[250x143]
Таллин. Примерно через час после матча Россия-Эстония болельщики сборной России смогли покинуть трибуны и направились на Ратушную площадь, чтобы отпраздновать победу. По пути их встретила группа эстонских неонацистов, в результате чего произошла серьезная драка, свидетелем которой стал корреспондент «Российской газеты».

Не меньше десятка молодых людей, бритых наголо и одетых в камуфлированные брюки, начали выяснять отношения с россиянами практически на проезжей части, пишет «РГ». Нападавшие встретили серьезный отпор. Полицейская машина прибыла мгновенно, но стражи порядка ведут себя как-то странно: разделив враждующих и никого не задержав, они беседуют с эстонскими скинхедами и уезжают. Россияне тем временем группируются на другом конце улицы. Очевидно, что сейчас последует продолжение.

Как только исчезает полиция, драка вспыхивает с новой силой. Россияне бегут обратно к своим оппонентам, один из которых моментально оказывается на асфальте от сильного удара в лицо. Юный скинхед поднимается — лицо все в крови. Тем временем остальных неонацистов загоняют в небольшую слабоосвещенную улочку, где начинается настоящее побоище с участием порядка полусотни человек. Фанаты вырывают шлагбаумы, преграждающие въезды во дворы, хватают все подручные средства и ожесточенно бьют ими друг друга. Прохожие в ужасе замирают, безмолвно наблюдая за невиданной для тихого Таллинна картиной.

Полиция прибывает лишь спустя несколько минут, но утихомирить дерущихся даже ей удается не сразу. Большинство российских болельщиков покидает поле боя, избежав задержания. Практически у каждого разбиты лицо и губы, у одного из россиян кровь струится из головы. Но, судя по всему, победа осталась именно за ними. Окрестности оглашает скандирование: «Россия, Россия!» Никто из эстонцев из темной улочки уже не вышел — ими занялась полиция. Таким «немирным» получилось окончание этого непростого во всех отношениях матча.

http://nazi-sobor.livejournal.com/1495.html

Комментарии ЖЖ-пользователя http://vadim88.livejournal.com/ на страничке http://community.livejournal.com/ru_nationalism/578126.html

"Я живу в городе Балашов Саратовской области, недалеко от Ртищево. У нас уже в четверг днём в городе говорили о том, что в Ртищево беспорядки, связанные с чеченами и что 80 процентов балашовской милиции уже отправлены туда. В тот же день вечером (возможно, по совпадению)отрубили интернет,а по местному телевидению выступил военком и объявил, что в пятницу и субботу будет мобилизовано на учения несколько тысяч местных запасников. Так что всё началось ещё в четверг. А что конкретно началось - это народ говорит только на уровне слухов. Те, кого забирали на учения в Ртищево рассказывают, что они стояли в каких-то там оцеплениях".

[220x155]
Сначала стычка произошла в Ртищеве, затем произошло событие в Вольске:
"Столкновения, возможно аналогичные тем, что случились в Кондопоге, произошли в небольшом городе Вольск в Саратовской области. Как сообщили радиостанции «Эхо Москвы» очевидцы, один человек убит, четверо – в реанимации. Пока не ясно, носили ли столкновения межнациональный характер. В местных правоохранительных органах от комментариев отказываются. Официальных сообщений от властей города тоже пока не поступало. Известно, что в Вольске проживает много переселенцев из южных республик".

http://www.24-news.info/anons.php?id=378

Более полная информация здесь http://nazi-sobor.livejournal.com/784.html?mode=reply

В ночь с пятницы на субботу (с 23.03.07 на 24.03.07) в городе Ртищево Саратовской области произошло массовое столкновение русского коренного населения с выходцами из Чеченской республики. На данный момент трое чеченцев находятся в реанимации. К месту происшествия стягиваются дополнительные силы ОМОНа.

Информация поступила из источника близкого к правительству Саратовской области.

