Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Два в одном
В стихах 14-41 сарги 8-й "Шри Мадхва-виджаи" Нараяна Пандит Ачарья приводит стихи Мадхвы, прославляющие воплощения Вишну. Особенность этих стихов в том, что каждый из них одновременно одними и теми же словами описывает сразу две различные аватары Господа. Вот пять стихов из поэмы Шри Мадхвы ("Шри Мадхва-виджая", 8.35-39):
35
махи-даса-пуджйа-чарано двиджад абхуд
видитат са вишну-йашасо 'малатманах
иха йо дадхе джагати папа-шантайе
баху-дхама-хетим ати-дипта-гоштхитим
а) Нараяна также нисшел на Землю как совершенный брахман Махидаса. [Он стал мудрецом-риши, явившим миру "Айтарея-упанишад".] Для очищения человечества он составил много книг - "Вайшнава-тантр" - в которых воспета безупречная слава Господа Вишну.
б) Господь также низойдет в будущем как Калки-аватара. Его отцом станет чистосердечный брахман Вишну Яшас. При помощи сияющей, как молния, сабли, Калки уничтожит всех демонов на исходе Кали-юги. [С этого начнется грядущий Золотой Век.] Его стопам будут поклоняться небожители во главе с Господом Брахмой.
36
сутапоручер айам апапа-кардаман
нану манави-танайатам упейиван
самайена бхури-ниджа-бхакти-пуритан
сам-аджиджанат суманасах са деварат
а) Господь явился как Ягья, сын Праджапати Ручи, суровым подвижничеством очищенного от всех грехов. Его матерью стала Акути, дочь Сваямбхувы Ману. Ягья занял пост царя небес и со Своей супругой Дакшиной [воплощенной Лакшми] зачал множество преданных сыновей, которые заняли посты различных полубогов.
б) Господь пришел в облике Капиладевы, сына очищенного суровым подвижничеством Праджапати Кардамы. Его матерью стала дочь Сваямбхувы Ману - Девахути. Господь Капила составил знаменитую философскую систему санкхью, под влиянием которой все небожители стали Его искренними преданными.
37
су-брихат-пайо-дхара-митхах прасамхати
пракати бхават-парама-йауванакритих
асурахитам вара-виласини танух
прададав амушйа сура-рашайе судхам
а) Господь пришел как цветущий юностью красавец Дханвантари. Он принес сосуд с нектаром, возникшим при пахтании молочного океана золотой горой Мандарой. Он отдал этот нектар Своим преданным - небожителям, обойдя вниманием недостойных - демонов.
б) Господь нисшел в облике прекрасной полногрудой девы - Мохини-мурти. Очаровав демонов Своей красотой, Она отняла у них нектар и раздала его богам.
38
суджанайа дата-пада-атма-шуддхих
сукумара-рупй абхавад эша шашватах
анасуйайа шучи-манишайа дхритах
парамадарена муни-пунгаводхайа
а) Вечный Господь явился в облике прекрасного юноши Даттатреи, чтобы очистить умы святых. Он родился у лучшего из мудрецов Атри и чистосердечной Анасуи, которая взрастила Его с великой любовью и благоговением.
б) Мудрецы с искренней преданностью медитировали на Господа, и Он явился как красивый мальчик Санат-кумар, чтобы очистить сознание Своих преданных и указать им путь в духовный мир.
39
дайитах сатам ришабха эша бху-дхаро
вапур удвахан парамахамса-лакшанам
вйахарад валакшатам-пакша-шобханам
пара-таттва-липсу-санакади-вандитах
а) Господь пришел как Ришабхадева. Он был царем, дорогим сердцу всех святых душ. Он отрекся от мира и доходчиво преподал высшую духовную науку, за что мудрецы во главе с Санакой восславили Его.
б) Господь, опора мироздания, принял облик белоснежного лебедя - Хамса-аватары. Он ответил на философские вопросы мудрецов во главе с Санакой, открыв им чистое духовное знание. Он - обожаемый герой всех праведников.
