http://www.youtube.com/watch?v=gBW6q3hKR5c

Это цитата сообщения AntonTeres Оригинальное сообщение

Новые слова

Несколько терминов из современного английского, которые обозначают еще не описанные, но уже существующие в России явления

мак-наци /mac nazi/ - человек, помешанный на продуктах apple macintosh

футбольная вдова /football widow/ - женщина, которая в дни футбольных матчей считает своего мужа умершим

русский /a russian/ - тот, кто постоянно находится в состоянии депрессии, видит мир в черных красках

брендализм /brandalism/ - завешивание городских фасадов уродливыми рекламными постерами

викиальность /wikiality - от wikipedia и реальность/ - явление, существование которого подтверждается большим количеством ссылок на него в интернете

10-е сентября /september 10th/ - синоним малозначительного и повседневного

сценический звонок /stagephoning/ - попытка произвести впечатление на стоящих рядом людей разговором по мобильному

биоаксессуар /bioaccessory/ - человек, которого берут в общество в качестве выгодного фона

рефрижераторное право /refrigerator rights/ - синоним очень близких отношений; в буквальном смысле право залезть в холодильник без спроса

синдром водителя автобуса /driving the bus/ - человек, который решил в выходные поехать за покупкам и обнаружил себя на полпути к работе

сумка-невидимка /stealth bag/ - сумка, сшитая таким образом, чтобы невозможно было определить ни ее цену, ни изготовившую ее фирму, ни образ потенциального владельца

экопорно /climate porn/ - взволнованная и экспрессивная риторика, использующаяся при описании климатических изменений на планете

бобо /bobo - сокращение от bourgeois и bohemian/ - человек, который, с одной стороны, успешно продвигается по корпоративной лестнице, а с другой - позиционирует себя как представителя конткультуры, то есть носит определенную одежду и слушает определенную музыку

чуланная музыка /closet music/ - музыка, которую слушают без свидетелей из-за боязни быть осмеянным

усталость от паролей /password fatigue/ - психологическая усталость, вызванная необходимостью помнить слишком много паролей

девичья кнопка /girlfriend button/ - кнопка "пауза" на игровых приставках, которую нажимают молодые люди, когда их подружке хочется поговорить

кресло гетеросексуалов /i'm not gay seat/ - пустое место в кинотеатре, которое оставляют между собой два молодых человека, давая окружающим понять, что они не педерасты

бабушка /babushka/ - милая бесполезная вещь небольшого размера

блербститутка /blurb whore/ - писатель, который в обмен на свою хвалебную минирецензию /англ. blurb/ на обороте чьей-либо книги или диска получает бесплатное путешествие, обед в ресторане или что-то в этом роде

блондёр /blonder/ - молодой человек, завязывающий отношения только с блондинками

поколение reset /reset generation/ - молодые люди, которые, попав в затруднительное положение, предпочитают не искать решения, а, как в компьютерной игре, нажать кнопку reset /сброс/ и начать все сначала

взял тут

"Прежде всего, я предлагаю вспомнить, как был осмыслен у нас наш радикальный поворот от общества тоталитарного типа к какому-то другому. От чего предполагалось уйти и в какую сторону направиться. В какую сторону, ясно: в сторону модернизации, вестернизации, достижения того, чем располагает “весь цивилизованный мир”. При этом цивилизованный мир представлялся как мир демифологизированный, рациональный, прагматичный. Избавляться же следовало от господства мифа, от бессознательного, в котором мы пребывали, от “нецивилизованности”.

Несколько лозунгов переходили из уст в уста и в конце концов приобрели статус неоспоримых истин. Один, самый ходовой – строка Бродского:

Но ворюга мне милей, чем кровопийца.

Другой – из никем не читанного, но всеми почитаемого Вебера, о протестантском происхождении капитализма.

Третий – смерть интеллигенции и вина русской литературы и русских мыслителей за происшедшее.

Четвертый: или хорошая жизнь – или хорошее искусство. Чтобы не было лагерей, не нужно нам и достоевских.

