[640x452]

[699x466]

http://www.proza.ru/avtor/sherbinin
Здесь киноповесть моя о Владимире-Крестителе. Может, будет интересно...

"Милостью к нищим купи себе помилование от Бога, смирением - вечную славу, чистотою и целомудрием - венец, кротостью - в рай вхождение, молитвою - с ангелами житие. Приобрети себе трудом покой, бдением - общение с Богом, постом и жаждою - наслаждение вечными благами.
Имей рассуждение духовное, возноси ум твой к Богу, но низводи и вниз, размышляя, что рано или поздно, как все, возвратишься в землю.
Внимай чтению книг божественных, сокрушайся о своих грехах, говори одну првду, уста чаще открывай для молитвы, руки отверзи на даяние убогим, сердце удержи от гнева, в теле храни чистоту, в пище воздержание, колена преклоняй перед Всевышним, - и будешь чадом света, сыном Царстия небесного, наследником вечной радости и гражданином горнего Иерусалима". (Из Пролога)
[640x459]

[424x500]
"Один инок спросил старца:"Отчего нечестивые не постятся, не молятся, чревоугодию предаются, друг дуга обманывают и обирают; делают все, что хотят, и клятвопреступниками становятся,- а им все с рук сходит, как будто так и должно быть? А благочестивые сухоядением и бдением себя изнуряют, и плотского покоя себя лишают, и плачут и рыдают день и ночь, говоря, что достойны геены и осуждения, - и при этом живут в нужде, искушении и скорби?"
Старец отвечал: "Грешники настолько глубоко пали, что даже не сознают своего падения, и дальше в бездну ввергаются. Подумай: какая нужда дьяволу бороться против них? Они погибель своими руками соделывают.
Благочестивые же, хоть иногда и падают, но тотчас встают и снова ополчаются на врага рода человеческого, пока не победят его. От этой брани многие язвы и раны бывают, потому что враг силен и жесток. Ибо "наша брань не против крови и плоти, а против духов злобы поднебесной..." (Из Пролога)

"Поистине никто так ненавидит грех, как святые. Однако эта ненависть не распространяется на согрешающих. Они не отгоняют их от себя, но оказывают сострадание, поучают и утешают их.И как мудрый врач, прежде чем исцелить больного - успокаивает его; и как опытный рыболов, чтобы не упустить зацепившуюся на уду рыбу, притягивает ее к себе с величайшей осторожностью, - так и святые любовью и долготерпением стараются исправить грешника. Они не отходят от него, не упрекают его, не гнушаются им, оказывают ему всяческое заступление и покровительство. Чтобы скорее привести его к любви Христовой, они стараются покрыть его поступки от других, и запрещают кому-либо обличать его". (Из Пролога)
[700x466]

[300x288]
Преподобный Моисей говорит:
"Бегай греха, и будет у тебя надежда спокойно встретить час смертный.
Возненавидь пустые слова этого мира, и узрит сердце твое Бога.
Возлюби чистую молитву, и просветится сердце твое.
Не ешь много, и не будет осквернено твое сердце.
Удержи язык твой от зла, и вселится в тебя страх Божий.
Будь усерден к твоей службе, молитве и пению, и не будут мучить тебя скверные помыслы.
Следи за своими мыслями и худые из них гони от себя.
Не враждуй с людьми, и будет приятна Богу молитва твоя.
Помирись со всеми, и приимешь дерзновение ко Господу.
Отврати очи твои от скверных зрелищ, и сохранится твой внутренний человек.
Сохрани слух свой от злословия, и стяжешь душевный мир.
Возлюби рукоделие, чтобы не есть тебе даром хлеб.
Не ищи покоя, чтобы не отягчить тебе твое тело, и держи его у себя в повиновении.
Бегай празднословия, чтобы сохранить душевную чистоту.
Оплакивай, наконец, возлюбленный, грехи свои, помня, что сеющие слезами - радостию пожнут". (Из Пролога)

[366x350]

[600x402]
"Отречься от мира не значит еще, чтобы только просто уйти в монахи. Нет, нужно вообще отказаться от всего земного, отдать всего себя Богу и соедениться с Ним любовию пламенною, надеждою крепкою и житием непорочным, одним словом, одухотворить себя. Отрекшийся от мира поглощен любовью к Богу и говорит Ему:" Кто ны разлучит от любве Божия? Скорбь ли теснота, гонение или глад, или нагота, или беда, или меч?.. Известихся бо, яко ни смерть, ни живот, ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем".
(Из Пролога)

[640x439]
" Некоторые из монахов,- говорит Косьма-пресвитер,- уходят в затворы, чтобы жить по своей воле и здесь, получая подаяние от приходящих к ним, радуются удовлетворенному своему тунеядству и живут как свиньи в хлеву. Монастырских законов они не слушают и не исполняют, трудиться не хотят, покоряться игумену тоже, с братией в мире ни одного дня провести не могут. Ищут лишь славы человеческой, уставляют свои законы для жен, исповедуют их и подают им разрешения в грехах, никакого права на то не имея. Считая себя великими и святыми, они других всех осуждают, чужие дома строят, а о своих, т.е о своем спасении, совершенно не радят. Заботятся о неправедных стяжаниях и многие другие безумия творят. Чужой хлеб едят и дни свои в грехах своих проводят." (Из Пролога)

