Во время, ой как во время был убит священник Олег Ступичкин. Даже не верится, что все это произошло случайно - уж больно все стройно выстраивается. Прям мысли о каком-то заговоре появляются. Но это все субъективно...
Продолжам изучать статьи, которые наводнили наши СМИ. Очередной опус вышел в Российская газета - Неделя (выпуск от 12 января с.г.). Называется он "Шайтаны" и с полным вариантом можно ознакомиться тут: http://www.rg.ru/2007/01/12/shajtany.html
Мы же просто пройдемся по некоторым строчкам и мыслям, которые присутствуют в данной статье (само собой дико тендециозной, но очень "своевременной и нужной").
Сергей Авдеев пишет: "Сегодня же люди вспоминают, как он жил, что доброго сделал – приближаются к осмыслению того, что случилось на самом деле в тот роковой вечер, что за силы столкнулись в неразрешимом конфликте и какая из них в конце концов фактически победила."
Что можно сказать? С.Авдеев поставил вопрос в стиле мистических произведений Гофмана, где сталкиваются силы в неразрешимом конфликте и даже в последних строках трудно понять - а что это было. И вот, с подачи Авдеева, пред нами уже не просто преступление, а целая философская дилема. А если посмотреть буднично, но просто подводка к дальнейшим текстовым выкаблучиваниям...
Сергей Авдеев пишет: "Детям дал имена в честь святых – Зоя, Вера, Ксения, Иоанн"
Прямо пастораль. Иногда мне кажется, либо журналисты страдают разжижением мозга, либо в них умерли авторы дешевых женских романов. Не в честь же звезд футбола и большого тенниса назовет поп своих детей! Хотя и здесь, как это не глумливо звучит, мы находим подлог. Притом такой явный, что в пору г-дина Авдеева пристыдить. А трудов для этого много не надо, просто обратимся к биографии отца Олега http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/default.php?/main1.html Из нее мы узнаем, что Зоя и Вера родились до 1992 года, т.е. до того года, когда Олег Ступичкин пришел к вере. Конечно, можно предположить, что до этого времени будущий священник чтил православный календарь и называл своих детей придерживаясь именно ему, но Зоя родилась 30 ноября, а в календаре именины Зои выпадают на 26 февраля, 15 мая и 31 декабря, но Вера родилась 4 февраля, а ее именины 30 сентября. Остальным же детям, отец Олег дал имена придерживаясь православного календаря. Т.е. г-дин Авдеев наполовину солгамши...
Сергей Авдеев пишет: "А вот место, ...носит странное название – поселок Нейво-Шайтанский. Нейва – это река, на которой стоят красивые и небедные домики. Шайтанка – тоже река, только чуть ниже поселка. Так эту местность прозвали в демидовские времена. Новый батюшка с таким названием мириться не хотел. Дьявольское, говорил он, имя, бесовское. Надо его менять. Выходил к общественности, уговаривал местные власти. И почти уже добился, чтобы вернули поселку его исконное красивое название – Сусанка."
Да, по мнению журналиста название довольно странное. И местность (что, кстати он имел в в иду под словм местность?) это так окрестили чуть ли не с бухты-барахты. Вообще, более широко с историей пгт Нейво-Шайтанский лучше ознакомиться тут http://nevya.ru/istor_01.html Из этого краеведческого очерка можно почерпнуть много информации, что бы понять, что Авдеев ради красного словца пошел на очередной подлог, говоря о исконном красивом названии Сусанка. Сусанка - так называется река, а поселок в обиходе называли Сусанна. А исконное название поселения все-таки Нейво-Шайтанский завод. О мнение попа по поводу названия промолчу - мракобесием оно попахивает.
Сергей Авдеев пишет: "Сегодня о батюшке люди вспоминают только хорошее. А убийц, погубивших его накануне Рождества Христова, будто нарочно поизгалявшись над святым для всех православных праздником, иначе как шайтанами и не называют. Оправдалось, получается, роковое название поселка."
