Удивительная вещь: мало того, что “невеста” по-болгарски булка, так еще и никто не знает, почему.

Каждый раз, когда мне доводится столкнуться с очередным слоноведом - а в последнее время эта категория виртуальных разумов (с реальными-то разве встретишься?) ко мне явно зачастила, у меня внутри зреет прегнусный вопрос. Я спорю со слоноведом, разношу вдребезги его аргументы, показываю ему его неграмотность (а я - вот он какой крутой и умный!), пытаюсь наставить на путь истинный… а прегнусный вопрос зреет себе и постепенно становится все больше и, соответственно, гнуснее. Похоже он разросся до размеров, когда его становится все сложнее удерживать где-то там внутри. Места не хватает. Так что, я выплескиваю этот самый вопрос наружу в надежде затеять некоторое обсуждение и, если повезет, получить на него удовлетворительный ответ. Посторонитесь, сейчас он вылезет.

Читать дальше »

нафаль hа-асимон
Дословно: упал жетон, упал знак
Примерные аналоги в русском: улыбнулась удача, выпала удача

Читать дальше »

8072008_TAU

Срочно потребовалась целая куча статей, которые мой бар-илановский университетский доступ не давал бесплатно. Пришлось съездить в Тель-Авивский Университет (ТАУ). Потратил часа четыре, плюс двадцатку на дорогу. Но это лучше, чем ждать пару недель по межбибу или платить тридцать баксов за каждую статью, покупая ее в журнале.

Вообще, научные журналы - гады, отморозки и беспредельщики. Авторам гонорары не платятся, считается, что сама честь быть опубликованным в крутом и престижном издании - это достаточный гонорар. А если я, к примеру, захочу, чтобы у меня в статье были цветные иллюстрации, то я-автор еще и доплачивать буду. Что-то порядка 600 баксов за фото. Неслабо, да? Мало того, подписка на журнал стоит не менее 3-4 тысяч в год (при том, что для нормальной работы необходима полная подписка на все годы, причем не на один журнал, а на все основные в данной области). Иначе говоря, один номер журнала идет где-то по 300-400 долларов. А если мне нужна одна статья из этого номера и я на него не подписан, с меня будут сдирать еще в среднем тридцатку.

И не говорите мне, что все эти огромные бабки (умножим цену подписки на количество университетов в мире…) идут на “поддержание и развитие журнала”. Чушь! У них тиражи вполне сравнимы с обычными журналами, которые стоят не дороже двадцатки. Это - просто наглая, отмороженная научная мафия. И если кто-то “извне” захочет получить доступ к знаниям, его обдерут как липку, отбив всякий интерес еще на самых ранних стадиях.

Вот и приходится ездить по университетам. Ладно, хоть пофотал немного.

(с подачи shenbuv от nehag_sus)

Немедленно в анналы истории! Такие шедевры не должны, не имеют права кануть в Лету. Задорнов корчится от зависти, а Проханов почтительно прислушивается:

< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать >
Теперь я знаю, эта армия непобедима, потому что чем больше в ней таких генералов, тем крепче будет оборона! И еще по ордену всем врачам, которые были в медкомиссиях, которые прошел генерал на своем пути.

(по наводке_inri_)

Очень тупо. Примитивно. На потребу толпы. Дешевая буффонада. Но смешно!

Мои извинения: все на иврите, да еще и с сильным арабским акцентом. Зато русские субтитры с кучей ошибок. В общем, смотрите: такой он израильский юмор.
< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать >

кабдеhу ве-хашдеhу
Дословно: уважай его, но подозревай его

Источник: парафраз на историю из “Дерех эрец раба 5″ о раби Йеhошуа. Кто именно впервые сформулировал кабдеhу ве-хашдеhу, я не знаю.

Русский аналог: доверяй, но проверяй

Хотя я с детства знал, что Персия стала именоваться Ираном относительно недавно, я как-то не придавал этому значения. Во всех наших книжках-справочниках-учебниках “Иран” рассматривалось как историческое название и самоназвание, а “Персия” - как этакое историческое недоразумение. Вчера наткнулся на фразу

Персию переименовали в Иран, чтобы угодить Гитлеру. Ведь «Иран» в переводе означает «арийский».

Вдруг сам собой пошел анализ. Иран этимологически действительно означает арийский (< древнеперс. arianna). Страна взяла себе это название в 1935 году. Точнее, не страна, а шах Реза-шаха Пехлеви, который был таким преданным другом Гитлера, что
Поддержка шахом политики Гитлера во Второй мировой войне привела к тому, что в 1941 году в Иран были введены советские, британские и - несколько позже - американские войска. Реза-шах отрекается от престола в пользу своего сына.
(ВВС)

Далее, хотя народ и его земля действительно назывались Арианной - Ираном, но страна не называлась так никогда. При Ахеменидах она называлась Персией (по единодушному свидетельству греков, евреев и арамейцев). В конце античности и раннем Средневековье - Парфией (Parthia). В позднем Средневековье и в новое время - опять Персия. Язык и по сей день назыается фарси “персидский”. Фигня получается с “самоназванием.” Интересно, а почему в русских книжках об этом ни слова не писали? Ведь это же была бы даже идеологически выгодно?

