Влюбленные красят небо
В единственно верный цвет.
Ты пьешь огромные луны,
Меня пеленает рассвет.
И стонут тоской километры
И превращаются в мили.
Неважно,что я стал не первый,
Неважно кого мы любили.
Неважно,что ты испугалась,
Ипервая ночь вышла грубой.
Неважно,что оба смущались,
Толкались губами в губы.
Неважно,что не получилось,
Неважно,что порознь уснули.
Неважно,что всех,кто нас любит,
Мы без труда обманули.
Неважно,что ты так же влажно
Интимно куришь со всемине
Не важно,что я задыхаясь
Стою,наблюдаю,зверею.
Неважно,что будь мы солдаты,
Уверен,другдруга б прикрыли.
Неважно,что чудом не влипли
Спасли ноль четыре промилле.
Неважно,что я тебя старше,
Неважно что мясо не в моде.
Иные проводят время,
А наше бежит,а не ходит.
Неважно,что я твой кепарик
Ношу минус двадцать в России.
А ты в моей кроличьей шапке
В жаре в фаренгейте.красиво.
Неважно,что мы ровно наспех
Стобой в 10:20 простились.
Неважно,что все самолеты
Тебя никуда не пустили.
Неважно как стекла потели
Дышал на них.
Ждал,как техасский мальчишка.
Были б ботинки,
втер бы в носы тонну ваксы.
Неважно беби арагуры
Неважно,что все покемоны,
Я их зову робеспьюши,
Укутаны в пластика кокон.
Неважно,что мое имя,
Боялась сказать,будто вето.
Неважно,что падая навзнич
Ловил тебя
плавились кеды.
неважно,неважно,неважно,
мы обреченно детальны.
А знаешь,что важно?я в марте
Сорвусь.обещаю.Встречай меня (с) Арбенина
БЫВШЕЕ С ВЛАДИМИРОМ МАЯКОВСКИМ
ЛЕТОМ НА ДАЧЕ
(Пушкино, Акулова гора, дача Румянцева,
27 верст по Ярославской жел. дор.)
В сто сорок солнц закат пылал,
в июль катилось лето,
была жара,
жара плыла -
на даче было это.
Пригорок Пушкино горбил
Акуловой горою,
а низ горы -
деревней был,
кривился крыш корою.
А за деревнею -
дыра,
и в ту дыру, наверно,
спускалось солнце каждый раз,
медленно и верно.
А завтра
снова
мир залить
вставало солнце ало.
И день за днем
ужасно злить
меня
вот это
стало.
И так однажды разозлясь,
что в страхе все поблекло,
в упор я крикнул солнцу:
"Слазь!
довольно шляться в пекло!"
Я крикнул солнцу:
"Дармоед!
занежен в облака ты,
а тут — не знай ни зим, ни лет,
сиди, рисуй плакаты!"
Я крикнул солнцу:
"Погоди!
послушай, златолобо,
чем так,
без дела заходить,
ко мне
на чай зашло бы!"
Что я наделал!
Я погиб!
Ко мне,
по доброй воле,
само,
раскинув луч-шаги,
шагает солнце в поле.
Хочу испуг не показать -
и ретируюсь задом.
Уже в саду его глаза.
Уже проходит садом.
В окошки,
в двери,
в щель войдя,
валилась солнца масса,
ввалилось;
дух переведя,
заговорило басом:
"Гоню обратно я огни
впервые с сотворенья.
Ты звал меня?
Чаи гони,
гони, поэт, варенье!"
Слеза из глаз у самого -
жара с ума сводила,
но я ему -
на самовар:
"Ну что ж,
садись, светило!"
Черт дернул дерзости мои
орать ему,-
сконфужен,
я сел на уголок скамьи,
боюсь — не вышло б хуже!
Но странная из солнца ясь
струилась,-
и степенность
забыв,
сижу, разговорись
с светилом постепенно.
Про то,
про это говорю,
что-де заела Роста,
а солнце:
"Ладно,
не горюй,
смотри на вещи просто!
А мне, ты думаешь,
светить
легко?
— Поди, попробуй!-
А вот идешь -
взялось идти,
идешь — и светишь в оба!"