Остановлюсь на минуту только на первом из этих глубокомысленных тезисов. Поэтический смысл строки Бродского не обсуждается. Принятый же sensu stricto, как руководство к действию, этот стих довольно страшен. Мина замедленного действия, которую оставил Европе старый тоталитаризм, - вечное сопоставление с собой, из которого получается, что все что угодно лучше и уже потому его нужно принять. Нацизм принят за абсолютное зло, рядом с которым любое другое терпимо и даже оправдано. Но, как заметил французский философ Ф. Федье, всякое зло абсолютно. На практике нетрудно убедиться, что воровство непременно где-нибудь вдали кончится кровью, как это описано в “Фальшивом купоне” - и как мы имели возможность многократно убедиться, читая о разборках начинающих бизнесменов... Тем не менее, благодушная безыдейная аморалка приветствовалась как альтернатива “кристально чистым” кровопийцам-идеологам."
© Ольга Седакова.

Ольга Седакова — очень красивая и умная женщина, тонкий поэт и блестящий эссеист.

"Польза изолированности Церкви Римской от Церкви Восточной заключалась прежде всего в естественных выгодах, связанных с любой формой автономии. То есть Церкви в Риме почти никто и ничто, за исключением ее самой, не мешало выработаться в определенную твердую систему. Что и произошло. Комбинация Римского Права, принимаемого в Риме более всерьез, нежели в Византии, и собственной логики внутреннего развития Римской Церкви действительно определилась в этико-политическую систему, лежащую в основе так называемой западной концепции государственного и индивидуального бытия. Как почти всякий развод, и этот, между Византией и Римом, был далеко не полным; масса имущества оставалась общей. Но, в общем, можно утверждать, что названная концепция очертила вокруг себя некий круг, который именно в концептуальном смысле Восток не переступал и в пределах которого — весьма обширных — и выработалось то, что мы называем или подразумеваем под Западным Христианством и вытекающим из него миропониманием.
Недостаток всякой, даже совершенной, системы состоит именно в том, что она — система. То есть в том, что ей, по определению, ради своего существования, приходится нечто исключать, рассматривать нечто как чуждое и постольку, поскольку это возможно, приравнивать это чуждое к несуществующему.
Недостатком системы, выработавшейся в Риме, недостатком Западного Христианства явилось его невольное ограничение представлений о Зле. Любые представления о чем бы то ни было зиждутся на опыте. Опытом зла для Западного Христианства оказался опыт, нашедший свое отражение в Римском Праве, с добавлением опыта преследования христиан римскими императорами до воцарения Константина. Этого немало, но это далеко не исчерпывает его, зла, возможности. Разведясь с Византией, Западное Христианство тем самым приравняло Восток к несуществующему и этим сильно и, до известной степени, губительно для самого же себя занизило свои представления о человеческом негативном потенциале.
Сегодня, если молодой человек забирается с автоматом на университетскую башню и начинает поливать оттуда прохожих, судья — если этого молодого человека удается обезвредить и он предстает пред судом — квалифицирует его как невменяемого, и его запирают в лечебницу для душевнобольных. На деле же поведение этого молодого человека принципиально ничуть не отличается от кастрации того царского выблядка, о котором нам повествует Пселл. Как и не отличается оно от иранского имама, кладущего десятки тысяч животов своих подданных во имя утверждения его, имама, представлений о воле Пророка. Или — от тезиса, выдвинутого Джугашвили в процессе все мы знаем чего, о том, что «у нас незаменимых нет». Общим знаменателем этих акций является антииндивидуалистическое ощущение, что человеческая жизнь — ничто, т. е. отсутствие — вполне естественное — представления о том, что она, человеческая жизнь, священна, хотя бы уже потому, что уникальна.
Я далек от того, чтобы утверждать, что отсутствие этого понимания — явление сугубо восточное. Весь ужас именно в том, что нет. Но непростительная ошибка Западного Христианства со всеми вытекающими из оного представлениями о мире, законе, порядке, норме и т. п. заключается именно в том, что, ради своего собственного развития и последующего торжества, оно пренебрегло опытом, предложенным Византией. Отсюда все эти становящиеся теперь почти ежедневными сюрпризы, отсюда эта неспособность — государственных систем и индивидуальная — к адекватной реакции, выражающаяся в оценке явлений вышеупомянутого характера как следствий душевного заболевания, религиозного фанатизма и проч."
© И.Бродский. "Путешествие в Стамбул"

Предложение интересного принципа дихотомии "Запад–Восток".  На бесспорность автор, по-моему, ни в коем случае не претендует.