Информация уточняется сотрудниками отдела информации Саратовского отделения общественной организации "Национал-патриоты России"(НПР).

Так же, кто имеет какую-либо информацию по случившемуся просьба немедленно сообщать - в комментарии.

[280x210]
Глава РАО «ЕЭС» Анатолий Чубайс госпитализирован. Как сообщает РИА «Новости», главу энергохолдинга доставили вчера в одну из московских больниц с воспалением легких. «Он две недели назад перенес на ногах сильный грипп (вирусная инфекция), который дал осложнение», - сказал представитель РАО «ЕЭС». В связи с этим в холдинге был отменен ряд мероприятий с участием Чубайса.

Собеседник агентства отказался назвать клинику, в которую госпитализировали главу РАО ЕЭС, и не стал озвучивать никаких прогнозов по срокам его выздоровления.

Источник: Псковская Лента Новостей по материалам РИА «Новости»

от меня: Анатолий Борисович, дай Вам Бог здоровья дожить до Национального трибунала!

http://otvet.mail.ru/question/3855718/

Министерство иностранных дел Израиля отозвало своего посла в Сан-Сальвадоре Цуриэля Рефаэля. Примерно две недели назад полиция обнаружила его на улице в голом виде, связанным и с резиновым шариком во рту. Дипломат находился в состоянии сильнейшего алкогольного опьянения, а единственным предметом туалета на нем был аксессуар садо-мазо.

Посла доставили домой, а еврейским общинам сообщили, что он подвергся нападению. Однако вскоре выяснилось, что в полицию не было подано никакой жалобы. МИД принял решение немедленно вернуть посла на родину.

http://www.regions.ru

5 марта в стенах храма Христа Спасителя открылся XI Всемирный Русский Народный Собор, заявленной основополагающей темой которого стал тезис «Богатство и бедность: исторические вызовы России». Всемирный Собор – крупнейший в России церковно-общественный форум.

С приветственной речью, открывшей Собор, выступил Патриарх всея Руси Алексий II: «Россия богата землёй и другими ресурсами, но сами по себе природные богатства не приводят людей к процветанию, они служат только такому народу, который применяет их с умом и добрым сердцем».

После Патриарха слово было предоставлено полпреду президента в центральном федеральном округе Полтавченко Г.С., который зачитал приветственные слова президента Владимира Путина. Стоит отметить, что послание было коротким и не совсем совпадало с основной идеей выступления Алексия II, в связи с чем ряд аналитиков тут же дал первые оценки – «президент с настороженностью относится к нынешнему Собору».

Наиболее запоминающимся было выступление митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, посвящённое модернизации и экономике. В отличие от всех остальных (не считая Якунина) митрополит непосредственно обращался к участниками Собора, донося до них каждое слово, при этом прибегая к имеющемуся у него тексту только в редких случаях: «Те, кто говорят, что православие тормозит экономическое развитие России – лгуны. На их псевдоаргумент, что православие есть вера аскетическая, и то, что верующие – отвратительные предприниматели, можно сказать, что Бог после сотворения им каждого материального предмета, говорил, что это хорошо. Что хорошо? Материальный мир хорошо. Сотворённый мир. Богатство не ради богатства, а ради творения благих дел в отношении других».

Подводя итоги собственного выступления, митрополит Кирилл заметил, что «модернизация России станет на прочные ноги только в том случае, если мы будем искать вдохновения в собственной традиции, соединяя современность с историческим опытом нашего народа. Это потребует напряжения интеллектуальных сил, материальных ресурсов, а также умения защищать свою позицию перед всем миром».

Выступление митрополита Кирилла несколько раз прерывалось аплодисментами.

Спустя некоторое время по прошествии выступления митрополита Смоленского и Калининградского зал значительно опустел. И последующие докладчики выступали уже на фоне приглушённого гудения голосов из зала и кулуаров.

Речь председателя Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) Талгата Таджуддина вызвала неоднозначную реакцию участников и гостей форума.

