Первые христиане собирались в катакомбах для общего дела – встречи со Христом. В приоритете была община, а не то место, в котором она собирается. Вырисовывается такой общий вывод – Церковь может существовать без храма, а вот храм без Церкви теряет свое прямое назначение.
21 ноября 2009 года я получил указ о назначении меня настоятелем храма Св.Арх.Михаила, в с.Новоподкряж. Еще до встречи с общиной уже был ознакомлен с положением, сложившимся на приходе, что меня не сильно, скажем так, обрадовало. Храм этот – некогда столовая детского сада представляет собой домик с куполом. Застал я его уже с недавно сделанным ремонтом, но практически без утвари и книг. Храм был почти пустой, но со временем, благодаря моральной и материальной поддержке многих христиан все стало преображаться – за прошедшие 4 месяца мы приобрели практически все самое необходимое для совершения богослужения. Открылась Воскресная школа, появилась небольшая библиотека, стал издаваться приходской листок.
Община составляет собой – от 15 до 20 человек. Прихожане в основном пожилого возраста, иногда приходят детки и молодые семьи. Тяжело, но приятно осознавать то, что ты необходим в этом месте. Когда попадаешь на остров к народу, ничего не знающему о Христе, радуешься тому, что перед тобой открывается огромное поле для проповеди, и огорчает именно то, что ты попадаешь на этот остров, потому что он обещает немало испытаний. Это формула христианской жизни, решение которой должно явить собой победу радости над печалью.
Храм Св.Архистратига Михаила, как и рождение ребенка – это чудо. Почему? Потому что всякая молодая община, которая только начинает свою жизнь, более трепетно ощущает присутствие Господа в нашей жизни и его опеку о каждом человеке конкретно и о целой общине в целом. Возрождение храма, конечно, происходит, не большим шагами, но все чудо заключается в том, что все появляется «из ничего», «падает с неба» - и это прямое доказательство Любви Христовой, который заботится о Своей Церкви…
[700x525]

Это будет откровенный монолог…
Если хочешь идти путем Христа, будь готов испытать ад на земле. Это трагично для христианина – узнать сущность того пути, по которому он следует. Но это путь Христа – через Крест к Воскресению.
Много профессорского богословия, богословия кабинетного, но на этом ведь оно не заканчивается. Когда-то у каждого наступает момент, когда богословие становится жизненным, когда между строк своей жизни можно прочесть Евангелие, и постараться поступить так, как поступил бы Христос, а ведь это не так просто… Прежде нужно отвергнуться себя.
Быть христианином не отвергнувшись себя, не взяв крест, значит не быть им… Христианин должен богословствовать своей жизнью и даже смертью, когда под дулом пистолета подкрадывается отречение…
[343x557]

В своих повседневных делах я потерялся и забыл о самом главном – уже три месяца весна поет свою милую песенку. Все это время я смотрел куда-то не туда, я говорил, что-то не то, и совсем ничего не пел.
Весенний вечер – это визит лета. Этот визит совсем невидим. Он нежен как улыбка мамы, он мил, как любовь возлюбленной. Он светел как слово сказанное против лжи.
Солнышко, я вижу твои крылья…Солнышко, я чувствую твое тепло. Ты вернулось, и сердце мое запело. Как там дела, где нас ждут всю нашу жизнь? Как там дела, в мире радости и счастья? Ты снова зовешь лето в наш детский дворик…Ты снова готовишь для нас каникулы. Ты нас любишь…
Запах цветов, пение птиц, голоса детворы – это твои слова, приходящее лето. И все наши беды убегают, все наши болезни исчезают, вся наша боль перестает болеть.
Там, на берегу Кременчугского водохранилища тоже вечерами ликует приходящее лето. Так что, Ангелочек, сходи и посмотри.
Прекрасная картина… И нам совсем не нужно идти в музей. Нам совсем не нужно ездить по Европам и Азиям. Нам необходимо просто всмотреться в собственное сердце и ощутить сердца тех, кто нас окружает, ощутить сердце всего мира, а оно живет совсем рядом: в родном детском дворе, в первом выученном стихотворении, в каждом солнечном утре, когда на столе стоят чай и бутерброд, а портфель собран еще с вечера. Когда детство совершенно рядом, тогда ты видишь невидимое и читаешь между строк…

Сегодня возобновил страничку, на которой последний раз был три года назад. А ведь это же был я...