Это цитата сообщения Yantarnaja Оригинальное сообщение

Без заголовка

1. Откажитесь от мысли, что вы никогда не будете задержаны правоохранительными органами, и никогда вас не обвинят в совершении уголовно наказуемого деяния.
2. Отложите все развлечения, прежде чем вы не приобретете Уголовно-процессуальный кодекс, (УПК), Уголовный кодекс (УК) . Приобрести эти документы довольно легко обратившись в соответствующие отделы книжных магазинов. Не жалейте денег на указанные покупки - в тюрьме вы поймете, что деньги потратили не зря. Книги приобретите в тех изданиях, где сразу даются постатейные официальные комментарии.
3. Изучите указанные документы, в первую очередь УПК, потом УК. Не пугайтесь, обнаружив, что за свою жизнь вы многократно совершали уголовно наказуемые деяния.
4. Не ожидайте ежеминутно ареста, но спокойно будьте к нему готовы.
5. Прочитав и изучив УПК и УК, вы почувствуете уверенность в себе и станете разумно осторожными.
6. Бросьте курить.
7. Обнаружив повестку в почтовом ящике, не паникуйте. Не спешите вспомнить свои сомнительные дела.
8. На повестку не обращайте внимания. Считайте, вы вообще не получали ее (по закону так оно и есть). Сделать это надо для того, чтобы не дать преимущества прокуратуре: оставляя повестку в почтовом ящике, прокуратура унижает вас, потому что повестка по закону должна вручаться лично, под расписку. Не позволяйте прокуратуре вести себя по-хамски с вами с самого начала. Поэтому повестку получайте только от курьера лично - ни от соседей, ни каким иным способом.
9. Не проявляйте излишнего оптимизма (он глупый в данной ситуации) и наивной веры в свою невиновность (пусть вы сто раз невиновны на самом деле), то есть в том смысле, что ТАМ разберутся и отпустят, а заранее определитесь с адвокатом на случай ареста. Если не лично его, то предупредите друзей, что вам пришла повестка из прокуратуры, и вам могут потребоваться услуги адвоката.
10. Будьте готовы к тому, что вас могут увезти с работы в наручниках приехавшие из милиции очень наглые ребята. Или взять на улице.
11. Ни в коем случае не чувствуйте себя виновным.
12. Подготовьте вещи на случай ареста: предметы гигиены, смену белья, немного продуктов, ручки, карандаш с ластиком, побольше бумаги.
13. Не носите с собой документы, ценные вещи, какие-либо деловые бумаги, личную переписку.
14. Если вы получили повестку от курьера и знаете точно, когда пойдете в прокуратуру, отправляясь туда, освободите все карманы от всего. Особенно тщательно проверьте, выложили ли вы документы, возьмите с собой зубную щетку и пасту.
15. Будьте готовы к тому, что с допроса вы можете не вернуться - сесть за решетку. К этому должны быть готовы и ваши домашние и подчиненные, если вы - руководитель. О подчиненных позаботьтесь особо: есть ли деньги на счете им на зарплату и т.д.
16. Возьмите с собой УК и УПК, если они у вас есть.
17. Не паникуйте.
18. В дверь кабинета следователя входите уверенно, в душе у вас не должно быть места чувству вины. Знайте: следователь ничем не лучше и не выше вас, в том числе и в смысле чистоты перед законом.
19. Помните, в этом доме у вас друзей нет.
20. Ни в коем случае никогда не верьте следователю. Никогда не соглашайтесь на его предложения - любые.
21. Когда вам скажут, зачем вас вызвали, и предупредят об ответственности, потребуйте разъяснения своих прав. Не верьте следователю на слово, требуйте предъявления вам текстов УК, УПК всех статей, указанных в бланках, которые вам дают подписать.
22. Никогда ничего не подписывайте, не прочитав. Если прочли и не согласны с прочитанным - не подписывайте, пока не будут внесены исправления.
23. На все вопросы отвечайте односложно: да, нет. Ни в коем случае не пускайтесь в пространные объяснения, не приводите дополнений, пояснений, описаний событий. В случае каких бы то ни было сомнений говорите: Затрудняюсь ответить.
24. Помните: все, что будет сказано вами, может быть и, скорее всего, будет использовано против вас - и это не пустая фраза. Чаще всего в обвинении следователь опирается на показания именно первого допроса.
25. Помните: в 99 случаях из 100 обвинением для следствия и основанием для обвинительного приговора суда служат показания самого обвиняемого.
26. Будьте готовы к тому, что с первого допроса вы выйдете не свидетелем, а подозреваемым, и не домой, а в изолятор временного содержания (ИВС). Но не пугайтесь этого.
27. Всегда держите в уме, что следователь вовсе не умнее вас и не профессиональнее в деле ведения допросов и следствия вообще.
28. Если следователь нервничает или начинает на вас кричать и пугать вас - это верный признак того, что ничего у него на вас нет.
29. При первом крике и первых угрозах сразу же прекращайте давать показания и не возобновляйте их до принесения вам извинений. Если и после этого на вас накричали (или оскорбили любым другим образом) - замолкайте навсегда для этого следователя.
30. Если вы чувствуете, что ответ на вопрос будет против вас, - не отвечайте. На это у вас имеется законное право, данное Конституцией: никого нельзя заставлять Читать далее...