«Все природные богатства принадлежат российскому народу, и только он волен делать то, что он хочет с лесом, нефтью и газом, другими полезными ископаемыми, – сказал Талгат Таджуддин. – Но среди нас есть и те, кто, заработав определенную достаточно большую сумму денег, забывает обо всех. Почему мы, представители традиционных конфессиональных сообществ, должны ходить по фирмам и клянчить деньги: «Дайте на храм! Подайте на благое дело!»? Не даст олигарх деньги, так придут другие и отберут силой. Пусть эти богатеи не забывают, что делиться всё равно надо».

Талгат Таджуддин в шутку отметил, что «басурмане в силу разных обстоятельств» не всегда понимают слово «демократия»: «Иногда вместо этого слова нам слышится "демонократия"».

От муфтия опять досталось российскому гербу – на этот раз не за то, что на нём изображен крест, а за то, что крест неправильный – неправославный. Кроме того, руководитель ЦДУМ предложил ввести суровые наказания для тех, кто разбазаривает народные деньги. «Все богатства – от Бога: Он всё сотворил. Если ты богат – тебя Бог завхозом назначил. Если завхоз только всё через заднюю дверь выносит, да ещё за пределы нашей страны, таким нужно закрыть этот задний ход или проход, чтобы не было никакого желания воровать».

Мероприятие продолжалось несколько часов и завершилось в 18:00 по московскому времени.

Члены Центрального Совета НПР приняли участие в деятельности XI Всемирного Русского Народного Собора в качестве приглашенных гостей-наблюдателей. На мероприятии присутствовали представители различных религиозных конфессий, общественных организаций и объединений, политических партий, депутаты ГД РФ, члены Совета Федерации, видные общественные деятели, заслуженные писатели, художники, а также делегаты от русских общин из-за рубежа. Всего, по оценкам организаторов, было около 1700 участников и представителей СМИ.

Предоставленные присутствующей публике информационно-аналитические бюллетени НПР вызвали неподдельный интерес со стороны окружающих. Весь имевшийся тираж разошёлся в считанные минуты.


Пресс-служба НПР

www.slavrus.net

Сразу предупреждаю, юмор настолько тонкий, что многие его могут и не заметить...

Утро. 5 марта. Еду в метро. Скажем так, что мозг в принципе спит, но пытается изображать свою, так сказать мозговую деятельность. И тут вылезает из дебрей серого вещества - "кропоткинская, поткинская... а кро куда?.. все ясно"

Или если подробнее - Конгресс Русских Общин - КРО. Белов (он же Поткин) входит в Центральный Совет КРО, таким образом условно "ну один из совладельцев"... Вот и получилось "КРО_Поткинская"...

Понимаю, бред... но такова суровая московская утренняя реалия в час-пик в метро =))

[260x180]
1 марта в Государственной Думе по инициативе Сергея Бабурина и партии "Народная Воля" прошло заседание ряда общественных патриотических организаций, посвященное обсуждению предвыборной ситуации в России. Присутствовавшие на мероприятии депутаты Ирина Савельева, Александр Фоменко, руководитель Союза православных граждан Валентин Лебедев, председатель Союза офицеров Станислав Терехов, председатель РОНС Игорь Артемов, а также представители других организаций выступили с предложением создать Координационный Совет по объединению национально-патриотических сил для успешного участия в выборах.

По словам С.Бабурина, некоторые иерархи Русской Православной Церкви уже сообщили ему, что создание на базе "Народной Воли" Национально-патриотического союза встретит поддержку православного населения России, поскольку другой политической силы, отстаивающей интересы Православия, на ближайших выборах не предвидится.

