"Досталось от Хирурга и панкам-отказникам:
«Мне смешно за всем этим наблюдать. Надо же, рационалисты эдакие выискались, пацифисты, граждане Мира! Знают ли они, что все успешные государства основаны не на подобных «ценностях», а на идеалах и национальных героях, которые одержимы любовью к своему отечеству. У нашей вековечной России во все века было всего два союзника – армия и флот. Все остальные разговоры на эту тему от лукавого. Будущее России это алтари и оборонные заводы», - заявил собеседник агентства."
http://nsn.fm/music/bayker-khirurg-rasskazal-za-chto-..

У меня с АК Троицким свои счеты, но он тут на днях прекрасно высказался в том плане, что лучше бы наши пузатые рок-ветераны типа Шахрина и прочий чайф-компот тянулись за хрупкой Монеточкой, а не за длинным рублем под сенью танков и камуфляжа. И да покарают их всех Хендрикс с Моррисоном!

Он там в интервью еще расписывает, как отправил Доренко в нокаут в холле Кремля - в связи с чем, в пандан заголовку этого поста, вспоминается негодование П.П. Шарикова по поводу того, как такую сволочь (котов) в цирк пускают, и резонное возражение хирурга Борменталя, что туда много кого пускают))

— Есть территории, куда вы не ездите с концертами?

— Нет. За исключением Крыма. Не потому, что потом меня не пустят в Украину. Просто мне как российскому гражданину ехать туда неловко. В Донецк и Луганск пока не звали. Думаю, что если позовут, вежливо откажемся.

https://www.kommersant.ru/doc/3696964

Во-первых, не позовут. А во-вторых... что, если представить, что позвали? Сказали бы примерно так: "Вы нам не нравитесь, но здесь ваше и вашей группы творчество многие по-прежнему любят, несмотря ни на что. Поэтому приезжайте - играйте концерты, пойте всё, что считаете нужным, получайте за это деньги, как и везде - только постарайтесь не переходить на прозу." Тоже бы отказался? Значит, дело не в том, что что-то к чему-то неправильно присоединили, а в том, к какой качественной категории он людей относит, в его мысленной штамповке "годны-негодны", "заслужили-не заслужили", это прямо сковзь буквы через монитор проступает и смердит. И это уже не политико-юридический разговор, а чисто моральный.
Вот в первую очередь именно поэтому его творчество меня всегда отталкивало - этим вечным резонерством из московской высотки на холме: то с глумливой усмешкой, то на бронебойном серьезе. В нем видели мудрого учителя, который все расставит по местам, заклеймит и высмеет "дураков", раздаст всем прочим сестрам по серьгам, и никто не попытался представить, что учитель однажды поделит свою паству на овец и козлищ, поставив последним "неуд" и навечно отлучив от себя.

Что-то мне подсказывает, что с июльским погружением в музыку Югославии (а вот хрена лысого "бывшей"!), прежде всего, естественно, 60-х - 70-х, мои личные чарты, которые я периодчески составляю и даже вывешиваю на Ютьюбе, скоро будут напоминать "Топ всего пОпа" из гребенщиковского "Романа, который никогда не будет окончен"))


Чуть ниже, под гнилым бревном, на котором люминесцентной краской было выведено Топ Всего Попа, красовалась грифельная доска с этим попом.

Кам он, мистер Юкс - Сюприм Психоделик лажа
Прикид, прикид - Ништяки
Чаво ты смотришь? - Великая чугунная наковальня
Бэби, я обторчался в черняк - Суперфак
Ан-А-Кон-Да-По-Видло - The Крестьяне
http://www.planetaquarium.com/library/roman_koto1499.html






Вот здесь эта группа ярче представлена (потоковое аудио):
https://jugorockforever.blogspot.com/search/label/...%20MANUFAKTURA%20CRNOG%20HLEBA

Залежи Ю-рока и Ю-попа для скачивания (увы, не все ссылки рабочие):
https://nostalgicno.blogspot.com/search/label/YU%20ROCK%20RETROSPEKTIVA

[500x500]

В свете информации предыдущего поста слова В. Поз(н)ера звучат совершенно феерично))

"При этом [Познер] подчеркнул, что не согласен с тезисом Улицкой об отсутствии цивилизационного процесса. По его мнению, Россия в процессе отрыва от «абсолютно нецивилизованного состояния», имея в виду советское прошлое."
https://lenta.ru/news/2018/06/25/proshloe/

Только судов Линча не хватает, но при таком раскладе это вопрос времени. Я, если честно, такого п...ца не ожидал. Знал, что все плохо, но думал, что все же не до такой степени(((


1) В американском штате Аризона аптекарь отказался продавать женщине выписанные врачом абортивные таблетки, сославшись на свои моральные убеждения. Об этом сообщает «Би-би-си».
По словам Николь Моун (Nicole Mone), она чувствовала себя униженной после того, как сотрудник во всеуслышание озвучил ее проблему перед ее семилетним сыном и пятью другими клиентами в очереди.
https://lenta.ru/news/2018/06/25/abort/


2) Медсестра тяжело вздохнула и молча выдвинула пациентке кипу бумаг на подпись. Мария подписала все листки, в том числе о том, что она информирована о рисках аборта: воспалениях, кровотечениях, бесплодии. На минуту ее рука зависла в воздухе над предпоследней бумагой. Требовалось ее согласие с тем, что «аборт на любом сроке беременности — это убийство». С медицинской точки зрения, это не так, а с юридической — и вовсе абсурд (иначе за аборты судили бы по статье Уголовного кодекса), и Мария это хорошо понимала, но поставила подпись и там. В кабинете было холодно, ей не терпелось выйти.