Это цитата сообщения Aireyeteazed Оригинальное сообщение

Настройка баланса белого по Келвину Не знаю как вы, но в сложных световых ситуациях, я частенько пользуюсь опцией "К" (температура по шкале Келвина). Решила сделать шпаргалочку на русском. У меня будет всегда под рукой, да и может моим ПЧ-фотографам сгодится. Примерная корректировка баланса белого от "Кодака":

Условия	Температура
Пламя спички	1700
Пламя свечи	1850
Лампа накаливания 40 ватт	2650
Лампа накаливания 75 ватт	2820
Лампа накаливания 100 ватт	2865
Лампа накаливания 500 ватт	2960
Флуоресцентная лампа в среднем	5000
Ксеновая лампа	6400
Восход, закат солнца	2000
Час после восхода солнца	3500
Раннее утро	4300
Ранний вечер	4300
Полуденное солнце в среднем	5400
Прямое летнее солнце	5800
Облачность	6000
Легкая тень летом	7100
Тень летом в среднем	8000
Вспышка в среднем	5700

P.S. Если кто захочет сохранить шпаргалочку, то при занесении в свой циатник, уберите галочку в поле "Сохранять переводы строк в тексте".

”Наш мир становится вполне языческим. И я задумываюсь, а не приведет ли это язычество к столкновению, я страшно этого опасаюсь, — к крайне жестокому религиозному столкновению — пусть слово «религиозное» здесь и не совсем точно — между исламским миром и миром, у которого о христианстве остались лишь смутные воспоминания. Христианский мир не сможет себя защитить, а исламский мир будет давить на него всерьез. Объясняется это простым соотношением численности населения, чисто демографически. И для меня такое столкновение видится вполне реальным. Я  не святой, не пророк — и я не возьму на себя смелость  говорить, чем окажется грядущее столетие. Собственно, меня это даже не интересует. Я не собираюсь жить в двадцать первом веке, так что у меня нет оснований для беспокойства... Будущее, каким его можно предвидеть, каким могу предвидеть его я — опять же, тут можно ошибиться,— это будущее, раздираемое конфликтом духа терпимости с духом нетерпимости… Прагматики утверждают, что разница между двумя мирами не столь уж велика. Я же в это ни секунды не верю. И полагаю, что исламское понимание мироустройства — с ним надо кончать. В конце концов, наш мир на шесть веков старше ислама. Поэтому, полагаю, у нас есть право судить, что хорошо и что плохо“.

© И.Бродский. Интервью журналу  "NaGlos". 1990.

Я не случайно вывесил эти три цитаты Бродского одну за другой. Они написаны человеком, жившим в СССР тридцать два года, не давшим изуродовать себя ни советской школе, ни тюрьме, ни ссылке, ни психушке. О нем можно сказать с полной уверенностью, что он был свободен он стереотипов, разрушающих личность.
В осмыслении его поэзии и вообще творческого наследия я вижу шанс не только для людей, живущих в русско– и англоговорящем мире. Это шанс для цивилизации.