В полной темноте появляется свет,
Солнечный луч разрезает бездну,
В безвыходном положении открывается ответ,
Прячется зло в мире повсеместно,
Пробивается растение сквозь асфальт,
Вера изгоняет из сердца неверие,
Доброе слово побеждает мат,
Благое дело съедает злое намерение,
Грядет Царь, разрушая кладбище,
Зла нет, оно не естественно;
Прости, Господи…
[640x480]

12 февраля 2007 года в концертном зале теологического факультета состоялось выступление знаменитого барда Владимира Щукина. Гостями концерта стали студенты БелГУ и воспитанники духовной семинарии. Владимир Щукин открыл публике новое направление искусства в сочетании современной музыки с классической поэзией. В общем, концерт удался, зрители были просто в восторге от выступления.



Владимир Всеволодович, расскажите, пожалуйста, о Вашем пути к творчеству. Как Вы встали на этот путь?

-У каждого человека есть талант, который нужно почувствовать. Порой найти свои способности человеку кто-то помогает. Мне, например, помог мой отец. Он увидел мое стремление к музыке и сочинительству, за что я ему очень сильно благодарен. Отец научил меня чувствовать поэзию по-своему, не так шаблонно, как это иногда бывает. Думаю, каждый человек должен почувствовать свой талант, каждый должен быть за него ответственным.
Композитор и автор стихов должны чувствовать друг друга, чувствовать не умом, а сердцем, ведь прислушиваться к сердцу учат нас святые Отцы, учит классическое искусство.
Тема детства занимает в Вашем творчестве не последнее место. Почему?
-Для нас, христиан, главное обращаться к тем координатам, которые даны нам по жизни, координатам, которые открывает нам наше детство. К сожалению, иногда мы начинаем теряться, запутываться, можем даже заблудиться в трех соснах. Потеря этих координат ведет к гибели человека, а детство помогает нам отыскать потерянное. Поэтому, всю нашу жизнь мы должны сверять по этому, скажем так, эталону детства. В юношестве человек порой теряет свою веру, здесь очень важно возвратиться к точке отсчета, к детству, вернуться домой.
Я, будучи дедушкой, могу с уверенность сказать, что детство – самое замечательное время человеческой истории.
На стихи каких поэтов Вы пишите музыку?
- Я пишу музыку на стихи Пушкина, Жуковского, Лермонтова, Тютчева, Ахматовой, Гумилева, Мандельштама, Блока, Волошина и др. В плане поэзии нам очень повезло. Мы должны гордиться тем, что живем в этой удивительной стране, с этим прекрасным языком, и, думаю, у нас должна быть ответственность за то, что нам дано, чтобы сохранить этот дар в чистом виде для будущих поколений.
Каковы Ваши пожелания молодому поколению?
- Если человека заставлять учить музыку, то мало вероятно, что у него что-то получится. Я никогда не заставлял свою дочь ходить в храм, старательно заниматься в школе, она самостоятельно избрала свой путь – замечательно сдала экзамены, поступила в институт, стала матушкой.
Молодость – особенное время. Многие молодые сегодня подвержены таким болезням, как уныние и отчаяние, поэтому очень важно в жизни каждого молодого человека почувствовать ориентир для выживания, найти лекарство от этой болезни. В этом отношении единственным спасением является Церковь Христова, ведь даже классики в самые тяжелые минуты своей жизни обращались к Евангелию, что мы находим в поэтических посланиях Тютчева.
Мое поколение тоже когда-то было молодым, мы тоже совершали ошибки, но мы благодарны тем людям, которые относились к нам с любовью, старались понять, и это помогало нам встать на ноги. Поэтому мое напутствие современной молодежи - быть милосердными к тем, кто совершил какие-то проступки, ведь самое главное в жизни – любовь, которая долготерпит, милосердствует и все покрывает.