[468x491]
"... Ничто земное не может удовлетворить нас и ни один человек здесь не может сказать про себя, что он вполне счастлив. В самом деле, возьмите себе все богатство, всю честь и славу мира, - вы все равно не останетесь довольны и будете думать о каком-то большем и неведомом счастье. Но есть ли это счастье? Очевидно есть, иначе не было бы вложено в нас глубокого и постоянного желания его. Но где же оно? Если на земле нет, значит, оно на небе у Бога". (Из Пролога)

[700x525]
Сказал некто: монахам спасаться удобнее, чем мирянам, а духовенство стоит ближе к престолу Божию, чем остальные христиане, поэтому они выше, чем простые смертные.
Но разве много вокруг монахов, которые до последней черточки соблюли свои обеты, и много ли священников, которые не были бы заражены духом века сего?
Спасается тот, кто соблюдает заповеди Господни, кто стяжал в себе дух мирный, кто любит ближнего своего паче себя, кто отдает от себя последнее, а не берет с лихвой.
Спасаются не по одежке и не по сану, а по внутреннему сердечному устройству. Чье сердце чувствует здесь, на земле, дыхание Духа, тот и спасен. А чьи уста близки к Божеству, но сердце отстоит далече, те и пойдут в погибель вечную.
Независимо от сана и одежды...

"Я умер миру",- сказал однажды инок-старец другому старцу. "Ты-то умер,- отвечал ему последний,- да на умер еще сатана..."
[600x438]

[640x427]
Как совершалось крещение Иоанново? Многие думают, что это было вполне приятное купание. Заходили люди в Иордан, погружались с головой - и выходили радостно на берег. Но это было не так.
Каждый иудей погружался в воду по самую шею и не выходил из реки до тех пор, пока со слезами на глазах не исповедывал перед пророком Божиим все свои прегрешения. Только после этого он получал прощение и возвращался на берег. Возвращался с твердым обещанием больше не грешить.
А что же такое крещение Духом, которым крестит Тот, Кто шел следом за Иоанном? Может быть, это только получение даров духовных - даров исцеления, чудотворения, воскрешения? Все так, но не только.
Апостол говорит: "Если во Иисуса крестились, то в смерть его крестились..." Если желаем жить с Ним, то должны быть готовы умереть с Ним. Иначе не воскреснем...
Мученики крестились в собственной крови. Переподбные - в несении внутренних испытаний и скорбей. Это все крещение Духом...
А каково наше крещение?...

Сегодня Георгию исполнилось 11 месяцев. Скоро юбилей!
[525x700]

[333x450]
Много лет назад,в Питере, когда я с неофитской ревностью ходил в храм на каждую службу в течении 2-х лет, ко мне три ночи подряд приходил сатана. Лицо его было совершенно, абсолютно без изъянов - прямой нос, белая кожа, огромные холодные глаза и прическа - волосок к волоску.Он был дьявольски красив. Но каждый раз я просыпался в ужасе, со страшным седцебиением и не мог заснуть до утра. На третью ночь все случилось также как и в предыдущие две. Я открыл глаза и понял, что не могу вдохнуть и выдохнуть. Я видел потолок своей комнаты, окно напротив, я сознавал, что проснулся, но дышать не мог. Я попытался поднять руку, чтобы перекреститься, но не мог пошевелиться. Я судорожно попытался вспомнить молитвы, хотя бы "Господи помилуй", но все слова стерлись из моей памяти. Я понял, что умираю. И когда в глазах уже было темно, я выдохнул одно слово: "Серафимъ!". И начал дышать.
Потом оказалось, что это был первый микроинфаркт...
Но с тех пор я очень почитаю преподобного Серафима Саровского. И духовник у меня был с Серафимовского кладбища - отец Василий...

Сегодня, наконец, закончил книгу.
[700x525]

Лик Пантократора в куполе. Целиком не вместился, слишком большой.
[700x525]

Поздрвляю всех со святым праздником Рождества Христова!
[592x699]

[604x404]
Завтра днем уезжаем на очередную роспись в славный город Черновцы. Уезжаем на месяц. Всех друзей прошу сугубо молиться за моих домашних. В прошлый мой отъезд случился пожар, выгорела часть кухни. Загорелся удлинитель, потом шторы, потом пластиковый потолок, - случилось это в 4 часа ночи. Спасло чудо: наша домашняя икона Вознесения висела на капроновой нити. Нить от жары расплавилась, икона упала, стук разбудил Марину... Иначе было совсем худо. Теперь уезжаю с тревогой внутри.
Молитесь!