[показать]

Периодически (и довольно часто) у меня случаются периоды, когда я переслушиваю многое из наследия Queen и сольного творчества Фредди Меркьюри. Эту группу я ценю лет с трех. По крайней мере, я ясно помню конец октября 1991 года, когда отец вошел на кухню и сказал, что Фредди Меркьюри умер. Я, конечно, тогда, будучи 4х летним ребенком, не мог понять почему это произошло, но важен сам факт. Как бы то ни было, в самом раннем детстве я любил исключительно поздние работы Меркьюри, ранние казались мне слишком сложными. Но, немного повзрослев, я нашел в них прелесть, ведь как можно не любить "Богемскую Рапсодию" или "Killer Queen", или "Brighton Rock Solo", или, наконец, "You're take my breath away"?!?!?! Все эти кассеты остались на полке. Кстати, альбом "A Lind of Magic" ассоциировался у меня с "Властелином Колец" некоторое время. Мне читали эту книгу в тот момент, когда он появился в доме. А трек Who wants to live forever в детстве пугал меня, так как на сборнике Greatest Hits он шел перед занавесной The Show Must go on. Я тогда не знал, в каком состоянии Меркьюри писал последнюю, но даже, не зная этого, я почему-то понимал, что символизировала она его уход. Это меня угнетало... И в какой-то мере угнетает сейчас.
В общем, я помню, как в самом начале 90х у нас дома многие альбомы были на кассетах. На пиратских, где не было многих треков. Я так переживал по этому поводу. Также я помню, как в самом начале первого класса родители мне подарили диск(!) Innuendo, и это было настоящим событием. И как не помнить то, как я сидел у радио и ждал, когда поставят еще неизвестные мне композиции Queen, чтобы записать на кассету! С клипами же было, вообще, очень сложно. Их показывали очень редко. Я посмотрел большую часть из них только около года назад, и то осталось еще много того, чего я не видел. Я почему-то никогда не мог собраться и купить их в фирменном издании. И не могу до сих пор. Я жду, когда у меня появится возможность просто увидеть их. Это, наверное, особенность идет с самого детства... Кстати, в последнее время, стал слушать позднее творчество с новым удовольствием. Но я не удивлен. Просто я переосмыслил для себя 80е и их роль в музыкальном мировом наследии. В общем, как бы то ни было, Queen - это та группа, от которой я, скорее всего, никогда отрекаться не буду и, конечно, это так на 99 процентов благодаря Ф. Меркьюри....

Пришла весна, кажется. По сравнению с предыдущем годом - точно, ведь я помню, как 11 марта в 2006 году на улице было еще очень много снега! Честно сказать, очередной природный сюрприз очень необычно влияет на меня. Я начинаю вспоминать некоторых людей из не столь отдаленного прошлого. Ну, например, свою бывшую подругу. Я, конечно, поступал с ней очень плохо, но от наших отношений у меня остались в целом очень неплохие впечатления. Хотя, возможно, виной такому убеждению - природная склонность моей натуры все идеализировать с течением времени... Не то, что я хотел бы все вернуть назад, просто вот вспомнил. Вспомнил и все. Пожалуй, надо как-нибудь встретиться с ней. Уверен, она примет предложение с радостью, поскольку что бы я ни делал, она всегда будет рада меня видеть. Хотя, возможно, это просто порыв. Ведь с тем же успехом, следующей мыслью, я начинаю думать о том, что неплохо было бы познакомиться с каким-нибудь мальчиком. Да, я просматриваю кучу анкет, обоих полов, но прихожу к выводу, что все они не для меня. Я совершенно выпал из жизненной системы... Хотя, нет, вчера я попал на страницу одного миловидного мальчика, любящего макияж, но он показался мне столь самовлюбленным, что я не решился ему написать. Ведь даже, если у нас что-то и получилось бы, моя персона воспринималась бы, как придаток. Я этого не хочу. Совершенно. Хотелось бы самому быть предметом обожания, в противном случае - ничего. В тоже время у меня нет ни малейшего желания быть обязанным чем-либо и кому-либо. Я не хочу, чтобы мое общество покупали за деньги, хотя, подсознательно, наверное, готов к этому. Впрочем, с тем же успехом, я скажу, что мне вообще претит любое общество. Это все такая духовная вакханалия. Когда я переживаю ее обострения, лучше, вообще, ничего не делать. Иначе можно совершить множество вещей, о которых придется пожалеть и за которые придется расплачиваться.

