Одноразовые люди это то к чему стремятся все массовые официальные доктрины.

Это такие люди, которые рождаются, приобретают единожды убеждения, делают их "твердыми" с ними живут, старятся и умирают.



ОДИН РАЗ.
Если прервать поступательное движение одноразового человека от рождения к смерти, например сменой общественного сознания, то одноразовые люди начинают массово дохнуть (что мы могли наблюдать воочию в перестройку).

Эти люди не могут согласовать свои твердые убеждения с изменившейся деййствительностью, любое изменение мысли считают предательством.



И , как результат - или мрут пачками, или начинают так же пачками убивать дабы подогнать весь мир под свою гребенку.


Когда одноразовых людей много, то и общество, созданное ими становится одноразовым.


Обычно такое общество-сообщество держится лишь на единой МАКРОЦЕЛИ. "Победа арийцев над жыдами", "спасение в загробном мире", "свободу гейпарадам" и т.д....


Эту цель обычно выставляет некий лидер потому как сама одноразовые люди себе цели выставлять не умеют.
И чем долговечнее цель, чем более долго можно идти к намеченной цели, тем устойчивее сообщество одноразовых людей.

ХРОНОЛОГИЯ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ХРИСТИАНСТВА ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

64 г.
Христиане поджигают Рим. Позже вину за это злодеяние христиане свалили на императора

Нерона. 363 г.
Маранга на Тибре. В сражении римлян против персов легионер-христианин подло убивает своего
императора Юлиана (Отступника).

370 г.
Рим. Казнь философа Максимуса из Эфеса, бывшего советника цезаря Юлиана.

391 г.
Рим. Император Феодосий I запрещает все языческие культы. В этом же году по его приказу
был разрушен Дельфийский храм.

392 г.
Рим. Феодосий I издает указ о закрытии всех языческих храмов. Часть из них должна быть
полностью разрушена. Язычников исключают из армии, управления и юстиции.

394 г.
Феодосий запрещает Олимпийские игры.

405 г.
По приказанию Стилихона Флавия христиане сжигают Сивиллины книги.

415 г.
Александрия. Разъяренная толпа фанатиков-христиан убивает греческого математика и
философа Епатию, управляющую знаменитой александрийской библиотекой. После убийства
Епатии, христиане разрушают саму библиотеку. Епатии – этой выдающейся женщине –
принадлежит изобретение ареометра.

438 г.
Рим. Вступает в силу закон, который предусматривает смертную казнь для язычников.

451 г.
Рим. Вводится смертная казнь и для тех, кто предоставляет свои жилища язычникам для
отправления языческих культов.

719 г.
Папа Грегор поручает бишопу Бонифацию миссионерство среди германских племен. В 723 г.
Бонифаций собственноручно срубает известную святыню Германцев – Дуб Донара (Тора) в Земле
Гессен и строит из него часовню.
782 г.Верден [Германия]. Карл Великий приказывает обезглавить 4500 саксонцев, отказавшихся

принять Христианство.

956-986 гг.
Гаральд Синезубый силой пытается ввести христианство в Дании, вплоть до 960 г.
это же делает Гакон Добрый и Трюггви, отец Олафа Святого в Норвегии ("Сага о Йомских Викингах").

988 г.
Кн. Святым Владимиром (Василием: имя, данное при крещении) - истреблены кумиры Велеса и
Услада, кумир Перуна избит палками и лошадями протащен через весь Киев, уничтожены кумиры
Хорса, Стрибога, Симаргла, Макоши, Даждьбога. "А кто не прийдет, противен мне будет" - так
сказал Влидимир. Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ.

989-990 гг.
"Святой князь Владимир" в процессе крещения учинил резню в Новгороде. Князь Владимир при
покорении и крещении белых хорватов уничтожил десятки городов и сел. Учреждение "Церковного
Устава св.Владимира", где предписывалось сожжение волхвов.

995-1002 гг.
Олаф Трюгвассон начинает введение христианства в Норвегии, оскверняет капище
Тора ("Сага об Олафе Трюгвассоне").