Болтали так до темноты -
до бывшей ночи то есть.
Какая тьма уж тут?
На "ты"
мы с ним, совсем освоясь.
И скоро,
дружбы не тая,
бью по плечу его я.
А солнце тоже:
"Ты да я,
нас, товарищ, двое!
Пойдем, поэт,
взорим,
вспоем
у мира в сером хламе.
Я буду солнце лить свое,
а ты — свое,
стихами".
Стена теней,
ночей тюрьма
под солнц двустволкой пала.
Стихов и света кутерьма -
сияй во что попало!
Устанет то,
и хочет ночь
прилечь,
тупая сонница.
Вдруг — я
во всю светаю мочь -
и снова день трезвонится.
Светить всегда,
светить везде,
до дней последних донца,
светить -
и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой -
и солнца!
1920
Снежный ком
Лола Льдова
1.
Все, что не о тебе- писалось не под стрелой. Девочка, не робей, выбери ближний бой, выбери с ближним бой- он-то ведь смог понять, все, что не о тебе- надобно изменять.
Надобно вытирать, тщательней, рукавом, не ототрешь- содрать с кожей и с головой, надо мельчить, дробить, выпотрошить к утру… все что не о тебе, после, клянусь, сотру. Надо держать лицо /так как удар – держать/, надо носить кольцо, девочка, твою мать!
Надо смелей, вперед, в омут – не по плечо, хватит учиться жить, лекции – ни о чем. Сколько еще весны в венах с собой таскать..
Все, что не о тебе – вынуть, перечитать.
Ты же своих чертей кутаешь в подола, жмешь в кулак- не отдам!- жмешь и течет смола. Ты же своим грехам выберешь имена, каждого любишь так, как одного должна.
Ржавчина в глубине – вылезет, поскобли.
Все, что не о тебе – было ли?
Было ли?
2.
Просто Ты теперь- всегда впереди, хотя бы на шаг.
Со своей спиной стальной, с усталостью от той мысли, что не со мной.
И мне трудно разучиваться дышать.
И там, где заканчивается душа
Начинаешься Ты.
[Не выбрасывай мои исписанные листы.
Пусть лежат у тебя. Я за ними вернусь, клянусь.]
«Не клялась бы. А то ведь я за тебя возьмусь!..»
В очередной системе координат мы раскинуты и распяты
Уже раз пять.
[Ты мне всегда доказывал, как любимых легко распять,
Я смеялась, приду если что за тобой- снимать
С креста.
А теперь понимаю, как ты от меня устал.]
Помнишь фильмы Феллини и мрачный такой конец,
И твое «Ну какая ты, девочка, молодец!»
Я вернулась добавить – что я ни разу не то, чем ты…
Где кончаются все слова, остаются одни листы.
3. «расскажи мне про небо, в котором не будет меня» (с)
Расскажи мне про осень в которой меня не будет. Чтобы жесты, цветные мелки, и потоком- люди, чтобы пыльные автострады, шары, узоры, чтобы город твой без меня- мой любимый город.
Чтобы ты ненавидел как я, эти январи… Чтобы кофе всегда успевал для двоих варить, чтобы как ни крути- а я у тебя внутри…
говорисомнойговорисомной… говори.
4. Помнишь?
«Девочка любит пальцы лизать от сока.
Любит и Достоевского, и Набокова.
Любит когда ведутся, и ищут ценник.
Ты не ведешься,циник, она оценит.»
Ей так нравится заменять слово "секс" на "трахаться"
И когда ты вот так улыбаешься- тоже нравится…
Мне так нравилось заменять слово «секс» на «трахаться»… Это просто пробел, нажимай же на газ, красавица. Твои 200 по трассе, опАленое сознание.
Извини меня. Не за время, за опоздание.
5. Цитатное. «Я уже давно тебя не люблю, но боюсь, ты и этого не оценишь»(с)
Я уже давно тебя «не» и все же, это просто магнит вшитый прямо под кожу, из любых городов- сквозь пространства, сквозь чувства… «Созвонимся, дружок?»
«Твое эго- искусство)»
Двадцать книжек про дрянь и про женщин таких же, что себя исковеркав не стали бы ближе,
мы смеемся- « я пальцы намажу – оближешь?»
