Не знаю, как в том мире, но в мире этом человек апостасиен. Т.е. если постоянно не карабкаться, взбираться вверх, если постоянно не брать новые и новые вершины, то будешь скатываться, сползать вниз, деградировать. Эту мысль мне подарила впервые моя учительница по литературе десять лет назад. Сейчас я начал понимать почему так.
Кривая восхождения человеческого духа - гипербола. Чем выше, тем невозможнее человеку и возможнее Богу. Чем ниже, тем менее заметно собственное падение.

Часто почему-то мне стало замечаться отовсюду, лозунгами: Не надо задумываться, не стоит напрягаться - все равно это никому не нужно; Работайте, чтобы отдыхать - отдыхайте, чтобы работать; Ведите растительную жизнь: пейте, ешьте, живите и наслаждайтесь жизнью - а там как-нибудь все уладится: не Ваше это дело, Бог, если Он есть, Сам как-нибудь все уладит...
По всем городам развешано: План Путина - победа России. Видимо, в смысле "наконец-то, а то никак ее, бедную, не победят".
Какая-то навязчивость...

...Чем больше погружаюсь в поиски ответа на вопрос "зачем?" русского народа, тем больше разрывается сердце. Если оно не разорвется и если не сойду с ума, не знаю, что со мной будет через полгода, через год.

...а когда преодолел, думаешь: "Слава Богу!" и по-новому, намного яснее понимаешь смысл этих слов.

Вообще богатства, накопленные русским языком за века своего существования, почти неисчерпаемы. Как жаль, что очень немногие нынче это понимают, а некоторые еще и пнуть норовят:-)))...

Чтобы преодолеть, мало усилия. Нужно сверхусилие. Но и оно окажется никчемным. На все воля Божья.

Когда такая глыба теряет веру в свой собственный народ, становится больно и грустно. Кто? Где сейчас русский народ??? Где те богатыри, титаны духа?! Все это кажется пошлым мифом. А может, и есть миф?.. Миф.
А человечество - это скопище моральных уродов, озабоченных мыслью только о том, как им удовлетворить собственные страстишки: выжрать ли, потрахаться ли, набить ли свой мамончик, слетать ли куда отдохнуть, подумать ли о себе как о весьма правильном чуваке, получить ли кайф когда так о тебе подумают другие, да просто пожить - чтобы никто не трогал...
...
Все мы не без греха. Тоска по безусловной святости. И понимание, что кроме Него сейчас больше никого нет.
...

…впрочем, все мы во многом толстовцы, беспринципные лицемеры: на словах одно, а на деле – совершенно иное; со всем тщанием рассматриваем соринку в глазу ближнего и любим вешать ярлыки.

Жизнь меня постоянно сталкивает с людьми, которые кричат: долой иконы, а у самих - глядь - образа дома висят; которые лозунгуют: Библия переписана тысячи раз, не стоит ей доверять, а сами все время используют ее материал в дискуссии, а когда оппонент указывает на другие места (те, что им, этим людям, "не по нраву"), они вновь выдвигают свой лозунг.
Теперь я просто молчу, когда понимаю, что передо мной такой человек. Какой бы то ни было разговор с ним на некоторые темы бесполезен.

Индивидуализм (франц. individualisme, от лат. individuum - неделимое) - 1) филос., мировоззрение, признающее субстанциальное, самостоятельное значение (как в мире физическом, так и психическом) только за единичным (индивидуумом), а мировое целое рассматривается только как результат внешнего совместного существования этих индивидуумов, например, теория монад Лейбница. - 2) Историко-полит. а) направление, отводящее роли личности первенствующее значение в историческом процессе; б) в политике отстаивание и защита личности против подавления ее различными естественными и историческими организациями, например, семьей, родом, общиной, государством. Крайним выражением политич. И. является анархизм. В эконом. жизни И. воплотился в учении о полной свободе конкуренции и о невмешательстве государства.

В истории полно примеров индивидуалистов. Люди эти, как правило, стремятся к отделению от общества, порицают его, выставляют свое "я" и свое знание истины как единственно верные и, что естественно и вполне логично, в конце концов создают свои религиозные системы - системы, как из детского конструктора составленные из разных положений разных религий, а также своих домыслов. Впоследствии стараются привлечь к этой системе отвергнутое ими общество. Ярким примером индивидуалиста, на мой взгляд, является Л.Н.Толстой.