1008 г.
Уничтожена священная роща (Святобора) сорбов близ Мерзебурга епископом Мерзебургским
("Вагнерово рассуждение об идолопоклонстве древних жителей Миснии", Лейпциг, 1698 г.)

1018 г.
Пожар в Киеве. Христиане, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивают многих
старых женщин, мнимых волшебниц.

1022 г.
В Орлеане были сожжены десять катаров, преданных своими учениками; среди них были
духовник короля Роберта I Этьен, схоластик Лизой и капеллан Гериберт.

1214 г.
Париж. После процесса, проведенного канцлером Гильомом Ногаре, были сожжены
гроссмейстер ордена тамплиеров Жак Моле и другие рыцари.

1239 г.
В Монт-Эме, близ Шалона на Марне инквизитор Робер Ле Бугр сжег 182 катара.

1252 г.
Булла Иннокентия IV „ad exstirpenda" (об уничтожении) о введении пыткок для получения
признания.

1570 г.
Рим. Инквизиция сжигает на костре итальянского реформатора и поэта Антона Делла Паглиа

[Anton Della Paglia].

1622 г.
Германия, Гейдельберг. По приказу католической церкви вывезены все книги из библиотеки
Гейдельбергского университета в Рим.

1633 г.
Инквизиция вынуждает отказаться от «своих заблуждений» итальянского математика,
философа и физика Галилео Галилея.

1063-1157 гг.
Неоднократно сжигался храм Радегаста (Ретринский Храм) г. Ретра на земле лютичей-ретарей.
Последний раз германским государем Лотарем. Оплавленные бронзовые кумиры лютичей числом
85 штук из Храма найдены в начале 18 века и описаны в 1774-1795 гг. Многие фигурки содержат
славянские рунические надписи, как на Микоржинских камнях (Польша, Познаньское воеводство).

1168 г.
После захвата датским королем Вальдемаром I острова Руян (Рюген, Германия), осквернен и
разграблен храм Свентовита (Аркона). Кумир Свентовита вместе с другими изображениями
языческих кумиров истреблен епископом Абсалоном (Гельмгольд "Славянская Хроника". До 1177 г.).

1169 г.
"Святой князь Андрей Боголюбский" сжег Киев.

1210 г.
Франция, Париж. Заживо сожжены четырнадцать амальрикян, утверждавшие единство бога и

мира.
1215 г.Франция, Париж. Сожжены два преподавателя университета Сорбонны Альмарих Бене и
философ-схоластик Давид из Динана.

1227 г.
Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены: "изжьгоша
волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа. Никоновская Читать далее...

На вершинах кресты,
а на них тот мертвец,
Тот, что встал и пошел
что воспет был не раз

А в подвалах чернец,
Что целует тот труп
Что мощами зовется
у вас и у нас

А у храма урод
тут ему хорошо
Потому что мертвец
обещал ему власть

После смерти урод
то есть значит - трупак
Насмеется, наестся,
напляшется всласть


Мир отдать мертвецам
Это правильно - да
Тем, кто жил как велел
Тот кто выдумал то...

Что...На вершинах кресты,
а на них тот мертвец..

И что то - благодать.

http://www.youtube.com/watch?v=BWebpyQx4gE

Сегодня меня встретили свидетели иеговы....
И начали объяснять за Иегову.

В результате короткой но насыщенной беседы они узнали что в мире существует значительно больше Богов чем они предполагали, и что большинство из них не прочь набить Яхве морду.

В результате свидетели иеговы бежали в тот момент, когда я в подробностях начал описывать как Перун возмет яхву за космы и будет бить мордой об березу....

Свидетели, обогащенные новыми мировоззреняескими аксиомами - ушли, а я подумал: "ну что это я так про еврейского бога и его зоофилически зачатого сына, неужели становлюсь антесимитом и зоофилофобом?"
Но потом успокоился, в конце концов это жен не я Яхву об дерево мордой, а Перун, таки значит это он антисемит (или просто было за что).