Бабурин также объявил, что уже в ходе партийного съезда "Народной Воли", который состоится 24 марта с.г., будет решаться вопрос о названии новой организации ("Народная Воля" открыта к любым предложениям и готова даже отказаться от своего нынешнего названия). Основой будущего союза Бабурин назвал Православие, а целью - продвижение Русской идеи и защита национальных интересов страны. Как сообщает Правая.ru, уже 12 региональных организаций "Справедливой России" заявили о своей готовности перейти в Народно-патриотический союз, при том, что на заседании особо было отмечено, что никаких "розовых" (социал-демократических) оттенков у новой партии быть не должно. Идеологической основой объединения станет "Манифест русских консерваторов". Формальное объединение, как ожидается, произойдет уже на ближайшем съезде партии 24 марта. Тогда же будут внесены поправки в Устав и программу.

http://www.rusk.ru

смотреть

http://rutube.ru/tracks/10158.html?v=e5ae88b814fdfff55bc3f771be1fbf72 "бибигало" (с)

[250x249]
Я не знаю на сколько является провокацией обращение епископа Диомида... да и если это так, то в ней написана, как бы это не было грустно, правда и направлено сие обращение не против Русской Православной Церкви как таковой, а именно против церковных бюрократов, которые в большинстве своем есть вероотступники.

Никого не обвиняя, хочу просто привести пример из истории "демократической" РФ:"Только не торопитесь меня упрекать в том, что дерзаю Патриарху советовать, кого анафеме предавать! Он сам в 1993 году публично обещал отлучить от Церкви того, кто первым начнет стрелять в конфликте между Ельциным и Верховным Советом. Но почему-то это не сделал...
Конечно, одно дело грозить наказанием повздорившим между собой "чадам", понятие не имея о их действительной "крутизне" и предполагая, что угрозы возымеют действие, а другое - предать анафеме показавшего свое истинное обличие вепря, в борьбе за власть, не задумываясь, разстрелявшего средь бела дня законно избранный парламент. Но как бы то ни было, за свои слова любому человеку нужно отвечать, а Патриарху тем более. И слово Святейшего патриарха должно быть дороже его собственной жизни. (Монах Афанасий, "Русские, с нами Бог", Москва, 2006 г.)

Почемы, имея власть от Бога, вы - священнослужители, заискиваете перед властями мирскими? Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец (Иоан.10:11)

Само собой этим Чубайсам, Лужковым, Горбачевым от церковной анафемы ни холодно ни жарко - лишь от еврейского общака (кагала) не отлучили. Но сам факт! Важно действие со стороны иерархов Церкви!

И не так недавно, довелось мне общаться с батюшкой, и вот что он мне сказал - "в Церкви нашей не все так замечательно. К сожалению в ней сейчас преобладают "жидовствующие" священнослужители".
Най мой вопрос как же определить "национального" священника от "жидовствующего", он ответил просто - "не по словам их узнаете их, а по делам их - узнаете их".

Михаил БУТРИМОВ

[300x180]
Еще не став президентом Чечни, Кадыров уже заявил о претензиях на недра республики

В ближайшие дни полпред президента РФ в Южном федеральном округе Дмитрий Козак представит Владимиру Путину список кандидатов в руководители Чечни. Сенсаций, похоже, ожидать не приходится.

При всем богатстве выбора...

В конце прошлой недели в Грозном прошли консультации полпреда с «общественностью», которая практически единодушно поддержала кандидатуру Рамзана Кадырова. Глава администрации Грозненского района Шаид Жамалдаев и первый заместитель руководителя аппарата президента и правительства республики Муслим Хучиев были выдвинуты, как говорится, для блезиру. Чтобы соблюсти необходимые в таких случаях формальности.

В самой Чечне к упомянутому совещанию отнеслись с иронией. Мол, лучше бы сразу, без всей этой суеты, назначили Рамзана. Но без суеты, увы, не положено. Как заявил в этой связи Дмитрий Козак: «Естественно, я почувствовал дух этого совещания, я узнал ваши мнения, и я эти мнения доведу до сведения президента России». «Дух» совещания чувствовался легко – 90 процентов выступавших отдали свои предпочтения Кадырову.

