Однажды, моя мама пришла ко мне с просьбой сходить с ней по магазинам, так как ей было нужно купить что-то для себя из одежды. Будучи нетерпеливым человеком, я никогда не любил походы по магазинам и, по мере возможности, всегда старался их избегать. Но не отказывать же родной матери.... Глубоко вздохнув, я согласился. И мы отправились за покупками. Придя в торговый центр, к моему ужасу, мы стали обходить магазин за магазином, где моя мать примеряла то одно то другое, но не останавливала свой выбор ни на чем, отвергая все, что бы ни было предложено. Время шло, и меня это начинало раздражать. Из последних сил пересиливая себя, я ходил, поддерживая маму по, казалось бы, бесконечной линии этого торгового зала.
В конце концов, внимание матери привлек внимание симпатичный синий костюм, состоящий из юбки, блузки и жакета. Я отвел ее в примерочную, и через несколько минут она позвала меня – у горловины блузки сзади была пара пуговиц, и мама, как ни старалась, не смогла их застегнуть. Со смущенным видом она обратилась ко мне за помощью, хотя ее скрученные от артрита пальцы все еще пытались справиться с этой застежкой сами. Эти пальцы, до боли знакомые и родные... Как только мой взгляд упал на них, сразу же моя нетерпеливость и раздражение исчезли, заменившись на захлестнувшую меня волну любви и сострадания. Я отвернулся, пытаясь спрятать слезы, наполнившие мои глаза.... Затем, восстанавливая мое самообладание, я быстро застегнул пуговицы. Мои пальцы предательски дрожали. «Что с тобой, сынок?» спросила мама. «Ничего, ничего, все в порядке,» ответил я, стараясь не смотреть ей в глаза.
Расплатившись за покупку, мы поехали домой. Наш поход по магазинам был завершен, но он крпеко врезался в мою память на долгие-долгие годы...
А в тот день..... Весь день перед моими глазами постоянно всплывала картина маминых рук, как она пыталась одолеть ту застежку. Эти руки, самые дорогие на свете.. Руки, которые кормили меня, купали, одевали и обували меня, заботились обо мне и всегда давали мне столько заботы, ласки и тепла материнской любви. Руки, которые молились за меня, просили Аллаха за меня в дуа, поддерживая меня и благословляя. Разве можно забыть особое прикосновение любящей материнской руки...
Позднее вечером, я не выдержал и пошел в мамину комнату, взял ее руки в свои, и, к ее удивлению, стал их целовать. «Мамочка,» произнес я не своим от волнения голосом. «Мама, дорогая любимая моя, у тебя самые прекрасные на свете руки. И я только могу молиться и надеяться, что когда-нибудь мои руки и сердце станут такими же красивыми, как твои. Спасибо тебе, спасибо тебе за все.»
И тут мы оба расплакались, обнявшись.
|
Соловей или На тебя уповаю..
|
[240x180]
Папа, побойся Аллаха!
Этот человек живет в городе Эр-Рияд. Он проводил время праздно и беспечно, будто в его жизни не было места Богу. За всю свою жизнь он не переступал порог мечети и не совершал ни одного поклона пред Господом. Но Господу было угодно, чтобы причиной его покаяния оказалась маленькая дочь...
Повествуя свою историю, он говорит: "Все ночи напролет я проводил в компании своих друзей, беспечно прожигая время и развлекаясь до самого утра. Моя жена, которая была очень праведна и богобоязненна, оставалась дома одна, подолгу не засыпая, в ожидании моего возвращения.
Только сейчас я осознаю, как же был несправедлив к ней. Сколько бы не обижал ее, сколько ни мучил, она все терпела и смирялась с выпавшей на ее судьбу долей.
В одну из ночей после очередного галдежа с друзьями, я вернулся домой в третьем часу. Жена и дочь спали. Решив скоротать оставшееся время ночи, я тихонько прокрался в свою комнату и сел перед экраном телевизора. Включил DVD и начал просматривать недавно приобретенный фильм.
