Гусар истиричка, весь день сталкивалась с тупостью и агрессией,
выжата, ничто так не утомляет как глупость и человеческая ветренность.
хотя иногда принимаешь внезапный подарок судьбы от не совсем ожидаемого человека)И отвратительные воспоминания от проведённого дня и гримаса недовольства на себя и на всё вокруг сменяются буддийской улыбкой.
Приятно,чёрт побери)
[604x441]

Так обидно пришлось рано проснуться ради программы,которой
вообще нет в списке передач, какой-то осталоп перепутал все анонсы
и к чертям теперь моё желание поспать - во-первых , не выйдет,т.к я зол,
во-вторых нет смысла и времени)ацтой.
Сегодня будет (вроде бы ) алко-пати у А.М. Речной вокзал, из одной ж.в другую.,
прости Господи, никак я не доеду до цента (.Надеюсь ,что не пропущу камеди и Пушкина хотя бы, ведь там есть ящик?? ведь есть же??)
[700x525]

Чтобы мои странноватожутковатоподозрительные желания не оставались не реализованными до пенсии,которая ,судя по состоянию здоровья,уже не за горами,
мне решительно хочется вместить эти детские фантазии в этот год,так сказать опробывать , а там по впечатлениям от случившегося уже определиться ,что с ними делать)Леди Сова,жди!
http://uk.youtube.com/watch?v=4McYJgqvdzY

Суббота прошла под грифом "Скоро будет весело,скоро будет солнечно"
репетиция,продиктованная необходимой подготовкой перед н.г. алкопати.Н. скрасила мои тоскливые дни,
проведённые от звонка до звонка будильника,(голубая луна, фото, прогулки по льду и просто своим присутствием).С чувством выполненного и даже перевыполненного долга можно приниматься за трудовую неделю, а прямо сейчас за проектттт((((


пати

Второй день нахожусь в неадыквате,примерно с момента возврашения после инс-та домой и до полуночи ( даже за).С таки юношеским ,как в былые времена азартом
читаю творения в новом для меня по тематике(КК)))и наиболее любимом по содержанию (RPS)фандоме.Да дни проходят незаметно.Как говорил митяй:
"Дженифер и т.д." полная неразбериха в жизни, поэтому и зачитываюсь до зёлёных человеков под веками.Планов уйма ,во первых громоздкий проект по Суржикову в прямом смысле 2 е.....ых планшета и видимо столько же бессоных недель над добивочкой офиса.Айссс.+ миниатюры для инст. н.г.пока в запасе 3 идеи ,но
они застыли как тараканы в янтаре на стадии задумки...
Да вот курс испанского я наконец разыскала и даже скачала, но вот папочку заветную открыть пока руки не доходят ,точнее КК отвлекает.
Тема курсов вождения кстати тоже не раскрыта ,чувствую с моими темпами дождусь,пока обучение мастерству не превратиться в бонусные месяцы,которые сложаться как раз в каторжный год+ ещё в год на экзамены в гаи , даже
белыебраться курсанты меня обскакали!!!пока искать себе мощный стимул( например оказаться в ночном эфире дорожного патруля ) и начинать рулить!
[285x331]

Marlin Manson

фото

Фотографии Огма : Godsss

Фотографии Огма : Godsss

Леди Сова вернулась в гнездо и готова продолжить нести бред.
Хоть жж и концептуальней и шире( п численности) здесь как-то роднее.
Что ж из творческого поиска последние новости-
3 проекта и все незаконченные , а некоторые даже не начатые,если быть до конца
честной.)))
1) Комикс под рабочим названием "Меньшинства"
2)Серии фотосессий по тематике божеств
3)самый невоплощённый,но практически самый ожидаемый проект
это клип о ж.з.л пошляка К.
Т.Ч.К
П.С.Начитавшись искромётных и крышесностных афоризмов Фаины Раневской ,в голове крутится одно)
[400x373]