Ло коль йом пурим
Дословно: не каждый день Пурим

Смысл: не каждый день веселье и радость

Между прочим, мы обычно не обращаем внимания на то, что слова космос и косметика однокоренные. Космос (греч. joslor) значит “порядок, построение.” У Гомера употреблояется глагол josley “выстраивать войско к бою.” Еще в античный период у слова космос развивается (по слухам, благодаря Пифагору) значение “Вселенная.” Позднее появляется значение “красота, стройность.” Отсюда греческое josletijor “украшающий,” которое и явилось основой для современных косметики и его производных.

мевин кмо хамор бе-марак перот
Дословно: понимает как осел в компоте (= во фруктовом супе)

Русский аналог: понимает как свинья в апельсинах

Источник: вроде как идиш. К сожалению, я никогда не слышал оригинал, а переводить пословицу с иврита на идиш - дело весьма неблагодарное, потому что на каждый ивритский вариант хохмы идиш найдет десяток своих. Так что, авось кто подбросит.

Жаль, фотка не моя (взято ЗДЕСЬ), но уж больно здорово:

[300x200]

Вот, нарвался на несколько сетевых шедевров из жизни укров:

Древний украинский памятник «Слово о полке Игореве» и другие летописи упоминают украинский город-крепость Рим/Римов, который с давних времен стоит на месте впадения реки Ромен (Romen) в реку Сулу (Sula).
(Слово sula в переводе с языка ариев санскрита означает «вода, река» и со временем переходит в том же значении в словари латинского языка).

А вообще римляне, опять же «почему-то», называли своих предков-троянцев Teucr (Теукры!). Загляните в словари по классическому латинскому языку и вы в этом убедитесь! «Те» с греческого означает Бог (отсюда и теология), а «укр» страна. Следовательно, «Божественная Страна» Украина!

Нынче это город Ромен (Ромны), расположенный на Сумщине, реки те же: Ромен и Сула.

Между прочим, на минуточку, Валерий БЕБИК, доктор политических, кандидат психологических наук, проректор по информационно-аналитической работе Университета «Украина». Мама, я фигею!

Если кто не знает, я коллекционирую слоноведов. (скромно) Само понятие “слоновед”, кстати изобретено тоже мной года четыре назад, но с тех пор оно, вроде, успешно разносится по Сети. Если дол кого-то еще не донеслось, объясняю популярно: слоновед - это человек, который уверен, что все языки произошли от какого-то одного языка, который благополучно сохранился до сего дня. Как правило, это родной язык слоноведа, а никакими другими языками последний все равно не владеет. Что кстати, совершенно логично: зачем их учить, если они все равно суть искажения его родного языка? У меня есть небольшая коллекция слоноведческих опусов, которую я по мере сил пополняю.

Читать дальше »

Раскопал в Сети заброшенный он-лайн журнал о самаритянах The-samaritans.com. Самого сайта не существует лет так уже пять, но к моему большому удивлению некоторые файлы уцелели. В общем, один из них оказался хорошей копией листа самаритянской библии. Я его, естессна, сохранил у себя и начал читать. Блин, кошмар какой-то! Палимпсест, со шрифтом, довольно сильно отличающимся от тех, которые приводятся в литературе… мало не показалось. Но в конце-концов, I did it! я его таки прочитал. Интересующихся приглашаю.

По наводке iq_1 предлагаю вниманию публики совершенно потрясающую вещь: аутентичную запись передачи “Камера смотрит в мир” 1986 года с Генрихом Боровиком. Обалденное впечатление! Я уже начал забывать, как это все было. А тут классическая антисоветчина, антисемитизм, “Нью-Йорк - город контрастов” и весь полный набор. Особенно отжигает сам Боровик (вторая часть ролика после окончания собственно фильма). Тот самый вкус! Незабываемое удовольствие.

Предупреждение: полтора часа.

< здесь был flash-ролик, но импорт с livejournal.com не позволяет его показать >

Интересно, что загадывают желания, кажется, только по-русски. По-английски желания делают (make a wish!), на иврите желания выражают (Њ„Ѓ‰’ Ћ™ЂЊ„ леhабиа мишъала), по-турецки желания ухватывают (dilek tut), по-испански желания просят (pedir un deseo), а по-немецки вообще получается другая конструкция: немцы просто желают (w¬nschen). И почему это именно мы такие загадочные?

[300x125]

Зато теперь я знаю, кто делает русскую рекламу. Как раскурятся, как раздуплятся - и пошли рекламу делать.

Интересно, я всегда был уверен, что это - тюркское слово. Даль, кстати, тоже:

БАКШИШ, бахчиш муж., татар. гостинец, на чай, на водку, магарычи; принос, срыв, взятка.

Оказалось, мы с Далем ошибались. Слово совершенно иранское. Таджикское бакшиш, дари и фарси Шудъд (соответственно, bake и b”ke). В татарском от турок, в турецком - из фарси, точнее, из классического персидского. На уровне классического персидского образовано от bax “доля, жребий“, восходящего в конце-концов к baga- “доля, судьба; бог“, от которого, между прочим, и славянское bogъ, русское бог. Так что, за фразой “бог велел делиться” стоит глубинный смысл. [показать]