итальянцы, а также ливонские рыцари, размещавшие воинов союзных им прибалтийских племен по бокам от «свиньи». В этом случае пехота избегала потерь, но и кавалерия не могла маневрировать. Рыцарей, впрочем, это не смущало. Их любимой тактикой оставалась прямая атака накоротке.

Это цитата сообщения Penman Оригинальное сообщение

***

Конец света не за горами – неустанно повторяют ученые. Ближайший из них угрожает нам 21 июня 2008 года. В этот день, по предсказаниям некоторых исследователей, может произойти столкновение нашей планеты с 800-метровым астероидом HZ51, открытым в прошлом году. Такое столкновение может привести к событиям, которые 65 миллионов лет назад привели к вымиранию динозавров.

А тем временем, по прогнозам астрономов, в конце 2011 г. ожидается пик небывалой солнечной активности. Причем такой, что она будет заметно сказываться на работе электрических и навигационных приборов на Земле, а также самочувствии людей. Нежелательно будет также валяться на солнышке – чтобы вместе с загаром не получить рак кожи.

Некоторые исследователи считают, что к 2020 г. климат изменится так, что Европу ожидает череда страшных ливней и наводнений, которые уничтожат большую часть урожая и приведет населения планеты к голоданию.

Однако бороться придется не только за урожай, но и против массовых эпидемий инфекционных заболеваний. В 2020-е гг. резко возрастет угроза новых вирусов гриппа, а также различных атипичных респираторных инфекций.

13 апреля 2029 г. нашей планете вновь будет угрожать опасность из космоса. На этот раз на расстояние всего в 35000 км к ней приблизится 400-метровый астероид 99942 Apophis. Ученые считают, что его можно будет увидеть невооруженным глазом.
Шанс этой катастрофы называют как один из шести тысяч. Это очень высокая вероятность!

Тем временем, если планета все же выживет, к 2030 г. исчезнут от 20 до 30% коралловых рифов. Зато прибавится людей – население Земли увеличится до 8,3 млрд, значительная часть из которых будут из года в год питаться однообразной дешевой пищей.

Еще через десять лет, к 2040 г., окончательно растают льды Арктики. Сохранится лишь небольшой участок вечного льда у северного побережья Канады и Гренландии.

Примерно в 2050 г. планета может содрогнуться в невиданных доселе землетрясениях. Так считают не только поклонники всевозможных пророчеств, но и профессор-сейсмолог Гордон Майкл Скальон. Разломы, лава и цунами перекроят лик нашей планеты, изменятся магнитные поля и ее климат.

Но это пока что не доказано. Зато с большей вероятностью к середине века исчезнет большая часть альпийских ледников. В странах с жарким климатом резко возрастет смертность, особенно среди пенсионеров.

Непросто будут переносить потепление климата и жители умеренных широт. Прогнозируется, что летние температуры в Нью-Йорке будут достигать 40 градусов в тени, что приведет к гибели от теплового удара сотен людей. А вот в Британии прогнозируют, напротив, резкое понижение температур – видимо, по причине изменения океанских течений.

В 2060 г. население планеты достигнет 9,5 млрд человек. Вопрос продовольствия станет самым насущным. Всепланетная засуха приведет к огромным лесным пожарам, а также обмелению части рек – что вызовет не только проблемы с питьевой водой и орошением полей, но и скажется на работе гидроэлектростанций.

К концу столетия уровень углекислого газа в атмосфере превысит все допустимые границы. Изменится сама экосистема планеты. Целые государства просто прекратят свое существование.
[640x392]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Это цитата сообщения Ma_Atmo_Nidhi Оригинальное сообщение