И это в час, когда милость Господа нисходит на ближайшее небо, и Он обращается к Своим рабам со словами: «Есть ли взывающий ко Мне? Я отвечу ему. Есть ли кающийся? Я приму его покаяние. Есть ли просящий у Меня? Я дам ему то, что он просит».
Неожиданно дверь в комнату отворилась. Я увидел свою пятилетнюю дочь, удивленно взирающую на меня. Немного простояв, она с негодованием выпалила: «Папа! Как же тебе не стыдно? Побойся Аллаха!!! Бойся Аллаха!!! Бойся Аллаха!!!», а затем закрыла дверь и ушла.
Я растерялся, не зная, что и подумать. Выключив телевизор, я сидел, удивленно взирая на дверь, в которой она стояла, а в ушах ее голос отзывался эхом: «Побойся Аллаха!!! Побойся Аллаха!!!».
Эти слова не давали мне покоя. Я прошел в ее спальню, но она крепко спала. Я чувствовал себя полным идиотом. Что бы это значило? В этот момент с соседней мечети муэдзин начал призывать к утренней молитве своим чудным голосом, отгоняя ночь и пробуждая людей ото сна, чтобы они готовились к встрече с Господом.
Не долго думая, я совершил омовение и отправился в мечеть. Моим желанием было не столько совершить намаз, сколько найти убежище от преследующих меня слов, которые пульсировали в моих ушах и в моей голове: «Побойся Аллаха!!! Побойся Аллаха!!!».
Я встал на молитву. Имам читал аяты из Корана, совершил поясной поклон. Потом выпрямился. Я повторял за ним все это, но меня не покидали слова: «Побойся Аллаха!!! Побойся Аллаха!!!».
Когда имам совершил земной поклон, я последовал ему и прильнул своим лицом к земле. Тут-то на меня нашли чувства, и я зарыдал. Я не понимаю, как это случилось, но я почувствовал близость к Богу.
С моим сердцем произошло что-то необычное. С этим плачем сорвалась пелена с моего сердца, высвобождая ее от оков неверия и лицемерия. Оно переполнилось верой и меня охватило чувство искреннего покаяния.
После молитвы я вернулся домой. Сон не шел, и я рано утром отправился на работу. Шеф был приятно удивлен моему необычно раннему появлению.
Он уже смирился с тем, что я приходил намного позже и задерживался допоздна. Он, конечно, поинтересовался, что послужило причиной моего раннего визита, и я рассказал о том, что случилось накануне. Он сказал: «Восхвали Аллаха, который не оставил тебя в беспечности и даровал тебе дочь, послужившей поводом твоего становления на истинный путь».
После обеда меня начал одолевать сон. Я попросил шефа отпустить меня пораньше с работы. Конечно же, встреча с дочерью, вернувшей своими словами меня к моему Господу, для меня была важнее отдыха. Я хотел поговорить с ней и обрадовать ее тем, что она изменила мою жизнь.
Но зайдя домой, я нашел свою жену в глубоком расстройстве и в слезах. У меня заколотилось сердце. Я спросил: «Что стряслось»? Она ответила: «Твоя дочь…» Я спросил: «Что моя дочь»?!! Ее ответ был подобен грому: «Умерла»...
У меня помутнели глаза, подкосились ноги и я зарыдал не в силах совладеть собой. Не помню сколько времени я провел в таком состоянии. Когда пришел в себя и успокоился, я понял, что Господь решил испытать мою веру этим горем.
Воздав хвалу Аллаху, я набрал номер своего друга и попросил его поддержать меня и оказать помощь. Он немедленно приехал, тут же обмыл ее, завернул в саван и мы совершили над ней заупокойную молитву.
Потом отправились на кладбище. Он нес ее на руках, и она была подобна кукле завернутой в пеленки. Когда мы прибыли, он передал мне ее и сказал: «Попрощайся с ней как подобает и проводи ее в последний путь».
Мои глаза переполнились слезами. Я поцеловал ее. Положил в могилку и
Сближение религий. Взгляд Шариата
Сегодня часто говорят о проблеме сближения религий, при этом имея виду несколько концептуальных понятий, одни из которых абсолютно неприемлемы, другие могут быть приняты за основу. Мы предлагаем исламское видение идеи интеграции или сближения религий и степени ее осуществления в реальности.
