Телефильм «Покровские ворота» (1982) столь гармонично сконструирован, что никто не ушёл обиженным – Костику досталась Маргарита, Хоботову – Людочка, ну, и так далее. Все почему-то уверены в счастливом браке ещё одной пары – Светочки и Аркадия Варламовича.

А вот это вряд ли. Хотя, очень лирично снят фрагмент, где пловчиха из «Трудовых резервов» является на концерт Велюрова в платье-колокол и вся такая воздушная. Она-то для него реальная «наяда» и ещё – Афродита, наверняка.

Кадр из фильма «Покровские ворота» (1982). Скриншот. Источник - YouTube.

Света молода, привлекательна, видит в нём настоящего артиста, а не развлекателя досужих бабушек в парке. Света хорошо к нему относится - как к старому человеку, умеющему ухаживать, как в книжках.

Это звучит грубо, но Велюров для неё старый. Возрастные перекосы нивелируются общностью вкусов или хотя бы общим настроем, как у юной Людочки и зрелого Льва Евгеньевича. Он говорит – она восторгается.

Кадр из фильма «Покровские ворота» (1982). Скриншот. Источник - YouTube.

Велюров, хотя и не гений и даже не переводчик и составитель предисловий к Камоэнсу, всё же кое-какой интеллигент и даже приписан к «Мосэстраде». Он поверхностен, однако же, не глуп.

Он заточен под интеллектуальное общение. У Светочки здесь – полный аут. Она не дура – просто оно ей не надо. Даже, если у неё завяжется платонический роман с куплетистом, ей быстро сделается тоскливо.

Далее - тут.

https://zina-korzina.livejournal.com/1968200.html

Об этом женском журнале, выходившем в эмигрантских кругах, я узнала из книги Александра Васильева с претенциозным (как всё у него) названием «Красота в изгнании». Нашла в Интернете несколько страничек из той прессы 1920-1930-х годов. Интересное ощущение - как будто Россия из параллельного мира, где не было Революции и Гражданской войны. Максимум - отречение государя и выстраивание типичного буржуазного мира. Итак, что же было на обложках и рекламе журнала «Современная женщина»?

https://zina-korzina.livejournal.com/1968110.html

Нашла тут на Фейсбуке интересное - детские и подростковые рисунки 1930-х годов на тему Светлого Будущего. Я их и раньше видела по отдельности, но тут сразу несколько. Изображался идеальный социалистический город. В Интернете много и других картинок 1930-х - от пионерской жизни - до цветов и домашних животных, но меня заинтересовал именно детский футуризм.

Работы из Музея детского рисунка Института художественного образования и культурологии Российской академии образования.

Тамара Дегтярева, 13 лет. 1934 год. (Москва).



Неизвестный автор, 14 лет. 1934 год.



Н. Маслаков, 14 лет. 1934 год.



В. Степаненко (Москва). 1933 год.



(?) Логвиновский. 1934 год.



(?) Колбин. 15 лет. Воронеж. 1937 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1967832.html

Советская детская пресса 1920 - начала 1930-х годов - это отдельная феерия. Вот это - весьма интересное свидетельство антирелигиозного воспитания - довольно мракобесного по своей сути.

Издание «Чиж». 1931 год. № 12.

https://zina-korzina.livejournal.com/1967445.html

В Советском Союзе была реклама, однако, она выполняла не зазывающую, а просветительскую роль. Особенно интересно смотрелись неоновые и электрические табло и надписи. Уютно светились они по вечерам... И уже не так важно, что гласили.

Клабуновский Борис Иванович (1932-1990). «Московский троллейбус». Конец 1950-х гг.

https://zina-korzina.livejournal.com/1967176.html

В конце 1980-х – начале 1990-х годов познесоветское кино выдавала фильмы особого жанра – в них показывалось супер-убожество советской жизни на фоне блистательного бытия Заграницы – с большой буквы Зю. Сюжеты – разные. От знаменитой и по сию пору скандальной «Интердевочки» до пронзительной лав-стори «Ты у меня одна». Не говоря уже о разных американских-французских дедушках и тётушках, вдруг появляющихся в уродливо-бедной квартире «типичных совков».

