Женщина вышла из своего дома и увидела на уличном дворике троих стариков с длинными белыми бородами. Она не узнала их.
Она сказала "Наверное вы мне не знакомы, но вы должно быть голодны. Пожалуйста, входите в дом и поешьте."
"А муж дома?", спросили они. "Нет", ответила она. "Его нет." "Тогда мы не можем войти", ответили они.
Вечером, когда ее муж вернулся домой, она рассказала ему о случившемся. "Иди и скажи им что я дома и пригласи их в дом!", сказал муж.
Женщина вышла и пригласила стариков. "Мы не можем пойти в дом вместе", ответили они. "Почему же?", удивилась она.
Один из стариков объяснил: "Его зовут Богатство," сказал он указывая на одного из своих друзей,
и сказал указывая на другого, "А его зовут Удача, а меня зовут Любовь."
После чего добавил, "Сейчас иди домой и поговори со своим мужем о том, кого из нас вы хотите видеть в своем доме.
" Женщина пошла и рассказала мужу о том, что услышала. Ее муж был очень обрадован.
"Как хорошо!", сказал он. "Если уж надо сделать выбор, давай пригласим Богатство. Пусть войдет и наполнит наш дом богатством!"
Его жена возразила, "Дорогой, а почему бы нам не пригласить Удачу?"
Их дочь слушала все сидя в углу. Она подбежала к ним со своим предложением:
"А почему бы нам лучше не пригласить Любовь? Ведь тогда в нашем доме воцарит любовь!"
"Давай-ка согласимся с нашей девочкой," сказал муж жене. "Иди и попроси Любовь стать нашим гостем."
Женщина вышла и спросила и троих стариков, "Кто из вас Любовь? Заходи в дом и будь нашим гостем."
Старик по имени Любовь пошел в направлении дома. Другие 2 старика последовали за ним.
Удивленная, леди спросила Богатство и Удачу: "Я же пригласила только Любовь, почему вы идете?"
Старики ответили: "Если бы вы пригласили Богатство или Удачу, другие два из нас остались бы на улице,
но так как вы пригласили Любовь, куда она идет, мы всегда идем за нею.
Там где есть Любовь, всегда есть и Богатство и Удача!!"
Там где есть Боль, желаю тебе
Покоя и Милосердия.
Там где есть Сомнение, я желаю тебе Доверия.
Там где есть Усталость и Изнеможение, желаю тебе Понимания, Терпения.
Там где есть Страх, желаю тебе Любви и Мужества.
Можно найти много спорного в праздновании Дня Святого Валентина, но его Cмысл – это Любовь, Радость, Улыбка и что-то Волшебное, что заставляет стучать Сердца и Объединяет их. Именно Любовь побуждает нас делать Красивые Поступки, которые часто оказываются Лучшим, что сделано в Жизни.
"Шрила Прабхупада. Здесь дается метод постижения этой науки.
тад виддхи пранипатена
парипрашнена севайа
упадекшйанти те джнанам
джнанинас таттва-даршинах
(Ученику.) Найди этот стих.
Ученик. " Чтобы познать истину, обратись к духовному учителю. Вопрошай его со смирением и слуи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину"
[Б.-г., 4.34].
Дорогие вайшнавы и вайшнави, примите, пожалуйста, наши поклоны.
Слава Шриле Прабхупаде и Шриле Гурудеву!
Как вы уже знаете, празднование юбилейной 60-й Вьяса-Пуджи Его Святейшества
Шрилы Индрадьюмна Махараджа
будет проходить с 8-го по 10 мая в г. Днепропетровск.
Время неумолимо! Нам необходимо научиться ценить (если кто-то еще не
научился)
и дорожить каждой встречей с духовным учителем. В 2003 году на своей
Вьяса-Пудже Шрила Гурудев непублично сказал -" если бы я знал что где-то
проводится Вьяса-Пуджа моего духовного учителя, Шрилы Прабхупады, - я бы на
"карачках" полз бы в то место где проводится Вьяса-Пуджа. И я очень удивлен,
что так мало моих учеников приезжает на празднование Вьяса-Пуджи!"
Дорогие вайшнавы и вайшнави, примите, пожалуйста, мои поклоны. Слава Шриле
Прабхупаде и Шриле Гурудеву. Вся слава Господу Нитьянанде!
Как вы уже, наверное, знаете, Его Святейшество Индрадьюмна Махарадж
планирует "юбилейное" турне по ятрам России, Средней Азии и Прибалтике с
12-го мая по 15-ое июня этого года, после фестиваля Вьяса-пуджи в
Днепропетровске (8-10 мая).
Составлено предварительное (можно сказать, почти окончательное) расписание
его поездок. В него вошли следующие ятры:
Нашла тут в инете, вдруг кому еще понравится.