[показать]

Кстати, вчера посмотрел биографический фильм про Клауса Номи. Это замечательно! Я никогда не видел столь фарфорового и беспомощного в определенном смысле человека, такого виртуозного фрика. Впрочем, за все это он известным образом расплатился. Очень жаль... Но, в любом случае, это один из моих мужских идеалов, хотя, я даже и не думаю приблизиться к нему по значимости в той области, в которой он творил. Я прекрасно осознаю, что я занимаюсь другим и у каждого своя творческая сфера... Впрочем сценический образ Клауса, который был, я почти уверен, одновременно его истинным лицом, а такое редкость сейчас, меня бесспорно привлекает. Эта фарфоровость, эта стеклянная андрогинность и, конечно, голос! Я думаю SOPOR AETERNUS, например, многим обязан этому исполнителю, а творчество Yendri - просто жалкая поделка, но тоже берущая корни из музыкального наследия Клауса....
О другом. Моя учебная деятельность - не сказать, что процветает, но и не стоит на месте. Это неплохо. Мое теологическое исследование продолжается. Не будет сказано с пафосом... А вот в деятельности творческой - очередной перерыв.
Из новостей также могу отметить получение мной обработанных фотографий августа прошлого года... Результат весьма мил. Признаюсь, я влюбился в свой образ с первого взгляда!
Продолжаю чтение Мазоха... Все таки, для меня это тяжело. Вообще, мне кажется, я довольно впечатлительный, просто мне удается держать это при себе. Возможно, из-за скрытности или даже застенчивости. Обидно лишь то, что то, чем я живу порой хочется с кем-то обсудить во всех нюансах. И с этим у меня большая проблема. Но здесь бессмысленно отчаиваться и делать из этого трагедию, как это любят или склонны к тому некоторые. Я отдаю себе отчет в том, что люди совершенно разные, а уж, посмотрев со стороны на себя, я понимаю, что мой человеческий образ будет очень трудно встроить в повседневную действительность. И я не хвалюсь таким положением вещей. Отнюдь! Мне кажется, это скорее недостаток, чем достоинство. У меня сформировались определенные идеи во многом без всякого сознательного участия с собственной стороны. И пребывать в их сонме - довольно трудоемко. Я устаю, скажу честно. Но еще меньше я хочу, чтобы кто-то разделил их последовательность со мной, так как может стать еще хуже. Да и нет пока такого человека. Так что life still goes on, doctor jeep plays on and on and on(C) Eldritch.
Но есть одно кратковременное исцеление, если можно так выразиться. Оно заключается в смене времен года. Весной, например, всегда легче жить со всем этим, так как, поддавшись природным циклам, человеческая душа а приори становится легче и все духовные перепитии отходят на второй план. Пусть на время. В общем, сейчас у меня тайм-аут. И я хочу прожить его по полной в приподнятом умонастроении! Впереди лето, к нему надо готовиться, так как оно утомляет своей жарой и спертым воздухом...

[показать]

Хочу олдскульную вечеринку. В тесном клубе, с кучей укокаиненного народа и плотной стеной дыма на сцене, как это бывает на перформансах Элдрича. Ну и с соответствующей музыкой: того же Элдрича, Розза, Voices of Masada, Ghost of Lemora и, по крайней мере, Holylore - коллектива, который мне за последнее время очень понравился. Проблема только в том, что московская тусовка дерьмова, а до Европы я доберусь не скоро. Хотя у них там это тоже давно не модно...
Кстати, Opposition - Seduction - на самом деле неплохо. Для определенного настроения - замечательная музыка. Да, все жалею, что припоздал на Wake на 20 лет. Что делать?
Может быть мой товарищ сводит меня хотя бы куда-нибудь и купит энергетика с ментоловыми женскими сигаретами? Ну, например, "послушать ту же готику", пусть и более отвратительного качества, нежели все вышеуказанное...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[показать]
Когда я увидел, что Bryan сменил ник HexFix на Phuckhead - я понял, что он по-прежнему ебанутый пассажир и все его заебы можно простить. Короче, я думаю, что пора мне снова поселиться на ваковском форуме.