Слава великим и могучим предкам нашим, супостата с Родной земли изгнавшим, силой и мужеством, упорством и терпением, и самой жизнью своей вставшим на защиту Родного!
Слава победителям великой войны!

Скажи, как ты судишь обо всем,
и как все судят о тебе, и я увижу твое лицо.
-------------------------

«Не суди да не судимым будешь»

Все мы неоднократно слышали это высказывание, несомненно считая его мудрым, бесспорным и универсально истинным руководством к действию.
И практически никто не задумывался, а настолько ли истинно оно, и настолько ли необходимо к исполнению, насколько мы все привыкли считать.

Вряд ли. Скорее налицо бездумное повторение одной из «вечных ценностей».
И поэтому я приглашаю вас, наморщив свой недюжинный интеллект, задуматься чего это мы тут повторяем.

И так, первая часть высказывания гласит: «Не суди».
Для того чтобы определить правильно ли это высказывание мы, прежде всего должны определиться с тем что оно означает. Какую роль играет «суд», «суждение», оценка тех или иных качеств окружающего в жизни человека.
Оказывается – огромную.
Возьмем, например стул, и посмотрим какой он. Большой, маленький, твердый, мягкий, удобный или, напротив отвратительно сделанный.
Ответив на все эти вопросы, оценив те или иные качества этого стула, подвергнув своими суждениями его некоему суду, мы «присуждаем» ему некоторое место в нашей жизни. Например: «это хороший стул и мне нравится на нем сидеть», или «это никуда не годный стул и его нужно выбросить».
Нужно ли говорить о том, что каждый из нас постоянно вершит такие «суды» определяет отношение и место в своей жизни для тех или иных предметов, явлений, окружающих людей, и, самого себя.
«Хороший человек, честный, добрый – он друг», «плохой, злой, подлец – враг», «глупый, назойливый – надоеда», «милый, приятный – родной». «Это плохая компания, мне она не нравится, с ними одни неприятности», «о, это отличные ребята, умные честные и веселые, я хочу дружить с ними».
Вот они «суды», вот они наши решения и «приговоры».

Теперь представим, что будет, если лишить человека этой возможности. Возможности судить.
Аморфность мысли?
Всеядность отношений?
Старательное и сознательное «непонимание» происходящего вокруг?
Полное уравнивание всех людей и событий?
Абсолютное равнодушие, густо замешанное на принятии абсолютночегоугодно?

Безоценочная жизнь.
Хорошо ли это?
Не уверен.

Если только вы (или кто либо другой) не решили сделать из себя очень покорного согласного со всем чем угодно человека.

Даже растение судит, оценивает, что ему лучше и тянется корнями к воде, цветами к солнцу.

Кто и зачем хочет сделать нас менее мыслящим, чем растение?


Теперь перейдем к части второй этого замечательного высказывания: «не судимым будешь».
На первый взгляд, основное назначение этой части фразы призвано усилить эффект от первой, дать возможность взглянуть на проблему оценки с противоположной стороны. Со стороны «подсудимого» - оцениваемого.
Но кому страшно оказаться судимым, оцениваемым окружающими?
Тому ли кто честен, умен, добр и справедлив.
Вряд ли.
Потому что в большинстве случаев такого человека оценивают положительно. А положительных «приговоров» люди, как правило, не боятся.
Другое дело - лжецы, подлецы, воры и другие мерзкие личности.
Им, скорее всего, будет не слишком приятно услышать то, как оценивают их окружающие.

«Каждый из нас достоин порицания» скажет сторонник «несуда», и будет категорически неправ. Потому как каждый из нас достоин также и похвалы, потому как имеет массу замечательнейших качеств, которые должны быть оценены окружающими. И если окружающие, руководствуясь принципом «не суди» не будут оценивать мои отрицательные качества, то, следовательно, не оценят и положительных.
И в таком случае «не суди» превращается в «не увидь», а «несудимым будешь» в «незамеченным будешь». Руководствуясь такими правилами окружающие просто не увидят ни меня ни вас из самых «лучших» побуждений.