О, Ангел Светлый, снова ты ко мне,
Я вспоминаю единение Эдема
И Древо Жизни в той нетоптаной земле,
Адам один был, появилась Ева.

Нехорошо быть человеку одному,
О, Ангел Светлый, протяни мне руку,
Я позабыть о счастье не смогу
И не поверю в надобность разлуки.

У Древа Жизни двое в наготе
Плоды срывают чистыми руками,
А я сгораю в мира суете,
О, Ангел Светлый, обними крылами.

Ночное небо, в каждой звездочке окно
В тот мир иной, где каждый брат для брата,
А жизнь живет и борется со сном
И Светлый Ангел у плеча солдата.

Кто огоньки рассыпал в небесах?
Так может сделать только Тот, Кто любит,
Солдата Светлый Ангел не забудет,
Есть что-то, что не выразить в словах.

Футбол – одна из самых популярнейших игр на сегодняшний день. Она собирает вокруг себя огромные стадионы, в нее играют подростки, студенты, дети и родители. Не перечесть количество команд, существующих сегодня, начиная с провинциальных и заканчивая звездами мирового футбола.
В 2003году в стенах нашей духовной школы образовалась футбольная команда под названием «Фавор», организатором идеи стал Польченко Алексей. За прошедшие четыре года команда показала себя хорошо физически подготовленной, о чем свидетельствуют результаты проведенных матчей.
25 марта 2007 года семинарская футбольная команда провела встречный матч с командой воинской части Белгорода. Учитывая силы противника, воспитанники семинарии ответственно отнеслись к предстоящей игре. В состав команды вошли: Польченко Алексей (капитан команды), Сапсай Андрей (вратарь), Музыкант Владислав, Стребков Александр, Самойленко Дмитрий, Бойчук Сергей, Анисимов Иван.
В начале матча силы были равные, первыми забили семинаристы, позже стало наблюдаться преимущество на стороне противника, и первый тайм закончился со счетом 3:2 в пользу воинской части.
Во втором тайме счет сравняли (3:3), но команда воинской части снова вырвалась вперед, став инициатором еще одного гола (4:3). Такое положение способствовало резкой организованности «Фавора» - изменение тактики игры снова привело к равенству (4:4), а в последствии и к победе со счетом 5:4.
В этом матче наша команда показала свою организованность, отработанную тактику, единство и согласие игроков, что, собственно, и привело к победе.
Стоит выделить замечательную игру капитана команды, Польченко Алексея, вратаря, Сапсай Андрея, нападающего, Музыканта Владислава.
Результат проведенного матча еще раз подчеркивает достоинство нашей команды, наталкивает на мысль о необходимости занятий физической культуры в духовных школах.
Как видим, воспитанники нашей семинарии общаются с внешним миром не только в школьных классах, колледжах, университетах, конференциях, но и на футбольном поле, ведь цель проведенного матча заключалась не только в победе, а и в самой встрече, встрече двух заведений: духовного и светского.

