"Тайная Вечеря" Леонардо да Винчи
27-09-2007 13:56
И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор, что те и сделали. С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлевал на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо. Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге и тоске:
— Я уже видел эту картину раньше!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Иисус и Иуда
Историческая притча о создании «Тайной Вечери» Леонардо да Винчи
При создании фрески "Тайная вечеря" Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощённое в образе Иисуса, и Зло — в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе. Леонардо на середине прервал работу и возобновил её лишь после того, как нашёл идеальные модели.
Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов.
Прошло три года. "Тайная вечеря" была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашёл подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил его, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее.
И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор, что те и сделали. С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлевал на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо. Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге и тоске:
— Я уже видел эту картину раньше!
— Когда? — недоуменно спросил Леонардо.
— Три года назад, еще до того, как я все потерял. В ту пору, когда я пел в хоре и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа...
Творчество - поэзия - Спицына Татьяна
26-09-2007 11:57
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
МАРС
Сегодня ты покинула меня!
Сегодня я тебе не интересен...
И на исходе пасмурного дня
Я вспоминаю солнце прошлых весен.
Как ты тогда смотрела мне в глаза,
А я тебя без слов отлично понял,
Как отказали наши тормоза,
И понесли к обрыву мои кони.
Я ножик взял (уже не в первый раз),
Себе хотел я перерезать вены,
Но если б ты пришла ко мне сейчас,
То я простил бы все твои измены.
Но ты сейчас безмерно далека,
Хотя, возможно, всё же где-то рядом;
Вот полоснуло лезвие клинка,
И ничего вдруг стало мне не недо...
Я вены резать был всегда не трус,
Но скушать "Марс" случайно догадался,
И ощутил я снова к жизни вкус,
Пошёл на кухню и... забинтовался.
Сегодня ты покинула меня!
Сегодня я тебе не интересен...
И на исходе пасмурного дня
Я вспоминаю солнце прошлых весен.
Как ты тогда смотрела мне в глаза,
А я тебя без слов отлично понял,
Как отказали наши тормоза,
И понесли к обрыву мои кони.
Я ножик взял (уже не в первый раз),
Себе хотел я перерезать вены,
Но если б ты пришла ко мне сейчас,
То я простил бы все твои измены.
Но ты сейчас безмерно далека,
Хотя, возможно, всё же где-то рядом;
Вот полоснуло лезвие клинка,
И ничего вдруг стало мне не недо...
Я вены резать был всегда не трус,
Но скушать "Марс" случайно догадался,
И ощутил я снова к жизни вкус,
Пошёл на кухню и... забинтовался.
Альбом "Осколки" - поэзия из Карловых Вар - Татьяна Спицына
26-09-2007 11:11
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
НЕ БУДИТЕ ЛИХА
(хороводная)
Тихо реченька бежит,
Тихо, очень тихо;
Водяной на дне лежит:
Не будите лиха!
У русалок бледный лик:
"Что грустишь, сердешный?
Погадай на даму Пик,
Может, станет легше!"
Тихо реченька бежит
На румяной зорьке;
Водяной на дне лежит,
Его думы горьки:
"Я ли жемчуг не дарил
Больше килограмма?!
Замутила водный мир
Пиковая Дама!"
Тихо реченька бежит,
Мутная такая;
Водяной на дне лежит
Пузыри пускает:
"А гадалка, видно, врёт,
(хороводная)
Тихо реченька бежит,
Тихо, очень тихо;
Водяной на дне лежит:
Не будите лиха!
У русалок бледный лик:
"Что грустишь, сердешный?
Погадай на даму Пик,
Может, станет легше!"
Тихо реченька бежит
На румяной зорьке;
Водяной на дне лежит,
Его думы горьки:
"Я ли жемчуг не дарил
Больше килограмма?!
Замутила водный мир
Пиковая Дама!"
