Это цитата сообщения Паша_Лектор Оригинальное сообщение
Кавказ. Мусульманизация Кавказа. Сионисты и ваххабиты
[494x286]Добавлено: www.zarubezhom.com 13 Июн Сообщения: 261
: Кавказ. Мусульманизация Кавказа. Зачем строят мечеть в Чечне и в Москве?
Американские войска остаются в Грузии навсегда, передаёт БиБиСи. Теперь грузины будут говорить по английски с грузинским акцентом. Но торговать цветами в Вашингтоне или Лондоне их видимо всё таки не пустят. Зря надеются. Это только русские позволяют всем иностранцам делать что хочешь. http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/3406941.stm
Американская статья называемая - "Грузия - ещё одна американская колония". Причём Саакашвили - официально американский гражданин и юрист - как и Жириновский. И Бурджанидзе - спикер и министр иностранных дел все просто инстранные граждане привезённые из-за границы. Страна джигитов управляется американскими юристами и американо-израильскими гражданами. http://globalresearch.ca/articles/FOE404A.html
Для всего мира черезвычайно подозрително это видео с обезглавливанием американца - черезвычайно грубая работа с использованием израильской оранжевой тюремной робы - у всех просто квадратные глаза. И более того - происхождение видеоплёнок с казнями чеченами русских офицеров - тоже имеют тех же режиссёров и сценаристов - западные спецслужбы - цель возбудить вражду между христианами и мусульманами - у них гораздо более продвинутые планы, чем якобы месть диких людей. Очень отработанное взаимодействие между убийцами и телевидением. Плёнки с убийствами, как в Чечне, так и в Ираке в тот же день попадают на телевидение из отдалённейших и безлюдейших и опаснейших мест!!! Это можно объяснить только вертолётным или самолётным сообщением с места казни до прямо на крышу телестудии - свои все люди:
Министр обороны США сионист Рамсфельд уведомил Сергея Иванова, министра обороны России в том, что США придвигают свои военные базы в непосредственную близость к России. Это имеется ввиду в первую очередь Осетия, которую хочет окупировать откровенно проамериканский режим Грузии, управляемой американским гражданином Саакашвили, котрый к тому же и не грузин. Интересно "российская"сионисткая пресса изображает этот конфликт, как осетинско-грузинский, а не как российско-грузинский. Вроде как Осетия, которая, как и Абхазия настаивает, что она принадлежит России, но "российская" пресса этого видете ли не желает, чтобы отдельные народы решали такие вопросы помимо "российской" прессы: http://www.russiajournal.com/news/cnews-article.shtml?nd=45047
2005-03-24
По поводу убийства Масхадова радоваться нечего. Масхадов - это следствие а не причина. Чтобы избавится от болезни, надо избавиться от её причины, а причина здесь:
В сионистком рупоре, газете "Форвертс" появилось объяснение того, кто вооружает кавказских сепаратистов - полная схема. На 4 странице номера 483 заметка: "Израиль не перестанет вооружать Грузию". "Между Израилем и Грузией успешно развивается сотрудничество в области продажи оружия и это сотрудничество будет продолжено" заявил посол Израиля в Грузии Шафтай Цури.
Во первых нет никакого сотрудничество в том, что кто-то продаёт кому-то оружие. В этом всегда одностороняя выгода продавца. Во- вторых теперь ясен весь путь поставки американского вооружения в Чечню. Израиль завален американским оружием и долларами. Далее оружие грузится на корабли и идет в порт Батуми или Очамчири. Именно поэтому, из-за порта, Саакашвили сделал аншлюс Батуми. А далее именно у Грузин есть проход в горах на Кавказ - Панкисское ущелье. Из Батуми на грузовиках оружие доставляется к ущелью, а дальше идёт караванами, или даже просто, в наглую везётся на Камазах прямо к Беслану. Грузины развалили свою экономику - теперь им некуда деться, как получать свои кровавые доллары за посредничество в поставке оружия Израилем и США кавказским сепаратистам. Значит вот на ком кровь русских и кавказских ребят - на грузинах. Никто не ожидал, что грузины окажуться такими не мужчинами. На грузинах кровь русских и кавказских ребят. - Позор.
Дальше ещё интересней. Посол Израиля в Грузии Шафтай Цури заявил, что поставки оружия в Грузию никогда не были предметом перговоров между Израилем и Россией. То есть, всему антинародному правительству России прекрасно известно, что американское оружие на Кавказ идёт через Израиль - Грузию, и никто на эту тему из "русского" правительства с Израилем не осмеливается заговорить. А почему? - потому что правительство России и Украины произраильские. Американским оружием убиваются российские ребята, а антинародному правительству России до лампочки. Вы видите сами. Само правительство России заинтересовано в войне на Кавказе. Вам сам посол Израиля говорит, что Россия и не заикается, что Израиль гонит американское оружие в Чечню и вообще на
[210x300]Система князя Голицына
ПРИНЦИПЫ И ЗАВЕТЫ
князя Бориса Васильевича Голицына-Тимофеева
*Всё, к себе.