[420x700]
Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение
Истинная природа души, красивое видео
Истинная природа души, красивое видео
Истинная природа души хорошо описана в Бхагавад-Гите - священном писании индуизма, а также в других религиозных богооткровенных писаниях.
Так как душа является нематериальной субстанцией, на нее нельзя повлиять какими бы то ни было материальными способами. Материальные энергии не имеют влияния на душу, так как ее истинная природа совсем иная - духовная.
«Система четырех варн и четырех ашрамов создана Мною. Знай же, что хотя Я – создатель этой системы, тем не менее, будучи неизменным, Сам Я не имею к ней отношения» - говорит Кришна Арджуне в «Бхагавад-гите». На протяжении всего этого великого трактата мудрости Кришна вновь и вновь возвращается к теме варнашрамы. Начиная с первых же двух глав, в которых Он указывает Арджуне на его долг кшатрия, и заканчивая последней главой, в которой вкратце перечислены качества и обязанности представителей всех четырех сословий. Одно это уже подчеркивает важность предмета.
Варнашрама-дхарма – это исполнение своих обязанностей в системе четырех сословий (брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры) и четырех ашрамов – укладов жизни (брахмачари, грихастхи, ванапрастхи и санньяси). Хотя эта система материальна, она помогает человеку в духовной жизни, так как чистая совесть того, кто прилежно исполняет свои обязанности, позволяет сохранять душевное спокойствие (дхармо ракшати ракшитах). Эта система совершенна, так как дана человечеству Самим Господом. Поэтому, если человек просто добросовестно исполняет свои обязанности в рамках варны и ашрама, все окружающие будут им довольны. Благословения и добрые пожелания других живых существ – немаловажный фактор, который нельзя недооценивать. Таким праведным и обязательным человеком довольны все, включая Самого Господа, который в образе Вишну пребывает в его сердце. Человек обретает мир и покой, и может с чистой совестью посвятить себя духовному развитию, прогрессируя постепенно, но верно, и не рискуя впасть в крайности преждевременного отречения или «духовного штурма».
С другой стороны, варнашрама помогает с социальной точки зрения. Если преданный живет в богоцентрическом обществе, члены которого следуют варнашраме, он чувствует себя по крайней мере «нормальным». Тогда как общий менталитет и гнетущая атмосфера безбожной цивилизации как бы «выживает» праведного и преданного человека, исподволь навязывая ему свою порочную систему ценнностей.
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Висарга
Когда Господь, Верховная Личность Бога, который возлежит на водах океана Гарбходака, вошел в сердце Брахмы, Он наделил его разумом, и тогда Брахма начал создавать вселенную такой, какой она была прежде.
[400x542]Брахма начал с того, что из собственной тени сотворил оболочки невежества, которые покрывают каждую обусловленную душу. Таких оболочек насчитывается пять: тамисра, андха-тамисра, тамас, моха и маха-моха.
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Прославление "Шримад-Бхагаватам"
Прославление «Шримад-Бхагаватам»
(ИЗ «КРИШНА-ЛИЛА-СТАВЫ» САНАТАНЫ ГОСВАМИ)
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Имя Радхи: значение каждой буквы
Выслушав славу Радхи и Кришны, изумленные и счастливые Вришабхану и Киртида обратились к Гарге Муни: "О брахман, пожалуйста, объясни нам, что означает имя "Радха". О великий мудрец, никто в целом мире, кроме тебя, не способен рассеять наши сомнения".
Шри Гарга ответил: "Будучи учеником Нараяны Риши, я слышал об этом из Его уст, когда Он объяснял Сама-веду на горе Гандхамадана. Буква "Р" значит РамА (богиня удачи), буква "А" - Ади-гопика (изначальная гопи), буква "ДХА" - Дхара (Земля), а буква "А" в конце имени - Вираджа-нади (река Вираджа). Супругами Господа Кришны стали четыре Его энергии: Лила, Бху, Шри и Вираджа. Поскольку все эти богини сейчас вошли в тело Шри Радхи, мудрецы считают Ее изначальной Верховной Богиней процветания. О гопа, те, кто постоянно воспевают имена Радхи и Кришны, достигнут Самого Господа Кришны. А посему - какой смысл им стремиться к четырем целям жизни?"