Итак. Что мы видим в результате применения замечательного классического ценностного принципа «Не суди да не судимым будешь».

Старательно ничего не видящего вокруг, затаившегося человека, который только и мечтает о том, чтобы его не заметили.

Возможно, такое стояние и является нормальным для трусливой шкодной крысы, но утверждать что постулат, регламентирующий это, является некой «духовной ценностью» по меньшей мере, нелогично.
Личность человека это совокупность суждений, совокупность оценок, совокупность отношения к окружающему. Нет суждения – нет личности.

Так что же добиваются от нас люди, подкладывающие в качестве одной из «основополагающих ценностей» принцип несуществования личности.

Кто и зачем хочет добиться от нас того чтобы мы были не людьми, а некой аморфной массой, которая не только не может оценивать окружающее, но и стыдится самой этой способности?

И вообще..
Кто когда и зачем первым произнес это «крылатое выражение»?
И с какой целью «последователи произнесшего» многократно повторили его?

Однажды одни люди (видимо посчитавшие себя очень умными) решили что им больше не нужно отмечать праздник мира и труда, и тогда к ним пришли война и безработица...

Желаю всем счастливого труда и мирного неба над головой.

Это цитата сообщения Mapa-MOPEBHA Оригинальное сообщение

пиндосы опомнились



Губернатор намекнул, что Техас может выйти из состава США Принимая участие в акции протеста против повышения налогов, губернатор Техаса Рик Перри дал понять, что не исключает выход Техаса из состава США.

Обычно высокодуховные люди в спорах о происхождении человека, выбирают всего два возможных варианта "раб божий" или дарвинская абизяна.
И не и не просто сравнивают, а часами спорят кто же лучше?

Но почему с обезьяной?
Не потому ли, что с человеком раб божий сравнения заведомо не выдерживает?

Текст 1
КАК ЗАРОДИЛСЯ ПРАЗДНИК ПАСХА

Об этом рассказывает нам святая книга библия:
"однажды египетский царь решил заставить евреев работать, ноони отказались. Но он настаивал. И тогда евреи обратились к своему еврейскому богу Яхве и попросили избавить их от египтян, которые заставляют евреев работать.
И тогда еврейский бог Яхве прошел по домам египтян и убил всех детей, первенцев мужского пола.
Египтяне испугались и не стали больше заставлять евреев работать.
Евреи обрадовались и назначили на этот день праздник.

С тех пор они каждый год празднуют этот день (день убийства египетских детей) и называют его праздник пасхи.


Текст 2
ИСУС НА ПАСХУ

Однажды у еврейского бога Яхве родился сын. Звали его Исус Христос. Он был прповедником и у него были ученики.
Когда приблизился праздник пасхи Исус пришел со своими учениками в столицу еврейского царства чтобы хорошо отметить этот праздник (день убийства египетских детей).
По этому поводу они купили спиртного и закуски и сели отмечать (это очень хорошо показано на картине "тайная вечеря".

И когда все уже выпили и закусили Исус сказал своим ученикам: "моя задача в этом мире быть убитым по воле моего отца бога Яхве. Он обязательно хочет чтобы меня убили. Мало того, он - настаивает на моем убийстве.
Значит я скоро умру. Вы же в память обо мне еште тело мое и пейте кровь мою"

Ученики выпили еще вина... а потом еще.....

Ну, в общем, вскоре Исуса убили, и с тех пор есть обычай на праздник пасхи пить вино (как будто это кровь) и есть хлеб (как будто это тело Исуса).

-------------------------------------------------------------------------
Вопросы к тексту 1:

Что должны делать в этот день египтяне:

Вариант 1 - петь и плясать радуясь смерти детей?
Вариант 2 - объявить день скорби по своим убитым детям и проклинать злого Яхве ?
Вариант 3 - с диким недоумением смотреть на огромное количество людей, которые празднуют день убийства их детей, даже не задумываясь о причинах этого "праздника"?