Движение - жизнь,
всласть нагулялись по питерским мостовым,
остались в живых после "шутих" ,
помогли местным белкам не помереть с голода,
возврящаясь в родные пенаты (конкретно я),повосхищалась своей
Никулинской, ибо в Северной столице, не так уж далеко от центра
встречались самые настоящие дома-уроды,
а в одном из них мы и проживали)))
Кстати питерцы очень ироничный народ, таких дерзких наименований магазинов-
клубов и отелей я пока не встречала, например наше логово
звалось- Энергетик...
Также они показали себя настоящими славянофилами, не брезгуют
переводить все чужеземный названия на русский лад.
Мы познакомились с городской элитой,
предусмотрительно носящей в клуб шорты, на случай если не выйдет добраться
до своей Старой Ладоги до захода солнца и не оплошать в жару,
и современного мальчика- героя, который готов ко встрече со звездой,
с его рук ест сама Матвиенко.))
В альбоме всё остальное, что лучше один раз увидеть)
Общий итог- Шикарная поезда, смотря и не смотря на мелкие тревожные моменты.
[400x225]

В пантеоне Муз пополнение
Зовут Тим Рот.актёр)
[346x481]
[419x563]

Поздравляю с д.р.муза)


Мы не знали друг друга до этого лета

Мы болтались по свету в земле и воде
И совершенно случайно мы взяли билеты
Hа соседние кресла на большой высоте

И мое сердце остановилось

Мое сердце замерло
Мое сердце остановилось
Мое сердце замерло



И ровно тысячу лет мы просыпаемся вместе
Даже если уснули в разных местах
Мы идем ставить кофе под Элвиса Пресли
Кофе сбежал про Propellerheads, ах

И мое сердце остановилось
Мое сердце замерло
Мое сердце остановилось
Мое сердце замерло

И может быть ты не стала звездой в Голливуде
Hе выходишь на подиум в нижнем белье
У тебя не берут автографы люди
И поешь ты чуть тише, чем Монсеррат Кабалье

Hу и я, слава Богу, ни Рикки ни Мартин
Hе выдвигался на Оскар
Французам не забивал
Моим именем не назван город на карте,
Hо задернуты шторы и разложен диван

И мое сердце остановилось
Мое сердце замерло
Мое сердце остановилось
Мое сердце замерло



Я наяву вижу то, что многим даже не снилось
Hе являлось под кайфом,
Hе стучалось в стекло
Мое сердце остановилось
Отдышалось немного
И снова пошло

Мое сердце остановилось
Мое сердце замерло
Мое сердце остановилось
Мое сердце замерло

И мое сердце astalavista
Мое сердце замерло
И мое сердце остановилось
Мое сердце замерло
[300x456]

Одной из основных является когнитивная классификация расстройств личности [1] (другая — психоаналитическая), в которой выделяют 9 когнитивных профилей и соответствующих расстройств.

1. Избегающее расстройство личности. Люди такого типа хотели бы сблизиться с другими, но боятся быть отвергнутыми.
Представление о себе: неприспособленный, некомпетентный. «Я плохой, никчемный, непривлекательный». «Я не могу терпеть неприятные чувства».
Представление о других: Потенциально критичные, незаинтересованные, унижающие.
Стратегия: избегать ситуаций, в которых их могут оценивать.
Эмоции: сочетание тревоги (по поводу возможной оценки) с печалью (результат избегания: отсутствие близких отношений и успехов).

2. Зависимое расстройство личности. Этим нужна «опора»: без нее они чувствуют себя слабыми и беспомощными. Таким образом,
представление о себе такое же как у «избегающих» (слабый, некомпетентный), но
представления о других иные — зависимая личность ориентирована на «опекуна»: заботливого, одобряющего, компетентного. При наличии подходящего опекуна зависимая личность «расцветает» и способна действовать очень эффективно.
Стратегия, естественно, найти опекуна и привязать его к себе.
Эмоции: тревога из-за возможного разрыва с «действующим» опекуном, которому может надоесть эта роль.

3. Пассивно-агрессивное расстройство личности. Такой человек требует «свободы», но не справляется с ней; жалуется на «власть», но жаждет ее одобрения.
Представление о себе: самодостаточен, но уязвим к внешнему воздействию. С одной стороны «невыносимо быть под контролем», а с другой — «мне нужно, чтобы власть защищала, одобряла и поддерживала меня».
Представление о других: надоедливые, требовательные и — одновременно — способные к заботе и приятию.
Стратегия: скрытая оппозиция.
Эмоции: сдержанный гнев при пассивном подчинении «власти» — тревога в ожидании ответных репрессий.