По духу индивидуализм очень близок современному обществу. Особенно людям сильным, ярким. Людям, обладающим так называемым "своим взглядом" на мир, не "нищим духом". Людям, пытающимся противопоставить себя (пусть даже и только для самого себя) видимому ими обществу, его законам, ритуалам, традициям.
Также индивидуализм - это, видимо, своеобразная реакция на экуменизм и глобализацию.
Из двух этих зол человек выбирает то, которое ему приятнее и соответственнее. В любом случае, результаты, как правило, похожи: ломка традиций, словоблудие, верстание, подстраивание под себя Библии (ей, конечно, достается больше всех) и других книг, геометрически возрастающая уверенность в своей правоте.

Думаю, что многие замечали, что когда впускаешь в свою жизнь человека, со всеми его верованиями и разочарованиями, с его тайнами и откровениями, с его смехом и слезами, любовью, тоской и радостью, она, то бишь жизнь, дает явный крен, как при воздействии на тело вращения силы тяготения. Забавно наблюдать эти изменения.

У Дэна сумасшедшая энергетика, вихревая, юная. Такую не прошибешь так просто. Я молчу, иду мимо этого потока: а! одно слово - сметает. Мне уже приходилось сталкиваться с подобного рода людьми. Нужна направленность, идейность, ясность. Иначе получаются брызги и суета.
Сам - наоборот - стараюсь повысить КПД своей энергии, своих сил. Потому что кажется их немного осталось. Заставляю себя отдыхать. В кругу семьи. Получать удовольствие от общения, просто от того, что вижу детей. Это так хорошо - остановиться, погладить зеленую мягкую травку, прочувствовать свой путь телом.

Пришло время отсечения. Нет уже необходимости копить, собирать камни. Оброс всем: "друзьями", проблемами, страстями, долгами, должниками, деньгами, - несущественным. Пришло время отсечения.
Это не панацея для моей болезни. Но это насущная необходимость. Насущная необходимость - сегодня, здесь и сейчас - быть жестким, не боятся обидеть, отсекать, отбрасывать лишнее.
"Прощайте, недруги мои, /Меня меж вами нет..."

Паника. Человек боится потерь. Пофигист никогда не паникует. Для человека, цепляющегося за бытиё, паника естественна. Паникуют и те, кто взваливает на себя ответственность - непривычную и внезапную. Человек мечется, не знает, что ему делать, ищет ответа, плеча, на которое можно положиться. В такие моменты с человеком только с помощью взгляда можно сделать почти все, что угодно.
Когда открылась болезнь, я научился справляться с паникой. Бывается, взвинчивает до предела, еще шаг - и паника... Смотрю на небо, на деревья (иногда рисую красками, но никак не получается передать всю полноту цвета живых деревьев, живой листвы), вдыхаю, вспоминаю, зачем пришел сюда, улыбаюсь - и все проходит.
Паника - стадное чувство, чувство, передающееся в стаде, как ток по медным проводам. Каждый ищет у другого помощи. И если не находится лидер, стадо, как те свиньи, падает с горы.
Я не хотел бы и не хочу управлять людьми, но жизнь продолжает настойчиво пихать меня в это. Уже возникает пугающая меня зависимость от людей. Не могу бросить ..., потому что подведу ... . Может быть, жизнь ведет меня к пути Инквизитора? Ну, нет. Что хуже? Мысли о разделении людей, о священничестве и, бр-р-р, о самостоятельности человека в решении - как будет лучше другим... Как бы не скурвиться, человеком остаться. Для человека в моём нынешнем состоянии полшага - тыща вёрст. Надо остановиться, но как далеко до осени...
Мну губы - что бы сделать, как бы уйти от этого? Но, видимо, нет. Придется куда-то донести этот крест.
А! Все преодолеем. Главное - ради любви и по совести - это главное.
вспомнилось: ...Гадя Петрович _Хренова_)...

В жизни важны конфликтные, острые, взрывные моменты.
Как тогда проявляется человек! Трус является трусом. Рвач - рвачом. Гнида - гнидой. Лицемер - лицемером.
Теперь я частью понимаю Дэна про его взрыв мира против моей скамейки. Взрыв мира здесь - апогей конфликта. Как поведет себя _каждый_ человек в этот момент - вот что ему, видимо, очень интересно... как отделяется истинное от лживого и прогнившего.
Чем больше предательств, тем яснее видишь тех, кто рядом по-настоящему.

А мне в России места не нашлось.
Такое, впрочем, не с одним бывало.
Не со времен ли оно певелось,
Не многих ли чужбинушка смиряла?

О Родина! Ты, как и мать, одна!
И потому не требую отчета
За ту свободу, что даешь сынам -
Свободу восходить на эшафоты.

Распятая! Ужели это ты?
Стою, на все взирая изумленно,
И узнаю в знаменах - лоскуты
Хламиды Иисусовой червленой.