И над ними. Над нами. Опускаемся ниже.
Я давно уже не. Эта бирка на теле – « Я хотела бы тех, кто вот также хотели»
«Эй малыш, твое стадо достало, но впрочем…»
«Подожди… ты на мне, не на них заморочен)»
«Если б я попросила убить меня.. смог ли?»
« Я давно на готове. Проси.»
… Вроде Вог был и предчувствие лета – сплошного и красного. Я тебя осторожно, ты меня- безопасно.
Я давно уже не – биться птицей в ладони, вспоминать, кто женился, а кто уже помер, сохранять в телефоне самый новый твой номер и смеяться в лицо- и бояться запомнить.
И не верить вчерашнему легкому счастью. Я давно уже «не». Разбирай на запчасти.
6. Пьяное
… Когда кто-то со звоном чокается за нас,
Вспоминаю те строчки-
«..И ни от чего не спас.»
Началось это уже давно и при чем не только в интернете. Просто тут особенно заметно. Всё чаще возникает мысль о том, что у нашего поколения появился новый культ. Культ жопы. В царстве повсеместной эротизации населения, она явно красуется на пьедестале. И нет. Нет, нет не то, чтобы я против. Я со своей лучшей подругой дружу до сих пор, во многом потому что не могу жить без ее филейной части. Тоже ценю красоту, независимо мужскую или женскую. И если красиво, то чего скрывать то? Согласна. И не то, чтобы это вызывало какие-то комплексы, к 23 уже складываются какие-никакие взаимоуважительные отношения со своим телом. Но, черт побери )))) Это, как у Земфиры "Город заполнен деньгами и проституками Я не против ни тех, ни других, но только не сутками" )))))
Был человек. И умер для меня.
[220x165]
Увлечение социальными сетями способно снизить уровень концентрации внимания и является признаком "кризиса идентичности" - этим термином в психологии обозначается утрата человеком или социальной группой представления о своем месте в обществе и о своей самоценности.
Так, например, считает известный британский ученый, профессор Оксфордского университета баронесса Сьюзан Гринфилд. По словам профессора, банальность информации, которой обмениваются пользователи Twitter, может стать проблемой для коммуникации, пишет газета The Daily Mail.
"Зачем кому-то знать, что кто-то другой ел на завтрак? - подчеркнула профессор Гринфилд.- Это напоминает мне маленького ребенка, говорящего: "Смотри, мамочка, я делаю это, посмотри на меня мамочка, я делаю это..."
"Это похоже на то, что у такого человека имеется некий кризис идентичности",- добавила баронесса Гринфилд. По ее словам, все это может привести к снижению концентрации внимания, росту потребности в немедленной оценке и утрате многих невербальных навыков - таких как способность смотреть в глаза во время разговора.
Гринфилд, посвятившая жизнь исследованию физиологии человеческого мозга, раскритиковала и социальную сеть Facebook, отметив, в частности: "Это почти так же, как если бы люди жили в нереальном мире, но в мире, в котором важно то, что люди думают о вас... Подумайте о последствиях для общества, если люди будут больше беспокоится о том, что другие люди будут думать о них, нежели то, что они думают о себе сами".
Тем временем, по ее словам, пока мы думаем об этой проблеме, виртуальная "дружба" и компьютерные игры постепенно перестраивают мозг человека.
Новые привычки нашего мозга
Баронесса Сьюзан Гринфилд, являющаяся авторитетным специалистом в области психологии, нейробиологии и фармакологии, а также известной писательницей и членом Палаты лордов, несколько лет лет назад уже выступала в СМИ с критикой социальных сетей и увлечения компьютерами вообще.
В 2008-2009 годах в серии интервью для ведущих британских изданий баронесса высказала мнение о прямой связи между проблемами с концентрацией внимания у молодого поколения и растущей ролью компьютеров в жизни человека.
Баронесса тогда отметила, что за последние десять лет врачи стали в три раза чаще выписывать своим пациентам препарат, применяемый при расстройствах внимания. По мнению профессора Гринфилд, это может быть связано с долгими часами, проведенными перед мониторами компьютеров.