*Пленных не брать. Враг, пришедший на нашу землю, должен навсегда остаться в ней. У него не должно продолжиться потомство, а его близкие должны запомнить и передать в поколениях – «С Руси не возвращаются».
*Мы воины сражаемся за народ и веру, а священники, за нас молятся и просят помощи у Бога.
*Помните! Вы воины!
*Воин не знает, когда оружие понадобится. Воин всегда с оружием.
*Меч, это походный воинский крест. На рукоятке были литые образа. В перекрестие или яблоко вставляли мощи или другие святыни. В походе молились, воткнув перед собой меч, как на крест, прося у Господа поддержки и защиты.
*Простое, надёжное, с наиболее возможным поражением, боевое действие, вот, что отличает воинское искусство от спортивного. Здесь нет состязания, нельзя дать врагу даже шанс проявить себя.
*ВЫ ВОИНЫ. Вот! Не забывайте.
*Когда не хватает духа, помолитесь Господу Богу и вспомните о ваших предках, которые всё выдерживали с Его помощью, выдерживали и худшее. Вы – их потомки, та же кровь, значит, тоже сможете. Сил сразу прибавится.
*Князь жил с дружиной до самой революции. Со временем дружины стали меньше,но сохранялись и выполняли те же функции: служили князю, воевали, защищали княжой дом и Отечество. В дружину старались привлечь мастеров кулачного боя, борцов, стрелков, выдающихся фехтовальщиков. От них, постоянно пополнялись знания о рукопашном бое, Всякое воинское мастерство накапливалось и сохранялось в дружине, и так сотни лет! Князь ел вместе с дружиной в специальной комнате, называемой «гридня». Традиция совместной трапезы считалась священной. Для чужих, несведущих людей, дружина выглядела как обычные слуги, дворня. Многие служили поколениями, часто это были старинные воинские династии.
*Князь и дружинники считались побратимами, роднёй. Князь – отец, дружинники – братья. Отношения были как в семье.
*Воин, это тот же убийца, но с совестью и честью, служащий Богу и своему народу.
*Дом воина, всегда подготовлен к обороне, снабжён оружием и потайными комнатами. Мой дом – моя крепость.
*Дети должны расти, сразу зная, что они воины и этим отличаются от других.
*Детей нужно с детства приучать носить оружие.
*Развеселить ребёнка, можно дунув ему в ухо.
*Качать младенца надо только сверху вниз, нельзя допускать укачивания от ног - к голове и наоборот. Так «смешаешь» голову с задницей, «переболтаешь». В старину за это нянек строго наказывали.
*Иногда колыбель качали так, чтоб она ударялась о стену или внезапно дёргали, это заставляло с детства приспосабливаться мальчика к невзгодам.
*При неправильном выполнении упражнения, наказывали, особым образом нажимая на затылок. Это стирает плохую информацию, дурную память.
*Нужно давать ребёнку поручения и требовать неукоснительно их выполнять, как воинский долг.
*Мальчика нужно связывать, ставить подножки, заламывать руки, внезапно нападать, а потом учить, как этого избежать.
*Раньше у мальчика - воина был ДЯДЬКА, воин наставник.
*Желательно больше стоять и меньше сидеть. Все дела, которые можно делать стоя, нужно делать стоя.
*У мужчин не Родина, а Отечество. Мы, МУЖЧИНЫ! Отечество, это переданное нам - сыновьям отцами. Это наше, мужское. Родина – у женщин.
*Вотчина. Это то, что досталось тебе от отца и дедов. Они для тебя сберегли её и преумножили. Теперь твоя очередь преумножить и защитить, передать ученикам и потомкам. Вотчина, это принадлежащее тебе по праву: опыт, знания и обычаи отцов, своя земля. Вотчина, значит «переданное по наследству от отца»
*О воинском долге. Долг воина – умереть. Пока воин жив, он должен. После смерти, люди должны воину. Однажды не выполнивший воинский долг – больше не воин. Это не поправимо.
*О чести. Честь - стенки сосуда удерживающего воинский дух. Если честь повреждена, то дух уходит. Честь можно восстановить, это трудно, чаще кровью, но можно. Не исполнивший воинский долг, больше не воин, это непоправимо. По этому, в мирное время дрались на дуэлях, чтоб поддерживать честь и крепить воинский дух. На дуэли драться только с равными, воин с воином. Других прощать.
*Если же хам не унимается и задевает воинскую честь, а драться с ним на дуэли - унижение, то сурово наказать для вразумления.
*О долге мужа перед женой. Заботиться, не попрекать куском хлеба.
*О долге отца перед сыном. Воспитать православным воином. Передать то, что досталось от предков. Требовать верности.
*О долге сына перед отцом. Уважать, быть благодарным, не замечать недостатки.