У этих несхожих фильмов единая точка сборки: поэтизация буржуазного мира и унижение советских людей и – советских достижений (любых, включая отдельные квартиры и стабильно-низкую плату за проезд). Выглядело это примерно так: «Зачем нам дешёвые билеты на трамвай, когда мы грезим о бананово-лимонных Мерседесах, катящихся по Бродвею в направлении Голливуда!» (Это была аллегория, если что).

Кадры из фильма «Плащ Казановы» (1993). Скриншоты. Источник - YouTube.

Из этого же ряда – мелодрама «Плащ Казановы» (1993), где нам показывают группу экскурсанток, попавших в самоё Венецию, да ещё в приличный отель – по профсоюзным путёвкам! Несколько ушибленных жизнью тёток и среди них наиболее стукнутая – искусствовед-переводчица по имени Хлоя (Инна Чурикова). Она – под стать своему литературно-мифическому имени – эстетно-воздушная, тонконогая, душащая «духами и туманами».

Она приехала в Италию не затариваться барахлом, как её соседушки, но прикасаться к древним камням, восторженно шептать, бегать по вечернему городу в поисках ощущений. Неудивительно, что Хлою все принимают за богатую эксцентричную даму – она не снисходит до «девчат», с которыми прибыла – когда они зовут её за свой столик, брезгливо поводит плечами и садится с респектабельной публикой.

Кадры из фильма «Плащ Казановы» (1993). Скриншоты. Источник - YouTube.

К слову, это очень плохо её характеризует – ну, хорошо, ты – умная, стильная и образованная, так будь элементарно вежливой. Но нет. Хлоя с великим пренебрежением разговаривает с женщинами своей группы и красиво сливается с «цивилизованной» толпой. Делает вид, что она – своя для иноземного бомонда. Когда её просят побыть переводчицей, отказывает – она не собирается ходить по рынкам с этими лахудрами и «золушками».

https://zina-korzina.livejournal.com/1966979.html

Нашла в Интернете страницы из журнала «Техника молодёжи», где в конце 1950-х печаталась с сокращениями ефремовская «Туманность Андромеды». Текст знают все, но интересны именно иллюстрации... Кстати, почему одноимённый фильм вышел неудачным?

https://zina-korzina.livejournal.com/1966809.html

Кинофильм «Иван Васильевич меняет профессию» (1973) – он, как и все удачные вещи Леонида Гайдая, наполнен двойными и тройными «посланиями», разгадывать которые очень интересно. Или хотя бы замечать. Написано уже довольно много статей о том, что Иоанн Васильевич, давая показания московскому милиционеру называет свою дату рождения от Рождества Христово, хотя он должен был сказать: от Сотворения Мира и цифры там совсем иные.

Кадры из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» (1973).
Скриншоты. Источник - YouTube.

Более того, он уменьшил себе возраст, ибо родился в 1530 году, а не в 1533. Да и Марфу Васильевну в качестве царицы на пиру было бы увидеть сложновато – выбранная на «смотре невест», она скончалась через две недели после свадьбы. Есть версия, что её отравили. Знатоки старомосковской жизни смогут называть ещё 101 ляп – например, дом снимали в районе Павелецкой, а вид с «лепотой» - на проспект Калинина (который Новый Арбат). Но сейчас не об этом.

Кадры из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» (1973). Скриншоты. Источник - YouTube.

Все помнят смену чёрно-белой реальности – на цветасто-красочную обстановку сна Шурика. Обычный приём? Простенький. Но не такой уж банальный, если вдуматься. Пока изобретателя машины времени не шибануло током, он пребывал в довольно серой действительности. В финальных кадрах мы наблюдаем возвращение Шурика из сновидческих пространств, где он всемогущий повелитель времени (правда, детали к своей супер-машине всё равно пришлось покупать у спекулянта).

И вот приходит скромная Зина – в клетчатом платьице, очочках, с обычной укладкой без «наворотов». Где её шикарные костюмчики? Нету. Симпатичная, однако, не эффектная.

https://zina-korzina.livejournal.com/1966354.html

В современном искусстве, в том числе российском, есть ряд направлений, где форма - всё, а содержание, смысл - на ваш выбор. Это - великолепие, сотканное из грёз и воспоминаний о непрожитом, но прочитанном. Мне очень нравятся картины вот этой художницы.