То, что альтернативы Рамзану Кадырову в Чечне нет, для всех бесспорно. Другое дело, что никто не желает задуматься, как это произошло и какой ценой эта самая безальтернативность появилась. По сути, Рамзану хватило чуть больше года, чтобы, став премьер-министром Чечни, оставить после себя «выжженную землю». С отставкой Алу Алханова в Чечне не осталось ни одного мало-мальски влиятельного политика, который мог бы составить серьезную конкуренцию Рамзану. Причем «зачищалось» кадровое поле не без прямого содействия федерального Центра. Даже в многочисленных публичных конфликтах между Алхановым и Кадыровым Кремль ни разу, по сути, не развел противоборствующие стороны, ни разу не поддержал тогда еще действующего президента Чечни. Долго выпестовывая Рамзана, прощая ему большие и маленькие грехи (начиная от «операции» по освобождению из хасавюртовского ГОВД сестры и заканчивая фактически откровенной ликвидацией чеченскими силовиками в центре Москвы бывшего командира спецназа «Горец» Мовлади Байсарова, позиционировавшего себя в качестве политического оппонента Кадырову), федеральный Центр не оставил себе ни малейшего кадрового выбора.

В итоге имеем, как говорится, то, что имеем. Авторитарного лидера республики, давно уже не слышавшего никаких «нет» в свой адрес, являющегося единственной кадровой опорой федерального Центра в не самом стабильном, мягко говоря, субъекте Федерации.

При этом, заметим, это в центральных регионах России губернатора можно отправить в отставку без проблем и в любой момент, как «не оправдавшего доверия» президента РФ. И в два счета поставить другого. Но на Кавказе такие номера не проходят. Во-первых, за Рамзаном стоят тысячи «штыков», в том числе и бывшие боевики, сложившие оружие под личные гарантии Кадырова, а ныне, как правило, находящиеся на службе в правоохранительных органах. Во-вторых, за Рамзаном – парламент, который сплошь и целиком, можно сказать, «поштучно» подобран нынешним и.о. президента республики и, если что не так, может и взбунтоваться. Наконец, в-третьих, даже партия власти в республике – «Единая Россия» – подконтрольна Кадырову.

Сегодня Рамзан Кадыров лоялен федеральному Центру, о чем любит говорить при каждом удобном случае. Но не факт, что так будет всегда. Более того, возникает опасность, что с назначением на пост главы республики Кадыров будет требовать все новых и новых преференций для Чечни. И что будет, если он их не получит или получит меньше, чем просит? Кстати, свои первые требования в новой для себя роли Рамзан уже озвучил.

Стратегия новая, претензии старые

На прошлой неделе в Грозном прошел круглый стол, посвященный «новой экономической стратегии Чечни». Рамзан Кадыров, планировавший открыть мероприятие как премьер-министр республики, в связи с отставкой Алханова, по сути, был вынужден презентовать публике свою экономическую программу на посту главы Чечни.

Для начала Кадыров пообещал восстановить Грозный и Чечню до конца 2008 года. Заявление, как говорится, из серии предвыборных. Но это, конечно же, не главное в речи и.о. президента Чечни на грозненском круглом столе.

Если отбросить экивоки, то главный посыл Рамзана Кадырова прост. Грозный отказывается от подписания договора о разграничении полномочий между республикой и федеральным Центром, но настаивает на получении в свое распоряжение нефтяного комплекса Чечни.

Надо отдать должное интуиции Рамзана Кадырова. «Я сомневаюсь в необходимости подписания такого документа (договора о разграничении полномочий. – «НГ») и считаю, что сегодня для Чеченской Республики этот вопрос неактуален», – эти слова были произнесены Кадыровым во вторник, а уже в четверг Совет Федерации отклонил аналогичный договор между Читать далее...

[325x297]
ну вроде как агитпропаганда =)

[300x229]
Владыка, Ваш голос был услышан, потому что очень многие, именно, патриоты Православия, защитники, русские люди поддержали Ваше обращение.