Род князей Голицыных, по семейным преданиям, начинается с потомка литовских князей Гедеминов, русского боярина Голицы. Свое прозвище он получил за железный протез-варежку "голицу". Его рука была отрублена в битве. Потомки боярина стали
Это цитата сообщения alexandre75 Оригинальное сообщение
марш гомосексуалистов в Париже
демонстрация гомосек.в Париже , как и последние годы прошла под лозунгом "Я горжусь , тем кто я..." , но в целом она старалась сохранить не политическую форму , хотя и защищает гражданские права.. если не считать , что последние 5-7 лет на этой демонстрации присутствуют полит.партии /зелёные, социалисты, коммунисты../
Гей Прайд 2009г в Париже начался с инициативы клошаров , которые президента Саркози и его партии называли "дерьмом"..
[700x525]а так всё было традиционно - первыми шли-ехали гомосек.мотоциклисты
[700x525] Это цитата сообщения Alexlotov2 Оригинальное сообщение
"в октябре 1917 г. власть в России захватили не люди, а порождения дьявола"
“Вскрытие трупов, извлеченных из могил саенковских жертв в концентрационном лагере в числе 107, обнаружило страшные жестокости: побои, переломы ребер, перебитые голени, снесенные черепа, отсеченные кисти и ступни, отрубленные пальцы, и т. д. и т. д. “В первом извлеченном трупе был опознан корнет 6-го Гусарского полка Жабокритский. Ему при жизни были причинены жестокие побои, сопровождавшиеся переломами ребер; кроме того в 13 местах на передней части тела произвели прожигание раскаленным круглым предметом и на спине выжгли целую полосу”. Дальше: “У одного голова оказалась сплющена в плоский круг, толщиной в 1 сантиметр; произведено это сплющение одновременным и громадным давлением плоских предметов с двух сторон”. Там же: Неизвестной женщине было причинено семь колотых и огнестрельных ран, брошена она была живою в могилу и засыпана землею”, - "Путь к свету" Владимира Податева.
Это цитата сообщения barmaley-evich Оригинальное сообщение
"ЕДУТ, ЕДУТ ПО БЕРЛИНУ..."
[показать]
11-05-2000
[показать]
"ЕДУТ, ЕДУТ ПО БЕРЛИНУ..."
...Ранним утром 9 мая 1945 года на одном из самых оживленных берлинских перекрестков, заваленном покореженной фашистской техникой и щебнем, лихо орудовала флажком-жезлом молодая регулировщица. Десятки берлинцев наблюдали за ее размеренными и властными движениями, которые еще более подчеркивали строгость военной формы, ее походную простоту.
"Вдруг послышался цокот копыт, - рассказывает поэт Цезарь Солодарь автору книги "Друзья-однополчане" (изд. 1973 г.) А.Е. Луковникову, - мы увидели приближающуюся конную колонну... Это были казаки из кавалерийской части, начавшей боевой путь в заснеженных просторах Подмосковья в памятном декабре сорок первого года.
Не знаю, о чем подумала тогда регулировщица с ефрейторскими погонами, - продолжает Цезарь Солодарь, - но можно было заметить, что на какие-то секунды ее внимание безраздельно поглотила конница. Четким взмахом флажков и строгим взглядом больших глаз преградила она путь всем машинам и тягачам, остановила пехотинцев.
И затем, откровенно улыбнувшись молодому казаку на поджаром дончаке, задиристо крикнула:
- Давай, конница! Не задерживай!
Казак быстро отъехал в сторону и подал команду: "Рысью!".
Сменив тихий шаг на резвую рысь, колонна прошла мимо своего командира в направлении канала. А он, прежде чем двинуться вслед, обернулся и на прощание махнул рукой девушке...".
Через два-три часа Цезарь Солодарь улетел в Москву и уже в салоне военно-транспортного самолета набросал первые строчки будущей песни:
По берлинской мостовой
Кони шли на водопой,
Шли, потряхивая гривой,
Кони-дончаки...
Распевает верховой:
"Эх, ребята, не впервой
Нам поить коней казацких
Из чужой реки..."
В этот же день он прочитал стихи братьям-композиторам Даниилу и Дмитрию Покрассах, которым они очень понравились. По их предложению стихи были "усилены" лихим припевом:
Казаки, казаки!
Едут, едут по Берлину
Наши казаки.
Музыку написали к вечеру и, следовательно, песня "Казаки в Берлине" была написана за один день - 9 мая. Вскоре в исполнении Ивана Шмелева она прозвучала по радио, и ее узнала и полюбила вся наша страна.
Эрнст ПОДТЯЖКИН.
НА СНИМКЕ: казаки поят коней на Эльбе. Май, 1945 г.