Вопросы к тексту 2:
Как правильно выполнять заветы Исуса относительно поедания его плоти и крови:

Вариант 1 - найти тело Исуса и попытаться его съесть?
Вариант 2 - поймать первого попавшегося христианского священника (типа заместителя Исуса на земле) и выпить его кровь и съесть его тело?
Вариант 3 - С диким недоумением смотреть на людей, которые, вроде бы не являясь людоедами, но тем не менее каждый год с радостью придаются символическому каннибализму (вино как кровь и хлеб как тело) почему-то считая это "благом"?
[500x400]

отрывок из книги РОДНОВЕРИЕ

http://www.rodno.ru/Kniga/1.htm

....................
-Учитель. Учитель, это я Иуда.
-Ты?
-Да, я. Я все время здесь, не далеко был, все слышал. Хана теперь им – недоразвитым.
Велик ты, Учитель.
Всех наших легионеры, почти сразу повязали, и на допросах все от тебя отреклись. Сейчас, те, кого отпустили, бегут, куда попало не оглядываясь. Один я к тебе пришел.
-Молодец, правильно, что пришел. За это и будешь главным моим преемником. А чтоб народ тебя признал и поклонился, сделай следующее: возьми при свидетелях тело мое и съешь и кровь выпей, и тогда дух мой в тебя перейдет. Понял?
-Понял, Учитель, все, как ты сказал – сделаю.

....................

***
И сказал спаситель: ешьте хлеб-тело мое, и пейте вино-кровь мою, и покорились ему апостолы.
Знаете ли вы, дорогие мои детишечки, почему придя во гроб, не обнаружили женщины тела Спасителя? Да потому, что апостолы, еще вечером, уволокли труп, и согласно завету божьему, съели, а кровь выпили.

И перешла на них святость господня, и когда померли они, то их трупы были мощами названы. И лежат мощи (с тех пор) по монастырям (подвалам), и отцы святые, надев черные одеяния, спускаются по ночам открывают гробы и целуют (лижут) те мощи. И святость господня к ним приходит.

А тем собратиям, у коих собственных мощей не имеется, отцы (отломив кусочек трупа), могут послать (чтобы, тоже, к чему приложится (помусолить), было).

А Иуда? Иуду свои же замочили. Выслушали ученики Спасителевы его наглые, на святость и лидерство притязания, взяли, да и повесили Иуду за шею на дереве (сам, типа, повесился предатель), а тело Учителя вытащили и сожрали (всем поровну).
Спаси Бо…

Итак, ваш покровитель - Макошь

Великая богиня-мать. Снопья владычица, царица полей. Покровительница женщин, деторождения, берегиня и заступница. Имеет тёмный лик. [показать]

Пройти тест

В небесной лаборатории – идет совещание. На него собрались все известные и неизвестные человечеству Боги, для того чтобы решить один очень важный и наболевший вопрос.
Что делать с объектом № 576096867460986098568684069845-609568-8
Под кодовым названием «Земля» состояние, которого внушало нешуточные опасения .

- Ну что, доэксперементировался? - в глазах Сварога гнев уже уступал место ехидству.
-Объеденитель! Что натворил-то!!! Обличающий перст ткнул в дымную завесу покрывающую некогда голубой шарик.
Яхве угрюмо понурив голову, стоял напротив, за его широкой спиной затаился слабо чего понимающий, но всегда готовый принести себя в жертву Исус.

Крыть было нечем.
- Поверили паразиту «вы мне только несколько тысяч лет для эксперимента дааааайте…» и что?
Где оно твое счастье для одинаковых? Где твой мир, что «теоретически может существовать без основных составляющих»? Где, я спрашиваю?
- Но я же хотел….
- «Как лучше?» Ну-ну. И в каком же извращенном сне тебе это «лучше приснилось? И в чем оно заключается?
Может быть в том, что ты изгнал духов природы, в том, что в ручьях не осталось души, а в воздухе силы? В том, что земля перестала быть матерью, а Солнце отцом?