Неприемлемая концепция сближения
Под неприемлемой концепцией сближения, интеграции религий подразумевается сглаживание между ними принципиальных, фундаментальных различий, например, между исламской концепцией единобожия и христианской концепцией Троицы или между понятиями абсолютизма в исламской теологии и антропоморфизма в теологии иудаизма.
В этом же смысле следует рассматривать разное отношение мусульман и христиан к Иисусу (мир ему). Христиане, в зависимости от различных течений и доктрин, считают Иисуса Богом, сыном Бога, третьей ипостасью Бога или составной частью божественной Троицы - Отца, Сына и Святого Духа. Мусульмане же воспринимают его в качестве одного из величайших посланников, которому Бог ниспослал Евангелие (содержащее в себе руководство, свет и наставление для верующих), даровал ясные знамения и Духа святого (ангела Гавриила) для укрепления его пророчества, знание Писания и мудрость, наделив его сверхъестественными физическими способностями как одного из посланников.
В этой связи Коран упоминает знамения, которые не упоминаются даже в Евангелии. Например, Иисус создает из глины образ птицы, вдыхает в нее, и волей Бога она становится живой; или ему была ниспослана с небес трапеза, в честь которой названа сура Корана "Трапеза".
Однако, вместе с тем, Иисус - это только посланник-человек, посланник-раб, призывавший людей к поклонению Богу, но не к поклонению самому себе. Как говорит Всевышний Аллах:
«Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха!» (Св.Коран, 4:172), а также: «Мессия, сын Марьям (Марии), был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу» (Св.Коран, 5:75).
Необходимым следствием потребления пищи является отправление естественных потребностей. Разве подобное может быть присуще Богу?! Отсюда Коран обращает свой призыв к христианам:
«О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его словом, которое он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите «Троица!». Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!» (Св.Коран, 4:171).
Одно из принципиальных различий между мусульманами и христианами состоит в том, что сохранность Писания мусульман - Корана от каких-либо искажений, изменений гарантирована Богом, который не нарушает Своих обещаний:
«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Св.Коран, 15:9).
И нет ничего удивительного в том, что десятки тысяч мусульман во всех уголках мира знают Коран на память, и даже неарабоязычные мусульмане заучивают его наизусть, не нарушая правил произношения даже в одной букве, хотя подавляющее большинство их них не понимают значения заучиваемых ими слов.
Иначе дело обстоит с Торой и Евангелием. Существуют неопровержимые доказательства наличия в них изменений, внесенных путем интерполяций: вставок и замен слов, фраз. Это утверждают не только мусульмане. Множество западных ученых нашей современной эпохи - иудеев и христиан - говорят то же самое.
Такое изменение привело к искажению сущности божественных атрибутов в Торе (в которую веруют как иудеи, так и христиане): Богу придаются не присущие его абсолютному совершенству качества - незнание, немощь, зависть, раскаяние, что наиболее ярко прослеживается в первой книге «Бытие» из пятикнижья Моисеева. Это является стержневым различием между нами, иудеями и христианами.
Мы абсолютизируем совершенство Бога, который, с нашей точки зрения, лишен каких-либо недостатков. Они наделяют Бога присущими человеку недостатками.
Вследствие подобных искажений, благочестивые пророки и великие посланники также преподносятся в Библии в том качестве, которое не соответствует их человеческому совершенству, данному им Богом, чтобы они могли выполнить свою миссию, указать людям божественное руководство:
«Аллах лучше знает, кому доверить Свое послание» (Св.Коран, 6:124).
Это цитата сообщения Golubushka Оригинальное сообщение
В этой истории многие увидят себя, свои чувства на пути познания Ислама...
Можно много говорить о дорогах, ведущих нас куда-то, каждого – в свою сторону.
Один идет прямо, никуда не сворачивая,
не задерживаясь на пути,
другой - плутает в тумане всю жизнь,
то и дело возвращаясь в отправную точку.