Ольга Суворова (род. 1966 год). Очень по-питерски. В духе Мирискусников, о чём и говорится на сайте художницы. Познакомиться с творчеством - https://olga-suvorova.com/

https://zina-korzina.livejournal.com/1966196.html

Нашла отрывок телезаписи начала 1970-х, где шестнадцатилетняя Татьяна Догилева играет в детской программе (или сказке?) «Представление начинается».

https://zina-korzina.livejournal.com/1966058.html

Это мой старый текст, просто вспомнила его, прочитав один комментарий в предыдущем посте.

...Сразу в двух знаменитых и — любимых по сию пору фильмах начала 1980-х звучит тема будущего. Это - «Блондинка за углом» (1984) и, собственно, «Гостья из будущего» (1984), но если со вторым фильмом всё ясно — там грядущее явлено в реале — как неизбежность, то «Блондинка за углом» - это лишь намёк. Торговый работник Надежда постоянно произносит эту фразу: «Мы все — люди будущего» и этот её рефрен чем-то напоминает рекламный слоган. Тем паче, милая девушка беспрестанно что-нибудь рекламирует — то импортную газовую плиту с «кранТиком», то — нержавеющую мойку, а то и вовсе - баночное пиво.

Кадры из фильмов «Блондинка за углом» и, собственно, «Гостья из будущего».
Скриншоты. Источник - YouTube.

Но вот, что интересно — в те годы будущее мещаночки Нади — с её кульками и «нужными людьми» казалось несбыточным, эфемерным — земная и несколько тяжеловесная героиня Татьяны Догилевой выглядела комически. Её наивное стремление обустроить быт высмеивалось, хотя, и воспринималось, как «нормальное поведение».

И финал «Блондинки...» был нарочно выписан канонически — она бросала всё и устремлялась на север за астрофизиком Порываевым. То есть Надя (якобы) осознала, что пристойное будущее, оно другое — без импорта и дефицита, бассейнов и саун «для своих», а вот так — на зимовке с любимым.

С другой стороны, Прекрасно Далёко, указанное Алисой, выглядело, как должное. Да, вот ты, мальчик, изобретёшь машину времени, а вот ты, девочка, будешь врачом и к тебе будут прилетать с других планет. Как рассуждали? Мир 2084 года с «флипом до космопорта» и красным знаменем над Москвой.

Это, если не точный прогноз, то очень близкий к истине. А потому он — обыденный. Примерно, как свадьба, запланированная родителями, когда жених и невеста знают друг друга с детства, а потому никакое подвенечное платье не вызывает феерии чувств. Всё равно - это наступит. А тогда чего радоваться?

https://zina-korzina.livejournal.com/1965683.html

Нашла это именно в таком виде, поэтому все вопросы о том, что за публикация - это к Мирозданию. Лично мне была интересна сама концепция. Мечты 1960-х о гаджетах, которые сделались реальностью для того поколения, которое в те годы было молодо. Нынешние дедушки и бабушки 70+ всё это получили. Дожили до фантастики? Да.

https://zina-korzina.livejournal.com/1965525.html

В кинофильме «Служебный роман» (1978) есть момент, на который все обращают внимание, но почти никто не анализирует — во всяком случае, я ни разу не встречала разбора на эту тему, хотя, казалось бы, тут обсудили уже всех. Это — оставшаяся за кадром супруга Новосельцева, точнее — бывшая. О ней мы знаем, что её зовут Лиза Леонтьева, она работала в строительном отделе и была «...светленькая такая, смазливенькая, с косой».

Что мы знаем о семейной драме Новосельцева? Скриншот. Источник - YouTube.

Если учесть, что это сказала Верочка — невероятно завистливая и всех критикующая (Калугина для неё — старуха, Ольга Рыжова - «в жутких розочках» и так далее), так вот если Верочка назвала ту Лизу «смазливенькой», то со всей вероятностью бывшая мадам Новосельцева была красавицей. Даже, если проследить речь секретарши, что там сначала пробивается словечко «х-хххорошенькая», и уже потом — смазливая.