Последней бумагой стал обходной лист. «Медицинский психолог, акушер-гинеколог, представители епархии и кризисного центра…» Мария не поверила своим глазам. «Серьезно, надо к батюшке?» — уточнила она, чувствуя себя очень глупо. Медсестра резко ответила, что да: без этого заведующая не подпишет разрешение и не дадут направление в стационар.

<...>

У Марии был другой опыт. Она решила провести свое небольшое расследование: задать соответствующий анонимный опрос в закрытом локальном интернет-сообществе во «ВКонтакте». 62 респондентки ответили положительно на вопрос о том, заставляли ли их взять подпись священника на аборт. В комментариях они делились историями.

«У меня знакомая сталкивалась с этим. Батюшка ей не разрешил делать. Ее мама пришла с ней в больницу и устроила скандал. Быстро все сделали без всяких подписей», — рассказала одна женщина.

«Знакомой запретил батюшка. Пока она попала к нему, пока собрала другие подписи, все сроки на аборт истекли... Родила... Но жить стало очень тяжело», — поделилась другая.

Третья сообщила, что сама ходила брать направление на аборт прошлой зимой, но в церкви ей не дали разрешения, и в итоге она решила оставить ребенка. Четвертая добавила, что в кризисном центре ее заставили посмотреть фильм «Безмолвный крик».

Одна из старооскольчанок рассказала, что подобная практика началась еще в 2011 году. Тогда она лежала в одной палате больницы №2 с другой женщиной, которая пришла на аборт. «Заходит к нам в палату монашка и сразу ко мне — со словами, какой я грех совершаю и так далее, и тому подобное. А я ей: эта тема не про меня, вы, наверное, к этой даме пришли (показываю на свою соседку). Монашка переключилась на разговор с женщиной, убеждая ее, что не нужно делать аборт».

<...>

При этом большинство комментариев были негативными. Многие писали, что подобное психологическое насилие женщины заслужили, потому что «аборт — это грех». Так, местный журналист воодушевленно подтвердил, что на подобные комиссии отправляют всех женщин независимо от их социального положения и религиозной принадлежности, и радостно сообщил, что за прошлый год таким образом вынудили родить 488 жительниц Белгородской области.
https://lenta.ru/articles/2018/04/28/zaiki_luzhaiki/

Кто в первые секунды вспомнит, с какого битловского диска взят этот "тайный" трек (один из моих любимейших у них лет с 16), тому весь урожай ливерпульской земляники :)

Когда закачка 70-гигабайтного архива "Плейбоя" близка к завершению - какими же мелкими и незначительными представляются "Роскомнадзор" и те, кто над ним))

"Чтобы жить при эмоциональном капитализме, нужно обладать определенными качествами. В первую очередь, нужно учиться ставить превыше всего свою автономию. Не быть жертвой, как учит нас Михаил Лабковский: жить по принципу «хочу-и-буду», волевым усилием не уступая место бабушкам в метро. Всегда помнить о своих интересах и о своей выгоде. Выше всего ценить свой личностный рост — и устранять все препятствия, возникающие на его пути. Не давать, в общем, всякому человеческому фактору болтаться под ногами у атланта, расправляющего плечи.

Готовность в любой момент прервать отношения, которые больше «не удовлетворяют» или, как говорит мой мастер по маникюру, «приносят негатив», является ключевым навыком эмоционального капитализма. В способности к расставанию современный человек может проявить свою полноценность и свое соответствие самым фундаментальным неолиберальным ценностям: самооптимизации и самодостаточности. В поп-психологии окончание любви — это тренажер для отработки детских травм, отмаливание первородного греха зависимости. Неудивительно, что диктат «правильного расставания» едва ли не сильнее диктата «здоровых отношений»."

http://www.colta.ru/articles/society/18260

Какое же это удовольствие, постить то, что вообще никакого отношения к окружающему не имеет!

"Кольта" - крайне примечательное издание: в один и тот же день там может появиться какое-нибудь скулосводящее фемино-политкорректное словоблудие и вот такие умные и тонкие материалы.