Дороги. Все они – индивидуальны,
и у каждого – дорога своя, извилистая ли, прямая ли, но своя.
Неповторимая.
Между тем, мусульманок за рулем довольно много на дорогах мира – и даже в Афганистане, где долгие годы женщины не имели возможности посещать даже обычные учебные заведения, пару лет назад были открыты курсы вождения автомобиля специально для женщин, на которые охотно записывались дамы в парандже. Правда, за год жизни в Афганистане мне довелось узнать лишь об одной женщине, которая водит машину, и, конечно же, она делает это не в парандже. Современная мусульманка умеет водить автомобиль, и россиянки не исключение из этого, как выяснилось, правила. Российские мусульманки в большинстве своем ведут активный образ жизни, имеют детей количеством часто более одного, поэтому машина для них - верный помощник в споре со временем и надежде все успеть.
На форуме Голубушка женщины даже объединились в клуб «Леди за рулем», где активно обсуждают автомобильные темы. Методом опроса были выявлены интересные результаты: оказывается, пресловутые «слабые и забитые» мусульманские женщины предпочитают в большинстве своем большие агрессивные машины типа джип, либо стильные женские «жучки». А самый популярный цвет – красный. К тому же современная леди-мусульманка прекрасно знает, что такое коробка передач, и даже может помочь советом сестре - какую предпочесть.
«Аль Шариа уа аль хайят» - популярная религиозная передача Юсуфа аль Карадауи на арабском телеканале «Аль Джазира», в ходе которой телезрители имеют возможность задать свои вопросы известному ученому в прямом эфире и получить ответ.Название передачи переводится как: "Шариат и жизнь"
Мы будем знакомить вас с некоторыми темами передач Юсуфа Аль Карадауи в соответствии с нашими возможностями и если на то будет воля Аллаха.
[500x333]
Зарождение и появление новой жизни для мусульманки - огромное благославление и радость от Аллаха. К сожалению, подобное отношение к этому уже редкость среди населения нашего земного шара. Тем ценнее мусульманка мать. Женщине в исламе разрешается и советуется вместе с мужем планировать количество потомства, а так же время их появления на свет. Но, несмотря на это многие семейные пары полагаются на волю Аллаха, на его мудрость и на то, что Ему лучше известны подходящие для каждого события сроки.
Сегодняшняя ситуация с деторождением в мире обстоит таким образом, что люди много лет предохраняющиеся от беременности, или не предохраняющиеся, а прерывающие нежелательную беременность из-за того, что «время еще не пришло» в последствии, когда «время настало» или «время уже поджимает», не могут осуществить свое, на тот момент уже горячее, желание. Также я видела ряд религиозных христианских семей, где не планируют количество, и время появление потомства, потому что религия это запрещает. И рожают «сколько Бог пошлет», но это не доставляет им радости, т.к. они чувствуют себя несвободными в своем выборе и желании иметь потомство.
Однажды я познакомилась с одной женщиной на детской площадке, где мы вместе гуляли с детьми. Она производила впечатление доброй, но несчастливой женщины. Иногда ее сопровождала свекровь, суровая, аскетичного вида женщина. По тому, что обе они были всегда в косынках, я поняла, что это семья верующая, а они по моему хиджабу, видимо, тоже определили мое вероисповедание. Мы разговорились, конечно же, о детях, о чем еще говорят на детской площадке. Подсчитав количество отпрысков в этой семье - а их было четверо, - я поздравила девушку с таким многочисленным благословлением Всевышнего. В ответ она как-то неуверенно поблагодарила. Тогда я спросила, счастлива ли она, хотела ли она столько детей, хочет ли еще. Ответ был: «Нет!» Более того, она сообщила мне, что постоянно молится, чтобы больше детей не было. Я вспомнила огромное количество моих подруг мусульманок, которые, имея такое же количество детей, счастливы и благодарны Аллаху. Вдруг мне стало грустно за эту женщину, которая была несвободна в своих желаниях.
Итак, мусульманки матери любят своих детей, рады, когда Аллах посылает им беременность, и имеют возможность планировать это счастье.