Рабочая неделя закончилась.
Вчера прочитал Графа де Габалиса. Как оказалось, культовое произведение французского романтизма. Его можно читать, как с христианской точки зрения, так и с точки зрения оккультной. Смотря что вам больше нравится. Надо сказать, что в любом случае, все пять разговоров графа со своим учеником написаны изумительно и, несмотря на то, какую сторону вы не примете, вам определенно понравится стиль. Очень рад, что мне случайно попала в руки эта книга, купленная за смешные деньги. Читая ее, я вспомнил пору трехгодичной давности, когда осваивал Гофмана. Те же ощущения, та же атмосфера романтизма, конечно с несколько иным уклоном. Хотя, говоря о немецком романтизме - хочу, наконец, вновь прочесть ГИПЕРИОНА.
Сегодня же начал читать Мазоха. Как заблуждаются те, кто думает, что лучшее его произведение - ВЕНЕРА В МЕХАХ. Ведь на самом деле - это часть огромной концепции его литературного замысла, который был лишь частично воплощен в жизнь! Как бы то ни было, я не могу сказать, что читаю его произведения с большой радостью. Они вгоняют меня в странное состояние. И в немалой степени реализм, то есть тот жанр, в котором написаны его произведения, - тому потворствует. Во-первых, потому, что образы во многом связаны со славянскими землями (по крайней мере, с землями восточной Европы 19 века). Это значит, что читатель погружается, как я это называю, в атмосферу "немытой России". Крестьяне, бороды, казаки... Я терпеть не могу это. Пусть даже действие в той же ВЕНЕРЕ В МЕХАХ и перемещается во Флоренцию, речь идет о мехах и прочих предметах роскоши... Но это все глупые не повод откладывать книгу, однако! Гораздо больше меня пугает подтекст произведений. Например, в рассказе КОЛОНЕЙСКИЙ ДОН ЖУАН рассмотрение брака и рождения ребенка, как апогея конфликта между полами. Действительно, стоит матери родить, как она тут же забывает о супруге. Она исключает его из своей жизни, и та гармония, что была между влюбленными до рождения сына и, собственно брака, превращается в борьбу мужа за лишь малое внимание жены, которая вся поглощена ребенком. Не сумев, добиться его семья постепенно рушиться. Начинаются измены с обоих сторон, что так сильно контрастирует с тем, как начинались отношения между влюбленными! В итоге этих перепитий, у жены от другого мужчины рождается дочь. Но здесь семью, которая сохранилась во многом благодаря тому, что муж сильно любил жену, опять подстерегает трагедия. Новорожденная дочь любит не своего родного отца, а того, кто законный супруг ее матери! Она тянется к нему всеми силами. Тот же никак не может принять ее по понятным причинам... В итоге все эти вещи превращаются в то, что отец продолжает вести разгульный образ жизни и пытается осмыслить, произошедшее с ним. Но вряд ли все его осмысления приведут к какому-либо успеху... Разумеется, можно сказать, что автор рассматривает брак однобоко, но такое рассмотрение вполне справедливо, что подтверждается практикой. Как много семей несчастны, хотя у них неплох быт и есть дети? Почему? Вот один из вариантов. Как бы то ни было, я вынужден присмотреться к этой версии...
Все это я к тому, что не надо рассматривать Мазоха, как бульварного автора. Недаром его сравнивали по качеству пера с Тургеневым. Комплекс проблем, которые он поднимает, весьма значим. И, как знать, если бы люди обращали внимание на те аспекты, которые он подвергает анализу в своих текстах, то, может быть, многие семьи по-прежнему существовали. Одно знаю точно, сама идея какой бы то ни было семьи на данном этапе кажется мне клеткой, хуже которой может быть только смерть.