Тихо реченька бежит,
Мутная такая;
Водяной на дне лежит
Пузыри пускает:
"А гадалка, видно, врёт,
Татьяна Спицына представляет - Роттенбург-на-Таубере
26-09-2007 10:45
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Гармония Сфер
25-09-2007 17:31
[222x280]
Согласно преданию, кельты опять стали враждовать между собой — королевства, образовавшиеся после ухода римлян, не хотели уступать друг другу. Одним из этих королевств правил Утер Пендрагон. Он совратил жену одного из соперников — красавицу Игрейну. Родился Артур, которого воспитывал маг Мерлин. Подросший Артур узнал, что в его жилах течет королевская кровь — благодаря волшебному мечу Экскалибру, который ему удалось достать из скалы. Артур покончил с междоусобицами, объединил английские земли и изгнал саксонских завоевателей. Вместе с женой Гиневерой, гласит легенда, он правил, находясь в красивом городе с названием Камелот. Там во дворце за большим круглым столом собирались его верные рыцари...
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
По следам короля Артура
На заре своей истории Англия была завоевана римлянами, там прекратились междоусобицы, были проложены дороги, знать стала перенимать “римский стиль”. Англия была защищена от набегов пиктов — обитателей Шотландии — огромным валом, построенным императором Адрианом. Но на европейском континенте нарастал натиск варварских племен, и Римская империя ослабевала; ей уже было не до провинций. В
[222x280]Согласно преданию, кельты опять стали враждовать между собой — королевства, образовавшиеся после ухода римлян, не хотели уступать друг другу. Одним из этих королевств правил Утер Пендрагон. Он совратил жену одного из соперников — красавицу Игрейну. Родился Артур, которого воспитывал маг Мерлин. Подросший Артур узнал, что в его жилах течет королевская кровь — благодаря волшебному мечу Экскалибру, который ему удалось достать из скалы. Артур покончил с междоусобицами, объединил английские земли и изгнал саксонских завоевателей. Вместе с женой Гиневерой, гласит легенда, он правил, находясь в красивом городе с названием Камелот. Там во дворце за большим круглым столом собирались его верные рыцари...
Об этих временах - борьбы исконного населения Британии с завоевателями - и повествуют истории о короле Артуре, который стал тем героем, что вёл эту борьбу. Легенда отправляет раненого короля на волшебный остров Авалон, путь к которому открывается избранным.
И всё же, где же находился таинственный остров Авалон - постоянное место жительства легендарного короля? Ведь его нет ни на одной карте. Ответ на данный вопрос дает небольшое аббатство Гластонбери, где английские археологи обнаружили во время раскопок могилу с телами Артура и его супруги Гвиневеры.
Раскинувшись на обширных равнинах Сомерсета, неподалеку от Бристольского канала, этот комплекс сейчас включает в себя город, аббатство и огромную вулканическую скалу с развалинами церкви, спускающуюся террасами вниз. Местность, окружающая город, раньше напоминала остров из-за бесчисленного множества болот, не осушавшихся до XVI века! Люди жили здесь еще с незапамятных времен. Остатки поселений, открытых археологами, датируются эпохой римского вторжения на острова. Предполагается, что на землях Гластонбери в течение долгого периода существовал змеиный храм друидских жрецов.
Альбом "Море чувств" - поэзия из Карловых Вар - Татьяна Спицына
21-09-2007 18:21
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
ДЕВЯТЫЙ ВАЛ
Кисейным воздухом магнолии отравлена,
Сползает ночь с лиловых облачных перин;
В бездонной яви полусна тела расплавлены,
Блуждая маревом с отвагой субмарин.
Девятый вал поднял порывом страсти искренней
Альбом "Истины Миражей" - поэзия из Карловых Вар - Спицына Татьяна
20-09-2007 16:24
ПЕСНЬ ОРФЕЯ
Предо мной оживали бесплодных пустынь миражи,
Пыль полынных и знойных дорог порошила глаза,
Нарушая законы Судьбы, уходя в виражи,
Много стран я прошёл, но ни разу не глянул назад.
