Однажды, когда я запутался, ничего не понимал, кто друг, кто враг, куда двигаться дальше, меня поддержал мой взрослый Друг. Я спросил, зачем Вы помогаете мне, и получил следующий ответ:
"...Воин света делит свой мир с людьми, которых любит.
Он стремится воодушевить их на такие поступки, совершить которые они хотели бы, да не решаются. И в такие минуты появляется Враг со скрижалями в руках.
На одной скрижали написано: "Думай в первую очередь о себе. Береги благодать прежде всего для себя самого, иначе в конце концов все потеряешь".
На другой читает воин такие слова: "Кто ты такой, чтобы помогать другим? Неужели не способен ты увидеть собственные пороки?"
Воин знает, что не лишен слабостей и недостатков. Но знает также и то, что не может расти в одиночку и удалиться от своих товарищей.
И тогда воин, хоть и согласен с тем, что выбитое на них отнюдь не лишино смысла, бросает наземь скрижали, и они рассыпаются в прах. А воин по-прежнему воодушевляет ближних своих."
Вербное Воскресенье: история, обычаи, приметы
Сегодня православные отмечают Вербное Воскресенье. Этот праздник напоминает о последних событиях земной жизни Иисуса Христа, в частности, об его входе в Иерусалим. Христос въехал в город на осле, как царь. Люди приветствовали его: подстилали под ноги свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали на дорогу.
В этот день совершается освящение пальмовых ветвей. В центральных и северных широтах вместо них используют ветви вербы. Это растение первым распускается весной и символизирует начало новой жизни. Освящение вербы совершается на всенощном бдении. Так, вчера вечером, в храме Христа Спасителя Патриарх московский и Всея Руси Алексий II совершил чин освящения вербы.
В воскресенье верующие приходят в храм с вербой, многие стоят на службе с зажженными свечами. Зеленеющие ветви служат знамением победы над смертью и воскресенья Христа. Свечи означают немерцающий свет блаженного воскресенья для вечной жизни.
С Вербным Воскресеньем связаны многие народные приметы и поверья. В этот день старались прикоснуться к человеку принесенной из храма веткой вербы, чтобы наделить его здоровьем и красотой. Считается, что освященная верба обладает особой целительной силой и ее нужно хранить до следующего Вербного Воскресенья.
А еще я сегодня был в замешательстве. Как такое может быть. Я встретился со своею любовью, совершенно случайно, возвращаясь с универа. Поздоровались, позадавали друг другу вопросы, типа как жизнь, чем занимешься и т.п., а потом я ушам своим не поверил. Она мне говорит, быстро же ты успокоился, значит ты и не любил меня никогда. Я сказал, что и сейчас люблю. А она мне сказала, что так не любят. Но ведь это было ЕЕ решение - не встречаться, почему она мне так сказала? Вот тебе и непонимание. Хожу теперь озадаченный четыре часа к ряду, вот послано мне искушение, не об этом я сейчас должен думать!!!
Сегодня задумался над тем, что наш мозг не может не думать. Совершенно не возможно отключиться от бесконечных мыслей. Постоянно человек задает себе вопросы и сам же на них отвечает, как бы разговаривая сам с собою. Пришел домой и читал Святое Благовествование от Матфея. Вот, что сегодня запало в душу:
"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают мытари (сборщики податей). И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный."
Как грусно мне порой осознавать
То расхожденье в мыслях и желаньях,
Ведь мне хотелось так тебя обнять,
А в результате получались назиданья
Хотелось в свою веру привести
Творить любовь прозрачней наших слез
Хотелось в тебе друга обрести
А ты не верила в блаженство грез
Твой тонкий стан, твоих очей размах
Я представлял порой в ночи глубокой,
Искал я понимания в глазах,
Ты ж оказалась, как звезда далекой.
Я белый ангел, ты царишь в ночи,
От состраданья плачу, ты хохочешь,
Не говори сейчас, прошу тебя, молчи…
Конечно будет так, как ты захочешь:
Я полечу над облаками прочь,
Неведомый и непонятный странник,
Посмотришь в след мне, усмехнешься Ты,
Прошепчешь тихо – ты не мой избранник…
0 часов 46 минут 24.03.2007
Так вот, все есть у моря и у гор, у равнин и у рек от человека. В них нет одного - Любви. Они могут только отражать ее.
"...и настал день шестой..."
Так зачем же был создан человек. А человек создан был для того, чтобы в нем загоралась искра божья, зарождалась любовь, чтобы потом она отражалась во всем, что окружает его, и преумноженная в тысячи раз возращалась к творцу. А счастье - это побочный продукт, созданный как бы в награду. И если этого не происходит, нарушается балланс, и начинаются природные катаклизмы, магнитные бури ... и наконец болезни человеческие. Одновременно с этим множится злоба, зависть, подлость, черствость и многие многие другие пороки. Поэтому, от каждого из нас зависит быть единению или нет, саморазрушится ли этот огромный организм, или будет процветать. Философ, однако.
Море отождествляется у меня с жизнью человека. Какое-то время оно безмятежно плещется и нашептывает, что все пребывает в равновесии и единении, но вот, неожиданно, оно начинает волноваться и бушевать, огорчаться и возмущаться, и выплескивать из себя, весь негатив, накопившийся в недрах. Оно ревет, и как бы обвиняет всех и вся, колбасит так!, и ты понимаешь, что это несметная сила, которая может снести все на своем пути, все разрушить. Но тут, так же неожиданно, оно, словно одумавшись, успокаивается, сменяет гнев на милость, и опять ласкает своим легким бризом.
