Можно, конечно, жить закрыто, застегнувшись на все крючки и пуговицы. Можно глубоко прятать свои мысли и чувства, прикрыв лицо маской значительности и доброжелательности; можно никогда и никого не подпускать к себе, ни перед кем не открывать свою душу, не тратить напрасно свое тепло на других. Тогда враждебные стрелы не станут больно ранить сердце, ударяясь о прочную броню, и человек встретит свою достойную старость в покое безмятежности.
Но это ли путь для христианина? Это ли цель - покой, комфорт и уют?
Я знал одного священника, отца Геннадия Огрызкова, который всегда был открыт, который не мог пройти мимо любого нуждающегося и вопрошающего. Он мог часами беседовать с каким-нибудь бродягой, рассказывая ему о красоте духовной жизни. Это раздражало окружающих, людей замечательных и церковных. Они советовали ему поберечь себя. "Зачем?"- не понимал он. Или Христос призвал нас устраивать свою жизнь здесь, избегая неприятностей и трудностей? Или не звал он нас на костер жертвенной и самоотверженной любви? А как насчет того, что нужно раздать свое имущество нищим и следовать за Ним? Не в царский чертог и не на лазурный берег, а на страшную и кровавую Голгофу. "Отдай все, что имеешь..." - это не только деньги или дом, или любимую работу; это нужно отдать всего себя...
Не каждый способен на это. Слишком дорога нам наша ветхая одежка, слишком привыкли мы к ней. Слишком ценим себя, свои слова, дела и мысли. Слишком боимся огня и страданий.
Нужно избавиться от этого страха. Нужно открыть свое сердце хотя бы раз в году перед Священным Гробом Господним. Нужно понять и простить брата своего. Сделать шаг к нему, помочь, если нуждается; утешить, если скорбит. И сказать: брат мой, возьми от меня все, что захочешь, ибо я не скрываю от тебя ничего.
Трудно отрывать от сердца, непросто жить с открытым забралом.
Но я другого пути не вижу, как не видел его блаженный отец Геннадий. Он умер в 49 лет на Благовещение, двенадцать лет тому назад.
Он отдал все, что имел, но получил еще больше, я надеюсь...

Марина выздоравливает, слава Богу, но напасти продолжаются. Сегодня упала ее бабушка, сломала два ребра. Опять приемное отделение, ожидание среди таких же бедолаг, опять больничная палата, стон и плач...
Боже, помоги бедной Софье и избави нас от напастей!..

В этот день у нас двойной праздник: Благовещение Пресвятой Богородицы и день ангела нашего Тихона. Как ты празднуешь там, сынок? Мы со слезами...

Наконец, кончилась больничная эпопея. Марина дома, хоть и передвигается с трудом на костылях. Гипс на ноге снимут через три недели, а на руке - через месяц. Сердце еще "шалит" иногда, зато все остальное в норме. Выздоровеем!
Дома ее ждал большой сюрприз: пушистый, сливочный, с темной мордочкой, хвостом и ушами - по имени Хлоя. Ей четыре месяца, она - невская маскарадная. Умна не по возрасту, ко всему приучена. Скучает, правда, по старому дому, но уже со страшной силой носится по квартире и ползает по шторам. Одним словом, куча положительных эмоций. Думаю, с таким пушистым снадобьем дела Марины быстро пойдут на поправку...

Глядя на ночь привезли со стоянки машину, а вернее то, что от нее осталось. И мне впервые за эти дни стало по настоящему страшно. Удар был такой силы, что передние колеса оказались где-то под дном, а то, что было под капотом превратилось в железную кашу. Так что Марине, если так можно сказать, еще повезло. "При таких авариях обычно не выживают", - произнес водитель эвакуатора. Он знает, о чем говорит, потому что за день отвозит с места происшествий около десятка таких машин.
Стало страшно, но одновременно легко: значит, Господь, не желает нашей погибели! Он все еще ждет от нас лучшей жизни, светлых помыслов и высоких состояний. Будет стараться их достичь...