("Гарга-самхита", 1.15)
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Неразлучная Чета
Со сложенными ладонями Уддхава почтительно обошел вокруг Радхи и радостно сказал: "Шри Кришна - вечный Верховный Господь, о Радха, а Ты - Его вечная возлюбленная, Верховная Богиня. Шри Кришна вечно наслаждается трансцендентными играми, а Ты вечно наслаждаешься играми с Ним.
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
Аюрведа говорит, что каждый человек наделен достаточной энергией, чтобы быть здоровым и раскрывает перед намизнания о восстановлении здоровья с помощью изучения и понимания особенностей работы тела и его необходимостей.Согласно с Аюрведой, для крепкого здоровья, необходимо следовать правильной диете и выработать устойчивые ежедневные здоровые привычки. Большое значение имеет и традиционная практика йоги и дыхательные упражнения. Большая важность содержится и в духовной практике, которая способна создать гармонию, благополучие, что приносит с собою покой ума, от которого так сильно зависит здоровье. |
В материальном мире действуют дживы, гуны и Кришна, но гуны и Кришна нейтральны, не заинтересованы в деятельности. Джива - зависима, не нейтральна и потому несет ответственность за содеянное.
----------------------------
(Ади Пуруша Прабху, из лекции по курсу "Бхакти-шастри" - "Бхагавад-гита", 15.9)
Это цитата сообщения Андрей_Сидоров Оригинальное сообщение
Взгляд на мир с точки зрения Ведических писаний (v 3.0 )
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
"Поклоняйся Радхе как покрову Кришны..."
...После санкиртаны Гаура и Нитай уселись рядом. Отозвав Гауридаса в уединенное место, Махапрабху сказал ему: "Послушай, Мой дорогой друг: пожалуйста, женись и оставайся дома".
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
Наверное, каждый человек, хоть сколь-нибудь соприкоснувшийся со знанием, связанным с йогой или ведами, хоть раз да слышал легенды о йогах, которые живут по нескольку столетий, а то и вовсе – тысячелетий. В данной статье вкратце рассмотрены некоторые из самых популярных йогических и аюрведических рецептов вечной молодости. Используйте и молодейте на здоровье, приятной вам вечной молодости!
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
Миф о вреде и правда о пользе молока
Серия сообщений "--Аюрведа":
Часть 1 - ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛИНАРИЯ
Часть 2 - ОБЩИЕ правила приема пищи, улучшающие пищеварение...
...
Часть 36 - Живая кухня. Трансерфинг обновления - Зеланд Вадим, Сарно Чед
Часть 37 - Рецепт Халава
Часть 38 - Миф о вреде и правда о пользе молока
Часть 39 - Продукты, которые дают и забирают энергию...
Часть 40 - Доктор лимон!
...
Часть 42 - УДИВИТЕЛЬНЫЙ ЧАЙ ЧИНГИСХАНА
Часть 43 - Несколько рецептов вечной молодости
Часть 44 - Кунжут и кунжутное масло в аюрведе
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
Человек на протяжении дня расходует не только калории, но также различные эмоции и чувства. Поэтому важно знать, что пища, которую мы употребляем, может, как расходовать нашу жизненную энергию, так и восполнять ее (не путайте с калориями).
Итак, к продуктам, которые забирают жизненную энергию, относятся:
1. Продукты, связанные с убийством, насилием и смертью. Прежде всего это мясо, особенно красное. Рыба также относится к продуктам убийства. Сюда можно отнести также яйца.
2. Наркотики и разного рода стимуляторы: алкоголь, табак, кофе, черный и зеленый чай, шоколад. Конечно, когда вы употребляете такие продукты, то чувствуете себя свежими и бодрыми, полными сил. Читать далее »
Серия сообщений "--Аюрведа":
Часть 1 - ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛИНАРИЯ
Часть 2 - ОБЩИЕ правила приема пищи, улучшающие пищеварение...