Эти дни прошли довольно бездарно. То есть, никак. Ничего, что выходило бы из привычного круга вещей. Правда, сегодня выбрался в книжный магазин и купил кое-что из худ. литературы. В частности: Мазоха - сборник произведений - НАСЛЕДИЕ КАИНА (второй надо докупить) и кое-что из французского романтизма. Будет, что почитать, по крайней мере. Завтра вроде бы выходной. Планирую провести его дома.

В общем, все, что я хотел - уже написано. Я даже почти доволен результатом, хотя он мог бы быть лучше.
Еще из приятных и небольших радостей: достал лирику The Ghost of Lemora. Она - очень интересно. Все таки, много теряешь, когда думаешь, что ну нет лирики и не надо. Чистое заблуждение!
Еще хочу наведаться в одну издательство с интересной литературой. Надо будет устроить на неделе.

После прочтения этой книги уже не нужна никакая физиологическая близость. Ты полностью погружаешься в атмосферу разврата и плотского греха. После последней строки остается только умереть в обществе привлекательно-накрашенных мальчиков...
~~~~~
Вообще, у меня появилась идея еще одного небольшого произведения, которое вероятно будет одним из последних для моего новоявленного сайд-проекта, первая самиздат версия которого, надеюсь, будет в том или ином виде издана мной вскоре. Я думаю основная сюжетная канва закрутиться между моим скромным амплуа и неким любовником, юношей лет 16 с врожденной импотенцией и въющимися черными волосами... Меня почему-то очень привлекает этот образ. А точнее образ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО в одном смысле. В смысле плотского совокупления с ним. Меня привлекает множество вещей... Например, тот момент, как он замещает свой никчемный фаллос другими инструментами, дабы доставить моему лирическому герою или, может быть, мне(?) удовольствие и, в тоже время, воплотить на мне свои садистские наклонности... С эти образом у меня связано желание ощущения боли. Особого рода, конечно, который совместим с моим паническим страхом увечий. Пожалуй, сюда стоит отнести такое романтическое восприятие вида крови на обнаженном теле, желательно с абсолютно белой, чуть ли не мертвенной кожей... Это такой голубокровый аристократизм;)... Причем, я бы хотел показать в отношении себя свое сознательное подчинение партнеру. Впрочем, до определенного момента. Если бы я был женщиной, то в этом случае я бы сказал, что хотел чувствовать на себе его насилие до тех пор, пока мое тело не истечет влагой... Но, что произойдет, когда акт моего мазохизма дойдет до критической точки? Думаю, тут наши роли поменяются местами. Потому что меня мучает латентное желание помять его неподдатливый член в руках, а после лишить его девственности сзади, чтобы он громогласно стонал, и кровь текла из его филейной части... Ладно, пора мне заканчивать говорить о том, чего я бы хотел... Это можно делать довольно долго. Перейдем к другим деталям... Поговорим о деталях образа... Какое у него будет имя? На мой взгляд, здесь подойдет какое-нибудь блядское имяантичного толка типа Адониса или Помпония... Оно должно возбуждать и ассоциироваться с именами римской знати времен Августа...
Конечно, нужно ввести в это повествование элементы, связанные, во-первых, с аксессуарами, сопуствующими плотским утехам. Меня почему-то просто завораживает чемоданчик в его руках, в которых он хранит предметы, которые помогают ему заместить член и, тем самым, удовлетворить(ся)... Всякие разные предметы. Серебрянные или хромовые вещи... И еще пирсинг из инкурстированных алмазом колец на его фаллосе вместе с миниатюрными колокольчиками, которые забавно звенят при ходьбе... пока все так сумбурно... еще важен антураж... разумеется, здесь у меня вряд ли получится быть оригинальным, и я просто возьму бордель, некую комнату с лиловыми стенами