Можно детям, например, распечатать.
http://www.samvel.net/komix/komixs.htm
[показать]07.02.09 – Нитьянанда Трайодаши: Явление Шри Нитьянанды Прабху"Его смуглое тело отливало мягким блеском; Он был огромного роста, и Его стройный могучий стан придавал Ему сходство с самим богом любви Камадевой. У Него были красивые руки, плечи и ноги, а глаза напоминали лепестки лотоса. Он был одет в шелковые одежды, а голову Его венчал шелковый тюрбан. В ушах у Него были золотые серьги, а на запястьях и предплечьях красовались золотые браслеты. На ногах Его звенели колокольчики, и на шее висела гирлянда из цветов. Тело Его было умащено сандаловой пастой и украшено знаками тилака. Каждое Его движение было прекрасней движений опьяненного слона. Его лицо красотой затмевало красоту миллионов лун, а зубы походили на семена граната, ибо Он жевал бетель.
Погруженный в экстаз, Он раскачивался из стороны в сторону. Глубоким голосом Он восклицал: "Кришна, Кришна!". Он потрясал Своим красным посохом и походил на безумного льва. Вокруг Его стоп вились шмели.
Его друзья, одетые как пастушки, тоже, подобно пчелам, кружились у Его стоп и в великом восторге любви пели за Ним: "Кришна, Кришна!" Одни из них играли на рожках или флейтах, а другие танцевали и пели. Кто-то подносил Ему бетель, а кто-то обмахивал чамарой".
Читать про Господа Нитьянанду!
[показать]
[показать]06.02.09 – Вараха Двадаши: Явление Господа ВарахадеваПост до полудня. Завтра – пир
Лекция Шрилы Прабхупады по стиху Шримад-Бхагаватам (1.3.8), описывающему воплощение Господа Варахадева:
Скачать: http://files.mail.ru/RPL8QG
06.02.09 - пост на Бхаими Экадаши
Выход из поста: в субботу, 07.02.09, с 08:11 до 11:13 (для Москвы)
УВАЖАЕМЫЕ ПРЕДАННЫЕ, УЧЕНИКИ И ДОБРОЖЕЛАТЕЛИ
ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА ШРИЛЫ ИНДРАДЬЮМНА СВАМИ!!!
Рады Вас приветствовать на праздновании 60-й, юбилейной
Вьяса-Пуджи Е.С. Шрилы Индрадьюмна Свами,
которое состоится в г. Днепропетровск (Украина) с 8 по 10 мая
(включительно)!
Читать о фестивале!
http://narod.ru/disk/224862000/dhanvantari_mantra.mp3.html - Сто восемь повторений Шри Дханвантари Мантры в течение сорока минут, в традиционном музыкальном сопровождении. Рекомендуется для утреннего прослушивания и подпевания. Мантра переводится так:
Ом! Славлю Господа Ваасудеву - Дханвантари, держащего сосуд с Амритой, уносящего все иллюзии и болезни! Владыке трёх миров, Шри Махавишну поклоняюсь.
Вайшнавский календарь .
| Января 2009 | Февраля 2009  [показать] |
||||||||||
| Понедельник | Вторник | Среда | Четверг | Пятница | Суббота | Воскресенье | |||||
| 1 | Декабря 2008 | Декабря 2008 | Декабря 2008 |
|
|
|
|
||||
| 2 |
| ||||||||||
21.01.09 - пост на Шат-тила Экадаши
Выход из поста: в четверг, 22.01.2009, с 08:40 до 11:21 (для Москвы)
Кришна — изначальный источник и суть всего. Он выглядит как юноша, тело которого — духовное блаженство. Он — прибежище и властелин каждого. “Кришна, или Говинда, — высший управитель. У Кришны вечное, блаженное, духовное тело, Он — источник всего, но Сам Он не имеет источника, потому что Он — причина всех причин. Изначальная Верховная Личность Бога — это Кришна. Его изначальное имя — Говинда. Он обладает всеми достояниями, а Его вечная обитель называется Голока Вриндавана”.
Очень понравилась идея фильма.
«Только что я пережил удивительное осознание, оно настолько поразило меня, что я захотел поделиться им с вами. Я был пуджари и севаитой в доме Адвайты Ачарьи много лет, еще с 1940-х и 50-х годов. В то время я стал замечать, что к нам регулярно приходит один бенгалец, преданный-грихастха. Он был одет в белое домотканное дхоти и курту и всегда был один. Он приходил, садился где-нибудь в задней части Мандира и повторял Харинаму на своих четках, очень тихо и сосредоточенно. Я помню, что он приходил по выходным, иногда раз в месяц, иногда два, регулярно. Каждый раз он воспевал в течение многих часов, потом вставал, благодарил меня и уходил. Его присутствие было особенным, и я чувствовал к нему большое расположение. Поскольку он совершал свой бхаджан в уединении, я никогда не пытался заговорить с ним, боясь потревожить. Иногда я замечал, что во время воспевания его глаза переполнялись слезами, а голос прерывался и дрожал.