...
Часть 37 - Рецепт Халава
Часть 38 - Миф о вреде и правда о пользе молока
Часть 39 - Продукты, которые дают и забирают энергию...
Часть 40 - Доктор лимон!
Часть 41 - Аюрведическая кулинария
Часть 42 - УДИВИТЕЛЬНЫЙ ЧАЙ ЧИНГИСХАНА
Часть 43 - Несколько рецептов вечной молодости
Часть 44 - Кунжут и кунжутное масло в аюрведе
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
Индия – это родина лимона. Именно этот цитрус йоги называют универсальным средством для здоровья и его поддержания. Они говорят, что каждый человек обязан приучить себя в день употреблять хотя бы один лимон или его сок.
"Некоторые философы, отрицающие все виды двойственности, утверждают, что счастье и несчастье живого существа зависят от него самого. Другие говорят, что они зависят от высших сил, третьи утверждают, что они зависят от деятельности, а вульгарные материалисты полагают, что их первопричиной является природа. Есть и такие мыслители, которые считают, что причину страданий невозможно ни выяснить с помощью рассуждений, ни вообразить, ни выразить словами. О мудрец среди царей, составь об этом свое собственное суждение, обдумав все это и прибегнув к помощи своего разума" ("Шримад-Бхагаватам", 1.17.19-20, бык Дхарма - Махарадже Парикшиту).
Двойственность отрицают имперсоналисты. Те, кто "говорят, что счастье и несчастье зависят от высших сил" - это джйотишаки, астрологи. Те, кто "утверждают, что счастье и несчастье зависят от деятельности " - карма-мимамсаки. Локаяты (грубые материалисты) считают причиной страданий и радостей природу. Таким образом, здесь Дхарма говорит о четырех философиях - майяваде (адвайте), джйотиш-ваде, карма-мимамсе и локаяте.
Шри Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет: адвайта опровергается доводом о том, что страдания реальны. Тарки (логики) говорят, что живое существо само является причиной страданий, но их суждения опровергаются следующим аргументом: дживатма зависима, поэтому сама по себе не в состоянии породить ни счастье, ни страдание. Мнение джйотишаков (букв. "гадалки", "некомпетентные астрологи") неверно потому, что звезды подчиняются колесу Вечного Времени. Карма-мимамсакам можно возразить, что сама по себе карма мертва, - следовательно, не может быть причиной чего бы то ни было. Философия локаятиков также несостоятельна, ибо природа тоже зависима: ей требуется жизненная энергия. Таким образом, причиной всех причин является Господь, но понять, чем Он руководствуется, бывает сложно. Важнее не понять, а принять. Когда примем - многое прояснится. Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что косвенно бык-Дхарма утверждает вайшнавскую сиддханту. Он дает понять, что разобраться во всех ее тонкостях сложно, и все же она является окончательным выводом - нишчая - который отличается от всех вышеупомянутых философий.
---------------------------------------
(Из лекции Ади Пуруши Прабху по курсу "Бхакти-ваибхава", 2008 г, Днепропетровск)
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
Эти правила приводятся в Ману-Самхите. Люди в ведической цивилизации знали эти правила и следовали им.
1. Никогда не есть без чувства голода. Это означает, что, если это правило не будет выполняться, то пища остается не переваренной, а не переваренная пища является ядом для организма.
2. Никогда не есть при утомлении, гневе, раздражении, страхе. При любых эмоциях возникает нарушение Агни и циркуляции Праны в желудке и кишечнике, поэтому пища превращается в яд.
3. Перед едой прополоскать рот, глаза, вымыть стопы холодной водой, а еще лучше принять полное омовение.
4. Принимать пищу нужно лицом на восток, но не на север, т.к. если мы принимаем пищу лицом на север, запад, то энергия уходит от нас, и уменьшается Оджас в теле.