и окном, выходящим на глухую стену сооружения, стоящего, напротив... Можно добавить описание какого-либо дивана в стиле 18 века в комнате, добавить пару картин на стене... чтобы предать борделю атмосферу блядской роскоши и содомского комфорта, способствующего максимально-долгой эрекции и контролю за процессом разврата... думаю, что будут еще какие-то детали, но их надо очень аккуратно озвучивать. меня сковывает объем и, скажем так, осознание экспериментальности данной работы. плюс тот символизм, который я хочу вложить в вышеизложенное, требует определенных объяснений, мною же для себя самого. здесь не очень важно, как назовет мой скромный выплеск эмоций читатель, важно до конца понять для самого себя почему он происходит в моем (пока внутреннем) мире.

Возвращаясь к теме Фуко, "Истории Безумия"... Как известно, история безумия началась с классической эпохи (17-18 век, Франция). Именно тогда началось переосмысление отношения к человеку, обладающему, будем говорить, недостатками разного рода. Если раньше они (дураки, неразумные в средние века), в группу которых входили также нищие, например, обладали даже элементом святости, своеобразным лицом благочестия, то со временем их начали исключать из общественной системы, как в свое время делали с прокаженными, возводя по всей средневековой Европе Лепрезории, куда отправляли больных и, тем самым, по сути преждевременно хоронили их, ибо они были с тех пор вне общества. Возникает вопрос на каком основании? Сегодня прозвучала идея о том, что это делалось с моральной точки зрения, дабы обезопасить сообщество от того, что не вписывается в категорию разума, предтечей формирования которой в классической эпохи было творчество Декарта и картезианцев. Но у меня один вопрос: разве можно мораль совместить с разумом? Разве мораль - это не то, что дано нам а приори, или, лучше сказать, мораль в контексте гуманности, человечности....? То, что безумных начали исключать, это понятно. Этому есть объяснение, но мне кажется далеко не моральное, как на это постоянно указывает Фуко. Замечу, что он в том числе пишет, что безумных начали исключать потому, что среди них часто попадаются те, кто не может трудиться. То есть, идет речь о нежелании и неумении ими осуществлять какие-то экономические действия. Поэтому их исключают. Но на данный момент мне трудно понять, причем тут мораль... В общем, результатом этого является мой марксистский подход к данному вопросу. Кстати, говоря об истории безумия, важно отметить, что "безумие", как термин, это венец этой эволюции. Началась же она с "неразумия", куда входили не только люди, страдающие заболеваниями, но и пороками, такими, как распутство, чревоугодие, словом тем, что считалось грехом. И все это в итоге слилось в "неразумие", которое далее обратилось в "безумие". Это последовательность, мне кажется, тоже надо пытаться соблюсти. Что же касается того, почему происходят такие процессы и, как к ним относиться, то ответ (по Фуко) таков... Отмечу вывод о качестве только и самом общем: они скорее даже не греховны, а просто алогичны с точки зрения господствующей социальной нормы. Носители порока, следовательно, обитающие вне нормы, не могут быть приняты людьми, которые разумны, то есть следует норме в обществе. Из этого можно сделать вывод, что критерий безумия-неразумия-разума во многом зависит от общественной нормы, нежели от прочих вещей. И причем норма это скорее экономическая, нежели моральная. И самое интересное, что никого не волнует вылечатся эти люди или нет, даже клиникафизация безумия ни к чему не привела. Здесь важнее то, что эти люди просто исключаются властью из общественного механизма, вместо того, что как-то оперировать ими...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[показать]