Гринфилд полагает, что в результате общения с техникой мозг ребенка привыкает к незамедлительной реакции на свои действия, что негативно сказывается на его способности концентрировать внимание в течение длительного времени.
Человеческий мозг по утверждению баронессы, способен постоянно изменяться и приспосабливаться, но он весьма чувствителен к среде, в которой находится. Поэтому длительное непрерывное взаимодействие с компьютером может сильно повлиять на его функции.
Термин кризис идентичности появился в науке относительно недавно - во второй половине прошлого века. Его ввел в научный обиход известный американский психолог, профессор Гарвардского университета Эрик Хомбургер Эриксон в ходе своего исследования "военных неврозов" у моряков-подводников.
холодным и мокрым вечером
языком прижимаюсь к железу.
чтобы молчать - нужно много видеть.
чтобы молчать - нужно просто держаться.
больше не улыбаюсь
больше не улыбаюсь
я больше не улыбаюсь:
смеюсь обо всём громко.
но свет продолжает падать
а я продолжаю ловить.
(с) Арбенина
Вспомнился, снова...
P.S. Аццким нелюбителям геев - смотреть не рекомендую =)))
Рецензии на фильм:
Описание:
Два друга бродят по дорогам Северной Америки. Они очень разные.
Майк, как у нас принято говорить," ребенок из неблагополучной семьи", с детства зарабатывает на жизнь проституцией. Скотт-сын мэра, выбрал этот путь, желая отомстить слишком упорядоченной и предсказуемой жизни, которую вел с рождения.
Провинциальные городки, китайские ресторанчики, трейлеры вместо дома, друзья, такие же неприкаянные бродяжки. Юность, какая бы она ни была, прекрасна. Можно украсть мотоцикл и унестись вдвоем хоть на край света, убежать ото всех. "А если на город сбросят атомную бомбу, что мы сделаем? -Спрячемся!"
Майка все больше поглощает болезнь, он с трудом отличает реальность от мечты, где ферма на краю пшеничного поля, желанный и такой недоступный родной дом, которого никогда не было и вряд ли будет...Любовь оказывается безответной, дружба не выдерживает испытания реальностью, где сословные различия непреодолимы. Все встанет на свои места. Скотт вернется в семью продолжать дело отца, Майка не ждет ничего, кроме улицы, где респектабельные семейные мужчины по вечерам за сорок баксов снимают бездомных мальчишек...
Драма, пробивающая на слезу почти всех видивших это великое кино, независимо от их ориентации. Смятение чувств, грусть по утраченному времени, экзистенциальная тоска-универсальные состояния. Вечная как мир история любви и предательства была филиранно разыграна двумя лидерами "поколения Х" Киану Ривзом и Ривером Фениксом. Феникс в двадцать три года скончался от передозировки наркотиков. Его называли Джеймсом Дином своего поколения. Ривз стал одним из самых высокооплачиваемых американских актеров, сыграл главную роль в знаменитой "Матрице", недавно признался в своей бисексуальности...
Гас Ван Сент снимает другие фильмы. На мой взгляд замечательные, но другие. И в них нет таких красивых историй о любви и одиночестве. Эх, да что это я, в самом деле!
А фильм, несмотря на все, что писали в многочисленных рецензиях кончается хорошо. Это ведь Скотт приехал за Майком на красной машине, нашел его на пустынной дороге в картофельном штате Айдахо. Иначе и быть не может, когда перед финальными титрами появляются такие прекрасные слова: "Всего вам доброго!"
[300x405]
Ресторанчик постепенно заполнялся народом. Из стенных часов выскочил крохотный викинг и десять раз ударил топориком по щиту. Среди громких разговоров на исландском языке и звуков исландской народной музыки столик Антуана и его друзей был изолированным островком, отрезанным от окружающего мира. Пар из кухни, запахи стряпни и пива, смешиваясь, висели в воздухе ароматным туманом. Преображенные в светильники чудовища и боги исландской мифологии лучились над головами посетителей. Официанты сбивались с ног, лавируя между тесно стоявшими столиками, где люди сидели чуть ли не вплотную друг к другу. Антуан достал из сумки большую тетрадь, в которой изложил свое кредо. Он попросил друзей не перебивать его и напряженным от волнения голосом начал читать:
«Есть невезучие люди, терпящие фиаско даже при самом благоприятном раскладе. Надень на них кашемировый костюм — они все равно будут выглядеть бомжами; имея миллионы, они умудряются залезть в долги и при двухметровом росте бездарно играют в баскетбол. И я теперь знаю, что принадлежу именно к этой породе лузеров, которые катастрофически не умеют использовать свои преимущества, более того, эти преимущества оказываются для них камнем на шее.