В том, что из всех Божеств для людей остался только ты?
Но что в тебе хорошего?
Что дал ты взамен утерянного единства с миром? К чему стремился ты, убивая, предавая, издеваясь и топя вверенных тебе людей?
В самом начале ты дал обещание сделать евреев царями?
Я понимаю, тогда ты был слаб, и тебе до зарезу были нужны сторонники.
Но чтобы после стольких тысяч лет кровищи это стало единственным твоим достижением!!!
По-моему это чересчур.
Кстати, открою секрет: другим народам вовсе не нужны еврейские цари.

Ты скажешь, что все твои действия были направлены на единение?
Единение во имя чего?
Во имя единения?
И чем оно лучше индивидуальности?

Ведь не смотря на полученную, в рамках эксперимента, безграничную власть над объектом – Сварог еще раз ткнул в затянутый дымом шарик. – ты не достиг даже уровня низших божеств пантеона.
Даже русалки, на что тварь мелкая, и те – воду в чистоте держали, а ты – по мановению руки Сварога земной шар приблизился, увеличился в размерах и стали видны черные трубы, выбрасывающие в реки и озера маслянистую вонючую жижу – твоя работа?

- Это их выбор – угрюмо буркнул Яхве, - я не ограничиваю свободу.
-Что!!!! Ах, ты…. - Сварог чуть не задохнулся от ярости – ах ты мелочь вруливая. Это ж значит, как убивать миллионы людей только за то, что посмели усомниться в том, что он «самый лучший» так это он может, а как пакость остановить – «свобода выбора».
Но свобода выбора была у людей и до начала твоего эксперимента.
И - гораздо большая.
Потому что у них тогда были варианты из чего выбирать.
Люди могли видеть мир, могли выбрать какому Богу следовать, относительно каких эталонов формировать свою личность. Это было воистину единство непохожих. И никто не считал другого лучше или хуже, непохожесть воспринималась как что-то само собой разумеющееся.

А в чем заключается свобода выбора у тебя? В тупом выборе «за или против». «Кто не с нами тот против нас»?
Сколько энергии ты потратил на то, чтобы раздувать пресловутые «войны за веру».
Сколько сил, ресурсов, и человеческих жизней угроблено на то, чтобы научить людей выслуживаться перед тобой, почувствовать ценность в выражении покорности тебе.

Ты даже умудрился породить сына-мазохиста. Ты создал его для того, чтобы прикончить его при большом скоплении народа. Чтобы подать пример «жертвенности тебе». Чтобы научить «правильно» складывать жизнь к твоим ногам.

- Бог есть любовь. – испуганно пискнул стоящий за спиной Яхве Исус.

- Ой! А он еще и говорящий – не смотря на гнев, Сварог расхохотался – ну ну, расскажи нам, отрок, что ты знаешь о любви!

-Бог есть любовь – прибодрился Исус. Ему явно льстило, что не грозного папу, а его, агнца закланного спрашивают о таких важных вещах – Бог есть любовь. Возлюби бога своего… Возлюби ближнего своего..
Выдохнув фразу на едином духе, Исус гордо вскинул голову, ожидая одобрения.

-Только и всего? Сварог снова расхохотался. И это все, сынок, что ты можешь сказать о любви?

- Бог есть любовь – исус растерялся, он явно не понимал, что от него хотят – возлюби ближнего своего… возлюби Бога своего…

- Угу, - Сварог прекратил смеяться – есть такой анекдот:
«- Тебя как зовут
– Вовка!
– а кем хочешь стать ?
– Космонавтом
– а который час
– Вовка
– ты чего тупой?
- Космонавтом»
Грустный анекдот

Лицо Сварога вновь стало серьезным.