Митрополит Антоний Сурожский говорил, что многие впадают в крайнее отчаяние от жизненных неудач, но при этом забывают, что вся наша вера зиждется на "неудачниках".
Царь Царей родился в хлеву, а потом всю жизнь провел нищим странником, испытывая голод, жажду, нужду и неприятие тех, кому Он принес спасение от грехов и смерти. Он воскрешал мертвых, исцелял больных, утешал безнадежных, а те в ярости кричали: распни, распни Его! Какая неудача!..
Он призвал к Себе лучших из своего народа, совершил перед ними множество чудес, но один из них предал Его, а остальные разбежались при малейшей опасности. Снова неудача!..
То же можно сказать и о самих апостолах, которые жизнь свою закончили вися на кресте или от меча палачей. Тем же путем шли мученики, предпочитая сытости и уюту костер или челюсти львов; и преподобные отцы, оставившие родительские гнезда ради зноя пустынного или холодного лесного уединения.
Все они с точки зрения житейского здравого смысла были заядлыми неудачниками, потому что не стяжали богатства, не построили домов, не достигли власти или благоволения сильных мира сего.
Но ведь можно взглянуть на это с другой стороны, и тогда ты увидишь в них победителей.
Восшедший на Крест, победил диавола и саму смерть; победившие страх распространили слово Любви во все концы вселенной, а презревшие покой и уют, вкусили небесный покой и сладчайший свет, без которых не может жить ни одна душа человеческая.
Поэтому не унывай, когда неудачи бьют тебя со всех сторон, но только помни: " не венчается тот, кто незаконно подвизается".
Если ты терпишь скорби за свои преступления, то не говори, что святые так страдали.
Терпи молча..

Это цитата сообщения pszenka Оригинальное сообщение

Келейная книжица о. Иоанна Крестьянкина



[505x699]

читать далее

Сегодня у Марины случился сердечный приступ. От всего пережитого за последние дни сердце не выдержало и едва не выскочило из грудной клетки. Слава Богу, обошлось. Доктора вовремя подоспели со шприцем. Температура никак не падает, держится около 38. Начали колоть антибиотики, чтобы предотвратить воспаление. Поможет ли?
Бедная моя жена!
В два года она потеряла отца, в семь лет попала под машину, так что череп лопнул как орех. В двенадцать лет какая-то безумная бабка ударила ее по голове авоськой с бутылками - опять сильнейшее сотрясение. Через год ей, талантливой пианистке, оторвало осколками банки палец. Палец пришили, но с карьерой музыканта пришлось расстаться. В восемнадцать лет - тяжелый перитонит... И вот теперь...
Мы всегда говорили, что нашли друг друга по скорби и боли, но я никогда не думал, что такой страшной будет наша жизнь.
Господи, помоги!..

Они, конечно, есть, но все они настолько разные, насколько не похожи друг на друга люди. У каждого из нас свой внутренний мир, своя история, свой опыт, свои переживания, мысли, чувства, пристрастия. Мы можем задавать себе одни и те же вопросы, но ответы всегда и неизбежно будут другими. И не нужно спорить и доказывать кому-то свою правоту. Высшая Правда есть, она на самой вершине, но тропинки к ней ведут со всех сторон, сколько людей, столько и тропинок. И тот, кто начал свой путь с севера, не принимая южного пути, очень удивится, поднявшись наверх и встретившись лицом к лицу с противником. Оказывается, они шли к одной точке и одной цели, начиная с противоположной стороны.
Я знаю точно: во вражде нет правды, и в споре не рождается истина. Истина рождается в согласии и любви, любовь и есть Истина. Она есть ответ на все наши вопросы и пристань от всех наших сомнений и метаний. Она соединяет противоположности и дает силы пережить самую невыносимую боль и самую невосполнимую утрату. Она - огонь, который согревает остывшие от отчаяния сердца, и свет, который разрезает душевный мрак. Она - сладость, побеждающая горечь жизни, и сила, попирающая разрушение и смерть. Она не приходит от какого-то конкретного человека и не уходит вместе с ним. Нам только кажется, что мы теряем любовь. Как можно потерять то, что дается нам с неба и навсегда пронизывает все наше естество. Не любить - значит не жить, не дышать, не говорить и не слышать.
Вот ответ на все наши вопросы.
Но как трудно порой его произнести...

Сегодня Марине чуть-чуть получше. Уже шевелится самостоятельно. Утром отключили от капельниц и разрешили пить и немного есть. Под печенью и почками еще есть жидкость(кровь?), но ее количество не увеличивается. Врачи говорят, что это хороший знак, но все равно тревожно. Начали двигаться пальцы на сломанной руке (правая). Так что есть надежда, что она сможет и дальше писать иконы и фрески. Температура высокая, 38,3, но боли отступили. Душевное состояние тяжелое, но скучать не дают посетители, только вчера было 8 человек. Рвется в больницу наша 90-летняя Бао, бабушка Марины, хотя сама едва передвигается по квартире. Сегодня начала "тренировки": по нескольку раз спускается по лестнице до первого этажа и - обратно. Вот у кого надо поучиться жизнелюбию! А ведь она учила танцам еще "Люську" Гурченко, в эвакуации к ней сватался сам Владимир Зельдин.
Будем надеяться, что Марина взяла бабушкины гены и справится с болячками легко.
Всем спасибо за молитвы и очень интересное обсуждение вчерашнего поста. Ответить каждому не могу, но надеюсь написать всем сразу завтра, то есть уже сегодня вечером.