Современная Грузия - это страна, подвергающаяся внешнему и внутреннему, происходящему в каждом человеке, разрушению. Созиданием, разложившегося политическими смутами, народа занимается Церковь Христова, которая обращается к каждому гражданину страны на языке искусства.
Путь к Богу у многих людей начинается с любви к красоте и гармонии. Кто-то приходит в храм послушать песнопения, кто-то посмотреть на росписи и священнические облачения, человек начинает задумываться над тем, что он видит и слышит, и это помогает сделать свой первый шаг к Богу. К подобного рода размышлениям может привести и искусство, находящееся за оградой Церкви, например такое современное его проявление, как анимация и кинематограф.
Архиепископ Никозский и Цхинвальский Исайя, в свое время обучавшийся в анимационной группе театрального института и сейчас хочет попробовать себя на этом поприще. «В детстве я любил рисовать,- говорит владыка - после школы хотел поступить в художественную академию, но не получилось. Потом узнал, что в театральном институте, в анимационную группу идет набор, и пошел туда. Когда я работал над своим фильмом, мой педагог предоставил мне полную свободу, я сам писал сценарий, рисовал, делал анимацию, играл персонажей. Много лет прошло с того времени, когда я работал в кино, но любовь к анимации осталась и с годами она все больше напоминает о себе, у меня есть желание еще раз попробовать себя на этом поприще. Хочу сделать фильм, сделать его по-своему, так, как я это вижу. Хочется передать свои ощущения, связанные с воспоминаниями детства, шум дождя по крыше, зеленое одеяло, под которым я прятался вечером с книгой, а потом засыпал. Если даст Бог, я сделаю в нашем монастыре мульт-станок с ярусами, тогда смогу заниматься сам и с детьми, которым это будет интересно.»
Помимо послушаний по хозяйству в некоторых грузинских монастырях монахи способом перегородочной эмали делают иконы. « Нет ничего плохого, - говорит митрополит Ахалкалатский и Кумурдойский, Николай – если монахи будут заниматься рисованием или будут создавать хорошие нравственные фильмы и анимации. Думаю именно в монастыре самые лучшие условия делать хорошую анимацию.»
Душа жителя Грузии сегодня голодает, поэтому Церковь помимо проповеди взяла на себя и обязанность культурного просвещения нации, к чему государственная власть не прикладывает ни малейших усилий.
Вечером, когда собирается население, в первую очередь прибегают дети, и всегда чего-то просят, им включают советские мультики. Оборудование для этого спонсирует не государство, а Церковь. «Я вижу в этом Божий промысел, - говорит владыка Исайя – что нам самим нужно все делать. Разрушение Грузии снаружи – это одно, но разрушение самого главного – это другое. Нужно восстанавливать внутренний мир человека.»
Но кинематограф и анимация это не единственное обращение Церкви к «голодающей» душе человека. Особое место занимает паломничество по стопам святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. По примеру этой святой подвижницы христиане устраивают путешествие с иконой и крестом через города и деревни до самого Цхета, столицы Грузии. Первое паломничество было организовано в июне 1989 года. У паломников не было конкретных планов, не было географических карт, дорогу к столице указывали жители населенных пунктов, через которые они проходили. Где бы не останавливались путешественники, везде они служили молебны, пели песнопения, говорили о Христе. Даже там где их не принимали, а это в основном населенные пункты, принадлежащие армянам, они оставляли весть о мире и единстве.
Как во времена Святой Нины, грузинский народ нуждался в просвещении, так и сегодня, погрязшая во внешней и внутренней катастрофе, страна жаждет утешения и носительницей этого утешения является Церковь Христова. Проявлениями современного искусства и пройденными километрами христиане Грузии свидетельствуют о вечности, о которой, к примеру, сказано в одном из замечательных детских фильмов грузинского кинематографа в диалоге между мальчиком и девочкой:
М.: «За что пытали Христа? В чем Он провинился?»
Д.: «За правду, но ты не бойся, Христос не умер, Он воскрес и как птичка улетел в небо. Он и сейчас в небе, там только добрые люди, злой туда попасть не может.»
М.: «Почему?»
Д.: «Злой тяжелый…»
[700x525]

"Мир меня ловил, но не поймал"-так сказал Григорий Сковорода

Фотографии Knya3 :

Доброе утро – Спокойной ночи

Начнется новый день,
Проснется солнышко,
С ним я…
Отбросит свою тень,
Под солнышком стоящий день,
Война…
И сделав шаг вперед,
Пойму одно –
Со мною Ты…
Да, Красота всегда со мной,
Хоть сам я недостоин Красоты…

Спокойной ночи я желаю,
Ведь солнышко светить устало,
Ему ведь тоже нужно спать,
Чтоб завтра встать и нас поднять.

В полной темноте появляется свет,
Солнечный луч разрезает бездну,
В безвыходном положении открывается ответ,
Прячется зло в мире повсеместно,
Пробивается растение сквозь асфальт,
Вера изгоняет из сердца неверие,
Доброе слово побеждает мат,
Благое дело съедает злое намерение,
Грядет Царь, разрушая кладбище,
Зла нет, оно не естественно;
Прости, Господи…

"Дьявол-обезьяна Бога"(Тертуллиан)