- Так вот, сынок – обратился он к Исусу – чтобы познать что такое любовь нужно прежде всего познать красоту, красоту природы, красоту неба, красоту ледяных ручьев и горячих пустынь. Красоту женщины любовницы и красоту женщины матери. Красоту мужчины воина, и красоту мужчины заботливого главы семьи. Познать красоту рождения жизни и красоту смерти.

Ты не знаешь всего этого.
Ты всего лишь марионетка своего отца, выучившая две фразы, и Читать далее...

Это цитата сообщения m007kuzya Оригинальное сообщение

К вопросу о Гоголе...



Это к вопросу о том чей писатель Гоголь, русский или украинский писатель :)

...
Вам, без сомнения, известно, что Айзек Азимов родился в Белоруссии. Но у белорусов с мозгами все в порядке, и у них и мысли не возникает назвать Азимова "белорусским писателем"...
(с)SirMichael.

Моление о чаше
Геннадий Нейман
http://www.zlata-galerie.ru/newsd.aspx?news_id=819


Знаешь, папа, так тихо в рощице.
Ни зверей кругом, ни людей.
Мне совсем умирать не хочется,
даже ради твоих идей.
Ну не звали б меня учителем -
был бы плотник, пастух, рыбак...
Папа!
Можно не так...мучительно?
Или лучше - совсем никак?
Да скрутил бы ты в небе дулю им,
откровением для властей.
Ты ж меня не спросил - хочу ли я
жизнь заканчивать на кресте.
Милосердия мне бы, толику -
нож под сердце, в кувшине яд,
как представлю - в печенках колики
и озноб с головы до пят,
и душа, словно заяц, мечется -
перепугана и проста.
Извини...я - сын человеческий
от рождения до креста.
С чем сравню эту жизнь? Да с ветошью -
руки вытер и сжег в печи...
А Иуда два дня не ест уже
и неделю уже - молчит.
Плохо, папа, ты это выдумал,
хоть на выдумку и мастак.
Может, ты их простишь? Без выкупа?
Просто так?...

Нет Богов. ПУСТОТА.

Один Бог.Вечность. Нет движения. Мертвая сила в потенции. СМЕРТЬ.

Две стороны, два Бога, две противоположности. Война. Примитивнейшее движение. ПРЕДДВЕРИЕ.

Множество богов. Многоступенчатое, разностороннее движение. Бесконечное движение бесконечное развитие бесконечных вариантов. ЖИЗНЬ.

------------------------------------
Это не просто схема движения личности от атеизма к политеизму.
Это схема развития МИРА
[270x274]

Пару слов о свастике. Вообще-то я эту тему не юзаю, но больно уж много разговоров вокруг этого знака. Одни кричат "фашызды" это их знак" другие призывают в свидетели древних шумеров и индусов с возмущенными криками "этот знак уже был когда гитлера еще небыло". Внесу и я свою лепту. Причем не домыслами, а так сказать - научными фактами))))
Дело в том, что строение галактики "Млечный путь" частью которой является и наша солнечная система, как раз и является той самой "свастикой" (или "коловрат" кому как удобнее), то есть представляет собой четыре загнутых в одну сторону "хвоста"

Это придумали не злые антисемиты или еще какие "ужасные язычники", а сама природа, а пронаблюдали за этим астрономы тоже от политическо- символических дрязг далекие.

так что хотите или нет, но Коловрат - объективно строение нашей галактики и утверждать что он есть порождение гитлера все равно что утверждать что и саму галактику слепил ни кто иной как дядя адольф))))))
[531x500]

Это цитата сообщения svetovid Оригинальное сообщение

Язычество. Родноверие. Славяне. реферат



[300x248]
http://in1.com.ua/article/18506/ нашел в инете

Язычество, как идеология и мировоззрение древних славян
Я не зря взял тему реферата по язычеству. Это, на мой взгляд наиболее
интересная тема из всей истории России. Период становления Русской
государственности и события предшествующие этому являются одними из
наименее изученными страницами нашей истории. Письменные источники,
повествующие о тех временах, представлены крайне скудно, в основном, в
изложении Византийских летописцев, которые описывали события, порой,
тенденциозно и противоречиво. Конечно, Византийцев занимали славяне, читать далее

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Языческие прототипы Деда Мороза.