Вообще, Бродского нужно просто читать. Если понравится, то это и ваш шанс.

"Вообще, грубо говоря, существует два типа людей и, соответственно, два типа писателей. Первый, несо­мненно составляющий большинство, рассматривает жизнь как единственную доступную нам реальность.

Став писателем, такой человек принимается воспроиз­водить эту реальность в мельчайших деталях — он даст тебе и разговор в спальной, и батальную сцену, фактуру мебельной обивки, ароматы, привкусы, с точ­ностью, соперничающей с непосредственным воспри­ятием, с восприятием объектива твоей камеры; сопер­ничающей, может быть, даже с самой реальностью. Закрыв его книгу, чувствуешь себя, как в кинотеатре, когда кончился фильм: зажигается свет, и ты выхо­дишь на улицу, восхищаясь «техниколором» или игрой того или иного артиста, которому ты, может быть, даже будешь потом пытаться подражать в манере речи или осанке. Второй тип — меньшинство — воспри­нимает свою (и любую другую) жизнь как лаборато­рию для испытания человеческих качеств, сохранение которых в экстремальных обстоятельствах является принципиально важным как для религиозного, так и для антропологического варианта прибытия к месту назначения. Как писатель такой человек не балует те­бя деталями; вместо них он описывает состояния и закоулки души своих героев с обстоятельностью, вы­зывающей у тебя прилив благодарности за то, что не был с ним знаком лично. Закрыть его книгу — все равно что проснуться с изменившимся лицом. Конечно, каждый сам должен для себя решить, за кем идти; русская проза гуртом устремилась за пер­вым из них, подгоняемая (о чем не следует забывать) в ту же сторону историей и ее несокрушимым аген­том — полицейским государством".

© И. Бродский. "Катастрофы в воздухе".

"И, честно говоря, близость во времени Достоевского и Толстого была самым пе­чальным совпадением в истории русской литературы. Последствия его были таковы, что, вероятно, единст­венный способ, которым Провидение может защитить себя от обвинений в бесчестной игре с духовным стро­ем великого народа, это сказать, что таким путем оно помешало русским слишком близко подойти к его тай­нам. Ибо кто лучше Провидения знает, что кто бы ни следовал за великим писателем, он вынужден на­чинать именно с того места, где великий предше­ственник остановился. А Достоевский, вероятно, за­брался слишком высоко, и Провидению это не понра­вилось. Вот оно и послало Толстого — как будто для того, чтобы гарантировать, что у Достоевского в Рос­сии преемников не будет.
Так и вышло: их не было. За исключением Льва Шестова, литературного критика и философа, русская проза пошла за Толстым, с радостью избавив себя от восхождения на духовные высоты Достоевского. Она пошла вниз по извилистой истоптанной тропе миме­тического письма и через несколько ступеней — через Чехова, Короленко, Куприна, Бунина, Горького, Леонида Андреева, Гладкова — скатилась в яму социа­листического реализма".

© И. Бродский. "Катастрофы в воздухе"

ШЕНДЕРОВИЧ. А еще роднит всех нас тяга к бюрократическим формам патриотизма. Это - просто хлебом не корми!.. В особо продвинутых регионах начальство курирует уже и деторождение. В Ульяновске завершился объявленный губернатором Морозовым девятимесячный марафон под названием «Роди патриота в День России». Осенью прошлого года Морозов призвал граждан рожать детей 12 июня, по каковому случаю 12 сентября отпустил подчиненных с работы на полдня раньше, чтобы зачать ребенка. Чем занимались подчиненные эти полдня, неясно, но, видать, сачканули по половой части: в День России в администрации никто не родил. Губернатора Морозова это не остановило, и в светлый праздник он лично поехал по родильным домам Ульяновской области, где, практически под его руководством, вылезли на свет не скажу откуда несколько патриотов. Посылать их туда обратно не хочется, - но они еще, бедолаги, не поняли, куда попали…

ДИКТОР. Комментируя происходящее, главный врач ульяновского роддома №1 Людмила Богомолова заявила: «Эта особая атмосфера, патриотический подъем, несомненно, скажутся на детях». Конец цитаты.