Мы должны и архиереи, и священники, и миряне – все блюсти чистоту Церкви, чтобы Церковь не была запятнана никаким пороком, потому что Господь ведь с нас спросит за нашу паству: привели ли мы ее ко Господу или нет. Поэтому и надо, именно, эту чистоту возрождать, бороться с такими всякими ненормальными явлениями.
Я, управляющий Анадырско-Чукотской Епархии, епископ Диомид, не являюсь раскольником. Я себя не отделяю от Матери-Церкви, считаю себя сыном своей Церкви. И действительно, эти проблемы надо решать.
Экуменизм ведь стирает не только грани культур национальных, он все религии, собственно, переформировывает и трансформирует в единую – такую, которую должен возглавить антихрист. И кодификация эта, нумерация – все это ненормально. Мы считаем себя свободными, а нас уже метят, загоняют в этот электронный концлагерь.
Мы не призываем к войне с другими религиями, нет. Мы мирно сосуществуем с другими религиями. Мирно! Но я, как православный человек, считаю, что истинная вера – Православная, и поэтому всех призываю принимать ее и жить согласно с заповедями Божиими и традициями Православной Церкви. Мы не разжигаем ни межрелигиозные конфликты, ничего. Мы должны все блюсти чистоту Церкви, чтобы наша Церковь, она была чиста, чтобы она не имела никаких компромиссов, потому что компромисс – это, собственно, грех. Можно сказать так, что это уже отступление от Истины. Поэтому все мы должны любить свою Матерь-Церковь и стараться все для блага ее делать. И если надо будет даже, как наши новомученики, и жизнь положить.

Владыка, скажите пожалуйста, а назрело ли время, чтобы собрать Поместный Собор, чтобы обсуждать насущные вопросы?

И Поместный Собор нужен, потому что, действительно, получается, что мы, архиереи, узурпировали полноту власти, а народ, он дает нам свое право: как делегатов нас представляет, но сам-то народ своего мнения не высказывает. Поэтому я считаю, что здесь надо, чтобы действительно был Поместный Собор, как он был заложен в Уставе первоначально.

Владыка, голос Ваш услышан по всей России. Мы Вас поддерживаем. И, слава Богу, что есть такие епископы, которые могут смело сказать свое слово.

Все мы с вами временные пришельцы в этом мире, и сегодня Господь меня, епископа, призовет и спросит: «Как ты боролся за чистоту своей веры? Как ты блюл заповеди Божии: сам их соблюдал и других учил?» Господь же с меня спросит! Понимаете, вот в чем дело. Поэтому я не должен как епископ-надзиратель надзирать за своей паствой и т.д., а должен в этом особое такое рвение проявлять. Действительно, мы все предстанем перед Судом Божиим. Надо не забывать об этом, что мы сегодня живем, а завтра неизвестно, что с нами будет. И Господь каждого из нас может в любую минуту призвать. Поэтому надо нам спешить и добро делать, и хранить верность Богу.

А есть еще епископы, на сегодняшний день, которые поддерживают Вашу точку зрения?

Многие архиереи. Просто, может, они не высказывают своего мнения, держат его при себе, но согласны и прекрасно все понимают. Мы же опираемся на традиции Святых Отцов, а Святые Отцы что нам говорили? Тот же Феодосий Киево-Печерский что он говорил? Он же не признавал даже католического крещения. Говорил: «латинское мытье». Это о чем говорит? А мы сейчас идем и на все эти «симпозиумы», «контакты». А польза-то, польза какая? – Те, кто с нами там общается, они как бы привносят этот дух секуляризма, светскости и в наше Православие. Дух, который уже поразил и католическую западную церковь, и все эти протестантские церкви.
С Владыкой Ипполитом я пока не связывался, его перевели сейчас в Хуст. Но считаю, что мой голос созвучен с ним.