4. Обсессивно-компульсивное расстройство личности. Название происходит от слов obsession (одержимость, навязчивая мысль) и compulsion (принуждение). Представитель этого направления — серьезный человек, для которого слова «контроль» и «должен» перевешивают все остальные.
Представление о себе: ответственный — за себя и за других. Но за этой «сильной» установкой часто прячется страх некомпетентности и беспомощности, и единственное противоядие от этого страха — строгое следование своду правил, разрабатываемых на все случаи жизни.
Представление о других: коротко — разгильдяи.
Стратегия: максимальный контроль над собой (разработка правил, самокритика) и другими (требование соблюдения правил, и неодобрение/наказание в случае невыполнения).
Эмоция: сожаление (о несовершенстве природы человека) и разочарование (в малой эффективности исправительных мер).

5. Параноидное расстройство личности. Не пугайтесь! Это не то, о чем вы подумали (бред преследования и т.д.), это только цветочки... Параноидные личности пока только не доверяют другим, но делают это с размахом.
Представление о себе: добродетельный, но «со мной плохо обращаются». Представление о других: заблуждающиеся, склонные к обману и подвохам (ну как таким доверять!)
Стратегия: будь начеку! (Во время сталинщины параноидальным мышлением была заражена вся страна; это пример наведенного, навязанного когнитивного профиля, причем в массовом масштабе).
Эмоция: гнев по поводу предполагаемых злоупотреблений.

6. Антисоциальное расстройство личности. Такая личность сама устанавливает «правила игры». Он (она) — одинокий волк (или волчица), и вполне доволен этим.
Представление о себе: одинокий, независимый, сильный.
Представление о других: лохи (подавляющее большинство) или такие же хищники.
Стратегия: от хитроумного манипулирования и мошенничества до прямого грабежа и насилия.
Эмоция: гнев по поводу того, что другие имеют то, что он/она, несомненно, гораздо больше заслуживает.

7. Нарциссическое расстройство личности. Помните миф о прекрасном юноше Нарциссе, отвергнувшем любовь нимфы Эхо и погибшим над собственным речным отражением? Для «нарцисса», как и для «волка» тоже правила не писаны, но к людям они относятся гораздо мягче, коль скоро другие — зеркало, способное отразить все великолепие нарцисса.
Представление о себе: я особый и уникальный, я выше общепринятых правил. Но в глубине — сомнение в своем великолепии, и поэтому нарциссам все время требуется подтверждающее восхищение других.
Представление о других: зеркало оно зеркало и есть. Помните, что сделала с говорящим зеркалом царица у Пушкина? Не злите нарцисса! Его стратегия — заставить вас восхищаться; его основная
эмоция — гнев, если вы не восхищаетесь. Если вы делаете это настойчиво и обоснованно, сломленный нарцисс впадает в депрессию.

8. Шизоидное расстройство личности. И снова — не пугайтесь! Многие великие были шизоидами: до неких пределов отстраненность и замкнутость способствуют творчеству. Все дело в дозировке одиночества и во внутреннем богатстве отстраняющейся (на время!) личности. В случае же расстройства Читать далее...

d/d/u
[699x327]

В колонках играет - The Doors- Riders on the storm
Настроение сейчас - Ян Маккелен выдал себя

Не мало фильмов было просмотрено за последние время,
разложить их что ли по полкам, чтобы в одной куче не барахтались
Воображаемый рейтинг по 9 балльной шкале.
9-Шедевр
8-Новшество,завораживающий эксперимент, в который вовлечен и зритель
7-культурный шок.Удивило, заинтересовало
6-Интересные находки,закрученный сюжет,напряжение, действие
5-Добротное кино, не подлежащее вторичному простмотру, ибо после финальной фразы,пасьянс разложен.Всё логично,просто и без изящества
4-Что-то есть, кусочками ,местами, просто милое видео,без идеи,но с сюжетом
3-некультурный шок. Грязновато, но при желании можно извлечь добольно простые истины
2-Неуместное всё, но смотреть можно с крепким напитком в руке.
1-Ничтожная попытка самоутвердиться в киноиндустрии, скорее всего из-за денежного излишка.кака

The Doors (реж.Оливер Стоун) 7

Помнишь ли Долли Белл? (Эмир Кустурица) 7

Ложное движение (Вим Вендерс) 8

Что Гложет Гилберта Грейпа?(Лассе Халлстрем) 7

Аризонская мечта (Эмир Кустурица) 8

Интимный дневник (Питер Гринуэй) 9

Престиж (Кристофер Нолан) 5

Лабиринт Фавна (Гильермо дель Торо) 5

Лабиринт (Джим Хенсон) 4

Кен Парк (Ларри Кларк) 3


Поцелуй навылет(Шейн Блэк) 4

4 комнаты (Квентин Тарантино)6

[450x300]
[439x699]
[450x683]
[699x465]
[400x287]