Это цитата сообщения noel_ja Оригинальное сообщение
УКРАИНСКАЯ ЖЕНЩИНА ВРЕМЕН КАЗАЧЕСТВА
Оригинал статьи на украинском языке
Мы уже упоминали, что в крепости Запорожской Сечи под страхом смертной казни запрещалось приводить женщин. Кроме того, запорожцы считали нежелательным казаку жениться с молодых лет. В основе этих обычаев было, во-первых, желание иметь регулярное войско с высокой боевой готовностью. Это достигалось за счет отречения запорожцев от семей, женщин вообще, и концентрации всех своих умственных и физических сил на военном деле. Во-вторых, у казака была очень опасная жизнь, над ним постоянно ходила смерть, так что иметь жену и детей при таких обстоятельствах значило сознательно обрекать их на сиротство. Как сообщает Д. Яворницкий, на одном из запорожских флагов был изображен казак на коне, а под ним - надпись: "Казак куда хочет, туда и скачет, никто за ним не заплачет". Но, к сожалению, очень ошибались казаки, потому что у каждого была мать, были и сестры, возлюбленные, невесты, были и жены с детьми. И плакали, отправляя казака на Сечь, в поход, ждали годами их возвращения, а не дождавшись, снова ждали ... Вели без мужчин домашнее хозяйство, растили и воспитывали сыновей и снова их провожали вслед за отцами ... Проводам казаков, разлуке сына с матерью, парня с девушкой, мужа с женой посвящено много народных песен и литературных произведений. Среди самых популярных песен этого жанра - „Гомін, гомін по діброві...”, „Йшли корови із діброви...”, „Їхав козак за Дунай”, „За світ встали козаченьки” и другие.
Пожалуй, невозможно найти человека, который бы не слышал песни "Реве та стогне Днепр широкий ...", но не все знают, что это только начало баллады Тараса Шевченко "Причинна ", где на фоне тревожной природы происходит страшная трагедия. Потеряв надежду дождаться возвращения казака, девушка погибает, а казак, вернувшись, от горя кончает жизнь самоубийством. Мы восхищаемся любовью Ромео и Джульетты и не знаем, что имеем о любви казака и девушки непревзойденные шедевры проявления этого чувства в украинском народном творчестве и в произведениях поэтов, писателей, в частности Тараса Шевченко. Или читали вы его стихотворение "Тополя"? О девушке, которая превратилась от напрасного ожидания своего любимого в тополь (*в украинском языке тополь женского рода – «тополя»), - судьба украинской женщины:
Таку пісню чорнобрива
В степу заспівала.
Зілля дива наробила –
Тополею стала.
Не вернулася додому,
Не діждала пари;
Тонка-тонка та висока –
До самої хмари...
Тема разлуки казака с девушкой нашла отражение также в народной живописи, в частности в вышивках.
Постоянный отсутствие мужа-казака, который упошел на Сечь, в поход или погиб, способствовала формированию в украинской женщине независимого характера, высокого авторитета и уважения в семье.
Вот как об этом вспоминает мать выдающегося ученого-создателя космических кораблей, славного сына Украины Сергея Королева: "...Хозяйничала в доме, как и положено, моя мать - энергичная, волевая, разбитная женщина - Мария Матвеевна. Весь Нежин знал ее острый ум и бурную, веселую и одновременно крутую удачу. Еще бы - ведь мы по тогдашним общественным разделением относились к казакам. И не только на бумаге. Когда были на Сечи Запорожской такие славные казаки - Фурса. Один из них даже ходил в есаулах. Числились в реестре Сечи Москаленко и Лазаренко. Все это - мои деды и прадеды. Как истинные рыцари, они показывали свою храбрость и силу на поле боя и в походах, а вот дома всю власть отдавали женщинам. Сколько помню и насколько знаю из преданий, в нашем роду владычествовал матриархат. Когда что-то спрашивали у моего отца, он говорил: "Спросите матери. Как она скажет, так и будет! "
Это цитата сообщения lj_b0gus Оригинальное сообщение
Без заголовка
[250x342]Л. Троцкий.
БРАТЬЯ-КАЗАКИ!
Петроградский Совет Солдатских и Рабочих Депутатов обращает к вам свое слово.
Вас, казаки, хотят восстановить против нас, рабочих и солдат. Эту каинову работу совершают наши общие враги: насильники-дворяне, банкиры, помещики, старые чиновники, бывшие слуги царские. Они всегда были сильны и властны разделением народа. Натравливали солдат на рабочих и крестьян. Казаков напускали на солдат. Какими средствами достигали они этого? Ложью, клеветой. Казак, солдат, матрос, рабочий, крестьянин - родные братья. Все они труженики, все бедны, все тянут лямку, все придавлены и ограблены войною.
Кому нужна война? Кто ее затеял? Не казак и не солдат, не рабочий и не крестьянин. Война нужна генералам, банкирам, царям, помещикам. Они увеличивают на войне свою власть, свою силу, свои богатства. Народную кровь они превращают в золото своих барышей.
Народ хочет мира. Во всех странах солдаты и рабочие жаждут мира. Петроградский Совет Рабочих и Солдатских Депутатов говорит буржуям и генералам: "Отойдите в сторону, насильники! Пусть власть перейдет в руки самого народа, и тогда народ немедленно же заключит честный мир".