Языческие прототипы Деда Мороза (надо знать СВОЮ историю), Отправим Санта-Клауса на родину! Вы только почитайте насколько Морозко сложней и красивей!!!
Статья взята отсюда>>>
А. Фанталов. Чернобог

1. Карачун (Корочун, Каручень) - по некоторым источникам Карачун - это другое имя Чернобога или его порождение - подземного бога смерти, повелевающего морозами, бога зла, лжи, несчастья, ненависти, тьмы и ночи.

По некоторым данным, Карачун – сезонный бог из свиты Велеса. Так или иначе, Карачун связан со смертью (белорус. корочун - внезапная смерть в молодом возрасте, злой дух, сокращающий жизнь; рус. карачун - смерть, гибель, злой дух). Эта его ипостась отразилась и в поговорках: «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун». Природные явления зимы невольно ассоциируются у человека со смертью: природа как будто умирает, мир холоден и покрыт ночной тьмой. Более того, зимой была очень высокая смертность населения и скота. Соответственно, все, связанное с негативными явлениями зимы, также приписывалось Карачуну: он студил землю и укорачивал дни. Зимние погодные явления олицетворялись его прислужниками: медведем-шатуном и волком.

В Новгородской летописи "стояше вся осенина дъждева отъ Госпожина дни

до Корочуна" (ПСРЛ III-9), Керечун или Крочун вечер - сочельник или

Рождественские святки. Окочуриться, накатить карачун - т.е. остыть, как

труп. Возможно как-то

связан с древним культом Крота. Вероятно, что это другое имя Кащея.

------------------------------------------------------------------

2. Позвизд (Посвист, Похвист) – свирепый бог ветров, бурь и непогод или бог северного зимнего ветра; по некоторым источникам в его подчинении были и позитивные погодные явления. «С его бороды лили проливные дожди, из уст исходили туманы. Стоило Позвизду тряхнуть волосами, как на землю валил крупный град.

Вместо плаща влачились за ним ветры, а с полы его одежды валил хлопьями снег. Стремительно носясь по небесам, сопровождаемый свитою бурь и ураганов, он распространял вокруг шум и свист, и ничто … не могло устоять перед его стремительностью и натиском! ("Густинская летопись", Иннокентий Гизель "Синопсис", 1674 г.), северного ветра, о нем сообщают Кромер и Меховский. Внук Стрибога.

Позвизд имел вид свирепый, волосы и бороду всклокоченные, крылатые распахнутые одеяния. Жил он где-то на вершинах высоких и далеких гор…» swarog.ru

Упомянут в Синопсисе среди идолов, установленных кн. Владимиром в Киеве в 980 г.:

По-перше, поставив (Володимир) чільного кумира, подібного до людини, на ім’я Перун, бога грому… Третій — Позвизд, інші ж кликали його Похвистом, деякі називали Вихром, сповідуючи, буцім був богом вишини, доброї та поганої погоди.

----------------------------------------------------------------------------------

3. В мифологии существуют и весьма близкие Морозу духи Зимник и Зюзя (белорусская мифология).

Судя по немногочисленным описаниям персонажей, их можно считать одной из разновидностей Мороза (возможно, территориальных):

Зимник - «…это старичок со светлой бородой, светлыми волосами, без шапки, без обуви, с железной булавой в руках. В фольклоре сохранилась примета: «если зимою заходит из лесу в деревню старик небольшого роста, с белыми, что снег, волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, босой, в теплой зимней одежде и с железной булавой в руках - жди жестокой стужи, которую предвещает появление Зимника» swarog.ru

Перед нами, с одной стороны, олицетворение стихии природы, силу которой символизирует булава; с другой, некоторая «сглаженность» образа: старичок небольшого роста, что делает его более близким человеку, а значит, менее враждебным.

Читать далее...