Судя по тому, что начальница не помнит Лизу, делаем вывод — дамочка не рвалась в передовики, но и не портила отчёты. Просто — малозаметная частица коллектива. Внешность для Калугиной - вообще не признак. Потом вспоминаем, как Анатолий Ефремович сетует, что забыл, как это — ухаживать за дамой, ибо он последний (и, видимо, единственный раз) он ухаживал за той самой Лизой «лет 12 назад» (по пьесе - «лет 20 назад», но мы говорим о фильме). Итак, Новосельцеву 38 лет. Минус 12. Это 26.

Заодно - приблизительный вариант, как могла выглядеть Лиза Леонтьева - красивая, светленькая, с косой, во второй половине 1960-х.

https://zina-korzina.livejournal.com/1965160.html

Шедевр Карена Шахназарова «Курьер» (1986) — настоящий кладезь интересных деталей и нюансов, не все из которых, правда, реально жизненные. Возьмём тему развода четы Мирошниковых — родителей Ивана-курьера. Первое, что удивляет — причина. Вернее, женщина, из-за которой они разводятся.

Наташа — привлекательная, хищная, модно одетая и — очень красивая. Модельной внешности. Не говоря уже о том, что она — молодая, немногим старше Фёдора. (Актрисе Вере Сотниковой на момент съёмок было 25 лет, но смотрится она ещё моложе).

Кадр из фильма «Курьер» (1986). Скриншот. Источник - YouTube.

Отец Ивана — не директор комбината и не подпольный миллионер, даже не преподаватель в престижном вузе (тогда это котировалось — быть профессором). Что привлекло подобную супер-фифу в обычном, даже несколько потрёпанном мужчине, в инженере-строителе, намного старше?

Можно всегда предположить ...романтику — Мирошников-старший принадлежит к поколению шестидесятников-походников-физико-лириков, а, стало быть, умеет шутить и — говорить красиво. Но я очень сомневаюсь, что подобный тип мужчин привлекал роскошных дам на ...дцать лет моложе.

Всё просто и ...не просто...

https://zina-korzina.livejournal.com/1964909.html

Мне нравится современное искусство - оно не так однозначно, как об этом принято говорить. Точнее - болтать. Вот, например, этот российский художник известен в Европе... Его стиль - эклектичен. От греческой архаики - той, что была в доклассический период - до прерафаэлизма, также я вижу интерес к критской теме, русскому лубку и Галантному веку. Короче, постмодернист он.

Итак, Андрей Ремнёв (род. 1962 год).

https://zina-korzina.livejournal.com/1964606.html

Фантастика всегда отражает представления …нет, даже не будущем, которого никто не знает, но о мечтах современников. Человек моделирует грядущее, исходя из своих желаний. Пересмотрела на днях «Через тернии к звёздам» (1980) – советский кинофильм в жанре science fiction и вот, что показалось интересным… Быт и антураж землян. Тут явно нет никакой коллективной собственности и «презрения к шмоткам», никакой унификации в одежде и мебели.

Кадры из фильма «Через тернии к звёздам» (1980). Скриншоты. Источник - YouTube.

Напротив, наши несостоявшиеся потомки живут в уютных коттеджах на природе, а не в кубистических прозрачных «человейниках». Если мы зайдём в двухэтажный домик главгероя – Сегрея Лебедева, мы тут же заметим, что интерьер сделан «под старину», имеется арфа, старинной резьбы шахматы, а сами стены имитируют бревенчатую избу. Это было в моде у обеспеченных людей 1970-1980-х – деревенский стиль, дореволюционный антиквариат, трюмо, комодики и кресло-качалка.

Кадры из фильма «Через тернии к звёздам» (1980). Скриншоты. Источник - YouTube.

Далее – хомо-сапинсы красиво и стильно одеты – мелькают белые костюмы, шикарные платья и – куча париков, которые по очереди меряет неискушённая Нийя. Бабушка Сергея вообще носит …вечернее платье днём и причёсана так, будто собралась на светский раут. У них за домом - персональный теннисный корт. Более того – у них есть безотказная прислуга и, хотя, это – робот, однако, ворчит, как типовая тётенька и зовётся …Глашей.