Правильно ли это, товарищи-казаки? Мы не сомневаемся, что вы все скажете: правильно! Но именно поэтому нас ненавидят все ростовщики, богачи, князья, дворяне, генералы, и в их числе ваши, казачьи генералы. Они готовы в любой час уничтожить Петроградский Совет, задушить революцию, надев оковы на народ, как было при царе.
Поэтому они вам клевещут на нас. Они обманывают вас. Они говорят, будто Совет хочет отобрать ваши земли. Не верьте, казаки! Совет хочет отобрать все помещичьи земли и передать их крестьянам, хлеборобам и в частности бедным казакам. У кого же поднимется рука отбирать землю у труженика-казака?
Читать далее
Это цитата сообщения man-yak Оригинальное сообщение
Не знаю ничего, кроме имени, про парня, который это поет - но нравится. К сожалению, на записи длинное предисловие - но дождаться песни (она короткая) стоит. Мне напомнила совершенно реальный исторический факт - там дальше, под катом, вкратце описал.
А напомнило вот о чем...
После захвата власти большевиками на долю русской деревни выпали тяжелейшие испытания. В систему большевистского рабочего государства — крепкий крестьянин со своим природным чувством собственности и хозяйственности никак не вписывался.
Системе нужны были не свободные труженики, а беспрекословные исполнители воли партии и правительства.
В итоге тысячи крестьянских семей подвергаются раскулачиванию и высылке в труднодоступные регионы страны, где привлекаются на работы.
С началом индустриализации, для успешного и быстрого выполнения поставленных задач понадобились дополнительные рабочие руки, для этих целей перемещают миллионы крестьян с родных мест, формируя из них так называемый «спецконтингент».
Формально считаясь свободопоселенцами, они в своём бесправии фактически сравнялись с репрессированными.
Советская власть поставив своей целью уничтожение кулачества как класса, в реальности уничтожала как сословие само крестьянство, в особенности наиболее трудоспособную его часть. Такая политика на селе приводила к сокращению хозяйств и как следствие к продовольственному кризису в стране в целом.
В 1930-х годах в стране сложилась такая экономическая модель, которая больше напоминала классическую феодальную систему производства посредством зависимого населения.
В деревнях даже появилась такая расшифровка ВКП (б) — Второе Крепостное Право большевиков.
Крестьяне на селе не имели права иметь собственного хозяйства, за работу в колхозах получали не деньги, а «трудодни», которые записывались в книжки колхозника, по итогам работы в обмен на трудодни можно было получить продовольственные и другие товары. При этом уехать в город практически не представлялось возможным, так как ко всему прочему крестьянам не полагалось иметь паспортов.
В итоге репрессивной политики государства, население страны стало превращаться в серую безликую массу к чему добавилось ещё и то, что к 1960 годам до трети населения прошли через тюрьмы и лагеря.
Отсюда и наблюдаемая нами в современном мире криминализация общества, привыкшего жить «по понятиям», и проникновение в общественное сознание и культивирование «блатной» псевдокультуры.
Довершает разрушение национальной культуры и традиционной жизни современное падение нравов и морали.
Так в кого же превратится русский человек в XXI веке… в аморального безнравственного люмпена, забывшего свою культуру и историю, в человека без имени и памяти?
Кому же это выгодно, кто сознательно ведет русский народ к пропасти?
Читать далее…
.
[540x376]
ИНТЕРНЕТ-ВОССТАНИЕ РУССКОГО НАРОДА!
Всем, кто считает Россию своей Родиной!
Всем, кто осознаёт реальную угрозу распада русской цивилизации!
Всем нам необходимо признать, что наша страна находится под иудейским игом. Страшный удар оккупационного режима обрушен сейчас на Православие.
Иудеи провозглашают невиданную ересь, лукаво называя её "новой эрой богословской мысли". Они формируют "иудейско-христианские центры". В них диалог от лица иудеев ведут раввины, и от лица православных - тоже евреи, только крещёные, но благословлённые теми же раввинами.
И эти лицедеи говорят от имени русской православной церкви. Эти волки в овечьих шкурах проникают в аппараты управления и вероломно вершат судьбу обманутого народа, подсовывая ему идеологию жидократии и богоборческие символы.
Так «шестиконечная звезда», давно утратившая древнее значение и ставшая символом иудаизма и сионизма, теперь тайно и злонамеренно насаждается под видом реставрации в наших Храмах. Даже в убранство Храма Христа Спасителя врезана эта чуждая современному Православию «звезда Давида». Надругательством над истинной верой Христовой является и то, что центральное паникадило Храма выполнено в том же дьявольском обличии.
И давно пора вспомнить слова Святого Преподобного Иосифа Волоцкого: «Если жид рискнёт развратить христианскую веру, подлежит отсечению головы». Но православных русских людей, одиноко возвышающих свой голос в защиту веры и народа, оккупационный режим открыто преследует по 282-ой статье УК РФ, метко названной «русской статьёй».