У меня накопилось много вопросов. Сколько человек способен вынести боли и страданий, где кроются их причины и в чем их смысл? Может, согрешили наши предки, или мы живем неправильно? Почему Господь одних милует и щадит, а других заставляет пить полную чашу горечи? Как снять с себя это проклятие, проснуться однажды счастливым и здоровым, увидеть, что все вокруг живы и радостны? Я знаю, что на мои вопросы нет простых ответов, потому что человек слеп и глух, он видит все смутно, как тени, и слышит все через грохот движущегося вагона метро. Нам никогда не понять тайну жизни, если только не откроет ее нам Всемилостивый Господь...

Друзья мои! Скорби продолжают добивать меня. Сегодня попала в тяжелую аварию моя жена Марина - лобовое столкновение. Слава Богу жива, но сломаны рука и нога, множественные ушибы, есть подозрение на внутренее кровотечение. Прошу ваших святых молитв, верю в силу их!
[525x700]

Велик ли подвиг - укротить чрево? Нет подвига вовсе, особенно в наши дни, когда прилавки ломятся от изобилия овощей и фруктов, а харчевни зазывают диетическими блюдами на любой вкус.
Может быть, пост для христианина - это потрясающие по глубине богослужения, плач треблаженного Андрея, поклоны с молитвой Ефрема Сирина, ветхозаветные чтения от сотворения мира до страшных прозрений пророков, или сладкозвучные стихиры? Да, нет, все это - одно удовольствие и гурманство для человеческой души. Слова легко проникают в сознание и сердце, облагораживая их красотой мелодий и высокими порывами.
Так в чем же тяжесть поста? Где же труд, пот и узкое, неудобоходимое место?
Опасность, мне кажется, кроется в наших мыслях и состояниях. Слишком спокойно, комфортно, самодовольно внутри. Мы забываем, что стояние на посту - это не дремота в теплой конуре, а непрестанное бодрствование на высокой башне на ветру и холоде, когда ты не имеешь права даже на миг смежить очи или отойти куда-нибудь по нужде, потому что этим ты подвергаешь опасности себя и целый город, который замер где-то внизу. Враг всегда приходит внезапно, откуда и когда не ждешь его, и железные мечи его беспощадны и смертельны.
Ты не спишь и не ешь не потому, что так положено по уставу, а потому, что сердце твое ответственно за других. Это и есть пост любви, а не понуждения...

Годы не прибавляют радости, ума, мудрости и здоровья. Они только отнимают. Нужно все больше терпения и мужества, чтобы нести свой крест дальше. Дай мне Бог сил!

Люблю этот праздник. Может быть потому, что он ближе всего к моему рождению. Или оттого, что в воздухе уже чувствуется дух новой жизни и надежды, и солнце светит иначе, и птицы поют не по зимнему. Словно Господь, родившись в стужу, на время спускается на землю и ходит по ней, прикасаясь Своими перстами к остывшим и отчаявшимся сердцам, и на малое время светлеет взгляд человеческий и душа оттаивает. Завтра будет пост, время слез и покаяния. Сядем подобно Адаму против райских врат на реках Вавилонских в земле чужой, станем воздевать руки и плакать об утраченной радости и о собственном окаянстве.
А пока - радуйтесь вместе с Симеоном и пророчицей!

Свершилось: Патриарха избрали и возвели на престол. По нашей народной привычке много грязи на него вылили, вдоволь славословий вознесли, немало надежд возложили. Иначе не можем - или преклоняем выю раболепно, или шутовствуем, замахиваясь на высокое. Теперь вот успокоимся и станем привыкать.
Патриарха Алексия вначале тоже неважно принимали. Называли его и немцем, и экуменистом, и агентом КГБ. А теперь вот говорят: великий молитвенник был!
Дай Бог, так и с Кириллом будет.
Нужно помнить, что интронизация - не прославление в лике святых. Патриарх - живой человек, который имеет право на ошибку. Мы должны это понимать и прощать. А еще взять лопату побольше, начать выгребать из себя всю нечисть. За этим благородным занятием не останется времени на суждения, сплетни и осуждения. Как почувствуешь всем существом злосмрадие своей души, то тебе самый негодяй покажется кроткой овечкой. Не то что священник или Патриарх.
Самоочищение - вот смысл христианской жизни, а не суды и рассуждения на всякие церковные темы.
Дай Бог всем обратиться внутрь себя, и станем усердно молиться о Святейшем. Пусть он корабль церковный сохранит и в штиль и в бурю.