Одна история

У одного великого воина, одного из лучших фехтовальщиков страны, был очень преданный слуга. Он любил этого слугу и доверял ему. Когда он был далеко, слуга совершил ошибку... что было очень по-человечески. Вернувшись, этот воин пришел в такой гнев, что вызвал слугу на поединок, на дуэль на мечах - потому что не хотел его убивать. Совершенная им ошибка была достаточно велика, хотя он и не понимал этого. Он испортил одну из великих картин, чистя ее.
Воин сказал:
- Я тебя так любил, что не могу убить. Я дам тебе шанс: ты будешь драться со мной. Возьми этот меч и идем на место поединка.
Слуга сказал:
- Ты знаешь, господин, что я даже не умею держать меч. Лучше убей меня сразу; все равно ты меня убьешь - ты известный фехтовальщик. Мне никогда не выйти победителем из этой схватки.
Но хозяин был упрям. Он сказал:
- Тебе придется со мной драться.
Тогда слуга сказал:
- Тогда дай мне хотя бы один час. Мне придется пойти к мастеру, у которого я учился медитации, - просто чтобы отдать дань уважения, последнюю дань, потому что я не думаю, что выживу в схватке с тобой.
Ему было дано это время. Он пришел к мастеру. Мастер рассмеялся. Он сказал:
- Не волнуйся. Для тебя это хорошая возможность, потому что абсолютно определенно, что он, великий воин, убьет тебя. Ты ничего не знаешь о фехтовании, поэтому ты будешь убит. У тебя нет никакого будущего, у тебя нет никакой возможности победы, есть лишь это мгновение. Почему бы тебе не быть тотальным хотя бы однажды в жизни?
Я знаю этого человека, воина: он не оставит тебя в покое, если уже сказал, что это сделает. Но он дал тебе шанс, и я думаю, что это великая возможность.
Слуга не мог понять. Он сказал:
- Какая же это возможность? Он просто убьет меня! Я даже не умею держать меч, а он - один из великих чемпионов. Для него это будет просто игрой.
- В этом вся суть, - сказал мастер. - Он думает, что ты просто слуга; что ты можешь сделать? Он не будет бояться смерти; он не будет думать, что у него нет будущего. У него по-прежнему будет завтра и будущее. Он будет в обычном сонном состоянии.
Ты же - не будешь. У тебя нет никакого завтра, у тебя нет будущего: только это мгновение. Тебе нечего терять. Ты умрешь; так почему бы не быть тотальным и не дать ему хороший бой? И не беспокойся о том, что ты не знаешь фехтования. Используй это мгновение с тотальной интенсивностью.
Тем временем собралась вся округа. Пришел слуга. Конечно, воин оставался на обычном уровне сонности - для него убить этого человека казалось шуткой.
Но для слуги это не было шуткой; это был вопрос жизни и смерти. Он дрался так отчаянно, так тотально, что его хозяин начал отступать. Он никогда не видел... он дрался всю жизнь, но никогда не видел такого борца! Все воины, с которыми он сталкивался, жили в обычной реальности, в таком же сне, что и он; не было никакого страха, что с будущим покончено, или что завтра не наступит.
Но для слуги все подошло к концу, так почему бы не сделать все возможное? Он совершенно не знал этого искусства - но когда приходит конец, какая разница, правильно или неправильно ты атакуешь? И это испугало воина еще больше. Он умел сражаться с людьми, которые знали это искусство, - но этот человек ничего не знал. Он просто наносил удары со всех сторон, не понимая, что делает! Он был тотален и интенсивен, потому что это мгновение было последним, и он не хотел ни за что держаться. Зачем? - потому что в следующее мгновение наступит смерть.
И он был полностью пробужден - все его существо было тотально и интегрировано, - и он победил своего хозяина. Он не убил его, но хозяин упал. И слуга приложил меч к его груди и сказал:
- Что ты теперь хочешь? Я всегда любил тебя, я не могу тебя убить. Но признаешь ли ты поражение?
И впервые в своей жизни этот воин признал поражение.
Тысячи людей были свидетелями этой сцены. Они не могли поверить, что это удалось обычному слуге. И мало того, что он победил... в то же мгновение он бросил меч и сказал своему хозяину:
- Теперь я больше не твой слуга. Я нашел свой путь. Я тебе благодарен и всегда буду благодарен; именно благодаря тебе я проснулся.
Он стал просветленным человеком. В это мгновение он испытал тотальность своего существа, саму вершину своего существа.
[640x480]

Это цитата сообщения Himera_dark Оригинальное сообщение

(((

[677x479]

Это цитата сообщения Рыжий-Лис Оригинальное сообщение

Для Готов и всех, кто носит кресты...Немного о крестах и их предназначении...

АНК


Анк - символ, известный как египетский крест, крест с петлей, крукс ансата, "крест с рукояткой". Анк - символ бессмертия. Объединяет крест (символ жизни) и круг (символ вечности). Его форма может быть истолкована как восходящее солнце, как единство противоположностей, как мужское и женское начало.

Анк символизирует союз Осириса и Исиды, союз земли и неба. Знак использовался в иероглифах, он являлся частью слов "благосостояние" и "счастье".

Символ наносили на амулеты, что бы продлить жизнь на земле, с ним хоронили гарантируя себе жизнь в мире ином. Ключ открывающий ворота смерти выглядит как анк. Кроме того, амулеты с изображением анка помогали при бесплодии.

Анк - магический символ мудрости. Его можно найти во многих изображениях божеств и священнослужителей времен египетских фараонов.

Считалось, что этот символ может спасти от наводнений, поэтому его изображали на стенах каналов.