Как протекает беременность мусульманки. Есть ли какие то особенные действия, которые она совершает в этот период. Разумеется, есть, но ничего мистического или обязательного. Каждая религиозная мусульманка понимает, что появление беременности, ее развитие и благополучное завершение зависит только от воли Всевышнего, поэтому это - период, когда женщина наиболее устремлена к Нему. Зная что ни врачи, ни обследования, ни лекарства не помогут без Его Воли, мусульманка по возможности больше времени проводит в молитве. При этом на беременную женщину распространяются в исламе некоторые облегчения. Она не поститься, если это может нанести вред ее здоровью или здоровью малыша, молиться, так как ей удобно и как может, а также вообще старается не совершать ничего что может повредить им обоим. И, конечно же, полагаясь на Аллаха, она обязательно посещает врача и добросовестно выполняет его предписания. Ибо иначе, через кого будет поступать к ней помощь Свыше?
Не запрещено будущим родителям и узнавать пол ожидаемого ребенка. Но при этом им категорически советуется не придавать слишком большого значения полученному результату, ведь только Аллаху ведомо, кто родится на самом деле. Да и мы с вами знаем, что УЗИ часто ошибаются. Также в Коране строго оговорено, что нет разницы между рождением девочки и мальчика, и не стоит приуменьшать или преувеличивать получение того или иного дара.
Многие мамочки, начитавшись умных книжек про прослушивание зародышами классической музыки и полезном влиянии этого действия на плод, пришли к выводу, что для их плодиков, видимо, будет наиболее полезно прослушивание Корана и активно практикуют сие. Эти мамочки делятся потом, что дети, родившись кроме голосов родителей, узнают и радуются звукам Корана. Я видела мамочек, чьи раскричавшиеся младенцы, успокаивались и более того начинали улыбаться только на строчки из этого Священного писания.
Конечно, для религиозной женщины с ее скромностью травмирующими являются роды в современных роддомах. Из-за того, что там не соблюдаются хотя бы минимальные требования элементарной человеческой скромности. Даже не для религиозных жительниц России нахождение в роддоме связано с подобными же страданиями. Многие жалуются на то, что получили прямо-таки шок от нежелания врачей понять их личную стеснительность. Но медицинских работников вряд ли стоит винить. Видимо, пока невозможно сделать, что бы в роддомах можно было выбирать на день родов бригаду
Многих поколений людей на земном шаре ужасает и возмущает образ мусульманской женщины. Феминистки в пылу борьбы за права мусульманок, восклицают: «пора освободить порабощенных восточных женщин».
Муж мусульманин - последнее, чего пожелает европейская женщина своей дочери. Потому что образ мусульманской жены подходит только для написания женского романа, где она томится и ждет, а он ее спасает.
Сегодня образ мусульманской женщины построен на целом ряде мифов. Вот лишь наиболее распространенные из них:
Миф первый. Бедная, несчастная мусульманская женщина лишена всяческих прав и свобод.
Миф второй. Как быка на заклание, ее выдают замуж.
Миф третий. Ее муж тиран, деспот и, непременно, в довесок многоженец. Его жены не выходят из дома без разрешения и сопровождения.
Миф четвертый. Жены мусульман не учатся и - о Боже! - не работают.
Этот образ широко рекламируется в художественных и публицистических изданиях, а также освещается СМИ. Выходят передачи о гаремах, в которых жены-рабыни, попавшие туда исключительно волею обстоятельств (особенно если речь идет о наших соотечественницах), скрывая лица под покрывалом, нет-нет, да и смахивают с глаз набежавшую скупую слезу. Бедные, бедные женщины так и ждут скорой победы феминисток в борьбе за освобождение порабощенных женщин Востока. И где же все рыцари на белых конях? - застыл на лицах немой вопрос.
МИФООПРОВЕРЖЕНИЕ
Бедная, несчастная мусульманская женщина лишена всяческих прав и свобод
Автор данного материала - мусульманская жена. И то, что вы читаете статью, написанную «порабощенной мусульманской женщиной», является первым опровержением этого мифа.