Когда долго смотришь на море, на волны, которые равномерно накатывают на берег, невольно понимаешь, что перед тобою вечность, уводящая тебя к истокам мироздания, чувствуешь бесконечное единение с природой, понимаешь, что ты и есть природа, маленькая песчинка в безбрежном океане, и что стоит тебе сделать неверный шаг - и тебя уже нет. Нет, ты продолжаешь существовать, но связи с самим собой утеряны, и нет единения со всеми звеньями этого огромного организма. Слабый человек, так и не обретя себя, погибает. Сильный замирает, как программа по поиску вируса, шаг за шагом проводит анализ своих поступков. Обнаружив нарушение, начинает кропотливо восстанавливать разрушение, и медленно, как раненый зверь, зализывая раны, становится крепче с каждым последующим шагом. И вот уже снова забрезжил путь, и Он уже уверенно начинает шагать дальше, преобретая опыт, до последнего вздоха осознавая, для чего Он сюда пришел.
[700x525]
ЖАДНОСТЬ
ЗАВИСТЬ
ОБЖОРСТВО
[показать]
ПОХОТЬ
ЛЕНЬ
ТЩЕСЛАВИЕ
ГНЕВ
Христос говорил "Будьте как дети". У ребенка больше всего любви и энергии, ему нужно непрерывно меняться и познавать мир, и его жизнь - это непрерывная игра, где все непрерывно меняется и где нужно непрерывно радоваться. В любой игре главная радость связана не с самой игрой, а с тем, что человек получает от игры. И тогда игра заканчивается, а человек продолжает радоваться. И если жизнь - это игра, то хотелось бы быть более удачливым игроком, чтобы не проиграться в хлам.
[700x525]
Море, море..., оно всегда прекрасно. И когда медленно накатывает на берег, и когда бушует и рокочет, как на этой фотографии
[700x525]
Наконец-то я дождался. Сегодня получил долгожданное сообщение, очень счастлив.
Вот живешь, ешь, пьешь, занимаешься какими-то делами, а паралельно этому живут мысли о ком-то, избавиться невозможно от них. Они проходят сквозь тебя, а иногда замирают где-то в сердце, и давят, и заставляют обращать на себя внимание. И вот, ты получаешь ответ, и эти мысли, распределяясь в линию, опять начинают протекать сквозь тебя, уже не причиняя боли. Таким образом, тысячи мыслей - памятей, в виде энергии, положительной или отрицательной проходят через нас, заставляя нас страдать или радоваться, терпеть или сопротивляться, любить или ненавидеть, сопереживать или отставаться равнодушными.
Мысль, крутящаяся в голове: Человек, это такой же сгусток энергии, как и все остальное, имеет как положительное, так и отрицательное, и как же трудно удержать балланс.
ВЕРНЫЙ СПОСОБ НАЖИТЬ СЕБЕ ВРАГОВ ПО ДЕЙЛУ КАРНЕГИ , он пишет:
"Никогда не начинайте с заявления "Я вам докажу то-то и то-то". Это плохо. Это равносильно тому, чтобы сказать: "Я умнее вас. Я собираюсь кое-что вам сказать и заставить вас изменить свое мнение". Это вызов. Это порождает у вашего собеседника внутреннее сопротивление и желание сразиться с вами прежде, чем вы начали спор... Людей надо учить так, как если бы вы их не учили. И незнакомые вещи преподносить как забытые..."
Не знаю смогу ли передать Вам свое настроение. Ну как бы там ни было, во мне родились новые строки, объясняющие происходящее в моей душе.
Молитва молодой души...
Все смешалось, праздники и будни,
Блеск и серость, радость и тоска.
Сбилось с ритма в суматохе сердце,
Мыслей рой витает без конца.
Невозможно обуздать желаний,
Не унять восторга, торжества,
И любить не перестать и плакать,
И нелепо думать чуть дыша…
Так не покинь меня мой Боже Правый,
Не дай с толпою по теченью плыть,
Убереги от ужина грехами,
Не дай чванливым и жестоким быть.
Открой мне очи на людские боли,
Убереги в душе моей тепло,
Дай чуткости, и крепости, и воли,
Терпенья дай, и кротости. Потом…
Потом открой мне тайны мирозданья,
Открой мне путь, что должен я пройти.
Ни сколько не боюсь с тобой свиданья,
"Пожалуй, не существует более важной черты характера, чем твердая решимость. Юноша, который хочет стать великим человеком или так или иначе оставить след в этой жизни, должен решиться не только преодолеть тысячу препятствий, но и победить, несмотря на тысячу неудач и поражений". Теодор Рузвельт.
"Если ты считаешь себя разбитым,
Ты действительно разбит.
Если ты думаешь, что не посмеешь,
Значит, не решишься.
Если тебе хочется выигратьь, но ты думаешь, что не сможешь,
То почти наверняка проигрешь.
В битвах жизни не всегда побеждает самый сильный или самый быстрый,
Но рано или поздно тот, кто побеждает,
Оказывается тем, кто считал себя на это способным."
Анонимный автор.
Джордж Бернард Шоу:
"Тайна наших несчастий в том, что у нас слишком много досуга для того, чтобы размышлять о том, счастливы мы или нет".