Организованная жестокость,проницательные замечания,
голова пробуждается от его книг.Отвратительное и завараживающее
зрелище.Злодеями оказываются простодушные добряки, а мизантропы
адептами миролюбия.Огромный труд,практически энциклопедия.
Буквально вглядываясь в текст,не можешь не примерить
шкуру героев на себя.
Некоторые типажи,
вызывающие моментальный приступ омерзения,
от меткости описания и полноты образа,
например:


КОРОЛЕВА АННА

Над этой четой судьба поставила Анну - королеву Англии. Королева Анна
была самой заурядной женщиной. Она была весела, благожелательна, почти
величественна. Ни одно из ее положительных качеств не достигало степени
добродетели, ни один из недостатков не доходил до порока. Ее полнота была
одутловатостью, остроумие - тупостью, а доброта - глупостью. Она была
упряма и ленива, была и верна и неверна своему мужу, так как отдавала
сердце фаворитам, а ложе берегла для супруга. Как христианка, она была и
еретичкой и ханжой. Ее красила сильная шея Ниобеи. Все остальное в ее
наружности было значительно хуже. Кокетничала она неловко и бесхитростно.
Зная, что у нее нежная белая кожа, она охотно надевала открытые платья.
Она ввела в моду плотно облегавшие шею ожерелья из крупного жемчуга. У нее
был низкий лоб, чувственные губы и выпуклые близорукие глаза. Эта
близорукость распространялась и на ее ум. За исключением редких порывов
веселости, почти столь же тягостных для окружающих, как и ее гнев, она
жила в атмосфере молчаливого недовольства и затаенного брюзжания. У нее
вырывались слова, о смысле которых надобно было догадываться. Это была
смесь доброй женщины и злой дьяволицы. Она любила неожиданности - чисто
женское свойство. Это была представительница первобытного типа Евы, еле
тронутого резцом времени. И на долю этого чурбана случайно выпал трон. Она
пила. Муж ее был породистый датчанин.





БАРКИЛЬФЕДРО
Когда-то он был слугой герцога Йоркского. Он пытался стать
священнослужителем, но это ему не удалось. Герцог Йоркский, принц
английский и римский, соединявший приверженность к папе с официальной
принадлежностью к англиканской церкви, мог бы далеко продвинуть
Баркильфедро по ступеням той и другой иерархии, но не считал его ни
достаточно ревностным католиком, чтобы сделать из него священника, ни
достаточно ревностным протестантом, чтобы сделать его капелланом. Таким
образом, Баркильфедро очутился между двух религий, и душа его низверглась
с неба на землю.
Для пресмыкающихся душ это не такое уж плохое положение.
Есть дороги, по которым можно продвигаться только ползком.

Джозиана милостиво отнеслась к человеку, который обладал двумя
качествами, способными тронуть сердце: он был беден и умен. Она
представила его лорду Дерри-Мойр, поселила в отведенном для слуг
помещении, зачислила его в штат своей домашней челяди, была к нему добра и
даже иногда разговаривала с ним.
Прежде всего люди спешат проявить неблагодарность.
Не преминул поступить таким образом и Баркильфедро.
Облагодетельствованный Джозианой, он, конечно, только и думал о том,
как бы ей за это отомстить.
Напомним, что Джозиана была красива, высока ростом, молода, богата,
влиятельна, знаменита, а Баркильфедро уродлив, мал, стар, беден, зависим и
безвестен. За все это, разумеется, надо было отомстить.
Может ли тот, кто воплощает мрак, простить тому, кто полон блеска?
Баркильфедро был ирландец, отрекшийся от Ирландии, - самый дрянной
человек.
Только одно говорило в пользу Баркильфедро - его большой живот.
Большой живот обычно считается признаком доброты. Но чрево Баркильфедро
было сплошным лицемерием: он был злым человеком.Сколько лет было Баркильфедро? Трудно сказать. Столько, сколько
требовали обстоятельства. Морщины и седина придавали ему старческий вид, а
живость ума говорила о молодости. Он был и ловок и неповоротлив; что-то
среднее между обезьяной и гиппопотамом. Роялист? Конечно. Республиканец?
Как знать! Католик? Может быть. Протестант? Несомненно. За Стюартов?
Вероятно. За Брауншвейгскую династию? Очевидно. Быть "за" выгодно только
тогда, когда ты в то же время и "против", - Баркильфедро придерживался
этого мудрого правила.
Далеко не всем дано испытывать смутное, но необоримое желание причинять
другому вред и ни на минуту не забывать о своем намерении. Баркильфедро
был удивительно настойчив. В осуществлении своих замыслов он отличался
мертвой хваткой бульдога. Он испытывал мрачное удовлетворение от сознания
собственной непреклонности. Только бы чувствовать в своих руках добычу или
хотя бы знать, что зло будет нанесено неизбежно, - больше ему ничего не
надо было.
Он готов был сам дрожать от холода, лишь бы этот холод заморозил
другого. Быть злым - роскошь. Человек, который слывет бедным, да и на
самом Читать далее...

