Валаамское подворье - замечательное, тихое, светлое место. Пожалела даже, что не бывала там раньше. Удивительный остров тишины в центре нашего безумного мегаполиса.
Митрополит Антоний Сурожский. Предстоять перед чудом непобедимой Божественной любви06-05-2008 23:17
А мы — чем можем отозваться на эту любовь? Мы можем эту любовь принять благоговейно, трепетно в сердца наши, мы можем с изумлением предстоять перед этим чудом непобедимой Божественной любви. И если мы это поняли, тогда мы можем всю жизнь благодарить, превратить всю жизнь в благодарение: не по долгу поклоняться Богу, не по необходимости исполнять Его заповеди, а сказать: Господи! Если Ты нас так любишь, то можно Тебя почитать, любить, слушаться, потому что Твой путь — путь жизни…И всю жизнь, всю без остатка сделать не словом благодарности, не песнью благодарности, а живой благодарностью: так любить каждого человека, как его возлюбил Бог: любой ценой и до конца.
Быстрее понять... Да что там быстрее, хоть когда-нибудь понять01-05-2008 22:23
Молюсь, чтобы Господь дал нам быстрее понять, что выше Закона может быть только Любовь, выше Права - лишь Милость и выше Справедливости - лишь Прощение.
Коллеги всерьез озаботились вопросом вступления в "Единую Россиию". Мотивация проста и понятна - надежда на то, что польза для карьеры выйдет немалая :) А мне почему-то вспомнилась пионерия :) Короче, назревает вопрос, придем ли мы в ближайшее время к тому, что членство в партии власти станет необходимым условием не только хоть сколько-нибудь успешной карьеры в госструктурах, но и обязательным условием спокойного существования в любой сфере, будь то бизнес, наука или культура? Или те, кто "не с нами" автоматически перейдут в разряд "против нас" со всеми вытекающими...
Внутри нас есть такая часть души, которая называется моралист. Этот моралист восстает, когда видит, что кто-то выходит за рамки приличия. Хотя часто сам судящий делал то же самое. Но он судит не себя самого, а другого. Бог этого не желает. В Евангелие сказано: Как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? (Рим. 2, 21). Мы можем не красть, но убиваем: порицаем другого, а не самого себя. Мы, например, говорим: "Ты должен был сделать это и не сделал. Вот теперь и получаешь!" В действительности мы желаем, чтобы с другим человеком случилось зло. Когда мы думаем о зле, тогда оно действительно может случиться. Таинственным и незаметным способом мы уменьшаем у другого челоека силы стремления к добру, причиняем ему зло. Мы можем стать причиной того, что он заболеет, потеряет работу, имущество и так далее. Так мы причиняем зло не только ближнему, но и самим себе, потому что удаляемся от благодати Божией. Тогда мы молимся и не бываем услышаны... Мы должны найти способ, чтобы исцелить свою склонность чувствовать и помышлять о другом человеке зло.
Художник о себе: "Московский художник. Родился в 1959 на Пресне, в Москве же. Пейзажи любимого города. Романтика, светлая грусть,ностальгия по ушедшей тихой Москве....."
Усильно домогающийся любви человеческой, лишает себя любви Божией. Нехорошо всем нравиться, ибо сказано: горе, егда добре рекут вам вси человеци (Лк. 6: 26).
"Терпяще друг друга любовию"(из дневника инока).
* * *
" Господь Сам велит призывать Его в скорби :"...Призови Мя в день скорби твоея , и изму тя , и прославиши Мя..." ( Пс.49,15).
Вот как странно сердце человеческое : люди знают это, слышат этот зов Господа и все - таки страдают, как дикари какие-то прячась со своими страданиями в свое горделивое . надменное сердце.Где бы смирить это сердце, заставить его пролить слезы о помощи , слезы покаяния в грехах(главная причина наших несчастий), так нет : люди предпочитают скорбеть и мучиться , лишь бы только не попросить помощи других, и кого же ? Господа Бога , Который так милостив и так любит помогать нам . А мы как будто и Его отвергаем, Ему говорим : уйди и Ты от нас , не мешай и Ты нам страдать и возмущаться , что мы так несчастны , и корчить из себя угнетенную невинность."
Немногими слезами не омыть многие беззакония
автор: протоиерей Алексий Уминский
Неправедно покаяние того, кто надеется за немногими и несколькими ударами в перси загладить многие неправды свои! Сомнительно прощение грехов того, кто помышляет немногими слезами без трудов и подвигов, свойственных истинному покаянию, омыть свои многие беззакония.
Свт. Димитрий Ростовский
Смысл Таинства покаяния заключается не в том, чтобы, покаявшись, освободиться от ответственности за грех, а в том, чтобы грех победить.
Если ты согрешишь и Бог простит тебе грехи, прими прощение и поблагодари (Бога), но о грехе не забывай — не для того, чтобы тебе мучить себя мыслью (о грехе), но чтобы научить душу не предаваться легкомысленной веселости и не впадать в те же грехи.
Каким образом, спросишь, царствует грех? — Не собственною силою, но по твоей беспечности.
Печаль о грехах спасительна, но она приносит гибель, если она неумеренная.
Нет, решительно нет ни одного греха, которого бы, подобно огню, не истребляла сила любви.
Чего и следовало ожидать. Кто следующий?07-03-2008 21:57
Дума рассмотрит просьбы о независимости непризнанных республик
Представитель Грузии озвучит в ООН позицию Тбилиси по Абхазии
12:24
Абхазия просит признать независимость республики
06.03 18:24
Обращения к России о признании независимости Абхазии и Южной Осетии Госдума рассмотрит 13 марта. Русская Служба Новостей 16:03
Как отмечает агентство, 7 марта парламент Абхазии обратился к ООН, странам ЕС и СНГ, а также России с просьбой признать независимость республики. Юга.ру 15:51
Народное Собрание - Парламент Республики Абхазия обратился сегодня к Совету Федерации и Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации, а также к ООН, международным организациям и государствам мира с призывом признать независимость Абхазии. Gzt.Ru 14:04
Всякий раз выхожу из чего-то -
Из дверей, из себя, из воды,
И иду - кутерьмою измотан -
На простор, до плеча, до земли.
Расстаюсь, ухожу, покидаю,
Оставляю, прощаюсь и рву,
Но забыть ничего не пытаюсь -
Только этим уменьем живу, -
Только помнить, как что-то случилось,
Передумать и все пережить.
Только высмотреть, что изменилось
И по-прежнему только любить.
Иногда обопрусь я о плечи,
Иль прилягу на мягкой земле.
Или к другу нагряну под вечер,
Чтоб погреться в случайном тепле.
Поворчу обо всем без расчета,
Успокою дрожанье руки, -
Я опять уходил от чего-то, -
Чтобы завтра туда же прийти.
Игорь Росляков, новомученик иеромонах Василий Оптинский