ШЕНДЕРОВИЧ. М-да. Вот я и боюсь, что скажутся… Потому что когда ребенок появляется на свет в обстановке патриотического подъема, в особой атмосфере губернаторского визита, - педиатрам надо быть настороже.


Полный и заключительный атас!

Книги — как женщины. Они позволяют тебе узнавать себя всё больше. Книгу прочёл — и ты имеешь другой ментальный охват.  Даже главу или страницу.  Или абзац, у Борхеса, например. Кайф.

Книга может быть не очень — вопрос, как прочтёшь…

Блин…

…вообще это сравнение — просто кошмар какой-то.  От сентиментов до пошлости и шаг не надо делать. Тьфу.
Оставлю, может, кто и развлечётся.

"Мы проиграли войну с Западом. Социализм проиграл войну с либерализмом"

"Либерализм — это жизненная фило­софия, от которой … молодежь сейчас отворачива­ется с отвращением, с гневом, с совершенно особым презрением и насмешкой, ибо нет ничего более чуждого, более отвратительного, более противоположного ее жиз­ненной философии. Сегодняшняя …молодежь видит в либерале своего заклятого врага".

У этих высказываний один автор, хотя написал он их в разное время. Второе — на лет десять позже первого. Вот интересно, кто мог бы такое говорить с разницей в лет десять, где и когда (исторический период)?

Странный сегодня был денек.
Неожиданно объявился старый знакомый по сплаву–повалу. Прямо из тайги. Рука в гипсе. С невеселой историей и небольшой кучкой оптимизма.
Потом ещё мимо пронеслись родственники, которых N лет уже не видел. У них все, слава Богу, хорошо.
И я опять не подстригся.
 

"По информации Полиции безопасности, население Эстонии разделено не по признаку этнической принадлежности, а в результате существования двух совершенно непримиримых информационных пространств." © Алдис Алус. Генеральный директор Управления Полиции безопасности
Напоминает ситуацию... кое-где у нас порой.

И далее:

"Большинство населения получает информацию из свободной прессы Эстонии и других европейских стран. Инертная, одноязычная и менее образованная часть русскоязычного населения следит только за контролируемыми государством российскими телеканалами, которые понятны им по языку. В этой связи они подвержены влиянию империалистической идеологии и шовинистской пропаганды. Новости об Эстонии в российских СМИ подаются узко, однобоко и исключительно в пропагандистском ключе. Материалы для новостей обычно получаются от радикально настроенных русскоязычных политиков, при этом не спрашивается мнение другой стороны, информация не проверяется по другим источникам."

"Опубликованные в ежегодном докладе полиции безопасности Эстонии примеры "продолжающейся информационной войны, ведущейся империей (Российской Федерацией - прим. ИА REGNUM), которая развязала Вторую мировую войну и победила в ней" свидетельствует о фактическом пересмотре истории Второй мировой войны не на любительском, не на частно - историческом, а на государственном уровне. Об этом ИА REGNUM сегодня, 29 мая, заявил эксперт по вопросам региональных проблем на постсоветском пространстве Сергей Артеменко, комментируя публикацию ежегодного доклада полиции безопасности Эстонии (КаПо).

По мнению эксперта, данное заявление можно трактовать как обвинение в адрес даже не Советского союза, а именно Российской Федерации в разжигании крупнейшей мировой войны. Сергей Артеменко также отметил, что при полном отсутствии упоминания нацистской Германии, представители эстонского государства в лице КаПо "фактически делают Россию ответственной за все беды, которые принесла Вторая мировая".

Ежегодный доклад шефа полиции безопасности очень интересен. Как бы то ни было, спасибо  ИА Regnum за полезную ссылку.

Вот так вот. Дожили.
Не согласен с этим тупым рэжымам (например, если ты против лишения льгот чернобыльцев, студентов и пенсионеров) — детей отберут. В какой-нибудь детдом и будут изымать из родителей деньги, чтоб, значит, адресно ребёнку помогать уже их  не особенно осталось.

Ну, меня трудно шокировать. Но это…
Я-то, старый идиот, думал, чего эт они так потомством неблагополучных родителей обеспокоились?

Надо чего-то придумывать...