Приближаясь к Распутью моей неуёмной судьбы,
Сотню новых сандалий истёр, Параллелью пройдя,
Слёзы тысяч дождей я лакал, этот плач возлюбив,
Грезя в сердце сумбурном своём, чтобы встретить тебя!
Все ветра прошептали в дороге мне имя твоё,
Дать мне силу просил у Природы и Путь указать,
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
ПЕСНЬ ОРФЕЯ
Предо мной оживали бесплодных пустынь миражи,
Пыль полынных и знойных дорог порошила глаза,
Нарушая законы Судьбы, уходя в виражи,
Много стран я прошёл, но ни разу не глянул назад.
Приближаясь к Распутью моей неуёмной судьбы,
Сотню новых сандалий истёр, Параллелью пройдя,
Слёзы тысяч дождей я лакал, этот плач возлюбив,
Грезя в сердце сумбурном своём, чтобы встретить тебя!
Все ветра прошептали в дороге мне имя твоё,
Дать мне силу просил у Природы и Путь указать,
Но слеталось ко мне хищной стаей в пути вороньё,
Чтоб меня ещё полуживого, в раненьях, склевать!
Отыскав Ту пещеру, проникнув к озёрам огня,
Я свой мозг переплавил, шагнув за предельную грань,
Чтобы в Хаосе света и тьмы ты узнала меня
И, прозрев, пригубила из рук моих кубок Грааль.
В пенном вихре, как в танце, мы будем летать и кружить;
Всех немыслимых спектров откроется нам круговерть
Мирозданья... В Единстве продолжить, а значит и жить, -
Дар Всевышнего. В Вечности нам, не сгорая, гореть.
Чтоб меня ещё полуживого, в раненьях, склевать!
Отыскав Ту пещеру, проникнув к озёрам огня,
Я свой мозг переплавил, шагнув за предельную грань,
Чтобы в Хаосе света и тьмы ты узнала меня
И, прозрев, пригубила из рук моих кубок Грааль.
В пенном вихре, как в танце, мы будем летать и кружить;
Всех немыслимых спектров откроется нам круговерть
Мирозданья... В Единстве продолжить, а значит и жить, -
Дар Всевышнего. В Вечности нам, не сгорая, гореть.
Татьяна Спицына представляет - БАМБЕРГ - шаг за шагом
20-09-2007 00:46
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вячеслав Шишков - Угрюм-река (Киноповесть)
19-09-2007 22:54
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
(Отрывок из книги)
Лицо Прохора вновь стало юным. Он лежал, закрыв глаза, на губах улыбка. А думы безудержно уносили его все дальше, дальше.
Тишина. Всплескивают весла. "Должно быть, шитик". Нет, это камыши шумят. Нет, соболь крадется к задремавшей птице.
— Бойе... Проснись, бойе...
Прохор открыл глаза. Склонившись над ним, сидела девушка. Маленькие яркие губы ее улыбались, а прекрасные глаза были полны слез.
— Значит, хочешь уйти, покинуть?
— Да, хочу... — сказал Прохор, и ему стало жаль девушку. — А может быть, останусь. Поплывем с нами.
— Нет, нельзя... Я в тайге лежу. Меня караулят.
— Что значит — лежу? Кто тебя караулит?
— Шайтаны, — сказала она и засмеялась печальным смехом. — Еще караулит отец. — Она совсем, совсем хорошо говорила по-русски, и голос ее был нежный, воркующий.
Прохору лень подыматься. Он взял ее маленькую руку и погладил.
Творчество - поэзия - Спицына Татьяна
17-09-2007 22:08
ЧТО ПОЧЁМ
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЧТО ПОЧЁМ
Душный полдень… На рынке народу,
Словно в банке сардин - не пройти!
Здесь всегда и в любую погоду,
Можно уйму товаров найти.
Зависть здесь продаётся в таблетках,
Злость по десять рублей за пакет;
Щуплый дядя в облезлых штиблетах,
Продаёт разных Маний букет.