Страна моя! Туда ли ты глядишь?
В земное тычут каверзные пальцы.
И ты к земному - на погост спешишь,
В поводыри призвав христопродавцев.

Почто, от неба лик отворотив,
Позарилась на западные блески,
И все свое родное осудив,
Рядишься в лилипутские обноски?

И потешая скопище раззяв,
Иное избираешь направленье...
Стезя чужая - не твоя стезя!
Чужой и не вместить твое стремленье.

О время! О смятенье без конца!
И стыд, и честь! Позорища и храмы.
Все выше, выше пьедестал тельца,
Все четче зрак насильника и хама!

И многие у гроба твоего
Хотят застыть в почетном карауле.
И злобствуют, не ведая того,
Что в слепоте на Божье посягнули.

Да судит Бог! Не указуя нань.
Речь не о них. Не об иудах слово.
Кто пышет злобой - пожинает брань.
Все было ране, ничего не ново.

Россия-Русь! Куда б ты не неслась,
Оборваной, поруганной, убогой, -
Ты не погибнешь, ты уже спаслась,
Имея столько Праведных у Бога!..

Мне говорят (уж эти богословы!) -
Господь один, да разные пути.
Пора забыть оплошности былого,
И вместе ко спасению идти.
Даешь любовь! Да здравствует терпимость!
Никто не прав! Никто не виноват!
Вне всяких вер над всеми Божья Милость!
Все хорошо, и Ангел бесу брат!
Несутся отовсюду кривотолки,
Кто дескать может Истину объять?
Мол, зеркало разбилось на осколки,
И наша цель все заново собрать!
Лукавый люд! Почто блукать словами?
(Да сгинут Православия врази!)
Ведь зеркало, составленое вами,
Обезабразит, но не отразит.
О, древней башни новые прорабы,
Кому на пользу вавилонский лад?
Я и гроша за истину не дал бы,
Которую сплели из полуправд!
Неслыханное ныне ослепленье,
Подмен или измен угарный дым:
Величить отступленье просвещеньем,
Гордиться отступлением своим!
Охальники родимого порога,
Доколе околесицу пороть?
Да, Бог один. Откуда ж истин много?
Или уже не Истина - Господь?
А тьме и Свету не соединиться!
Не прогадай, благовеститель лжи.
Коль издыхал у собственной пшеницы, -
Спасешься ли у сорников чужих?
О, сеющие пагубное семя!
Не загорами воздаянья час!
Что широта, возлюбленная всеми?
Бог уготовал узкий путь для нас.
Экуменизм - постылая блудница!
Она душой о чадах не болит.
И дом ее со срамом разорится
Погаными, с кем пред детьми блудит.
О, кривовер! Не сам ли раздвоился,
Головушкой вертя по сторонам?
Иль позабыл? - Христос не разделился,
И вера благодатная - одна!
Молись народ! О Чистоте радея,
От Храма Божьего не отврати лица.
Не отпадай, внимая блудодеям,
Но стой за Православье до конца!

а гакнется инет, так вообще будем общаться только за надобностью, сиювпендюрливаемостью или по дням варенья, что ли?:-)

Один мой хороший друг говорит про священнослужителей: им суму за спину и - вперед за Христом - по дорогам колесить да людей разоблачать, а не детей крестить за таксу в шесть тыщ.

Для меня фиксация своих мыслей - будь то дневник или просто разбросанные записи - бессмысленна. Скажу что-то, а уж вечером (не говоря о через год, два, десять) совсем все иначе. Выходит ложь. Мне, конечно, все равно до впечатлений, которые произвожу, но ведь ложь же.
Поэтому редко пишу. Зайду на лиру, посмотрю. Подумаю: можно написать это, то, пятое, десятое. А к чему?
Пока для меня есть только одна правда на свете: правда моих собственных действий-бездействий. Даже не мыслей, паче не слов.

Такой редкий, волшебный вечер. Хотя ничего волшебного в нем нет. Просто темно, ясное небо, ребенок сопит, иногда приходит жена с вопросом: Ну, ты ляжешь спать?, вот позвонил друг, разбудил полдома. Наверное, четверг. Опа! Точно! Он...
Часто думается в последние вечера: а ведь зря прожил день, зря? И на балконе находишь положительный ответ. Зря. Сколько их, дней? Чуть больше тринадцати тысяч. И вот еще один опущен в копилку бессмысленности.
Этот друг говорит: кризис, мол, Жека, у тя, кризис среднего возраста, я такое уже проходил. А ему сколько мне. Впрочем, "возраст ведь не мерится годами"?
Н-да. Печаль моя светла. Сей час. Светла.

Как люди определяют, что любят?