Празднуя Хануку, мы вспоминаем деяния древних греков, которые вошли в Священный Храм и осквернили масла, которые использовались для зажжения меноры. Маккавеи подняли знамя восстания против греков и выгнали их из Храма. Когда они стали искать чистое масло, то среди множества оскверненных они нашли всего один сосуд с печатью первосвященника. И масло из этого единственного сосуда освещало святилище на протяжении восьми дней. Это было чудо Хануки.
......
В мистической традиции масло символизирует хохма, высочайший уровень разума и процесса познания, на котором рождаются представления, первоидеи. В Талмуде говорится, что в Израиле, в месте под названием Ткоа, где широко использовалось оливковое масло, хохма тоже процветала. Так же как хохма связана с высочайшим уровнем разума, вдохновленного мышления, она связана и со страхом перед Г-сподом, как написано в Псалме 111, начало хохма есть страх перед Г-сподом.
В мистической традиции процесс познания делится на три категории – хохма, бина и даат. Бина – это тот аспект процесса познания, на котором мы достигаем понимания путем сравнения и анализа. Даат - это та часть познания, которая связывает абстрактные идеи с реальностью чувств и действий.
Пример бина – это студент, который читает учебник по химии и путем внимательного изучения материала начинает понимать суть урока. Другой пример – это сравнение двух физических феноменов для того, чтобы понять их суть, например, изучение воздействия гравитации на различные предметы для понимания гравитации.
Хохма, с другой стороны – это проблеск, который наводит на мысль. Хохма – это учитель, который дает урок, в то время как бина – это студент, который должен "переварить" и понять то, что ему рассказывают. Хохма также можно сравнить с видением, в то время как бина – это слушание. Видение не обязательно предполагает понимание, в то время как слушание предполагает понимание.
Греки были великим мыслителями. Они дали миру Аристотеля, Сократа, Платона, Пифагора и многих других. Они могли похвастать различными школами философии, искусства и литературы. Греки были лучом света для мира, и их идеи рассеялись по миру. Огромная часть сегодняшней западной мысли основана на греческой философии.
Греки верили в возможность полнейшего использования разума и превозносили величие человеческого ума. Они восхищались великими мыслителями и презирали тех, кто погружался в иррациональное. Хотя они верили в существование добра и зла, и в то, что человек должен жить в соответствии с тем, что хорошо, они давали определения добру и злу в категориях человеческого разума.
Они определяли разумную идею как бина. Они принимали идею хохма, но только в той мере, в каковой ее можно проверить разумом. Иными словами, они использовали бина для проверки хохма.
В еврейской традиции концепция добра и зла определяется не человеком, а Б-гом в Торе. Для нас хохма – это высочайший дар, божественный дар Г-спода. Мы должны использовать наше понимание для постижения божественных повелений Торы и тем самым стремится к пониманию божественного. Но это - простое понимание человеком безграничной мудрости Г-спода, а не сущностное понимание обоснований Г-спода. Для еврея бина подчинена хохма.
Хотя греки в некоторой степени завидовали еврейскому уму, они отвергали подчиненность нашего мышления тому, что они считали догмой. Для греков понимание (бина) было высочайшей формой человеческих усилий и заслуживало похвалы. С их точки зрения подавление нашего разума (бина) в пользу хохма (вдохновения) Торы – это издевательство над нашими человеческими способностями.
Поэтому то, что они осквернили священное масло в Храме, в мистике трактуется как попытка оспорить подчиненность разума источнику, который стоит выше него, подчиненность хохма Торы. Однако хотя они пытались осквернить масло, источник хохма, Сам Б-г заставил их не тронуть один маленький сосуд масла.
Когда Маккавеи обнаружили этот единственный сосуд масла, олицетворяющий хохма Торы, они оставили без внимания оскверненные сосуды с маслом (олицетворяющие мудрость греков). Они использовали чистое масло для зажжения меноры. Сама менора символизирует даат, связь между разумом и самореализацией. Таким образом они выразили свое желание вернуться к Г-споду и Его священной Торе. Б-г выразил свое удовлетворение их действиями, позволив случиться чуду. Вместо одной ночи горения масло горело 8 дней.
Число 8 в мистической традиции имеет особое значение. Так как мир был сотворен за 7 дней, 7 – это число природы и всего земного. Греки давали высокую оценку всем достижениям, основанным на земном разуме человека. Восьмой день означает на один больше семи, выше природы, Б-жественное, бесконечное. Чудо Хануки – это 8 дней, отражающие удовлетворенность Б-га нашими чистыми поступками.
Менора в Храме имела только 7 ветвей, в отличие от нашей ханукальной меры, где их 8. Семиконечная менора горела и освещала Храм на протяжении 8 дней. Это означает, что семиконечная менора, символизируя 7 дней творения,
Читать далее...