Еще вот этот саммит, который был: он как бы защищается проблемами терроризма и мира. Но на самом деле там встречаются все конфессии. Там же происходят, видимо, тоже какие-то служения.

Сейчас, видите, всё называют терроризмом и экстремизмом, и всё на это списывают и т. д. Но ведь если я люблю свою Родину и если готов жизнь за нее отдать, что я – террорист? Нет, конечно. Я просто - патриот своей Родины. Но сейчас и мне могут навесить ярлык, что я экстремист и т.д. Но это не так. Господь вложил в каждого человека чувство любви к родителям, к Отечеству, к близким, к знакомым. И самая первая любовь – это к Богу. Вот в этом человек и весь. И человек, конечно, он ее (любовь) реализовывает, воплощает в жизнь.

Неделя Торжества Православия
2007 год

Обращение

ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам православной Церкви.

Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Матф. 18:15-17).

В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения.

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, "духовно" их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные "братские" послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: "Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: "Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых" (Псал. 1:1.). "Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся" (Тит.3:10).

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: "Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства" (Гал.5:1). "Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым" (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д.

Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года.

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам "большой восьмерки", что является признанием их власти. "Большая восьмерка" является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): "Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, - "православные" только по имени".

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного "Всевышнего": "Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!". Мы не считаем, что у нас один "Всевышний" с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего" (Иоан.8:44). Мусульмане считают "всевышним" Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоан.14:6). Об этом же учили и Читать далее...

[183x220]
Вчера разгорелся скандал, связанный с обращением епископа Анадырского и Чукотского Диомида "ко всей полноте русской церкви" с призывом покаяться в отступлении от веры. Епископ обвинил церковь в грехах "еретического учения экуменизма" и "духовном соглашательстве, подчиняющем церковную власть мирской". В Московской патриархии говорят, что за этим стоит "группа людей, которая будет найдена и обвинена в провокации".

Обращение епископа Анадырского и Чукотского Диомида и четырех клириков Чукотской епархии "ко верным чадам Русской православной церкви", появившееся на нескольких сайтах, вызвало бурную реакцию в православном обществе. Епископ Диомид обличает Русскую православную церковь в "отступлении от чистоты православного вероучения". В частности, по его мнению, "набирает силу еретическое учение экуменизма", стремящееся вопреки церковным канонам объединить все веры в одну религию. Возмущает его и "развитие духовного соглашательства, подчиняющего церковную власть мирской": вместо того чтобы обличать антинародную политику существующей власти, церковь молчаливо с ней соглашается. Более того, есть "призывы к голосованию за определенных политических лидеров вопреки церковным канонам". В связи с этим епископ Диомид призывает священнослужителей и мирян принести покаяние.
Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл назвал обращение чукотского епископа провокацией. По мнению митрополита, в письме отразились "протестные настроения, которые имеют место в крайне радикальной части Русской зарубежной церкви". "Полагаю, все это направлено на то, чтобы сорвать подписание соглашения (в мае должен быть подписан канонический акт между РПЦ и РПЦЗ, после чего произойдет воссоединение церквей), помешать РПЦ восстановить единство,– сказал митрополит Кирилл.– Неожиданное появление этого письма убеждает нас в том, что это не столько епископ Диомид изобличает, сколько некоторая группа людей, которая еще находится в тени, но будет найдена и обвинена в провокации".
Обвинения в "соглашательстве с властью" в РПЦ категорически отметают. "Это миф, что церковь и власть в политическом альянсе",– заявил Ъ пресс-секретарь Московской патриархии священник Владимир Вигилянский. Он напомнил, что в социальной концепции РПЦ прямо сказано, что, "если власть принуждает верующих к отступлению от Христа и его церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, церковь должна отказать государству в повиновении". "Форма обращения может привести к попыткам врагов единства церкви использовать его в раскольнических целях",– добавил господин Вигилянский. А глава близкого к РПЦ Союза православных хоругвеносцев Леонид Симонович назвал даже возможных политических оппонентов церкви: "Я думаю, что владыку Диомида поддержат монархисты и патриоты, которые уже 15 лет об этом говорят".
Получить комментарии епископа Диомида вчера не удалось. Как сообщили Ъ в епархиальном управлении, он находится в командировке по Чукотке и телефонной связи с ним в данный момент нет.
"Я уверен, что владыка не ставил своей целью внести раскол в церковь,– заступился за чукотского епископа настоятель церкви Святителя Николы на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров).– Он просто сказал о том, о чем многие уже давно говорят. Главное, чтобы вместо репрессий и навешивания ярлыков прислушались к голосу тех, кто выражает тревогу в отношении негативных процессов в церковной жизни. Скорее всего, реакция будет в виде увещаний, призовут одуматься, а может последуют и более строгие меры".