"...Приглашенная вручать приз за лучшую женскую роль Азия Ардженто сразу же помянула недобрым словом Харви Вайнштейна. «20 лет назад на этом самом месте он изнасиловал меня!» — прокричала в микрофон актриса, голос ее дрожал.
<...>
Очевидно, в кодексе новой обостренной морали личная боль все равно отступает перед абстрактной общественной пользой: недостаточно просто быть несчастным, твое несчастье должно быть полезно прогрессу, приближать его торжество."
http://www.colta.ru/articles/cinema/18103

В такой день, как сегодня - когда за окном +13, свинцовые тучи и всё весеннее настроение в спячке - только такие клипы и выкладывать)
Возможно не случайно эта группа/проект, которая раньше называлась Fokatelep, переименовалась в Meszecsinka - название, которое даже не знакомый с премудростями венгерского человек, может угадать и почувствовать в нем что-то родное. Музыка их если и изменилась, то, вместе с называнием, в сторону еще большей сугубости и интровертности, но по качеству осталась прежней: отличный настроенческий этно-психоделический фьюжн, замешанный как на венгерских музыкально-медлодических традициях, так и на том, что выходит далеко за их пределы.

Женщина должна пробуждать радость и желание, а не желание общаться с ней в звуконепроницаемом скафандре))

"— В искусстве, литературе или рекламе границы того, что считается сексистским, тоже меняются. Как быть с этим?

— Это тоже очень непросто. В Германии сейчас много дискуссий на эту тему. Например, о стихотворении «Avenidas», которое недавно решили убрать с фасада одного из университетов в Берлине (речь идет о стихотворении боливийско-швейцарского поэта Ойгена Гомрингера «Аллеи» (1950 г.) на фасаде Института имени Алисы Саломон []. — Ред.).
<...>
Я, например, не хочу видеть сексистское стихотворение, написанное на стене университета..."


Ойген Гомрингер. «Аллеи»

Аллеи и цветы
Цветы
Цветы и женщины
Аллеи
Аллеи и женщины
Аллеи и цветы и женщины
И восхищенный

http://www.colta.ru/articles/mosty/18027#i

Кстати, я абсолютно, более чем на 100% поддерживаю письмо Катрин Денёв и 99 других француженок в "Монд" по поводу всего этого ми-ми-тушного феминобл...ства
http://telegra.ph/PISMO-100-ZHENSHCHIN-01-10
(могу выразиться еще смачней, но лень - в других интернет-местах еще зимой отвел душу: на русском, английском и французском))

Любое российское политическое (и не только) ток-шоу на протяжении последних минимум лет 15))

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%BB%D...0%B0,_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F

Открыл для себя этого словацкого композитора благодаря фильму "Клён и Юлиана" (есть версия "Явор и Юлиана"). Этот фильм-притча, основанный на словацком фольклоре, возможно одно из самых мрачно-безысходных кинопроизведений, вдохновленных народной традицией, но музыка Зельенки, который вообще много писал для чехословацкого кино, в какой-то степени оттеняет макабрическую обреченность всего, происходящего а экране, и даже меняет угол зрения, заставляя сквозь мрак четче увидеть и почувствовать неубиваемую народную красоту и поэтичность, которым просто не повезло оказаться в обществе людских пороков и бед.
Вообще медленно, но методично отсматриваю в этом году чехословацкое кино 60-х - 70-х, находя в нем всё больше интересного, необычного и привлекательного. Такой вот способ "коммеморации" Пражской весны и ее подавления - по-моему ничем не хуже других.

Возможно лучшее, что было создано во всей мировой популярной музыке, включая рок, на тему Революции 1917-го (от Февраля до Октября и далее).
Beau (читается "бо", в соответствиями с правилами французского, хотя в английском это слово тоже присутствует и переводится как "красавчик", "франт", "щёголь") - это не группа, а один человек: автор песен и исполнитель на двенадцатиструнной гитаре под настоящим именем Кристофер Джон Тревор Миджли. Известность получил благодаря Джону Пилу, выпустив на его рекорд-лейбле Dandelion два альбома, среди материала которых эта песня стала его главным хитом и визитной карточкой.
https://en.wikipedia.org/wiki/Beau_(guitarist)

Слайд-шоу в ролике очень точно передает общую атмосферу этой вещи - без "взвейтесь да развейтесь", но и без злобных стенаний типа "что с Россией сделали, нехристи". Поэтому рекомендуется к просмотру и прослушиванию всем, обладающим головой на плечах и музыкальным вкусом - за исключением маньяков "слева" и "справа".





My mind is young, my body lean
I live in Petrograd, the year is 1917
I see the horses in the street
I hear the sound of running feet
I see the torches burning bright
Marching out into the night…
I turn my horse towards the sun
They say the movement has begun
When every man shall own his share;
An end to sorrow and despair
And now they say the Tsar has gone…
I turn my horse towards the sun

Though I am tired, I must ride on
To find the peace I know I want
The Caucasus and the Ukraine -
Across the land and back again -
Then down the seaboard we will ride
Unopposed and undefied…
We turned our horses to the sun
They say the movement has begun
When every man shall own his share;
An end to sorrow and despair
And now they say the Tzar has gone…
We turned our horses to the sun

And the dancers danced, balalaikas played
As the people watched the grand parade;
And as the peasants watched, they knew
What the community could do
When they saw what had been won
And what the Soviet had done…
They turned their horses to the sun
They say the movement has begun
When every man shall own his share;
An end to sorrow and despair
And now they say the Tzar has gone…
They turned their horses to the sun

https://genius.com/Beau-1917-revolution-lyrics