Ну не дают лавры Шекспира журналисту "Российской газеты", прямо из кожи лезет, всякие метафоры да гиперболы нанизывает на трухлявую ниточку своей статьи, пробуждая тем самым в неокрепших умах сограждан дремучие суеверны ощущения. Чур меня, чур!
Как приложение к статье Сергея Авдеева можно прочесть т.н. прямые речи (Бориса Грызлова, одного попа и одного старейшины - как-нибудь я их еще проанализирую). Вот это образцы того самого геббельского демагогического стиля, которые давно используют высокопоставленные чиновники и иерархи разных степеней. Много пустых слов, но ведущих к одной цели - пора, граждане, пора прививать православный дух нашему народу. И
Убили попа. Ограбили церковь. Обыкновенное преступление, которых в стране сотни в год бывает. Людей убивают за мелочь - грабят квартиры, отбирают машины и т.п. Но вот подобное преступлние с попом вдруг опять чего-то у кого-то всколыхнуло. И понеслось.
Цитирую статью из КомсПравды (выделеные места посчитаны за идеологическую обработку, которая уже много лет продолжается со стороны РПЦ и лояльных к ним):
С наркоманов спросить нечего, А с себя?
Андрей ДЯТЛОВ
Жена погибшего священника Ирина сделала невероятный по светским меркам шаг: простила убийц своего мужа – священника отца Олега. Но этот шаг понятен людям религиозным. И еще тем, кто действительно богат духовно. В истории есть такой случай: жена Великого князя Сергея Александровича, взорванного в Кремле бомбой революционера, пришла в тюрьму к бомбисту Ивану Каляеву и простила его. Каляева повесили. Но он был потрясен прощением, потому что был хоть и террористом, но в нормальной стране.
Сейчас убивают даже священников, к которым, кстати, идут за спасением даже убийцы и наркоманы. Значит, не совсем у нас нормальная страна. Еще пока нет. С экономикой более-менее справились, державность и гордость в мировом масштабе оттачиваем. Но так и не ясно, когда начнем думать о главном – о душе и человеческой жизни.
Никакие иконы не стоят жизни человека. Понятно, что наркоманам это объяснять бесполезно. Но сами себе мы кое-что можем и должны объяснить.
"В связи с этой трагедией очевидно, что относиться и далее с пренебрежением к нравственному состоянию людей – как совсем молодых, так и зрелых – преступно, недопустимо и грозит все новыми и новыми бедами" , – сказал священник Михаил ПРОКОПЕНКО, руководитель службы коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского патриархата.
И он прав. Подумаем об этом, наконец.
09.01.2007
Не слишком ли много красно-темного? А по другому геббельсы РПЦ и не умеют. Им нужно все оболгать и задавить читателя его же "грехами".
Итак, до революции не убивали священников, не воровали инконы и т.п.? Вранье. И убивали и грабили. И даже не расскаивались. Хотя жили "в другой стране".
Вспомним житие, например, Никиты Столпника. Был такой преподобный лет так много назад в 12-13 в.в. А жизненый путь его кончился так:
"Как-то ночью пришли к Никите и его родственники. Увидев в прошлом очень богатого родича в нищете, они были немало удивлены его лохмотьями, смиренным видом, согбенного под блестящей верижной ношей. "Отчего так блестят его тяжеленные вериги?" - думали они. "Да они же серебряные! - сказал кто-то. - Никита все богатство свое на себе носит!" И, обезумевшие, они бросились к столпу, разобрали его в скорости, увидели старца, как всегда на молитве, тихий свет шел от его глаз, совсем белых волос, а, главное, блестящих вериг, он совсем ослепил их, и, забыв обо всем, они убили его..."
Кстати, в официальном житие его убили не родственники, а некие христиане пришедшие за благословением. Отрывок же я взял из художественного изложения жизни и смерти сего святого.
Добрые христианские времена России. Прямо плакать хочется - не то что сейчас...