На развес улетают Упрёки,
Здесь стаканами – Мелкий Обман;
Всех цветов и размеров Пороки
Популярны среди горожан.
Здесь по вкусу что хочешь найдётся,
Но иной здесь товар – дефицит!
Он за золото не продаётся,
За проценты не купишь в кредит.
Не везут на продажу Надежду
(Слишком редкий и ценный товар!);
Иоганн Вольфганг ГЕТЕ
17-09-2007 19:50
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ФАУСТ
(отрывок из трагедии)
М е ф и с т о ф е л ь
Оставь! Ни слова о веках борьбы!
Противны мне тираны и рабы.
Чуть жизнь переиначит по-другому,
Как снова начинают спор знакомый!
И никому не видно, что людей
Морочит тайно демон Асмодей.
Как будто бредят все освобожденьем,
А вечный спор их, говоря точней, -
Порабрщенья спор с порабощеньем.
Творчество - поэзия - Спицына Татьяна
15-09-2007 23:57
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
ПРОЗА ЖИЗНИ
Из-за облаков, пробив их грудью,
Разогнав крылами пелену,
Ангел вдруг явился простолюдью
Точно также, словно встарину.
От него шарахнулись вороны,
Воробьи укрылись по кустам;
Смотрят в Министерстве Обороны:
"Что это за чёрт летает там?"
На него направили зенитки,
Дали залп... но разве попадёшь?
Ангел, он - святой, и очень прыткий
(А с военных наших что возмёшь?).
Вот, сорвался в штопор он и даже
Удивил всех мёртвою петлёй,
Высшие фигуры пилотажа
Выполнял над грешною землёй.
И застыли фермеры на грядках,
Возле церкви поп иконой тряс,
А какой-то мальчик из рогатки
Ангелу пытался выбить глаз...
Альбом "Откровения" - поэзия из Карловых Вар - Татьяна Спицына
13-09-2007 00:01
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Смеются маски, - плачут отраженья.
Игра закончена и занавес упал...
Ушли любовь, надежда, вдохновенье, -
И с облегченьем остывает зал.
Гармония Сфер
12-09-2007 23:59
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОРФЕЙ
Около 5 тысяч лет назад, в очень сложное для истории Греции время, когда люди погрузились в полудикое состояние, отдаваясь культу физической силы и культу Вакха в самых низменных и грубых его проявлениях, появляется человек по имени Орфей. Его называют сыном Аполлона, ослепляющего своей физической и духовной красотой. Имя Орфей переводится, как «лечащий светом» («аур» — свет, «рфе» — лечить). От своего отца Аполлона он получает 7-ми струнную лиру, на которой добавил еще 2 струны, сделав её инструментом 9–ти муз — девяти совершенных сил души, ведущих по пути истины, с помощью которых возможно этот путь пройти. В момент, когда господствовала грубая физическая сила, приходит тот, кто приносит учение о Музах — религию чистоты, красивого аскетизма, высокой этики и морали.
Орфей приносит себя в жертву и умирает, растерзанный вакханками, но до смерти он осуществил то дело, которое он должен осуществить: он приносит свет людям, лечит светом, приносит импульс для новой религии и новой культуры. Голова Орфея какое-то время пророчествовала, и это был самый древнейший из оракулов Греции.
На учение Орфея опирались Гомер, Гесиод и Гераклит, последователем орфической религии стал Пифагор, который основал пифагорейскую школу возрождения орфической религии в новом качестве. Благодаря Орфею в Греции снова возрождаются мистерии — в двух центрах Элевсинах и Дельфах.
Элевсины или «место, куда пришла богиня», связано с мифом о Деметре и Персефоне. Суть Элевсинских мистерий в таинствах очищения и возрождения, они были основаны на прохождении души через испытания.