Н.С. Широкова
Огмий - кельтский бог "связыватель"


В кельтской мифологии имеется бог, основная характеристика которого представляет важное

свойство верховного индоевропейского божества, которым в большой степени были наделены

скандинавский бог Один и индийский Варуна. Этим свойством является "искусство связывания",

представляющее магический образ действий обоих богов. Варуна владеет путами, петлями и

узлами, которыми он мгновенно охватывает того, кого хочет наказать. Один на поле битвы тоже

связывает и парализует врагов "военными путами".

Здесь мы сталкиваемся с символизмом нити, веревки, связывания и ткачества, который широко

распространен в древних мифологиях и в магических практиках традиционных цивилизаций.

М.Элиаде в статье "Нити и марионетки" отмечает, что образ нити (веревки), которой связаны с

верховным божеством (или Солнцем) Космос и человек, существовал в древней Греции. В начале

развития этого образа лежит упоминаемая в VIII Песне Илиады легендарная "золотая нить", с

помощью которой Зевс мог притянуть к себе любую вещь. Уже с архаических времен в этой

зевсовой золотой веревке видели или нить, которая связывает Вселенную в неразделимое целое,

или воплощение тех нитей, которые привязывают человека к высшим силам.1

Затем Платон использовал этот образ, размышляя о поведении человека и о способах его

совершенствования. "Рассмотрим, - писал он, - каждого из нас - одушевленное существо, как

марионетку, изготовленную


богами: что бы ни побудило их на это - желание избавиться от нас или найти серьезное

приложение своим силам, мы об этом никогда не узнаем! Однако знаем мы совершенно

определенно, что то состояние, о котором я говорил, пребывает в нас наподобие внутренней

веревки или нитей - потяни за них, и мы начнем действовать, а потяни в другую сторону, и нас

уже влечет в противоположную сторону к прямо противоположным действиям; тут-то и надо искать

ту разницу, что существует между добродетелью и пороком. В действительности же существует

лишь одна нить, которой мы должны всегда действовать, если она приведена в движение, от нее

же ни в коем случае нельзя и освобождаться, хотя напряжение других, бывает, и желательно

ослабить, и нить эта не что иное, как золотая и священная нить разума" (Plato, Leg., 644).

В шаманских практиках в Индии, на Тибете, в Индонезии, Китае, Ирландии, Мексике и др.

странах использовался ритуал так называемого "чуда веревки" (rope-trick), который

представлял собой попытку восхождения на небо с помощью веревки. Этот ритуал основывался на

чрезвычайно распространенном архаическом мифе о дереве, веревке, горе, лестнице, мосте,

которые в начале времен соединяли небо и землю, и по ним осуществлялась связь между людьми и

богами. Этот миф имел хождение не только в зонах, где был распространен шаманизм, однако в

шаманистских мифологиях и экстатических шаманских опытах он играл весьма заметную роль.

Наиболее глубокие выводы относительно символизма нити, веревки, связывания и ткачества

позволил сделать Р.Генону и М.Элиаде анализ этих символов в индуистской традиции. Генон

отмечал, что, хотя символизм нити представляет много различных аспектов, но существенное и

собственно метафизическое значение имеет включающее этот символизм понятие Сутратман,

которое как с макрокосмической точки зрения, так и с точки зрения микрокосмической жизни,

связывает все состояния


существования между собой и с их Принципом.2 Элиаде3 приводит формулировку доктрины

Сутратман, данную в "Брихадараньяка-упанишаде" (III, 7, 1): "Знаешь ли ты, Капья, нить

(сутра), которой этот мир и другой мир и все существа связаны вместе?... Тот, кто знает эту

нить, внутреннего правителя, тот знает Брахмана4 , он знает миры, он знает богов, он знает

атмана5 , он знает все".