О том, что мусульманки учатся и работают, будет сказано ниже. Здесь же отметим, что вдобавок к тому, мусульманские женщины еще и социально активны. Они создают женские организации, борются за свои права, но вовсе не за те, о которых кричат феминистки, а прямо противоположные: за право носить платок - «символ рабства», иметь работу в независимости от того, какую религию ты исповедуешь, и прочие демократические свободы, в которых им отказывают демократические государства.
Когда мусульманки РФ боролись за право фотографироваться на паспорт в платке, они делали это самостоятельно. За их спинами не стояли мусульмане-мужья, разгневанные видом неприкрытой жениной головы на паспорте. Женщины сами решили для себя, что это носить платок - их право, и победили в этой борьбе тоже без чьей-либо помощи. На суды поддержать заявительниц приходили многочисленные группы женщин мусульманок. Мужчины же в основном представляли журналистов. Когда девушки мусульманки ходили в женский монастырь, свободные монахини делились с ними своим возмущением в связи с необходимостью также снимать головной убор, чтобы сделать фото на официальные документы. На вопрос, почему же они не борются за свои права, эти женщины тихо отвечали: «А нас батюшки не благословляют». Это только один, но очень яркий пример того, как свободны женщины в исламе.
«Как быка на заклание, ее выдают замуж»
Замужество через нежелание невесты - просто кадр из индийского кино. Большинство родителей всего все-таки любят свое дитя и желают ему счастья, поэтому не неволят.
На самом деле восточные невесты сами активно участвуют в выборе жениха. Так как основное требование ислама в этом вопросе гласит, что супруги не должны быть друг другу противны. Возможно, непосвященные читатели и удивятся. Но! Мусульманки не только знают, как включается компьютер, но и даже ищут мужей себе при помощи интернет-сети. Единственное в чем они ограничены в своих поисках, так это в том что бы «проверить свои чувства, пожив немного вместе, а уж потом женится». Но подобные свободы сыграли злую шутку с европейками: свободные сыны демократии, «проверив чувства», обычно сбегают, как только дело идет к свадьбе, и продолжают «проверку чувств», но уже с другой кандидаткой. Счастливые обладательницы свобод пишут целые трактаты о том, как затащить гражданского супруга в Загс. Советы многообразны, от «напоить покрепче и вести пока тепленький» до «завести любовника, может у сожителя проснется чувство собственника». Но, поверьте, о таких свободах не мечтает ни одна «восточная рабыня».
Завершая тему замужества, хотелось бы напомнить, что Коран разводы допускает, хотя и оговаривает их нежелательность. А вот Библия такого разрешения не дает...
Ее муж тиран и деспот и, непременно, в довесок многоженец. Его жены не выходят из дома без разрешения и сопровождения.
Мусульманские мужчины, конечно, не согласятся с моим утверждением, но пословица: «Муж, конечно, голова, но шея-то -
Новая ссылка в коллекции:
Журнал Голубушка
все для женщин!
Ключи: религия, голубушка [Сохранить ссылку себе]
[300x400]Дороги.
(дневник мусульманки)
Можно много говорить о дорогах, ведущих нас куда-то, каждого – в свою сторону.
Один идет прямо, никуда не сворачивая,
не задерживаясь на пути,
другой - плутает в тумане всю жизнь,
то и дело возвращаясь в отправную точку.
Дороги. Все они – индивидуальны,
и у каждого – дорога своя, извилистая ли, прямая ли, но своя.
Неповторимая.
Снег. Мокрый снег. Много мокрого снега. Работа- метро- маршрутка. Церковь. Стоп: церковь.
Как-то защемило вдруг сердце. Зайти? Зайти - не зайти, зайти - не зайти. На прошлой неделе была там. Поставила свечку, постояла у иконы, бабушка всегда говорит – «это внучка твоя икона и твоя покровительница». Ну, поставила и ей свечку.
Почему-то было неуютно там стоять, все боялась, что перекреститься правильно не получится, кто-то начнет исправлять. И все не могла сосредоточиться на чем-то важном. Бабушки, вечные, вездесущие бабушки, ну что же вы? Хоть тут - то дайте наедине с Богом побыть!
