Если еще кто-то здесь меня читает, сообщаю, что пока прекращаю вещание в Li.ru, так как сосредотачиваю свои Эксперименты в своей Лаборатории Счастья на Вордпрессе. Li.ru меня не устраивает потому, что я пользуюсь Windows Live Writer для постов, а Li.ru не хочет принимать файлы картинок чуть большего размера. А мне лень переделывать.
Велкам в мой основной блог - https://shodashi.wordpress.com/
[484x335]Это еще один экспериментальный проект нашей Лаборатории Счастья. Диалоги жизни, обыденности, от которых неожиданно становится тепло и радостно на душе.
- скажіть будь-ласка, як мені загортати скрипку в простиньку?
- як маленьку дитинку. Але що це в тебе? Тоненька простинька. Літня. А треба зимову.
-байкову?
- так, байкову. Розумієш для чого це?
- щоб скрипка не їздила по футлярі?
- так
„Poslanie do Nadwrazliwych” Kazimierz Dabrowski
Перевод Natalia Chapliy
Я восхищаюсь Вами, Сверхчувствительные,
За вашу чувствительность в бесчувственном мире
За неуверенность в уверенности
Я восхищаюсь Вами
За то, что Вы других воспринимаете как самое себя
Я восхищаюсь Вами
За то, как Вы переживаете беспокойство мира,
Его бездонную ограниченность и самоуверенность
Я восхищаюсь Вами
За стремление уберечь руки от невидимой грязи мира
За Ваш страх перед бессмысленным существованием
За чувство такта, когда Вы не осуждаете недостатки других
Я восхищаюсь Вами
За Вашу беспомощность в обыденном
И практичность в неизведанном
За Ваш трансцендентальный реализм и отсутствие жизненной рациональности
Я восхищаюсь Вами
Каждого человека интересует - насколько умение приспосабливаться к изменяющимся условиям отвечает психическому здоровью?
Наиболее популярное и распространенное определение психического здоровья как приспособленности к изменяющимся условиям жизни. Казимир Домбровский считает его вредным, социально и морально опасным. Его классификация понятия и термина приспособленности не только теоретически объясняет специфику и тонкость психической сферы, но и указывает на то, как ее качественно реализовать.
Итак, представляю фрагмент книги Домбровского "В поисках психического здоровья", в котором идет речь о четырех группах понятия и термина приспособленности.
[244x139]Моим проводником в необычную психологию стал Казимир Домбровский. Этого польского психолога, психиатра и философа, хорошо известного в Европе и Северной Америке, мне посоветовала изучить руководитель моей докторской диссертации - проф. Мария Шишковская. После того, как я сразилась с необычной для меня терминологией, я увидела очень вдохновляющую философию Здоровья. Наступил такой момент, когда мне захотелось поговорить о ней, прояснить для себя и тех, кому это будет интересно.
Для этого я буду шаг за шагом анализировать книгу "В поисках психического здоровья" Казимира Домбровского.
Итак, сегодня я посвящаю статью общему исследованию того, что такое психическое здоровье в определениях современных Домбровскому авторитетов с его комментариями. Это первая глава книги. Перевод с польского - мой.
Счастье - это общение, это единство душ, это осознание совершенства Мироустройства, это уверенность в величии смысла жизни, это спокойствие и удовлетворенность. Нам так много дано, мы всегда и везде находимся в совершенных условиях для того, чтобы начать жить. Пусть наши души поют и радуются!
[644x271]Когда-то я училась в католическом университете, и то ли на каноническом, то ли на церковном праве нам рассказывали о должности адвоката дьявола. Это название должности института канонизации католических святых. Заданием адвоката дьявола или укрепителя веры (промотор фидеи) было собирать факты и аргументы, которые могли бы помешать беатификации претендента на святость. До недавнего времени ни один процесс не мог быть признан законным, если на нем не было адвоката дьявола.
Противоположное задание у адвоката Бога (адвокатус деи), который собирает доказательства святости - чудеса при участии претендента, духовные подвиги, неординарные поступки.
Неимоверная мистерия - процесс канонизации, когда тут, на земле душе человека выносится приговор, подсчитываются его хорошие и не очень поступки, его жизнь со всей подноготной - как на ладони.