Позднее анк использовался колдуньями при ворожбе, гадании, врачевании.


КЕЛЬТСКИЙ КРЕСТ



Кельтский крест, иногда называемый крестом Ионы или круглым крестом. Круг символизирует как солнце, так и вечность. Этот крест, который появился в Ирландии до 8 века, возможно происходит от "Хи-Ро", монограммы из написанных по-гречески первых двух букв имени Христа. Часто этот крест украшается резными фигурами, животными и библейскими сценами, такими, как грехопадение человека или жертвоприношение Исаака.


ЛАТИНСКИЙ КРЕСТ



Латинский крест - наиболее распространенный христианский религиозный символ в западном мире. По традиции считается, что именно с этого креста был снят Христос, отсюда другое его название - крест Распятия. Обычно крест представляет собой необработанное дерево, но иногда его покрывают золотом, что символизирует славу, или же красными пятнами (кровь Христа) на зеленом (Дерево жизни).

Эта форма, так схожая с человеком, раскинувшим руки, символизировала Бога в Греции и Китае задолго до появления христианства. Поднимающийся из сердца крест символизировал у египтян доброту.



КРЕСТ БОТТОННИ


Крест с листьями клевера, называемый в геральдике "крест боттонни". Лист клевера является символом Троицы, и крест выражает ту же идею. Также он используется для обозначения воскресения Христа.



КРЕСТ ПЕТРА


Крест святого Петра с 4 века является одним из символов святого Петра, который, как полагают, был распят головой вниз в 65 году н.э. во время правления в Риме императора Нерона.
Некоторые католики используют этот крест как символ покорности, смирения и недостоинства в сравнении с Христом.
Перевёрнутый крест иногда ассоциируется с использующими его сатанистами.


РУССКИЙ КРЕСТ


Русский крест, называемый также "Восточный" или "Крест св. Лазаря", символ православной церкви в восточном средиземноморье, восточной Европе и России. Верхняя из трех поперечных перекладин называется "титулус", где писалось имя, как в "Патриархальном кресте". Нижняя перекладина символизирует подставку для ног.


КРЕСТ МИРА

Крест мира - символ, разработанный Джеральдом Холтомом в 1958 году для создававшегося "Движения за ядерное разоружение". Для этого символа Холтома вдохновила семафорная азбука. Он составил крест из ее символов для "N" (nuclear, ядерное) и "D" (disarmament, разоружение), и поместил их в круг, что символизировало глобальное соглашение. Этот символ привлек общественное внимание после первого марша протеста от Лондона к центру по ядерным исследованиям в Беркшире 4 апреля 1958 года. Скоро этот крест стал одним из самых распространенных знаков 60-х годов, символизируя как мир, так и анархию.


СВАСТИКА


Свастика - один из самых древних и, с ХХ века, самых спорных символов.

Название происходит от санскритских слов "su" ("хорошо") и Читать далее...

Это цитата сообщения ПараЛеЛьные_Миры Оригинальное сообщение

Конноспортивная инквизиция .

Представьте себе, что в обычном магазине продаются инквизиторские инструменты.
Причем, продаются не как антиквариат, а как вполне обыденный, повседневный инструмент для использования. Новенькие, в красивых оберточках и с инструкциями по применению.
На прилавке – россыпью роторасширители и клещи для вырывания ногтей, ноздрей и зубов, на витрине – всевозможные кнуты, обтянутые проволокой и с крючками, на полках – тиски и «испанские сапоги».
И в центре зала с красивой биркой и табличкой «Просьба руками не трогать» – натуральная дыба .
Думаете, такое можно увидеть только в музее, заглянуть в который захочет далеко не каждый нормальный человек? Ведь эти потрепанные временем экспонаты источают боль и страдания сотен, тысяч пытаемых. Стоит подойти ближе – и можно расслышать стоны и хрипы замученных душ.
А теперь представьте себе, что такие магазины есть! И это – не sex-шопы и не подпольные садомазохистские притоны. Это – обычные конно-спортивные магазинчики. Здесь как раз и продаются подобные инквизиторские инструменты. Только называются они немного иначе – «конноспортивная амуниция».
Впрочем, страданий, боли и крови несут не меньше.
Не станем рассматривать «скучные» трензельки и мундштучки, с помощью которых можно просто, без изощрений, разорвать лошади рот. Не будем упоминать и «обычные» конкурные, выездковые и скаковые хлысты, удары коими приводят к гематомам внутренних органов. Проходим мимо новеньких шпор, шпрунтов, мартингалов и прочих ремешков и железок, которым еще только предстоит какую-то лошадь (или даже несколько) сделать калекой.
Примечание: в большинстве стран многие из приведенных ниже приспособлений запрещены правилами ФЕИ к использованию на соревнованиях.
Только вот ведь какой нюанс – то, что запрещено использовать на соревнованиях… вовсе не запрещено использовать на тренировках.