Дельфы, как соединение Диониса и Аполлона, представляли собой гармонию противоположностей, которую несла в себе орфическая религия. Аполлон, характеризующий порядок и соразмерность, даёт основные законы и принципы построения всего, строительства городов, храмов. Дионис — божество постоянного изменения и преодоления всех возникающих преград. Эти два начала в человеке: Дионисийское — неиссякаемый энтузиазм, дающий возможность постоянного движения, стремления к новому и Аполлонийское — стремление к гармонии, четкости и соразмерности, были соединены в Дельфийском храме. В этом храме от имени Аполлона говорят прорицательницы дельфийского оракула — пифии.
Орфей принёс учение о музах, девяти силах человеческой души, которые предстают в виде 9 прекраснейших муз. Каждая из них имеет свою составляющую, как принцип, как ноты в божественной музыке: муза истории Клио, муза ораторского искусства и гимнов Полигимния, муза комедии и трагедии Талия и Мельпомена, муза музыки Эвтерпа, муза небесного свода Урания, муза божественного танца Терпсихора, муза любви Эрато и муза героической поэзии Каллиопа.
Учение Орфея это учение света, чистоты и Великой безграничной любви, его получило всё человечество, часть света Орфея унаследовал каждый человек. Это некий дар богов, который живёт в душе каждого из нас. И через
Гармония Сфер
12-09-2007 23:42
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Парнаса жительницы, девы несравненны...»
Испокон веков с приходом музы связывались самые прекрасные и самые светлые моменты в жизни — моменты озарения и вдохновения, появления чего-то нового, встреча с мечтой. Древние греки, провожая друзей в дальнюю дорогу или благословляя их на какое-то великое дело или новый шаг, часто говорили: «Иди, и да пребудут с тобой музы!». Встреча с музой может полностью изменить жизнь. В центре Афин, в Акрополе, всегда существовал храм, посвященный музам, — Мусейон.
Музы (в переводе с греческого — «мыслящие») — дочери Зевса «громовержца», которому подчиняются все божества Олимпа, все главные принципы во Вселенной, и Мнемосины, богини памяти. Покровительницы поэзии, искусств и наук — олицетворяют всё то, что позволяет человеку вспомнить о важном и подлинном, о Вечном. У каждой музы был свой атрибут — символический предмет, говорящий о том, с каким принципом она связана. Представляя собой все науки и искусства, музы символизируют те силы, сокровенные потенциалы, которые сокрыты в человеке и должны пробудиться в течение его жизни. Они связаны со способностью души прикоснуться к Вечности и принести с собой воспоминание о ней, придав ей форму стихов, музыки, гимнов, священных танцев.
Музы (в переводе с греческого — «мыслящие») — дочери Зевса «громовержца», которому подчиняются все божества Олимпа, все главные принципы во Вселенной, и Мнемосины, богини памяти. Покровительницы поэзии, искусств и наук — олицетворяют всё то, что позволяет человеку вспомнить о важном и подлинном, о Вечном. У каждой музы был свой атрибут — символический предмет, говорящий о том, с каким принципом она связана. Представляя собой все науки и искусства, музы символизируют те силы, сокровенные потенциалы, которые сокрыты в человеке и должны пробудиться в течение его жизни. Они связаны со способностью души прикоснуться к Вечности и принести с собой воспоминание о ней, придав ей форму стихов, музыки, гимнов, священных танцев.
Являя собой источник самых прекрасных и возвышенных состояний, музы всегда были связаны с горами и источниками. Они обитали на горе Парнас, у подножия которой бил Кастальский* ключ, и на горе Геликон** около источника Иппокрены. Испившего волшебных вод Кастальского ключа музы наделяли вдохновением. Считалось, что они покровительствуют всем тем, кто стремится к прекрасному. Являясь покровительницами всех служителей искусства, даруя способность пения, игры на музыкальных инструментах и стихосложения, музы не прощают тщеславия. Поэтому одним из главных качеств поэтов и художников древности была чистота помыслов и устремлений.
На протяжении всей истории Древней Греции, а затем и Древнего Рима, в эпоху средневековья и особенно Возрождения, в последующие времена лучами яркого солнечного света отмечены моменты, когда люди снова и снова обращались к великим принципам девяти муз.