Потом долгое время он не приходил. Однако я отчетливо помню, как в августе 1965 года я увидел одетого в шафрановые одежды санньяси, сидящего в задней части Мандира. В то же мгновение я узнал в этом санньяси моего старого друга. Он как и прежде сидел в течение долгого времени, воспевая Харе Кришна. Его четки непрерывно двигались, а глаза были закрыты в сосредоточенной преданности. Он воспевал Святое Имя и плакал сильнее, чем когда-либо. Когда наступил вечер, он склонился в дандават-пранаме и долго оставался лежащим на полу. Наконец, поднявшись, он подошел ко мне и снова поблагодарил за мою севу здесь, в Адвайта Бхаване. Я спросил его: «Кто Вы? Я помню, что раньше Вы много раз приходили сюда».
Он ответил: «Меня зовут Абхая Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Махараджа. Я недостойный ученик Его Божественной Милости Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, Шрилы Прабхупады, моего божественного учителя. Я приходил сюда потому, что мой гурудева поручил мне невыполнимую миссию. Он хотел, чтобы я отправился через океан в западные страны и распространил в них возвышенное учение Шри Чайтаньи Махапрабху. Там живут бесчисленные души, которые никогда не слышали о Шри Шри Радха-Кришне, и поэтому они очень страдают. Я не знал, как эта миссия может увенчаться успехом, и приходил сюда, в это особое место, где Адвайта Ачарья, Нитьянанда Прабху и Шри Чайтанья Махапрабху собирались вместе, планируя распространение движения санкиртаны. Отсюда они начали наводнение любви к Богу, которое затопило всю Индию и продолжается до сих пор. Поэтому я приходил сюда и просил их о том, чтобы они пролили на меня свою милость, уполномочили на это служение и всегда направляли меня. Я хочу исполнить желание моего гурудева, но чувствую себя неспособным на это».
Когда он говорил, я увидел, что слезы вновь потекли по его щекам. Затем он продолжал: «Завтра я уезжаю в Калькутту, чтобы сесть на корабль, который доставит меня через океан в Америку. Я не знаю, что ждет меня там, но я искренне молился здесь о помощи». Сказав это, он очень смиренно попросил у меня благословений. Я до глубины души был тронут искренностью и решительностью этого вайшнава, собиравшегося в столь опасное путешествие.
Несколько лет спустя я впервые увидел белых вайшнавов, которые стали приходить в Адвайта Бхаван. Они носили дхоти и сари и повторяли Харе Кришна на туласи-мала. Я никогда не говорил с ними, но однажды один из них дал мне этот журнал из Америки, «Обратно к Богу». Я стал рассматривать фотографии и вдруг увидел изображение основателя-ачарьи, принесшего сознание Кришны на Запад. Это была фотография моего друга, Бхактиведанты Свами, который приходил сюда и молился здесь так много раз. В этот момент я понял, что он и в самом деле смог исполнить ту невыполнимую миссию, порученную ему гурудевом! Я видел, что он, начавший в одиночку, оставивший все личные желания, действительно свершил это великое чудо, преодолев все трудности и препятствия.
Как только я увидел это, я пришел сюда, в его храм в Маяпуре, чтобы поделиться с вами этой информацией. Я знаю, что он уже покинул этот мир, но я подумал, что Вам будет интересно услышать эту историю о вашем и моем дорогом Шриле Прабхупаде».
Если хорошо вслушаться в слова, можно многое понять.
Песня, которая растапливает Лед в Сердцах.
Польский перевод.
Chant Hare Krishna And Be Happy!!!
Почитание Бога в Его изначальной Духовной Форме, такое, какое открывают нам и описывают чистые преданные и Священные Писания, называется поклонением Божеству.
Поскольку наши глаза несовершенны (попробуйте зайти в помещение, куда не проникает свет - и вы поймете, что это правда), мы не можем увидеть Господа в Его изначальной, духовной форме. Поэтому Господь милостиво приходит к нам в форме Божества, изготовленной из материальных элементов. Бог находится повсюду, Он - в каждом атоме этой вселенной, но это не значит, что нужно поклоняться скамейке в парке или мусорному баку. В Ведах подробно объяснено, как изваять Божество - форму, в которой Господь будет присутствовать лично. В связи с этим часто приводится аналогия с почтовым ящиком - вы можете сделать его своими руками, но дойдет ли брошенное в него письмо до адресата? Точно также, форма, придуманная человеком, вразрез с наставлениями Вед, не может считаться истинной и поклонение ей не будет отличаться от идолопоклонства, осуждаемого всеми Священными Писаниями мира.