Согласно Генону, в различных образах, которым дает место этот символизм, не имеет большого

значения, идет ли речь о нити в собственном смысле слова, о веревке, или о цепи, или о

графической линии или, наконец, о дороге, образованной с помощью архитектурных приемов, как

в случае лабиринтов, - о дороге, по всем извивам которой человек вынужден следовать из конца

в конец, чтобы достичь своей цели. Важно то, что во всех этих случаях имеешь дело с линией,

которая никогда не прерывается, никогда не нарушает связи. Направление этой линии может быть

более или менее сложным, что обычно соответствует модальностям или более частным приложениям

ее общего символизма. Так, нить или ее эквивалент могут сворачиваться и замыкаться на самих

себе, образуя переплетения и узлы; и в структуре ансамбля каждый из этих узлов представляет

точку, где действуют силы, определяющие конденсацию и сцепление какой-либо целостности,

которая соответствует тому или иному состоянию проявленности. Таким образом, можно было бы

сказать, что этот узел поддерживает существо


в Читать далее...

Приходит мальчик в магазаин с бидоном за сметаной...доходит его очередь и продавец спрашивает:"мальчик тебе чего?"....
мальчик:"мама сказала сметану"....
продавец наливает в
бидон сметану и спрашивает :"а где деньги?".....мальчик:"мама сказала в бидоне".
Загадка Сфинкса расшифрована)
Теперь я ознакомлена с фундаментом данного феномена досканалЬнее некуда)))


И практически первомайский гимн в честь раскрытия секрета!!
Pet Shop Boys - Go West:


Come on, come on, come on, come on

(Together) We will go our way
(Together) We will leave someday
(Together) Your hand in my hands
(Together) We will make our plans

(Together) We will fly so high
(Together) Tell all our friends goodbye
(Together) We will start life new
(Together) This is what we'll do

(Go West) Life is peaceful there
(Go West) In the open air
(Go West) Where the skies are blue
(Go West) This is what we're gonna do


(Go West, this is what we're gonna do, Go West)

(Together) We will love the beach
(Together) We will learn and teach
(Together) Change our pace of life
(Together) We will work and strive

(I love you) I know you love me
(I want you) How could I disagree?
(So that's why) I make no protest
(When you say) You will do the rest

(Go West) Life is peaceful there
(Go West) In the open air
(Go West) Baby you and me
(Go West) This is our destiny (Aah)

(Go West) Sun in wintertime
(Go West) We will do just fine
(Go West) Where the skies are blue
(Go West, this is what we're gonna do)

There where the air is free
We'll be (We'll be) what we want to be (Aah aah aah aah)
Now if we make a stand (Aah)
We'll find (We'll find) our promised land (Aah)


(I know that) There are many ways
(To live there) In the sun or shade
(Together) We will find a place
(To settle) Where there's so much space

(Without rush) And the pace back east
(The hustling) Rustling just to feed
(I know I'm) Ready to leave too
(So that's what) We are gonna do

(What we're gonna do is
Go West) Life is peaceful there
(Go West) There in the open air
(Go West) Where the skies are blue
(Go West) This is what we're gonna do

(Life is peaceful there)
Go West (In the open air)
Go West (Baby, you and me)
Go West (This is our destiny)

Come on, come on, come on, come on

(Go West) Sun in wintertime
(Go West) We will feel just fine
(Go West) Where the skies are blue
(Go West) This is what we're gonna do

(Come on, come on, come on)
(Go West)

(Go West)
(Go, ooh, go, yeah)
(Go West)
(Go, ooh, go, yeah)
(Go West)
(Go, ooh, go, yeah)
(Go West)
(Go, ooh, go, yeah)
(Gimme a feelin')
(Gimme a feelin')
(Go West)
(Gimme a feelin')
(Gimme a feelin')
(Go West)
(Gimme a feelin')
(Gimme a feelin')
[500x489]