В связи с этим мне пришла мысль, что мы часто к месту и не к месту берем на себя роль адвоката дьявола, когда совершаем процесс суд над другим человеком, осуждаем его, сплетничаем о нем. Легко расправляемся со святостью, духовностью любого встречного, даже если бы к нам пришел Будда - мы бы нашли на него тонну компромата. Но несправедливость в том, что мы отказываем тем, о ком судим, в праве на адвоката Бога. Который бы защитил их, который дал бы им шанс, который снисходителен и сочувствующий. Который видит в телесном облике душу и дает аванс на будущее, чтобы потенциал доброго, светлого, истинного раскрылся и проявился.
Как научиться видеть в других хорошее, намного больше хорошего, чем плохого? Надо поступить в институт, где готовят адвокатов Бога… ; )
[244x154]Каждый гламурный философ в конце года делает какие-то заметки в своем стильном дневнике, чтобы удовлетворить свое чувство долга по отношению к своей миссии: какие задачи выполнены, какие недоделанные за прошлые годы дела все-таки удалось завершить, сколько фотосессий сделано, какие люди нашлись, какие потерялись, какие книги прочитаны обстоятельно, какие “по диагонали”. Это помогает справиться с неуверенностью в собственном смысле жизни, потерянностью в кусках разных картин мира, придает чувство важности маленьким и большим шагам.
Каждому гламурному философу кажется, что он изобрел уникальную стратегию. Стратегию чего-то. Стратегию находить выход из мелких и больших проблем, стратегию переводить стихи с иностранного языка, стратегию не удивляться чудесам, стратегию лавировать между самыми популярными, но не всегда нужными теориями, чтобы не казаться необразованным. Стратегии на самом деле придумывает наш ум, у которого задача озвучивать и объяснять Ход Вещей.
В государстве роль ума, который озвучивает и объясняет Ход Вещей, играют президент и правительство. И ум гламурного философа и мужи государства наблюдают окружающие их картинки – именно так представляется нам Ход Вещей: идет снег, телевизор показывает картинку о войне, сосед по комнате психует, улицы пустые, мужчина хмыкнул, цифры на биржах меняются, модели худые и с помпонами на голове.
Ум смотрит это кино и описывает самому себе, чтобы было понятно – кто есть кто, что есть причиной чего. А есть ли в этом смысл? Есть какой-то. Ум пытается со своей точки зрения и понимания выстроить рассказ, чтобы все участники оправдали свое “место” в картинке. Часто этот рассказ бессмысленный, потому что смысл во всей своей полноте содержится в Истине, которая для обывателя чаще всего является пустым звуком, дикой мистикой. Но речь, которая описывает картинку – творит мир. Также как и картину нашей политической реальности формируют объяснения власти и “экспертов”.
А Ход Вещей, как караван, все идет и идет.
Помните молитву Оптинских Старцев? Ход Вещей и есть Истина, его невозможно постичь умом гламурного философа, политика, эксперта. Как невозможно постичь Бога, Творца, Архитектора Хода Вещей. Но ему можно довериться и вчувствоваться в него.
Думаю, что в Новый год стоит войти с новым намерением – довериться жизни, научиться слушать подсказки Архитектора Хода Вещей, научиться замечать детали и перестать питать вредные иллюзии, которые обычно приводят нас к разочарованиям. Это то, что называют порой жить “здесь и сейчас”, но по существу – это присутствие “везде и всегда”. Что это значит? Это значит, что мы сознательно выбираем стратегию Истинного Я, Истины, которая превышает наше сегодняшнее, телесное понимание и объяснение событий, поведений, ситуаций. Мы доверяем жизни, которая все мудро и справедливо расставляет по своим местам, всем раздает по заслугам. Если укротить свой эгоизм, то можно начать понимать Язык Архитектора, Речь Истины, Законы Мироздания. В идеале. Это, наверное, ни с чем не сравнимое блаженство…
Пересмотрела несколько кинодрам, которые по мнению многих психологов отражают наше коллективное бессознательное. Думаю, что даже при чутком руководстве, психоз фильма слишком влияет на обычное сознание. Мои друзья-психологи с удовольствием изучают в таких фильмах всякие девиации, странности сознания, психики (что бы они не понимали под этими словом). Я предпочитаю позитивные решения, преодоления трудностей, уроки и победу жизни.
Ну, например, devon ke dev mahadev!
Решила побыстрей прочитать очень заманчивые книги, которые должны поменять мое восприятие своей речи, общения с другими людьми.
Генри Клауд и Джон Таунсенд - Надежные люди
Маршалл Розенберг "Язык жизни. Ненасильственное общение"
Во многих случаях там нет ничего нам неизвестного, особенно новаторского, но сейчас мне интересно все, что касается общения и речи, поэтому книги оказались весьма кстати. Мне нравится видеть какую-то структуру, ясность и четкость для различения моментов, на который обычно и не обращаешь внимание, потому что так принято и привычно – дружить, отвечать за что-то, говорить, оценивать, не слышать другого человека.
