“Как выше, так ниже. Что было когда-то, будет вновь”.
В древних таинственных обрядах эти слова шептали на ухо неофита. Уста к уху, тихим голосом, будто масоны, хранящие тайны своих ритуалов. Каждые полстолетия эти слова вдруг начинают будоражить умы, когда волею великого бога Случая, или Цайт Гайста — духа времени, или Центрального Солнца Космоса — назовите, как вам хочется — хоть малейший лучик света проникает сквозь плотную пелену тайны, окутывающую историю Южной (равно как Центральной и Северной) Америки.
Кто они, загадочные создатели могильников, чьи останки находят в Огайо? Какое отношение они имели к расам, мигрировавшим из древней Атлантиды? Что знали они о древнем мире каменного века, о культуре, не способной добыть никакого металла, кроме меди?
В 1827 году один из могильников этого загадочного народа изучал доктор Уильям Миллз из Колумбийского университета, в Огайо. Тысячи подобных могильников разбросаны по всему этому штату и в долине Миссисипи. Как известно, древний центральноамериканский могильник служил основанием пирамидообразного храма, который воздвигался сверху. Там (чаще всего на нижнем уровне, как в курганах каменного века в Британии) хоронили выдающихся людей — вождей или шаманов. Потом эти постройки засыпались землей (в Британии, как известно, землю часто насыпали вокруг и сверху дольмена, оставляя потайной вход — туннель, который явно предназначался не для грабителей могил, а для каких-то неизвестных целей).
Американские создатели могильников великолепно обрабатывали медь, добывали много жемчуга, ткали прекрасные ткани и делали художественные изделия из кости, камня и раковин. Железа же в их могильниках не было обнаружено вовсе.
Этот народ не знал гончарного круга, однако в его древних могильниках найдены сосуды такой красоты и симметрии, что невооруженным глазом нельзя найти в них ни одного изъяна. Иногда усопших кремировали, иногда нет. В 1927 году в одном из могильников в Огайо были найдены пять “вождей”, покоящихся на ложах из жемчуга и покрытых изысканно вытканными материями, украшенными с большим художественным вкусом. По некоторым из скелетов видно, что эти люди страдали от туберкулеза и других “современных” заболеваний... Напомню, между прочим, что некоторые из этих могильников были больше, чем древнеегипетские пирамиды. Подобно создателям петроглифов, о которых мы вскоре будем говорить, племена “строителей могильников”, кочуя по тихоокеанскому побережью, забредали далеко на юг — в Мексику, Центральную Америку и — через перешеек — в Южную Америку.
Попав в район современного Мехико-Сити, они основали там поселение. Они лепили глиняную посуду и добывали зерно из дикорастущих злаков. Отсюда их культура распространялась на север и на юг, и со временем проникла в Иллинойс, Огайо и долину Миссисипи. Только в одном округе Огайо — в Фултоне — находится около 1600 могильников. В более древних террасных могильниках телам покойников придавалась скрюченная поза. В могильниках на обрывах (более поздних, поскольку находятся в верхних слоях, и керамика, найденная в них, другого типа) — скелеты полностью выпрямлены.
Гумбольдт отмечал, что в XX веке жители этого дикого региона не пользовались никакими резцами, зубилами и вообще металлическими инструментами. Поэтому можно предположить, что наскальные надписи были высечены до или сразу после Великой катастрофы, погубившей культуру высокоразвитой расы древней Бразилии и бассейна Амазонки-Мараньона. Как я уже говорил в этой книге, вероятно, огромные аэролиты и вулканическая деятельность со смещениями земной коры и были причиной “потоков огня и воды, обрушившихся на Землю”, о чем сообщают древние доацтекские священные книги и предания. Осмелюсь предположить, что, может быть, самые примитивные из иероглифов, какие может нацарапать человек с детским уровнем сознания, были написаны на скалах пальцами после “времени великих вод”, именно так, как карибы рассказывали Гумбольдту. Надписи, сделанные до того, как произошел этот ужасный катаклизм (так драматически описанный в майяиских “библиях”, таких, как “Пополь Вух”), являются, очевидно, работой совсем