Вот короткая весть из-за океана. Не про Барака Хусейновича, конечно. Новый митрополит всей Америки Иона отслужил на могиле епископа Василия Родзянко панихиду, а потом посетил его домовую церковь. Мелочь, кажется, но приятно. Владыка Василий был правящим архиереем в Лос-Анджелесе всего четыре года. Его сняли с кафедры лишь за то, что он отказался венчать двух геев. Совет церквей штата поднял страшный шум по поводу "вопиющего" нарушения свободы совести и прав человека. Нужно сказать, что немногим раньше в этот совет входила даже так называемая "церковь сатаны". Предшественник владыки Василия архиепископ Иоанн Шеховской наотрез отказался входить в этот совет нечестивых, за что местные власти хотели лишить православных регистрации. Правда, сатанисты вскоре нарушили закон и их изгнали. Но дух сей организации остался.
Синод Американской церкви, не раздумывая, уволил владыку Василия, и все последующие 18 лет он оставался заштатным епископом. Лишь накануне его смерти синодалы извинились перед ним, но это мало что изменило.
И вот теперь митрополит Иона исправил ошибки своих предшественников, принес молитвенную дань великому подвижнику благочестия. Будем надеяться, что это - добрый знак, и американская церковь принесет свои чистые духовные зерна к Престолу Божию.

Бог является нам каждый день, только мы этого часто не видим. В луче солнца, в улыбке ребенка, в светлом помысле, в слове друга или мудреца. Желаю, чтобы очи сердца были всегда открыты для Него, да познаем радость, которая сильнее всякой земной радости; и свет, который ярче тысячи солнц.
С праздником!

Однажды, после ночной рождественской службы в Псково-Печерской обители, отец Иоанн Крестьянкин в порыве чувств воскликнул: "Христос родися!" И весь народ ответил громогласно: "Воистину родися!" Тогда из алтаря выбежал помощник благочинного, замахал широкими рукавами рясы и произнес поучение, смысл которого был такой: "Дураки! Неправильно отвечаете! Это же вам не Пасха. Надо говорить: славите!"
А мне понравился тот возглас, и я его с удовольствием повторяю для вас всех: ХРИСТОС РОДИСЯ!

Мне, как и всем русским православным, не безразлично, кто станет новым Патриархом, хотя от моего мнения ровным счетом ничего не зависит. Главу Церкви избирает не столько поместный собор, сколько Сам Господь, и мы должны со смирением принять Его выбор. Хотя уже теперь ясно, что в Русской Церкви начинается совершенно новая эпоха.
Вспоминается давний разговор с владыкой Василием Родзянко. Он с некоторым раздражением говорил: "Они (современные епископы) говорят, что возрождают такое православие, какое было до революции, но это не так! Во-первых, до революции в нашей церкви не все было идеально и не все пригодно для подражания. Во-вторых, теперешнее русское благочестие не имеет ничего общего с тем, что было в начале ХХ века. Тогда было трудно представить себе священника или епископа, который отгородился бы от своей паствы высотой своего сана, который бы считал, что наперстный крест или панагия дают ему некое особое духовное превосходство и власть над простыми людьми. У пресвитера есть только одна власть - прощать и разрешать грехи человека, а в остальном он должен быть с л у г о й всем, по слову Христа."
Я очень мало знаю таких священников, а епископов - ни одного. Чаще всего мы видим в них начальников, учителей, с печатью особого посвящения, возвышающихся на кафедре или на амвоне, но не отцов, не слуг. Мне трудно представить нашего архиерея, который подобно митрополиту Антонию Сурожскому или Иоанну Шанхайскому не имел бы сонма келейников и прислуги, который бы смело шел в наркоманские притоны или харчевни, чтобы хоть как-то помочь погибающим, утешить их словом или своим участием.
Понимаю, что в лихие советские годы, безбожная власть искусственно возводила стены между духовенством и народом, чтобы ослабить влияние первых на вторых. Но теперь-то времена изменились! А пропасть осталась, и, к сожалению, только увеличилась.
Мы вступаем в новую, пост-советскую эпоху. Только теперь вступаем. Ушли те, кто связывал нас с эпохой дореволюционной: Патриарх Алексий, отец Иоанн Крестьянкин, отец Николай Гурьянов. Они живы в нашей памяти, но им на смену идут другие. Скоро нам выберут Патриарха, который родился и воспитывался при советской власти. Он будет народу понятней, чем предыдущий предстоятель. Но очень хочется верить, что он станет нам ближе, что он перекинет мост через ров, отделяющий духовенство и прихожан, что больше не будет в церкви посвященных и профанов, администраторов и подчиненных, но будет единая семья, связанная любовью Христовой.