Да, двд получился хорошим. Первая часть - прекрасно, вторая - из рук вон плохо, третья - так себе. Однако, всему свое объяснение. В общем, эпопея с ожиданием закончилась (Сейчас один пацан с раЁна скажет, что я ебанутый фэн, но это не так. Это всего лишь хронология событий;))

[показать]

[показать]

- Виски меня сегодня убили
- Voices of Masada - интервью он-лайн
- Концерт Элдрича у меня на руках. У меня стойкая эрекция от того, что я увидел. Хотя и не все так хорошо, как могло бы быть.
- Мне передали большинство полномочий нашего сайта.
- Полюбил творчество Клауса Номи

Интервью от Voices of Masada получено. Осталось перевести. Никогда еще не получал столь обстоятельных ответов. Мне отвечали на каждый вопрос все члены группа поочередно. Большая им благодарность за это. Очень приятно работать и, вообще, все просто прекрасно. Одна проблема, админ сайта опять в загуле, кажется. Материалы для нового обновления, которые я послал уже неделю назад, так до сих пор и не выложены! А, ведь это совсем просто и не требует много времени. Откровенно говоря, меня это жутко раздражает. А еще гонимся за какими-то там рейтингами.
По поводу планов на будущее: думаю взять интервью у Reptyle или у Golden Apes. Последние, хоть убей, не нравятся, кроме пары песен. Я подумал, может я совсем не в теме? Скинул Фрицу послушать. Он тоже не вдохновился... Ладно, посмотрим. Между тем, у GA выходит новый альбом на нашем лейбле через неделю. Может, мое отношение к ним изменится.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

[показать]

Вчера скинули русскую группу Novocaine Mausoleum. Дес-рок из Москвы. Очень недурно. Музыканты - странные люди. Видимо, в нашей стране им жутко досталось. Они ни в какую не хотят налаживать официальные контакты с русской прессой. Ориентированы только на запад, мотивируя это тем, что здесь их не поняли. На мой взгляд, слегка неправильная позиция, но объяснимая.
Такой пример: мой музыкальный блог с некоторых пор довольно сильно раскрутился. Его посты видны огромному количеству посетителей. Когда я пощу альбомы, я снабжаю их фотографиями. Ну, крашенные мальчики там и все такое... И каждый раз, когда этот пост попадает всем на обозрение найдется пару пацанов, которые начинают выебываться по поводу - "хуле на главной пидоры". Они - своебразное зеркало в обществе. В нашем обществе, которое не готово к такой музыке, к такому имиджу. И, возможно, не будет готово никогда. Тот момент, согласно которому у нас все обстоит далеко не лучшим образом с такой музыкой - обязан еще и этому фактору. Но ничего не поделаешь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[показать]

Двд с русским концертом Элдрича готов. Не терпиться забрать на днях. Все таки это лучшее шоу, которое я посетил в своей жизни. Свет был просто прекрасным! И не только!

[показать]

Нравятся работы Фуко. Было бы совсем прекрасно, если бы я знал французский, чтобы читать их в оригинале. Тем не менее, я все же отправился на спец. курс по проблематике этого философа. Есть какие-то базовые знания, но их получится значительно расширить благодаря тем специалистам, что будут преподавать под руководством одной живой легенды! Очень хорошо, что начали с "Истории Безумия". Стиль весьма понятен и читабелен. Непосредственно же начнем со связи безумия и сна, на основании той концепции, что предложил Фуко, переработав умозрения Декарта. А дальше еще неизвестно, как все развернется и во что это выльется. Вообще, монографии Фуко довольно просто читаются, так как снабжены огромным количеством примеров из истории, что говорит об эрудиции автора. Что-то подобное я видел только у Ф. Арьеса в единственной книге, которую прочел - "Человек перед лицом Смерти"....

В колонках играет - Christian Death - Resurrection Sixth Communion