Сами же иудеи ревностно оберегают свою религию. Отвергающие Христа, они вместо математического крестоподобного значка «плюс» ставят «т».
А в самом Израиле всепланетное изображение «Красного креста» заменено на красный шестиконечник – «магендавид». Названный символ развевается и на государственном флаге еврейского государства, сионистская политика которого ещё в 1975 году была признана Генеральной Ассамблеей ООН как «форма расизма и расовой дискриминации». Она остаётся таковой и поныне. И отвечая на вопрос, что делает в наших Храмах человеконенавистническая символика, мы вынуждены констатировать: в России мировой сионизм чувствует себя, как дома.
Нам пытаются подменить нашу исконную Веру. Наша История переврана.
Наша Национальная гордость попрана вычёркиванием из паспортов слова «русский». Гордое и всеобъемлющее понятие «Русский Народ» изъято из Конституции Российской Федерации, которая «учреждена» лишь малыми народностями. Вдумайтесь только: восемьдесят процентов населения России – это сто двадцать миллионов коренных жителей! - не существуют де-юре в своём Отечестве.
Национально мыслящие русские политические деятели не допускаются в верховную власть. Они изгнаны и заменены на лакеев и прислужников «завоевателей» во всех высших эшелонах законодательной, исполнительной и судебной власти. Холуйская вертикаль оккупационного режима дошла уже до администраций городов, сёл, деревень и посёлков. И потому нам некуда обратиться за помощью в законном порядке.
Россию разрушают ее же собственной Конституцией. Основной закон охраняет служителей «шестиконечной звезды», умертвляющих русских по миллиону человек в год. Геноцид коренного населения России набирает обороты, освобождая наше жизненное пространство для инородцев. А спасительная национальная идея - собраться и восстать! – пока ещё не объединила наши сердца. И если мы не встанем стеной народного ополчения, иудейские оккупанты сотрут нас с лица земли как народ-богоносец, мешающий установлению царства Антихриста.
Братья и сёстры!
Унизительно осознавать, что рабское клеймо воцарившегося иудейского ига горит и горит на новейшей русской истории. Или мы покончим с этой нечистью, или потомки будут плевать на наши могилы.
Очнитесь, соотечественники!
Оглянитесь вокруг, прозрейте!
Мы непростительно долго находимся, кто в - неведении, кто - в пораженческом настроении, отдав на поругание захватчикам наши святыни.
Отступать дальше некуда.
И не к лицу нам, наследникам громкой исторической славы, участь побеждённых. Именно сейчас решается вопрос: или - мы, или – они. А вместе нам не жить на русской земле. И хотя чаша народного терпения переполнена, кто-то ещё верит в достижение справедливой жизни путём выборов, референдумов, пустословных митингов и собраний. Кто-то ещё возлагает надежды на обращения в инстанции. Пустое дело. Хотя и очевидно, что действия сионистов в России подпадают под все разбойные, экстремистские и политические статьи УК РФ, но предать их суду невозможно. У них в руках абсолютная власть. Тройная порука. Двойное гражданство. А историческая родина где угодно, только не в России. Зато "своя" прокуратура – под боком. Потому ни измену Родине, ни государственный переворот, ни захват власти вменить им «на законном основании» нельзя.
И наглея от безнаказанности, наши враги глумливо выжигают шестиконечную свастику иудейской оккупации на Православии и одновременно срывают звёзды с
Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение
Придумал Спилбергу два названия для фильмов.
Первый называется «Бланк Бланка» о чём он, — понятия не имею. Просто звучит красиво. Ну, скажем, о расстрельных списках, которые писал товарищ Ульянов.
Другой сценарий называется «Чёрная доска». Можно «Чёрная доска Шеболдаева» или «Чёрная доска Аптекмана».
И вот этот-то фильм и надо показывать каждый год 27 января.
И так, термин «чёрная доска» придумал пламенный революционер Шеболдаев («сын Шаболды» — типичная матримониальная фамилия, образованная от презрительный женской клички). Дескать, есть красные доски, а есть чёрные, куда заносятся те колхозы, которые не выполняют план по хлебозаготовкам.
А название «Чёрная доска Свердлова» можно дать в честь Якова Михайловича Свердлова (в девичестве Янкеля Мовшевича Аптекмана), который руководил расказачиванием на Дону. (Хлебозаготовками по всему Югу Росси занималась комиссия во главе с Л.М. Кагановичем, а так же А.И. Микояном и Г.Г. Ягодой)
Вот постановление товарища Свердлова:
— Насущная задача — полное, быстрое и решительное уничтожение казачества как особой экономической группы, разрушение его хозяйственных устоев, физическое уничтожение казачьего чиновничества и офицерства, вообще всех верхов казачества, распыление и обезвреживание рядового казачества...