ЭКСПОНАТ № 1

Ограничительные диски и палки с шипами

[161x520]

Усовершенствованная «вилка еретика» , применяемая не только к шее, но также к губам, груди и крупу. Шипов теперь не четыре, их можно насчитать более двадцати.
Шаг в сторону, наклон шеи, воздействие на рот – и шипы впиваются в нежную лошадиную кожу.
Палка с шипами – разборная. Состоит из собственно палки и кожаного хомута с шипами, который может продаваться отдельно. (Видимо, эта деталь часто изнашивается…)

ЭКСПОНАТ № 2
Данный экспонат призван "регулировать высоту постава головы"

[164x348]

Под этим дипломатично звучащим описанием подразумевается еще одна разновидность «вилки еретика», только на шипах сэкономлено.

ЭКСПОНАТ № 3
Приспособления, искусственно расширяющие проем ноздрей



Здесь особо комментировать нечего, и так все понятно – клещи для вырывания ноздрей – один из самых популярных инструментов инквизиции.

ЭКСПОНАТ № 4

Трензель, состоящий из подвижных штанг, у каждой штанги имеются кольца. Одно из колец крепится к нащечному ремню, второе – к поводу управления.



При натяжении они начинают раздвигаться (расширяться) по направлению к зубам.
Рывковые движения повода можно наблюдать на абсолютно любом соревновании или тренировке.
Механизм воздействия трензеля в такие моменты ничем не отличается от механизма действия молотка для дробления зубов, кроме направленности (удары наносятся с внутренней стороны челюсти, а не с наружной).

ЭКСПОНАТ № 5

Этим инструментом пытают исключительно теннессийских лошадей. Видимо, по национальному признаку. Это башмак весом порядка двух килограммов. Пара таких башмаков крепится на передние ноги лошади с помощью цепи, вырабатывая у нее неестественно высокий ход передних ног.

[166x221]

Аналогом этого приспособления в Средние века был так называемый «железный тапок». Разница с «теннессийским башмаком» лишь в том, что у «тапка» размер регулировался в меньшую сторону, а у «теннессийского башмака» – в большую.

ЭКСПОНАТ № 6

Затычки в уши



Большую часть дистанции они защищают беговую лошадь от невообразимого шума на ипподроме.
Но в последний момент, перед финишем, затычки выдергиваются с помощью прикрепленного к ним ремешка, и лошадь получает резкий акустический удар, побуждающий ее в панике бежать еще быстрее.
Этот метод можно Читать далее...

[240x180]
К большому сожалению, многие (но отнюдь не все!) авторы книг в стиле фэнтези, даже талантливые и популярные, не отличаются обширными познаниями в области холодного оружия (и мечей в частности). Правда, с развитием этого жанра ситуация пусть медленно, но улучшается. Вероятно, это связано с тем, что читатель стал более любопытен и придирчив. Описание оружия, сводящееся к фразе "длинный меч с богато украшенной рукоятью", уже мало кого устроит.
На заре жанра это было еще вполне возможно. Толкин, например, не дает подробного описания клинков, задействованных в книге. Тем не менее, он настолько дотошно описывает своих персонажей и их народы, что выяснить, "откуда уши растут", зная историю нашего мира, не так уж сложно. И такое исследование провели создатели фильма "Властелин колец". Хотя, возможно, провели не очень тщательно.
К примеру, у гондорца Боромира (Гондор явно срисован с государства франков 9-10 веков) должен быть каролингский меч, но пользуется он оружием, явно принадлежащим уже к эпохе расцвета средневековья, примерно 14 века. Зато с Роханом все в порядке. Прототипом этого народа послужили готы 5-6 века. И на экране мы видим, что при обороне Хельмовой Пади роханцы пользуются мечами, по типу сходными с образцами эпохи Великого переселения народов.
Арагорн в фильме вовсю щеголяет одним из вариантов классического рыцарского меча, что вполне оправданно. По Толкину он потомок нуменорцев, дун-адан, Западный Рыцарь. У Гэндальфа в Мории мы можем увидеть также рыцарский меч, один из наиболее поздних его вариантов. Клинок у мечей этого типа длинный, тонкий и резко суженный. Рукоять допускает использование двумя руками. Мечи этого типа были в употреблении между 1360 и 1420-ми годами. Правда, Гэндальф не имеет возможности пользоваться им как двуручником, поскольку вторая рука у него обычно занята посохом.
А вот с назгулами творятся настоящие чудеса. На Заверти (Амон-Сул), у четверых из нападавшей пятерки нормальные двуручники-эстоки, но меч Короля-Чародея (предводителя назгулов) имеет крайне странную форму. Рукоять у него предназначена для двух рук, и все бы хорошо, но клинок явно взят от полуторного меча, то есть имеется незаточенная часть у основания клинка для хвата... третьей рукой? Впрочем, кто их, назгулов, знает...