Меня давно интересует вопрос , почему практически все люди стесняются, а некоторые так и не решаются сделать добрый поступок.Не мелочь, которая
доставляет минутное удовольствие,с предсказумой реакцией: ты зарекомендован и все польщены.Сделать подарок,приготовить праздничный обед,
выслушать человека.Это мелочь( но не в смысле мелочности , всё таки намеренья направлены не на собств. удовольствие, а на оппонента или общее дело , не считаея похвалы, радости , благодарности и т.д.)
Настоящий поступок, к которому долго готовишься, вынашиваешь как дитя,
разминаешься и откладываешь, откладываешь до востребования.
Начиная от поездки к бабушке и до желание отдать накопленные с трудом деньги в детский дом.
Всё это меня волнует,
хочу записать мысли ,которые пришли в голову на сей счет
1)Добро возвышает, настоящий св. поступок отрецает после себя тщеславие и самолюбование , он направлен вовне, ты отдаешь , а не получаешь,
результат отражается в других.Ты имеешь возможность порадоваться за другово, пожертвовав собой
2)В добре нет ноты протеста ,смелое решение ,и чтобы на него решиться нужна доля храбрости , ибо поступки достойны зависти и порицания со стороны,
можно принять за позёрство.Оно созидательно и поэтому его результат можно только почувствовать ,а не увидеть, в отличие от разрущение.Д.п.не
предполагает
цинизма и кривляний на потребу публике, ты не унижаеь себя им ,а всётаки ставишь над.
3) О подобного рода действиях лучше молчать,
просто ,чтобы это не вылилось в самолюбование,
а молчание нагнетает и в чем-то одаляет тебя от мира.
(Мнимое отчуждение)
4) Из этого вытекает нежелание выделиться, оказаться на месте героя Данко,
боязнь изоляции и непонимания
5)"Мы в ответе за тех кого приручили"-
отегащение новой ответсвенностью.
Чаще всего поступки единичны или в дальнейшем разрушаются со стороны либо
жертвы,которая норовит откусить всю руку.Либо раздраженным ,"ущемлённым" зачинщиком
6) Опять таки неуверенность в отдаче,
которой по сути не ждут , но в которую свято верят.
7)Неловкость, картинность
8)Рост, переход на другую неизвестную ступень своей биографии,
боязнь изменений.
9)Звания :Жанна Д'арк, Мать Тереза ,дедушка
Мазай)))(шутки в сторону)
реальность репутации
набожного , консервативного, положительного ,сентиментального хлюпика
10) Зло обаятельнее и глубже,
в добре всё кристально , не может быть вариации и отклонений.
11)как зверь с недоверием относиться к человеку,
так и природные инстинкты с недоверием косятся на совесть.
И перетягивабт на свою сторону, дескать ,что за инфантильный бред,
и идеализм."Многие пытались изменить мир , и к чему они в итоге пришли?"
12)И странная,но оч. жизненная поговорка( не помню как точно звучит)
Благими намерениями вымощена дорога в ад.
13)холодность со стороны общества, когда так нужна поддержка( В случае приемных детей , например)Хотя чаще , конечно, люди всётаки стараются помочь по возможности.так ,чт это тоже мнимая преграда.верить в худшее.
и т.д , пока всё...
[680x534]

"Розенталь!, кричит мужчина,
на колени ,образина!"-
и меня за воротник,
и ногою мне поддых,
по зубам удар ужасный,
Только это мне нестрашно.
Ведь меня иначе звать
И на всех мне наплевать,
А когда умру я всё же,
меня в гроб друзья положат
На живот ,а не на спину,
Так я дольше не остыну
В гости буду всех вас ждать
Не придёте- наплевать...


И кое -что о годе Дракона на заметку.
П.С.
Поверить не могу ,что это объединяющие свойства всех людей ,рождённых в этот
год.Братья, нас много!



САМОДЕЯТЕЛЬНЫЕ ЗНАКИ (ДРАКОН, ЛОШАДЬ, ОБЕЗЬЯНА)
Рассчитывать можно и нужно только на самого себя. То есть на бога, конечно, надейся, но уж и сам-то не плошай. Дабы все было хорошо, необходимо к каждому действию прибавлять приставку "само -". То есть теперь не лечение, а самолечение, не учение, а самоучение, а также самоанализ, самобичевание, самовозвеличивание. И так далее и тому подобное.