ПАВЕЛ Ъ-КОРОБОВ
http://www.kommersant.ru

24 февраля в 15.30 на станции метро "Южная" т.н. "антифашисты" в количестве 20-30 человек (по словам очевидцев, вооруженные пистолетами типа "удар")совершили нападение на группу собравшихся, т.н. "национал-социалистов".

Спустя несколько минут после "прыжка", группе нападавших пришлось ретироваться по причине явного и неминуемого поражения. Отступая, маргиналы оставили в руках своих "жертв" цифровой фото и видеоаппарат в количестве 1 (одна) штука, и маргинала, так же в количестве 1 (одна) штука.

Много странного и не понятного в этой истории.
С одной стороны - члены ДПНИ предварительно записались на лекции проводимые НСО о зарождении национал-социализма в Германии, но за какой-то незначительный промежуток времени до момента проведения лекций, отзвонились организаторам, сказав что не смогут явиться.

С другой стороны - НСО изначально планировало проводить подобные лекции совместно с Формат18 - о чем было дано сообщение на форуме Формат18, но пойти на эти лекции могли лишь те, кто прошел т.н. "карантин" на форуме Тесака. Но 24 февраля было решено провести лекции для всех желающих.

После прошедшего столкновения, "ударов" и распыленного газа, по непроверенной информации многим пришлось общаться с сотрудниками милиции. Дать показания и прочее, а это значит попасть в списки, иначе говоря, всех просто переписали.

Вот и думай, и гадай... что и как... кто кого...
В последнее время национальное движение из действительного национального движения начинает эволюционировать в какой-то Детектив-клуб. В котором заседают сторонники "Эркюля Пуаро", "Комиссара Мегре", "Майора Пронина", "Аниськина" и прочих,прочих, прочих. Которые только и делают, что сравнивают у кого дедукция длинее и интуиция толще. А Россия в этом время все ближе и ближе подходит к своему закату.

Печально.

Как сообщает Газета.ру со ссылкой на "Интерфакс" в воскресенье около 17:00 трое учащихся еврейской школы (ешивы) «Торат Хаим» вышли проводить на электричку юношу, приезжавшего в ешиву на семинар. На платформе к ним подошли молодые люди в возрасте от 18 до 25 лет, которые начали требовать дать закурить, интересоваться, куда они едут и так далее. Потом подошедшие стали выяснять национальность учащихся и потребовали показать паспорта.

Началась драка, в результате которой один из учащихся (гражданин Израиля) был госпитализирован с сотрясением мозга.

Нападавшие отобрали у ребят мобильный телефон и mp3-плейер и уехали на подошедшей электричке.

P.S. Осмелюсь предоставить на суд читателей две версии:
1. Действовали грамотные кидалы, которые задавая вопрос про национальность, знали, что еврейские школьники скажут об этом моменте, тем самым в мозгу сотрудников в милиции щелкнит "русские фашисты". Вполне очевидно, хотели пустить следствие по ложному пути;
2. Провокация... Дабы "евреи в диаспоре" не забывали об антисемитизме...и держались вместе, платили деньги в общую кассу и содержали раввинат.

http://www.gazeta.ru