Это цитата сообщения __REVAN__ Оригинальное сообщение

...............

.............
[420x699]

Это цитата сообщения Papa_Spike Оригинальное сообщение

10 самых физически модифицированных людей

10. Человек-Леопард

[показать]
Сумасшедший он или нет, 67-летний Том Леппард (Тom leppard) выглядит очень довольным своей жизнью на острове Скай. 99% его тела покрыто татуировкой. Жизнь свою он проводит за чтением книг, прогулками по лесу на всех четырёх конечностях, как барс, уклоняясь от шума и спешки современного общества. Для мужчины, который выглядит как будто он только что принял очередную грязевую ванну, он кажется вполне приятным…

9. Etienne Dumont

[показать]
Этьен Дюмон (Etienne Dumont) - литературный критик, живущий в Женеве, покрыт с ног до головы сложным рисунком татуировки. Он также вставил силиконовые импланты под кожу, что придало его голове рогатый вид. Пяти сантиметровые кольца в ушах и под его нижней губой, а также большие круглые очки - идеальное дополнение к книжке в стиле ужасов.

8. Rick Genest

[показать]
А вы позволите дочери выйти замуж за Рика Генеста (Rick Genest)? Я уверен, что он, вероятнее всего окажется хорошим семьянином, но зато без сомнения, с самым страшным лицом в городе. В интернете мало информации о мистере Геннесте, (а вы не побоялись бы взять у него интервью?) но мы видим, что татуировки были сделаны в Монреале очень даже профессионально.

7. The Illustrated Lady

[показать]
Юлия Гнусе (Julia Gnuse) (ака женщина-иллюстрация) родилась со страшной кожной болезнью под названием porphyria. Чтобы скрыть следы болезни женщине стали постепенно наносить татуировки на кожу. После 10 лет татуировок она считается самой татуированной женщиной в мире.

6. Elaine Davidson

[показать]
Уроженка Бразилии Элайн Дэвидсон может гордится своими 2500 татуировками и пирсингом. 3 килограмма лишнего веса на лице - это не шутка. Сейчас любительница пирсинга живёт в Эдинбурге и утверждает, что она боится вернуться домой в Бразилию, где её возможно будут долго и мучительно бить за такой внешний вид.

5. Kala Kaiwi

[показать]
Тело Кала Каваи (Kala Kaiwi) покрыто на 75% татуировками и пирсингом видимо в целях рекламы собственной студии на Гаваях. Он несомненно наслаждается своим грозным видом. Действительно, разрезанный язык, рога и силиконовые импланты наврядли помогут ему получить работу в детском садике.

4. Pauly Unstoppable

[показать]
огромный перечень других достоинств.


3. Человек-Ящерица

[показать]
Родился Эрик Спраге (Eric Sprague) в 1972 году. Человек-ящерица был одним из первых людей разделивших язык и в некоторых кругах считается ответственным за популярность данной модификации. Практически все его тело покрыто татуировкой зелёного цвета, его зубы - наточены и он даже может вас забодать своими кремниевыми имплантами. Ниже вы можете посмотреть интервью с человеком-ящерицей и также полюбоваться языком в действии.

2. Lucky Diamond Rich

[показать]
Видимо по праву этот парень официально считается самым татуированным человеком в мире. Он забрал первое место у Тома Леппарда ещё в 2006 году. Ему нанесли татуировки на все части тела, даже его десны и ушные раковины покрыты татуировками. Большая работа была проделана благодаря усилиям сотен художников. Парень перетерпел более 1000 часов боли. Очевидно то, что он также умеет глотать мечи.

1. Stalking Cat

[показать]

Первое место занял Дэнис Авнер (Dennis Avner), известный под псевдонимом “Охотящийся Кот”. 44-летний победитель конкурса уродов действительно напоминает своим видом, что чудовища не перевелись на нашей планете. Он прошёл все стадии модификации тела : татуировки, импланты кремния на лице, наточенные зубы, хирургические операции на ушных раковинах, пирсинг, когти, раздвоение верхней губы и даже приобрёл себе

Читать далее...