Ехать до г.Печоры около 55 километров (от Ст. Изборска порядка 20-25 км). Вот мы и на месте. Здесь находится известная на всю Россию Псково-Печерская лавра основанная в 1473году. Прибыв на автовокзал первым делом купили билеты на последний обратный рейс до Пскова (в 17.50), то есть у нас было на осмотр монастыря без малого почти 3 часа. От автовокзала до лавры идти минут 10. По пути встречаются старинные торговые ряды. Непосредственно перед Лаврой находится пара церквей и часовенька. Тут же местные жители продают сувениры.
Женщинам вход традиционно разрешен в юбке и платке, у кого их нет, выдают при входе. Мужчинам нельзя входить в головных уборах и в шортах.
Монастырь расположен не на холме, как обычно (откуда колокольный звон разносился на много верст окрест), а в низине, поэтому его стены имеют ступенькообразный вид (больше таких исключений я припомнить не могу). Издавна на Руси наряду с городами-крепостями важную роль играли монастырские крепости. Располагались монастыри, как правило, в окрестностях городов, в живописной и хорошо укрепленной местности. В час беды за прочными крепостными стенами святых обителей могли найти прибежище мирные жители ближайших селений. Однако наступавшие на Русь неприятели не оставляли без внимания монастырские крепости и нередко пытались овладеть ими. В истории известно множество случав, когда монастыри подвергались нападению врагов, выдерживали длительные осады. К числу таких монастырей относится Псково-Печерский, занимавший важные позиции у западных рубежей псковской земли.
Вот уже более 500 лет монастырь слывет святым местом, здесь происходили и происходят разные чудеса (по рассказам экскурсоводов), но вот ни святость, ни чудо не спасли игумена монастыря Корнилия, от гнева грозного царя Иоанна Грозного. Даже дорога которая ведет (на фотке в комментах) от входа в монастырь к Успенской церки носит название кровавая дорога - называется потому, что в свое время царь Иван IV, более известный как Грозный, убил настоятеля монастыря Корнилия у врат, но потом раскаялся и на руках нес его по этой дороге в монастырь. «Отходчивый» был царь…….. он донес его до часовни - оставил там, засыпал жемчугом и золотом и умчался во весь опор в Москву, не оглядываясь. С тех пор, по преданию, он не мог чудить и гневаться: как только впадал в ярость, ему видением являлся Корнилий с отрубленной головой в руках и ходил за ним до тех пор, покуда гнев его не улетучивался. Могила убитого настоятеля находится рядом со главным входом, на территории монастыря.
Монастырь, на мой взгляд, очень красив, даже несколько излишне праздничен. Все находится в хорошо отремонтированном (отреставрированном) виде, правда большая часть территории недоступна для обывателей (на территории монастыря насчитывается до 100 монахов). Архитектура, говорят, очень похожа на Киевско-Печерскую лавру. Не знаю, вот собирусь как нибудь съезжу в Киев, посмотрю, так ли это или не так.
Крепостные стены и башни Псково-Печерского монастыря выложены из местного известняка. Башни имеют различные формы и размеры. Две башни расположены над ручьем, и вода протекает через специально устроенные решетки.
Неоднократно Псково-Печерская обитель подвергалась нападению внешних врагов.
Так, в 1581 году, когда польский король Стефан Баторий с основными войсками осаждал Псков, один из отрядов был направлен против Печерского монастыря. Неприятели обстреливали крепость из пушек и пробили одну из стен. Однако последовавшая затем атака была отбита русскими воинами. Узнав о неудаче, Баторий направил против монастыря новый отряд под руководством опытного военачальника и строго наказал не возвращаться прежде, чем будет одержана победа. На этот раз огнем неприятельских орудий стены были разрушены с двух сторон. Враги устремились на штурм, но снова потерпели неудачу. Не увенчались успехом и новые атаки, хотя однажды полякам удалось захватить на некоторое время одну из башен. Войска Стефана Батория так и не смогли взять монастырскую крепость.
В 1611 г. крепость не смогли взять поляки. Во время Северной войны в 1701 и 1703 гг. крепость выдержала осады шведских войск. По окончании Северной войны крепость утратила военное значение.
Центральный храм монастыря – Успенский. Он как бы является входом в пещеры. Сами пещеры являются монастырским кладбищем. Точное число захоронений в них не установлено. Считается, что здесь покоится более десяти тысяч человек.
От входа идут семь подземных галерей (от 1 до 4 метров шириной – в разных местах по разному, так называемых улиц, которые в разные времена удлинялись и расширялись. Пятая и шестая улицы, в стенах которых погребают иноков обители, называются братскими; в других галереях хоронили паломников, благочестивых мирян, "ратных людей" - защитников монастыря.
В стенах пещер установлены керамические и известняковые плиты с надписями, так называемые керамиды, которые, являясь надгробными памятниками, имеют большую художественную и историческую ценность. Фотографировать в пещерах запрещено.
Далее выйдя
Читать далее...