Гармония Сфер
12-09-2007 23:23
[показать] «прекрасноголосая» — муза эпической (героической) поэзии и красноречия, изображалась с навощенной дощечкой или свитком и грифельной палочкой для писания — стилем. Эта муза вызывала в человеке чувство жертвенности, побуждала его преодолеть свой эгоизм и страх перед судьбой, вдохновляла воинов на подвиги.
Отвага воина
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Каллиопа
[показать] «прекрасноголосая» — муза эпической (героической) поэзии и красноречия, изображалась с навощенной дощечкой или свитком и грифельной палочкой для писания — стилем. Эта муза вызывала в человеке чувство жертвенности, побуждала его преодолеть свой эгоизм и страх перед судьбой, вдохновляла воинов на подвиги.
Принципы:
Отвага воина
Величавое достоинство
Чистота души, исполненной отваги
Благородство воина
Бесконечная способность к самопожертвованию
Рыцарство
Сила жертвы
Сила жертвы
Каллиопа
Гармония Сфер
12-09-2007 23:05
[показать]муза истории, ее атрибуты — свиток пергамента или скрижаль (доска с письменами). Клио напоминает о том, чего может достичь человек, помогает найти свое предназначение.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Клио
[показать]муза истории, ее атрибуты — свиток пергамента или скрижаль (доска с письменами). Клио напоминает о том, чего может достичь человек, помогает найти свое предназначение.
Легендарный "Миф о Пещере", изложенный Платоном:
Некие люди сидят в глубине пещеры, скованные одной цепью, а некие невидимые хозяева пещеры постоянно сулят "свободу" приговоренным вечно принимать тени на стене за действительность. Запутавшиеся в тенях и в обмане люди вряд ли могут творить Историю, а если они что-то читают из неё, то лишь так, как преподносят им её скрытые хозяева пещеры.
Клио
Ныне мы свели всю Историю до вереницы анекдотов, о которых пишутся более или менее фальсифицирующие труды, окрашенные в идеологию своей эпохи. История более не совершается сама по себе, по крайней мере, она попала в зависимость от кучки людей, которые управляют нитями событий по своему вкусу и руководствуются своими личными выгодами, которые никогда не бывают ни достаточно ясны, ни достаточно чистоплотны. История приобрела черты случайности, позабыв о том, что такое ритм, Закон, гармония, она утратила критерии, замыслы, перспективные планы, которые необходимы, если человечество движется вперед.
Муза никогда не знала ничего случайного. Она управляла великими событиями Закона и Деяния, отмеченными законом Необходимости, была Музой Судьбы, вдохновлявшей людей и
Гармония Сфер
12-09-2007 22:46
Полигимния
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Полигимния
муза священных гимнов, веры, обращенной в музыку. Полигимния — это скромность и молитва, обращение ко всему самому дорогому и священному. Ей приписывают изобретение лиры. Полигимния изображается со свитком в руках в задумчивой позе.
Полигимния учит людей риторике и ораторскому искусству, которое превращает оратора в орудие истины. Она олицетворяет силу речи и делает речь человека животворящей. Полигимния помогает познать таинство слова как реальную силу, с помощью которой можно вдохновлять и оживлять, но одновременно ранить и убивать. Эта сила речи является вдохновляющей на пути к истине.
Полигимния
Древние греки знали о волшебной силе гимна, о духовном спокойствии религиозного чувства и животворящего озарения. Музу, слагающую гимны и священные песни на древних языках, сопрорвождающиеся ритуальными танцами, называли Полигимнией. Греки изображали её прекрасной и скромной, они скрыли одеждами её прекрасные формы, но обнажили свои сердца, чтобы слушать неиссякаемую мелодию веры, обращённой в музыку.
Полигимния услаждала уши смертных, но в один прекрасный день была унесена в обитель Бессмертных, чтобы ублажать богов, ибо предполагалось, что на земле её уроки были уже усвоены...