Да, эти …господа весьма рафинированы и беседуют светским тоном. Если не знать, что за фильм и о чём он, то в эти моменты покажется, что это...

https://zina-korzina.livejournal.com/1964299.html

У многих людей, несмотря на гаджеты и виджеты – магическое мышление. Недавно граждане люто спорили на тему лубянского памятника. Одним казалось, что если водворить Железного Феликса на его законный пьедестал, то произойдёт чудо. Например, СССР вернётся. Проснёмся, а на дворе – алые буквицы «Наша цель – Коммунизм!». Из радиоточки – новости про обмолот озимых и перевыполнение плана по выплавке чугуна. По телеящику – молодая Валентина Толкунова поёт про «носики-курносики сопят» и никакого курса евро с ихним Евровидением. Эх, заживём!

Типичный пример магического мышления -
демонтаж статуи Железного Феликса в эпоху Перестройки.
Источник - https://www.pinterest.ru/

Оппоненты – те, что выступали против статуи Дзержинского, также были уверены, что, если его взгромоздить, начнутся репрессии, в УК сама собой напишется 58-я статья и проснётся трёхглавый дракон Сталин-Берия-Гулаг. Как только – так сразу. Ни один спорящий не вставил реплику о культурологической ценности объекта – а ведь это работа Евгения Вучетича. Никто не вспомнил, что пан-революционер не пребывает в затрапезе, а мирно высится в парке «Музеон» близ ЦДХ на Крымском валу. К нему не ходят с венками из красных гвоздик, равно как не устраивают актов вандализма. Он – один из.

Тем не менее, «товарищи» и «господа» яро затевали многодневные дискуссии, ломали воображаемые копья, стряпали петиции и верили в мистические силы Феликса Эдмундовича. Наверное, представляли, что он, как статуя Командора или как бронзовый король из «Путешествия Нильса на диких гусях» оживёт и сотворит что-нибудь этакое. В частности, коммунизм. Или хотя бы напугает гламурное быдло в бутиках Третьяковского проезда. Но – нет. Можно вернуть все названия да изваяния, но всё останется по-прежнему.

Точно так же, если приволочь фонтан, что украшал ту площадь до революции и даже налить в него воды, то монархия тоже не восстановится. Символы работают лишь в том случае, если есть движуха, тогда как перемещение предметов с места на место, развешивание новых/старых табличек и танцы вокруг монументов – это смешнее, чем хрестоматийный карго-культ в солнечной Меланезии. Конечно, приятно, что в Тарусе вернули Посадскую вместо безликой «ул. Розы Люксембург», но что при Розе, что при Посаде – один вид, сорт, смысл.

Одна дама искренне радовалась, что Аркадий Бабченко свалил из России (не помню – куда, но ведь куда-то он свалил, этот мужчина, неприятный во всех отношениях). «Дышать станет легче!» - говорила она. И? Отъезд Бабченко что-нибудь поменял в её жизни? Воз и ныне там. Потом она с восторгом ждала закрытия какого-то телеканала «Дом-2» - мол после того, как его уберут из вещательной сетки …станет легче дышать. То бишь отъезда и оплыва мессира Бабченки было недостаточно.

Тётенька веселилась, что осудили блогера Лёшу Навального – также пренеприятного героя позавчерашних, точнее - протухших новостей. «Он нам мешал вставать с колен!» - запальчиво кинула мадам и страшно обиделась, когда ей ответили, что на коленях никто и не стоял. От того, что Бабченко – свинтил, Дом-2 закрыли, а Навальный – сел, в обществе не стало ни хуже, ни (к сожалению) лучше. Люди пытаются решить личные проблемы за счёт некоего коллективно-ритуального действа.

Вна (sic!) Украине побеждены и «убиты» все памятники Владимиру Ильичу и …как? Жить можно? По-моему, там жить нельзя. У москвичей постоянно всплывает вопрос: «А не захоронить ли нам товарища Ульянова-Ленина?» и – несётся вой зычный по всем городам, весям да интернетам. «Пока мумия в мавзолее – не будет счастия!» - убеждены светлые носители магического карго-мышления.

«Ильич – не мумия, а орудие пролетариата!» - насуплено отвечают другие люди-дикари, полагающие, что «нам бы понедельники взять и отменить» и тогда всё наладится. Но. Любые качественные изменения – это, как говорили у нас в СССР - есть «…творческая, созидательная деятельность народных масс» и никакая статуя вам ничего не принесёт на блюде – даже, если то блюдо у неё (у статуи!) имеется по замыслу ваятеля.