~~~~~~~~~~~~~~~~
Так холодно на улице. Я прямо не могу так! Эти чертовы маршрутки! Никогда в них обычно не езжу! А сегодня, блядь, пришлось. Мало того, что там неудобно, так еще у меня не хватает сил открыть это проклятую дверь. Чуть ногти, блядь, не сломал. Ужас! Скорее бы погода немного нормализовалась!

Прихожу к выводу, что медленно но верно узнаю по-настоящему ценных людей-ценителей олдскульной пост-панк тусовки по всему миру. По крайней мере, из числа тех, что в сети. Сегодня, вот, познакомился с одним французом из Лиона. Он часто тусуется с музыкантами из Eat your Make up, например и у него очень много "второй волны" на компьютере. Вероятно, мир довольно невелик, если рассматривать его с точки зрения определенных вещей... На мой вопрос насколько сильно развита сцена во Франции он ответил, что эта музыка и там никому не нужна. Так что не надо пенять на Россию в том, что она прививает себе только самую блевотину от многих суб-культур. В который раз убеждаюсь, что это не так.
Но самый ценный мой товарищ на данный момент - это Фриц из Нью-Йорка. Человек, который лично общался с Роззом и огромным количеством других музыкантов. Очень интересно с ним поговорить о музыке... Временные баръеры, равно как и пространственные смещаются и даже, я бы сказал, исчезают при таких разговорах вообще. И все это возможно благодаря интернету, к которому, кажется, я сильно привык.

[показать]

Хочу посмотреть наконец фильмы Висконти. Мне один уважаемый человек так все расписал, что мне стало стыдно, что я до сих пор не приобщился к элитарному кинематографу. Интересно, что этот человек, будучи важной фигурой в управлении по культуре СССР, не взял интервью у Висконти в 70х только потому, что последний был гомосексуалистом и приехал в Москву с молодым мальчиком. Побрезговал! А сейчас жалеет об упущенной возможности.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
У меня паника! Я не делаю вообще ничего! Кошмар! Я ничего не хочу! И ничего не могу! Ни что-либо писать, ни что-либо делать, кроме как смотреть в этот проклятый монитор.
Оденьте меня в платье и шпильки, накрасьте и гламурно-выебите. Я хочу! Но только эстетично!

Сегодня проснулся полностью удовлетворенным от секса с Житаной. Не помню, как это было. Помню, что мне понравилось. Мило.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Занимаюсь латынью в который раз. Вроде бы как. Есть успехи и так далее, но все остальную часть дня я просто ничего не делаю. Меня это пугает. Такое пустое прожигание жизни, которое длится довольно долго. Пора снова брать себя в руки, как это делалось мною много раз.

Вчера меня умоляли оказать помощь. Я согласился. Приятно, когда умоляют люди, ранее брызгавшие слюной о собственной самостоятельности. Теперь я снова занимаюсь некоторыми прежними делами, жертвой которых пали некоторые товарищи. Впрочем, туда им и дорога. Нечего было этим заниматься. Теперь посмотрим, что из моих занятий выйдет. Если они не будут приносить мне что-либо полезного, придется нам, несмотря на мольбы, распроститься с одним персонажем.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Открытие - коллектив The Tors of Dartmoor. Очень многогранный второволновый готик-рок.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Неужели так интересно pick-up'ить в супермаркетах, на улице или в подобных местах? Как это у них, один за одним, получается? По-моему, очень прозаично. Впрочем, мне бы, вообще не вылезать.