Устами младенцев глаголет истина. В детстве нет ничего обиднее, чем когда одноклассники кричат тебе: 'Смотрите, какой умный нашелся! С годами это превращается почти в похвалу. Но это заблуждение: ум на самом деле — большой недостаток. Подобно тому как живые знают, что умрут, а мертвые не знают ничего, я считаю, что быть умным хуже, чем быть дураком, потому что дурак не сознает, что он глуп, тогда как умный человек, даже с самой заниженной самооценкой, не может не сознавать, что обременен умом.
В Книге Екклесиаста сказано: кто умножает познания, умножает скорбь, но мне не повезло, я не посещал, как другие дети, уроков катехизиса, и никто не предостерег меня от опасностей, коими чревато учение. Верующим хорошо, их смолоду предупреждают о том, сколь рискованно развивать свой ум, и они потом всю жизнь держатся от наук подальше. Блаженны нищие духом.
Те, кто полагает, будто ум возвышает нас, явно не обладают им в достаточной степени, ибо не понимают, что ум — это проклятие. Все мое окружение, однокашники, учителя считали меня умным. Я никогда толком не понимал, почему они вынесли мне такой вердикт. Я часто страдал от этого расизма со знаком плюс, страдал от людей, не отличающих подлинный ум от его видимости, от тех, кто обрекал меня на основании своего якобы благоприятного, но предвзятого мнения играть роль какого-то всезнайки. Как очень красивый молодой человек или девушка вызывают восторги окружающих, раня тем самым остальных, не столь щедро наделенных внешней привлекательностью, так и я всюду слыл ученым умником, что невероятно меня доставало. Как ненавидел я ситуации, когда против воли способствовал унижению одноклассников, считавшихся менее блестящими!
Я никогда не увлекался спортом; последними соревнованиями, в которых мне доводилось напрягать мышцы, была игра в шарики на перемене в младших классах. Я был хилый, со слабой дыхалкой, не мог прилично ударить по мячу, в общем, шевелить умел только мозгами. Для спорта я абсолютно не годился, и мне ничего не оставалось, как пускать в ход серое вещество, чтобы придумывать новые игры в мяч. Работать головой за неимением лучшего.
Ум — ошибка эволюции. В доисторические времена дети — во всяком случае, так я себе это представляю — гонялись по лесу за ящерицами или собирали съедобные коренья и постепенно, учась у взрослых, становились полноценными членами племени: охотниками, рыболовами, собирательницами… Но если вглядеться попристальнее в эту оптимистическую картину, наверняка обнаружится, что некоторые дети не участвовали в общих работах и играх: они сидели в безопасном месте, у огня, в теплой пещере. Они не могли защититься от саблезубого тигра, не умели охотиться; будь они предоставлены самим себе, они не прожили бы и суток. Они томились целыми днями без всякого дела, но не от лени, нет, они рады были бы носиться вместе со сверстниками, но не могли. Создавая их, природа дала сбой. В племени непременно была какая-нибудь слепая девочка, хромой мальчик и еще один — рассеянный и неуклюжий… Поэтому они весь день торчали на месте стоянки, и поскольку видеоигры еще не изобрели, им только и оставалось, что размышлять, давая полную волю воображению. Всю жизнь они только и делали, что думали, пытались понять окружающий мир, сочиняли разные истории и небылицы. Так и родилась цивилизация — оттого что физически неполноценным детям было нечем заняться. Если бы природа не допускала время от времени брак в своей работе, если бы с ее конвейера всегда сходили безупречные особи, человечество остановилось бы на стадии питекантропов и жило бы себе счастливо без всякого прозака, презервативов и DVD dolby digital.
Любопытство, стремление понять, как устроен мир, удовольствие от искусства