А вот, что написал товарищ Лейба ДавидовичТроцкий:
— У казачества нет заслуг перед русским народом и государством. У казачества есть заслуги лишь перед темными силами русизма... По своей боевой подготовке казачество не отличалось способностями к полезным боевым действиям. Особенно рельефно бросается в глаза дикий вид казака, его отсталость от приличной внешности культурного человека западной полосы. При исследовании психологической стороны этой массы приходится заметить сходство между психологией казачества и психологией некоторых представителей зоологического мира...
Председатель Донбюро С. Сырцов, говоря о «расправе с казачеством», его ликвидации, отмечал:
— Станицы обезлюдели. В некоторых было уничтожено до 80% жителей. Только на Дону погибло от 800 тысяч до миллиона человек — около 35% населения.
В декабре «Молот» пишет:
Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение
Олег Гапонов любезно предоставил несколько номеров казачьей прессы, издававшейся за рубежом после войны.
Вот одно из этих иэданий:
КАЗАКИЯ
Журнал Казачьей Национально-Освободительной Мысли.
Издатель: Верховное Казачье Представительство за Рубежом.
Редактор: П.Поляков
Данное издание представляет точку зрения казаков "самостийцев", то есть сторонников независимости казачьих областей. Их оппоненты - "неделимцы" - то есть сторонники Единой и Неделимой, казаки которые считают необходимым для казаков оставаться в составе России.
Предлагаю Вашему вниманию некоторые материалы из этого издания.
СТАНИЧНИК ЛОЗИН
Обервахмайстер ЛОЗИН, казак Всевеликого Войска Донского, Первого Донского Округа, станицы Нижне-Кундрюческой, хутора Михайлова, на Донце. Воевал он в войсках генерала Мамантова и взяли бы казаки Москву, да деникинские большевики помогли большевикам ленинским и вместе спасли красную Москву от казачьих полков. И ушли казаки за границу.
Ах — скажут нам западные христиане и демократы — видите сами! Вы же все носили немецкую форму!
Да. Скажем мы этим господчикам. Да, носили казаки немецкую форму и нисколько этого не стыдятся, ибо это была форма самой лучшей армии в мире, уничтоженной не врагами ее, а ее политически слепыми водителями. И еще прибавим — если бы вы, до сегодняшнего дня охотящиеся за нашими черепами, не помогали большевикам, а пошли против них, да пришли бы к нам, казакам, да снабдили бы оборванных колхозников, когда-то гордых сынов Земли казачьей, иной формой, то и иную одели бы они, считая ее формой антикоммунистов.
Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение
"С приходом немцев в станицы и хутора казаки-изменники создавали отряды по собственной инициативе и переходили к ним на службу. Вскоре к организации казачьих частей приступил штаб Войска Донского во главе с атаманом С.В.Павловым. С октября 1942 г. была введена мобилизационная система. Под ружье ставились все казаки от 20 до 45 лет. В ноябре Краснов призвал Павлова к формированию казачьих частей для вермахта общей численностью до 100 тыс. чел.. С конца 1942 г. готовые части бросались навстречу наступавшим советским войскам.
[показать]Полковник Казачьих войск и генерал-майор Вермахта Павлов С.В.
15 ноября 1942 г. Павлов направил германскому правительству декларацию Войска Донского. Напомнив о плодотворном сотрудничестве Всевеликого Войска Донского с немцами в 1918 г., когда «Германия признала де-факто существование Донской республики», атаман заявлял: «Ныне Войско Донское объявляет о восстановлении своей самодеятельности и воссоздает свою государственность, руководствуясь Основными Законами Всевеликого Войска Донского». Далее декларация выражала просьбу к германскому правительству «признать суверенитет Дона и вступить в союзные отношения с Донской Республикой для борьбы с большевиками». Объявлялось, что воссоздаваемая казачья армия «имеет свою историческую форму, прежние знаки военного различия», а Донское Войско – «свой национальный флаг: синяя, желтая и красная продольные полосы» и герб – «олень, пронзенный стрелой». Атаман считал, что в качестве первых и неотложных мер, способствующих «установлению союзных отношений», германское правительство должно немедленно освободить из всех лагерей и направить в штаб походного атамана военнопленных казаков всех казачьих войск, отпустить из вермахта всех казаков, принудительно не отправлять молодежь в Германию из казачьих земель, отозвать хозяйственных комиссаров и собирать продовольствие для Германии на договорных началах, признать конные табуны неприкосновенной собственностью Войска Донского.
В ответ на декларацию немцы создали в Берлине Казачье управление. Вскоре все казаки и казачки, находившиеся в Германии на положении восточных рабочих, получили статус свободных рабочих. Начали решаться вопросы, поставленные декларацией Войска донского. Полковник Павлов создал в Ростове-на-Дону Особую комиссию по казачьим делам во главе с проф. М.А. Миллером, включив в нее также и других профессоров – Богачева, Иванова, Краснянского и др. Однако заниматься им уже не пришлось. Возрастающий напор Красной армии уже в середине декабря 1942 г. вызвал массовую панику среди изменнически настроенных казаков Дона. 2 января 1943 г. Э. фон Клейст образовал Кавказский штаб по эвакуации беженцев. Казаки и горцы Терека, Ставрополья и Кубани бросились в отступление. 29 января был оставлен Краснодар.