От второго лимона, срезанного с моего лимонного дерева, уже практически ничего не осталось. Теперь вновь придется ждать пару лет до следующего плодоношения. Обидно. Без тени похвалы, просто хотел отметить, что лимоны с моего окна имеют тот вкус, которого нет у покупных фруктов... За все хорошее надо платить временем.
~~~~~~~~~~

[показать]

Читаю средневековые "Послания из вымышленного царства". Про пресвитера Иоанна. Крайне занимательная вещь.

[показать]

Согласно версии известного аргентинского писателя, Гитлер не покончил жизнь самоубийством в 1945 году, а вместе со своей супругой Евой Браун перебрался в Аргентину, где жил до самой смерти, вплоть до 1965 года. Писатель говорит, что готов предоставить официальные документальные подтверждения... Конечно, это почти стопроцентная фантазия, но вот опять: какая мощная провокация!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Завтра отправляюсь в русско-византийский клуб. Предположительно. Православные националисты - народ интересный, как бы негативно я к ним не относился. С тем пылом, с которым они защищают свои интересы, уверен, мало что можно сопоставить на сегодняшней идеологической арене. Это нужно видеть!

Мне интересен такой момент. Если мы должны сообразовывать свои действия с категорическим императивом, по канту, то как быть с судьбой, выраженной прежде всего во внешних обстоятельствах, делающих невозможным следование категорическому императиву? Меня интересует антиномия практического разума, иными словами, правда, немного переформулированная.
Допустим, есть ситуация, в которой я знаю, как надо поступить в соответствии с долгом, но неопредолимые внешние обстоятельства мешают мне это сделать. Значит, я нарушаю имератив. Но в тоже время говорится, что, нарушая императив, мы не можем быть добродетельными. Но, если нет возможности его не нарушить, что тогда? Конечно, говорит Кант, стремление в следовании императиву, это недостижимый идеал, но тогда приходится признать, что мы все недобродетельны, и есть в качестве предположения мир, противоположный этому, в котором все обстоит так, как требуется, то есть он божественный и его гарантом является Бог. Мы предполагаем его, дабы сделать попытку разрешения вышеуказанной конструкции. Но мне кажется данное положение иллюзорным по смыслу. По крайней мере, по отношению к нашему миру, неубедительным для большинства людей, обывателей, если хотите, которых мы обязательно должны принять в расчет. Иными словами, эта концепция будет способствовать обретению положительных качеств лишь небольшой группе индивидов. Если же мы желаем получить добродетельное общество, чего, конечно, хотел и Кант, то что нужно сделать чтобы заинтересовать в этом всех людей? Заставить их духовно развиваться? Но, как? Как модифицировать концепцию того же Канта или, лучше сказать, какая из концепций за всю историю человечества наиболее подходяща для этого требования? В том, что такой нет - я убежден. Но, возможна ли она без того, чтобы использовать какие-то умозрительные и недостижимые идеалы? Это сложный вопрос. Здесь нужно оперировать моральными постулатами, присущими той или иной культуре, но тогда они должны быть непротиворечивы, чего достичь очень трудно, так как люди разные и среди них нет единства. Даже в рамках одной культуры. Вот и появляется проблема человеческого единства. Однако, это означало бы, что следовало бы отмести личностное начало. Как возможно, в свою очередь это, если человек и является человеком во многом человеком благодаря индивидуальности? То есть, мы имеем дело с целым сонмом проблем, которые, представляется мне, на данный момент, возможно из-за лени, а, значит, недостатка образования, каждый мыслитель, да и любой обыватель на гораздо более низком уровне, решает для себя сам. Соотвественно, если некто желает преподнести свое понимание мира другому, то он наталкивается на серъезнейшую полемику, как минимум, а то и яростное опровержение своих слов... Как создать нечто, наиболее непротиворечивое, что будет приниматься без принуждения, а по собственной воли всех? Ведь, если мы имеем дело с принуждением, то куда деть свободу, за которую так ратуют большинство людей и тщательно оберегают?

[показать]

Я малость приболел. Но, впрочем, это не внесло никаких коррективов в распорядок дня. Сделал вопросы "Масаде". Уже отправлены.
The Ghost of Lemora - правда, молчат. У меня есть подозрения, что с ними уже все. На сайте нет активности с сентября. Но будем надеяться, что это не так.
Дико радуюсь по поводу более близкого знакомства с творчеством Шуры. В самом начале был очень милым мальчиком, но и сейчас ничего:*

[показать]

Сегодня все более удачно.
Во-первых, мне дали добро из Voices of Masada на интервью. Начинаю этим заниматься, что называется, в данную минуту. Очень рад. Мне кажется, этот коллектив тут некоторые недооценивают, кто меня читает.
Во-вторых, записался на спецкурс по политической и философской антропологии. Будет общение с новыми людьми на старые темы. Кроме того, собираюсь посетить несколько семинаров по русскому византизму. Очень интересно послушать наших православных националистов, несмотря на то, что их позиции мне категорически не близки.
В-третьих, первое знакомство с наследием Фихте - прошло более, чем убого. Чувствую, что ничего не понимаю. Нужно читать.
~~~~~~~~~~~~
Вопросы готовы. Дело за малым - перевести. Сегодня-завтра будет готово.