Но ни от чего люди так не далеки, как от Музы религиозного гимна. Мы с трудом представляем себе, что такое ритм. Религия удалилась от людей, уединившись в редких уголках жизни, а непристойная пошлость завоевала все бывшие алтари. Гимны? Зачем? Кому возносить благодарственные строфы и устремлять надежды?
Гармония Сфер
12-09-2007 11:46
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мельпомена
муза трагедии, у нее в руках трагическая маска, а у Талии, музы комедии, — комическая. Мельпомена и Талия олицетворяют театр жизни, жизненный опыт.
Мельпомена
Образ Мельпомены вобрал в себя все превратности, что выпадают на долю человека. Трагическая маска и скипетр в её руках представляла в ней абсолютную самодержицу бытия, повелительницу судеб, так или иначе олицетворяющую собой все жизненные события. Маска с её ужасным оскалом напоминала смертным о том, сколько раз на их лицах отражается гримаса боли. Эта маска странным образом вобрала в себя все возможные взгляды, все выражения человеческого лица...
Образ Мельпомены вобрал в себя все превратности, что выпадают на долю человека. Трагическая маска и скипетр в её руках представляла в ней абсолютную самодержицу бытия, повелительницу судеб, так или иначе олицетворяющую собой все жизненные события. Маска с её ужасным оскалом напоминала смертным о том, сколько раз на их лицах отражается гримаса боли. Эта маска странным образом вобрала в себя все возможные взгляды, все выражения человеческого лица...
Глаза маски — пустые и глубокие, безмолвно вопршают: зачем? Невольно испытываешь желание отвести взгляд, лишь бы не столкнуться с этим немым вопросом, потому что никто из смертных не в силах ответить на него. Маска трагически улыбалась, да и как могло быть иначе? Это была насмешка каждого над самим собой, над своей ничтожностью, никчемностью, своими неосуществимыми мечтами, страхами и сомнениями... И каждый отворачивался, стараясь скрыть эту улыбку, но уже не мог избежать её, потому что с этого момента каждый смеялся над собой уже в глубине души...
Живая маска Трагедии Жизни - не есть просто атрибут или украшение, но зеркало, в котором отражаются искаженные болью лица. Эта маска произносит обвинительный приговор нам, показывая, что мы есть на самом деле... И есть единственный способ изменить выражение лица у человечества: постигнуть таинства жизненной трагедии и заменить сомнения убежденностью Веры, а боль невежества улыбкой Мудрости.
Гармония Сфер
12-09-2007 11:36
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Талия
[224x299]муза комедии. Она дает возможность посмотреть на себя со стороны, чтобы в конце концов посмеяться над своими ошибками, потому что комедия — это школа жизни, и мы, играя свои роли, можем извлечь положительные уроки, которые постепенно от театра приведут нас к скрытой глубинной душевной сути. Талия — это возможность познать цену комедии и улыбки.
Талия
Её лик озарен едва заметной улыбкой, как бы внушая: если мы "не будем драматизировать" события, наше собственное существование сделается похожим на комедию, ибо всё происходящее будет видеться нами "со стороны" и, в конце концов, вызовёт в нас ироническую улыбку сострадания ко всему тому, с чем нам каждый день приходится сталкиваться.
Всё происходящее на исторической сцене управляется невидимыми нитями, которые по доброй воле или вопреки ей движут действие по направлению к кульминации. Древние эти нити называли "Судьбой", а люди посвященные много бились над познанием механизма их действия...
У всех у нас, как и у Талии, есть гротескная маска, которая ни смеется, ни рыдает, но в зависимости от того, как мы на неё смотрим, изображает то радость, то печаль. Все мы скрываемся под этой маской, а она, вместо того, чтобы выражать наше душевное состояние, заботливо скрывает его, чтобы никто ( даже мы сами) не могли знать, что происходит с нами внутри на самом деле. Все мы разыгрываем великий спектакль, стараясь искупить хорошим знанием ролей и заученностью поз отсутствие в нас внутренней уверенности в себе и зрелости, которой мы так и не сумели достичь.