Разные там психологи советуют, что если «всё плохо», то надо …передвинуть мебель в квартире. Фейерверк не вспыхнет и 500 эскимо не прилетят, но будет легче. Заодно что-то выбросится, отмоется, покажется под иным углом – а там, глядишь, и правда, воздух появится. Но, как говорят математики, от перестановки мест слагаемых сумма не меняется.

Написано для газеты «Завтра».

Читать далее...

Кинолента «Морозко» (1964), подобно большинству советских фильмов, имеет несколько смыслов – от банальных до глубинных. На поверхности – типичная ненависть мачехи к хорошенькой, трудолюбивой падчерице, но всё ли так просто в данном случае? В аутентичной сказке мы видим обыкновенную покорную девушку, пытающуюся выжить в ужасной обстановке. А в фильме? Настенька не просто работает день и ночь – в прямом смысле этого выражения. Она обладает интереснейшими способностями, никак не связанными с умениями стандартного хомо-сапиенс.

Кадр из фильма «Морозко» (1964). Источник - https://www.pinterest.ru/

Начнём с внешности. Помните её папеньку? Типичный такой мужичок низкого роста, с небогатой бородёнкой и прочими скромными данными. Какой же фантастической должна быть его покойная жена, дабы получилась Настенька! Такое чувство, что он ей названный отец, как в другой истории – «Снегурочка», где дочь Весны и Мороза (заметим!) выходит к людям и её удочеряют местные крестьяне – тоже не самые презентабельные. Однако Настенька – это уже другой вариант, не тает весной, мёрзнет (иногда) и включает иные «настройки» - например, умеет любить.

Кадр из фильма «Морозко» (1964). Источник - https://www.pinterest.ru/

Настенька, несмотря на бесконечный трудовой подвиг, хороша собой. Её краса не меняется и лишь множится. У Крошечки-Хаврошечки была корова-помощница, а у Настеньки поблизости – никого. Она самостоятельно ворочает всё хозяйство. Но это ладно. Девушка довольно лихо...

https://zina-korzina.livejournal.com/1963819.html

Нашла тут самое экстравагантное изображение Советского Союза. Даже не знаю, что сказать...

Виталий Витер. «СССР». 1988 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1963600.html

Итак, Самохвалова так достала неуместная активность Оленьки Рыжовой, что он совершил гадкий поступок. Но почему он это сделал? И считал ли свой поступок – отвратительным, безнравственным? Во-первых, Юрий Григорьевич – не тот человек, который вообще стал бы заводить романы, особенно в учреждении. Он слишком откровений карьерист,...

...чтобы тратить время на любовь-морковь и ставить себе препоны в продвижении по службе, а наличие любовницы – это всегда минус и не только потому что мамзель начинает требовать для себя преференций. В советскую эпоху функционера, склонного к адюльтерам старались не продвигать, ибо на такого сластолюбца легко воздействовать через женщину.

Кадр из фильма «Служебный роман» (1978).
Источник - https://www.pinterest.ru

Во-вторых, заместитель Калугиной обратился к месткомовской Шурочке, ибо у него не оставалось иных методов воздействия – он много раз пытался урезонить Оленьку, но, увы. Единственный момент – Самохвалов поступил некорректно с точки зрения 1970-х годов. Вот в 1930-1950-х обсуждение личных проблем и разного, как теперь это называют, харрасмента, было вполне комильфо.

Не доводилось читать о разборе дамских писем к начальнику, но приставания к женатым мужчинам и попытки увести их из семьи очень даже обсуждались на общих собраниях. Кстати, это не только в СССР - протестантские общины Америке и не такое устраивали в те же времена. Какого года рождения у нас Юрий Григорьевич? Приблизительно 1940-го.

То есть рос и учился в 1950-х, когда наблюдался пик подобных мероприятий. Помните фильм «Разные судьбы» (1956), где в огромном зале устроено расширенное комсомольское собрание и на повестке дня – избиение молодой жены ревнивым супругом?

https://zina-korzina.livejournal.com/1963287.html