Какое - то чувство невыразимое преследует меня в церкви. Не могу никак понять - какое, разобраться…никак…сейчас… .
Постояла, зажмурившись. Нет, не могу понять никак. Ладно, проехали. Поедем дальше. С чувством не до конца выполненного долга - вышла неделю назад из церкви.
А вчера. Вчера все перевернулось. Но это - потом. Началось раньше.
* * *
Я - молодая, симпатичная, довольно современная, как мне кажется девушка. Еще не замужем. В поиске я. Как говорит бабуля - "каждой кастрюльке - своя крышка". Вот, моя крышка меня еще не нашла, наверное.
Так вот, с чего все началось - к нам на работу пришел новый молодой, красивый. Мусульманин. Ну и что? казалось бы - какая разница? Мусульманин, христианин, индеец тумба - юмба, но нет! это именно Мусульманин. Только с большой.
Как-то сразу я почувствовала это, - уверенность, искренность, и еще что-то серьезное, что сразу не уловила.
Много рассказывать: работали вместе, много говорили. О разном. О жизни, о литературе, о мире, смешном и грустном.
Конечно, как-то само получилось, что задели тему религии. Спорили много. Что-то меня прямо-таки распирало ему доказать, что наша Библия не хуже, чем его Коран. Приходила с работы,- Библию в руки, стала читать...
Странно…
Очень странно, но я впервые почувствовала, что как - будто бы никогда не читала ее. Ну что я знала?
"Не убий", "Не сотвори кумира", " Не прелюбодействуй". Вот и все, больше вроде ничего. В памяти, проплывали какие - то кадры мультика про Ноев Ковчег, да еще мужчину какого-то, который чуть сына своего не убил. А, нет! Еще же Адам и Ева, и Каин и Авель. Вот какие познания глубокие. Смешно. А у нас дома и не было такого никогда, - чтоб кто-то взял и стал бы читать Библию или меня учить. Хм.
Почитала. Правда, если честно, то читала не много. Слишком текст мудреный. Она у меня на каком-то языке написана с буквами "Ъ". Пока разберешь - уже забыла, с чего началась глава.
* * *
И начала я этому Мусульманину пересказывать все, что читала вечерами.
-" А у нас - так", говорила я, прищурившись со злорадным блеском в глазах.
-" А я знаю", отвечал он, мягко улыбаясь. И добавлял к этому продолжение, а потом и из Корана - почти то же самое, только как-то по-другому. Точнее что - ли. Яснее как-то. Стала я Библию читать осмысленней. И вдруг, начали проявляться какие-то места, ранее непонятные, но теперь… Теперь все как -будто стало лучше видно.
Иисус-Бог? А почему? В – принципе - логичный вопрос, но ранее никогда не всплывавший в мозгу. Почему - Бог? Зачем Богу в человека превращаться? В общем, много всплыло вопросов именно по Библии.
Тогда я взяла в руки Коран. Точнее его перевод, ведь арабского я не знала. Начала читать опять по чуть-чуть.
Уже не говорила с ним о Библии, уже спрашивала - о Коране. Он говорил мало, но всегда понятно и дружелюбно. Сам не навязывался. Отвечал только на мои вопросы.
Время шло.
* * *
Да, шло время, и я все больше интересовалась Исламом. Чем больше интересовалась, тем больше мне становилось грустно.
Почему? Трудно объяснить все и выразить словами. Может быть от сомнений, от непонятных нахлынувших чувств, от обиды какой-то неясной. Не знаю. Мне стало очень трудно.
* * *
Это случилось однажды вечером. Интересно: почему всегда то, что случается, случается «однажды»? Ха - ха. Надо подумать об этом как-нибудь.
Так вот, однажды вечером у меня открылись глаза. Да. Раньше они именно были закрыты. Но почему-то я этого не знала и не чувствовала.
Почувствовала лишь тогда, когда они открылись. Нараспашку. Сразу и бесповоротно.
Невыразимое ощущение. Даже не передать. Может быть схоже с тем, когда человек, страдающий долгое время амнезией, вдруг вспомнил все. Я просто