Я заметила, что американские наработки веселые – они берут один технический аспект какого-то явления и разрабатывают технику поведения, которая в данных условиях работает, решает какие-то задачи. Утилитарный такой подход. Не морочат себе голову тем, что из чего возникает, картиной мира и т.д. – есть техника, с нее и пляши. Она работает. Мы же все это знаем, в школе учили, мы смотрим иногда слишком широко и хаотически, чтобы такие техники отслеживать.
Так что Надежные люди, Ненасильственное общение – это хорошие техники, стоит на них взглянуть, если мы имеем дело с разными людьми, решаем конфликты, если нам нужно научиться быть дипломатами, чтобы разбираться где-чьи чувства, эмоции, кто за что отвечает, какие люди будут способствовать нашему росту и благу, а какие мешают и почему мы их выбираем. Но не надо забывать и о своей картине мира, которая даст нам содержание нашей свободы, ценности, цели.
#общение, #книги, #речь, #картинамира
Каждый гламурный философ должен иметь какое-то средство передвижения, которое поможет нестись с ветром в даль. Самый простой и экологический – велосипед! Та-дам!
Сегодня это мой верный друг. Цитаделька. В отличии от горских велосипедов, на которых я раньше ездила, у этого особенное положение руля. На него не падаешь всем весом, а сидишь удобно, как прынцесса, гордый городской житель или йог какой-то, которому и спешить-то никуда не надо. Седло, о! это широкое седло! Это не аскетичный вариант, к которому я даже привыкла со времени, когда научилась наново ездить. Это лет может 4 как.
Поездка удивительная, легкая, вдохновляющая, рядом обязательно течет река, а вокруг – горы, тишина. Пахнет чебрецом, водорослями, коровами, небом, елью.
Пока я наслаждаюсь Цитаделькой, очень довольна, мы с ней хорошо легко ладим. Вот на такой птичке, тоже, наверное хорошо 
[показать]
#велосипед, #nokialumia920, #lenovoP780
[244x139]Вот я не очень понимаю, что такое участие в научной конференции и зачем оно участникам. За многие годы научных занятий я так и не поняла, в чем там прикол. Мне кажется, что это весьма скучное и неэффективное мероприятие. Все мои конференции проходят в Польше, потому что я связана с некоторыми научными философскими, юридическими и психологическими кругами польских альма матерей. Пока я проходила процесс докторизации, я просто мечтала о том времени, когда я смогу уже не быть обязанной принимать участие в этих странных мероприятиях, хотя мое окружение, люди, мудрецы и просто коллеги замечательные интересные люди. Я все время думала и думаю, как можно по-другому вести научное ОБЩЕНИЕ. Я, конечно, тоже странный человек – я люблю технику, интернет, компьютер, книги предпочитаю в электронном варианте, чем в книжном, и, что самое страшное – иногда предпочитаю общение в письменном виде, чем лично.
Тем не менее, колесо сансары крутится, и я опять собираюсь на конференцию. Особенную. Конференцию Философов Славянских Стран. Очень интересная сама идея – в ней принимают участие люди со славянских стран, свои выступления готовят на своих родных языках. Мечта поэта! Это моя вторая конференция. Она начнется уже через неделю, я выступаю в том числе и в роли со-ведущей.
Тему и тезисы к выступлению я подала еще весной. Тему назвала “Тишина между мыслями”, правда на польском языке. В прошлый раз я приготовилась выступать на русском, но в группе были одни поляки и пару словаков, поэтому перешла на польский. На этот раз без раздумий подала тему на польском. На данный момент это как-то мне и не особенно важно. Важно развивать свою тему, пробовать ее на вкус в разных ситуациях, в разных аудиториях и языках. В Польше мне ни разу не приходилось подавать текст статьи до самого выступления, хотя знаю, что в Украине (не знаю, как в России) такая практика – норма. Поэтому чаще всего приготовление к выступлению оттягивается до самой конференции.