5. Пища должна быть приготовлена с любовью. Пищу надо готовить для Бога, и после предложения ее Богу можно есть самим. Поэтому пищу всегда надо готовить в добром расположении духа с приятным умонастроением, тогда пища будет легко перевариваться. Если пища приготовлена вами в плохом настроении, в состоянии раздражения, злобы, тревоги и уныния, такая пища не должна предлагаться Богу, т.к. она приготовлена без любви к нему, такая пища не принесет и вам пользы. Умонастроение, с которым готовилась пища, сделает ее такой же некачественной, и поэтому такая пища тоже считается нечистой и ядовитой.
6. Пищу необходимо принимать, когда работает правая ноздря, так говорит нам Аюрведа. Если при приеме пищи не работает правая ноздря, необходимо подышать через правую ноздрю, закрыв при этом левую. При работе левой ноздри огонь пищеварения ослаблен, поэтому пища будет плохо перевариваться. Для того, чтобы заработала правая ноздря, можно полежать на левом боку.
7. Перед принятием пищи необходимо всегда молиться, т.к. принятие пищи есть священный процесс. И поэтому, когда мы читаем молитву, мы психологически настраиваемся.
8. Пища, предложенная Богу, является «прасадом». Нужно положить себе на тарелку ровно столько, сколько вы сможете съесть. Прасад нельзя выбрасывать, поэтому нужно все съесть, что находится на вашей тарелке. Если есть животные, то остаток прасада можно отдать им. Нельзя перекладывать Прасад с тарелки на тарелку, чтобы члены семьи доедали за кем-то остатки пищи. Необходимо пользоваться металлической посудой, она считается чистой и не передает карму. У каждого члена семьи должна быть своя собственная посуда. Это правило должно выполняться повседневно, а не только тогда, когда кто-то из членов семьи болен.
9. Прежде, чем есть самому, необходимо накормить других. Раньше, в древние ведические времена, существовал обычай для семейных людей, когда был приготовлен прасад, то хозяева выходили на улицу и предлагали пищу голодным.
10. Для улучшения пищеварения рекомендуется перед едой прожевать имбирь с кусочком лимона и щепоткой соли, это даст сигнал желудку, чтобы заработали пищеварительные железы.
11. Нельзя разговаривать во время еды. Пустые разговоры распыляют энергию и ухудшают циркуляцию воздуха.
12. Зубы даны нам не для украшения, а для тщательного пережевывания пищи, поэтому пищу нужно тщательно пережевывать, а не глотать быстро. Пищу надо принимать спокойно. Если вы торопитесь, то лучше будет для вас, если вы пропустите еду, нежели чем вы ее съедите.
13. Пища должна воздействовать на все 5 органов чувств, она должна радовать глаз, должна веселить наше сердце, должна быть красивой на вид и источать приятный аромат.
14. Никогда не ешьте пищу, которая источает неприятный запах, или пищу, которая приготовлена более 3,5 часов назад. Если пища была предложена Богу, то ее можно хранить и больше 3,5 часов.
15. После еды необходимо прополоскать рот, вымыть стопы ног холодной водой, ополоснуть глаза холодной водой.
16. Сразу после еды нельзя спать. Спать можно после еды через час или полтора. Вообще, Аюрведа не рекомендует спать днем, т.к. это ведет к ослаблению всех процессов, протекающих в теле, и сон не способствует усвоению пищи, т.к. замедляется течение Праны в теле. Сон небольшой 15-20 минут рекомендуется лишь для конституции Вата, т.к. она – самая беспокойная натура. Также, если вы утомились, то перед едой можно 15-20 минут отдохнуть, лежать нужно на левой стороне тела, это усилит огонь пищеварения и откроет правую ноздрю.
17. Не есть кислых фруктов на ночь и не пить кисломолочных продуктов.
18. Никогда не есть до восхода солнца и после его заката, особенно в сумерки.
19. Нельзя перекусывать между едой и есть
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщение
 |
|
|
| |