Согласно регистрации Казачьего комитета Дона, Кубани и Терека, созданного в конце июля 1943 г. под председательством полковника Г.П. Тарасенко, с 25 января по 20 февраля 1943 г. с Дона и Северного Кавказа эвакуировались 312550 чел. (мужчин, женщин, детей), в том числе 135850 донских казаков, 93957 кубанских, 23520 терских, 11865 ставропольских, 15780 калмыков-казаков и 31578 горцев. Таким образом, тогда с немцами бежали из родных краев 280972 казака . Из строевых казаков и мелких казачьих подразделений Э. фон Клейст приказал спешно формировать крупные кавалерийские и пластунские части и немедленно вводить их в бой .
7 февраля 1943 г. войска Южного фронта перешли в наступление. Казаки-изменники сражались с исключительной ожесточенностью. 2-я гвардейская, 44-я армии, конно-механизированная группа генерала-лейтенанта Н.Я. Кириченко, форсировав в ночь на 8 февраля 1943 г. покрытые льдом реки Дон и Мертвый Донец, вышли на железную дорогу и шоссе Ростов-Таганрог, где натолкнулись на упорное сопротивление врага.
Плечом к плечу с 79-й пехотной дивизией вермахта стояли 1-й Донской казачий полк походного атамана Павлова (около 900 чел.), казачий отряд № 201 Абвера (около 1000 чел.), 17-й Донской казачий пластунский полк Бударина, Отдельный казачий конный полк Шведова, приблизительно 2000 неорганизованных казаков и др.
28 марта активисты Московской региональной и Тульской региональной организаций Движения «Народный Собор» приняли участие в панихиде по русскому генералу, герою Первой мировой войны Николаю Николаевичу Юденичу. Мероприятие состоялось на территории кладбища Донского монастыря у могил генералов А.И.Деникина, В.О.Каппеля и великого русского мыслителя И.А.Ильина.
Поминальная церемония была приурочена ко Дню поминовения усопших, к 93-летию завершения Эрзерумской, Трапезундской и Эрзинджанской операций, проведенных генералом Юденичем в 1915-16 гг.
читать далее...
[320x240] [320x240]
Это цитата сообщения svarogich Оригинальное сообщение
БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ
О расказачивании (памятка для нынешних "казачков-патриотов").
Циркулярно, секретно
Последние события на различных фронтах в казачьих районах - наши продвижения в глубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск - заставляют нас дать указания партийным работникам о характере их работы при воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:
Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение
Голодомор на Кубани: без грифа «Совершенно секретно»
Голодомор на Кубани: без грифа «Совершенно секретно»
Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение
-
Г.В. Алехин “Казачий Холокост” из цикла программ “Великая Гражданская Война 1941-1945″ по одноименной книге И.В. Дьякова
Записано R-RADIO Records 2009 г.
скачать / послушатьВзято тут:
Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение
Точнее, подозреваю, что это не казачья песня, а городской романс, он же, жестокий романс, и родилась эта песня в среде офицеров. Задача жестокого романса, например, "Шумел камыш", разжалобить слушателя, выжать алкогольную слезу. Народная песня такой цели не имела.
Вообще, интересный литературный приём: петь не о том, что было или что есть, а о том, что могло бы быть, но не произойдёт.
Несколько раз смотрел ролик и всматривался в лица казаков - сейчас таких людей уже нет.
Казачество - это лучшее, что было в русском народе. Когда говорят "русские былины", то следует говорить "казачьи былины", сказки и так далее". Ибо русский народ утратил значительную часть своего фольклора во времена крепостного права. А сохранили его для нас казаки и поморцы.
Когда говорят, что русские завоевали Сибирь, надо говорить, что казаки завоевали Сибирь. Ибо завоёвывали её, а потом и Кавказ, именно казаки.
Сейчас все сходят с ума от самураев и нинзь. Представляю, чтобы было с сотней самураев, году в 1860-м, если бы они встретились с сотней казаков.... :) Японцы раскручены и мифолегизированны. А при этом, у казаков, и донских, и запорожских, и терских, были свои уникальные методики воспитания детей, ведения деверсионной войны, своя воинская честь...
Это цитата сообщения Galadriel999 Оригинальное сообщение
Войско запорожских казаков, которое действовало на пограничной территории за днепровскими порогами, можно действительно назвать отрядом специального назначения, а запорожского воина — современным термином «спецназовец». Жизнь в условиях дикой степи и плавневых дебрей Великого Луга (так раньше называли плавни в нижнем течении Днепра) выработала в казаках особые умения и приемы проведения разведывательных операций, наступательных и оборонительных боев, сделала из них настоящих закаленных следопытов, чей опыт выживания в экстремальных природных условиях (добыча и приготовление еды, защита от непогоды, диких зверей) весьма ценен для нас и сегодня.