Разумеется, сказанное не означает полного отказа от услуг поликлиники, школы или магазинов. Но, с другой стороны, чем больше сделано самостоятельно, тем больше удача. Амулетами удачи становится сделанная самим собой мебель, построенная самим собой баня, или самостоятельно отшлифованный теннисный корт, сшитое самой себе платье или связанное покрывало. Чем больше таких вещей будет окружать человека, тем сильнее фортуна. Дальше - больше: должны быть придуманы свои мысли, написаны свои книги, составлены самому себе прогнозы.

Теперь о внешних проявлениях. Если у самодельщика карьера начинается бурно и успех приходит в молодые годы, то существует опасность попасть в западню. Особенно же стоит опасаться неприятностей вундеркиндам. Надя Рушева (Дракон), Мария Башкирцева (Обезьяна), Марина Цветаева (Дракон), Фредерик Шопен (Лошадь) и многие другие рано проявившие гениальность люди в дальнейшем испытывали проблемы с энергий, жаждой жизни да и здоровьем.

А вот медленное развитие, с очень слабым началом и постепенным (без рывков) продвижением очень плодотворно для самодеятельных знаков. Так шел по жизни, непрерывно повышая уровень своей прозы, Иван Бунин (Лошадь), так развивался философ Иммануил Кант (Дракон), так планомерно "выдавливал из себя раба" драматург Антон Чехов (Обезьяна).

ВЗЛЕТНЫЕ ЗНАКИ (ТИГР, КОТ, ДРАКОН)
Мечтательность, задумчивость, неслышная, мягкая походка, эдакая невесомость, плюс определенная брезгливость и чистоплюйство, одним словом все в противовес приземленным знакам.

Сверхзадача - это материализация чувственных идей. Что-то вроде того, чтобы лежа на диване управлять движением материи. На примитивном уровне это может быть выклянченная чашка кофе в постель, на уровне реальной магии - гипнотические приказы или управление общественным настроением. Но главное, чтобы, в конечном счете, материя выполняла то, чего желает дух.

Балетный феномен взлетных знаков требует тщательного и подробного рассмотрения. Рудольф Нуриев, Вацлав Нижинский (Тигры), Екатерина Максимова (Кот) и Владимир Васильев (Дракон), Анастасия Волочкова (Дракон) и Николай Цискаридзе (Тигр). Список можно было бы продолжать очень долго. Сильный феномен дают взлетные знаки по поэзии. У нас это Александр Блок, Афанасий Фет, Марина Цветаева, Иосиф Бродский (все - Драконы), Василий Жуковский, Осип Мандельштам (оба - Коты), Борис Пастернак (Тигр).

Маскируя свою Взлетность диванные мечтатели пытаются показать себя мобильными, подвижными, активными и рукастыми. При этом самые слабые достижения в ремеслах взлетные знаки рекламируют и расхваливают куда активнее, чем огромные достижения по основной психологической "специальности".

2. ПСИХОЛОГИЯ ДРАКОНА
Мечтательная психология у Дракона почти не маскируется, хотя по теории любая психология должна маскироваться. Дракон любит откровенно поговорить о своих мечтаниях, невероятных проектах, о сказочном будущем, или столь же сказочном прошлом, где его, как правило, интересует самое невозможное. Поэтичность Дракона настолько очевидна, не прикрыто пафосна, что буквально бросается в глаза. А вот чего, пожалуй, не заметишь сразу, так это драконьего чистоплюйства. Честно говоря, Дракон не производит впечатление излишне брезгливого знака.

Почему-то хочется назвать всех Драконов бархатными. Два родных моих дяди, несколько знакомых и друзей, солидные неспешные люди, наполненные внутренним достоинством, осознанием собственной значимости, с некоторой заторможенностью и заученным автоматизмом действий, какую бы ерунду не говорили, всегда получается увесисто и значительно. Авторитетность идет от уверенной тональности разговора, которая базируется на самой солидной психологии.

Почти никто из Драконов не выглядит слишком земным, обыденным и рядовым. Глаза, подернутые дымкой, задумчивый взгляд не умеющий зафиксироваться на предмете или собеседнике. Все в Драконе выдает мечтателя, человека не от мира сего, кажется еще немного, и он оторвется от стула и воспарит. Впрочем, не будем забывать, что качества психологической структуры маскируются максимально часто и максимально тщательно, а потому Читать далее...