На своих прошлых конференциях я старалась сосредотачиваться на вопросах ценностей (положительных, духовных, созидающих и при этом славянских) и на субъектности, то есть на том, что такое человек, чем он движим, что входит в понимание сложного и непостижимого “Я”. Сейчас я хочу продолжить свое исследование человеческого Я в некоторых восточных традициях. Возможно, научно все это звучит не очень привлекательно, а философия вообще сегодня у многих вызывает страх, что ее развитие и вовсе прекратилось. Но каждое наше вопрошание о смысле жизни, о том, зачем мы сюда пришли – уже есть философия. Философия – это очень личностное занятие, интересное, увлекательное. Вот, например, давайте себя спросим, откуда к нам приходят мысли? Куда они уходят, после того, как мы их обдумали?
#конференция, #ФилософияСлавянскихСтран,
Удивительно развивается мое влечение к изобразительному искусству. Если раньше для меня цветовая гамма была главным стимулом что-то снимать, рисовать, одевать, то сейчас мне интересно смотреть на мир через черно-белый фильтр. Правда, он не чисто черный и белый, там масса оттенков и настроения. Есть и нечто отталкивающее для меня в черно-белых фото – это прошлое, которое уже прошло, но его тени и призраки хранятся в снах, страхах и беспокойствах. Поэтому фотография фотографии рознь. Мои первые пробы изобразить свою повседневность в черно-белых тонах меня очень вдохновили продолжать это делать дальше. Я становлюсь фанаткой мобильной фотографии, хоть я и понимаю, что у нее много недостатков. Но в моем случае, я хочу эти недостатки превратить в настроенческие преимущества.
#lenovoP780
Помните историю о пути пчелы и пути мухи? Пчела несмотря ни на что ищет только мед, а муха увидит дерьмецо – так сразу туда летит посмотреть, что там интересненького. Так и у людей.
[244x111]В детстве у меня было одно знакомое ореховое дерево. Я не умела играть с сельскими детьми, поэтому часто залазила на него, чтобы поиграться в домик. Каждая толстая ветка была отдельной комнатой, и в каждой из них был не более не менее - свой мир. С того расстояния я могла наблюдать за проходящими людьми, оставаясь незамеченной. Потом я выросла, и дерево тоже выросло. Меня мучали экзистенциальные вопросы, дерево тосковало от моих мыслей. На нем родилось множество незавершенных рассказов, поэм, романов с дивными рюшками, бледнолицыми красавицами, страданиями, поисками героями смысла жизни в потусторонних мирах. Все эти тетради, письма, наброски я недавно сожгла в печке. Я думаю, что всей Вселенной стало легче дышать после этого. Мое дерево живет теперь далеко от меня, я любуюсь его родственниками на всех моих путях, во все времена года. Какое совершенство сосредоточено в деревьях. Как много мудрости заложено в самом образе существа, укорененного в почву, и стремящегося к солнцу. Или, может быть, это само солнце пробивается в образе дерева ввысь? Я жила на солнце в образе орехового дерева, оно впитывало мои мысли, и делилось музыкой своего бытия. Ему не надо думать, оно уже есть совершенное, состоявшееся, ему остается только быть. Быть плодоносящим солнечным существом. Я не знаю, о чем бы я разговаривала с деревом, если бы у нас был общий язык, но я вижу, как после заката сад погружается в медитативное состояние, я вижу, как трепещут листья под весенним дождем, я радуюсь, когда дерево превращается в птичий дом, агору, я чувствую, как каждую осень они отправляются в сон. Я нахожу похожие ощущения и состояния в себе, я так же чувствую приливы и отливы соков жизни в своем теле, чувствую свою укорененность в почве и стремление ввысь, к солнцу, к свету. Дерево могло бы мне рассказать о том, что повидало на своем веку, могло бы рассказать, как оно чувствует себя в этом мире. Но дерево не говорит с теми, кто даже не пытается слушать, слышать, понимать. Мы видим в нем средство, фон, украшение. Оно не говорит, оно шепчет прекрасную чушь, смеется, волнуется, беспокоится, мирно сопит, скрипит, вздыхает, томится, замирает…
#дерево, общение
[164x244]Мы катались на велосипедах вдоль реки. От нее приятно пахло илом, а с гор спускался душистый лесной воздух. В отблесках солнца в реке я увидела, как мужчина страстно обнимает прекрасную девушку на мелководье. Мне даже стало неловко от того, что я их наблюдаю. Но через мгновенье картинка изменилась, и на том месте стоял рыбак с удочкой и увлеченно наблюдал за водой. Я подумала, что для этого мужчины его удочка - это его Шакти, его сознание, его увлеченность, его наслаждение. На данный момент он думает и чувствует через нее. Потом мы помчались дальше, а я радовалась, что попала в такую интересную ситуацию.
#Шакти, река, картинка, сознание