Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
Like the Wind in the Trees ( Шепот Деревьев )
01-Yellow Mandala 11,5 MB
02-Reflections 2 7,57 MB
03-Distant Islands 8,91 MB
04-Loving Touch 13,5 MB
05-Amida 13,4 MB
06-Illumination Of The Heart 12,7 MB
07-Gaia Dreaming Herself Awake 10,3 MB
08-Morning Birds 10,0 MB
09-Nada Himalaya 4,57 MB
Лейбл New Earth, образованный больше десяти лет назад, является одной из самых известных компаний, выпускающей музыку в стилях new age и world music - наиболее подходящее сопровождение для медитации, релаксации и духовного роста. Слушая ритм сердец и душ наших предков, оживающих в аутентичной музыке, мы воздаем честь Земле, Небесам, Высшим силам, очищаем свое внутреннее Я и исцеляем тело.
Deuter одним из первых стал писать музыку для исцеления и медитации. Его непередаваемо возвышенный new age легко узнаваем. Нежность фортепьяно и флейты погружает в приятное расслабленное состояние, целительные мелодии восстанавливают силы и снимают стресс. Во время работы Deuter как будто растворяется в магии своего творчества, а его студию скорее стоит считать лабораторией по созданию музыки. Огромное количество экзотических инструментов из Турции, Персии, Тибета наряду с синтезаторами и гитарами. Произведения мультиинструменталиста-виртуоза активно используются в различных клиниках для медицинской и психологической терапии.
(с) by http://anahata.kod812.ru/
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
DEUTER - превосходный музыкант , выпускник Института Музыки ОШО, мастер медитативной музыки.
Прекрасный альбом!
01-Buddha Nature 13,8 MB
02-Illumination 38,0 MB
03-Amida 12,8 MB
04-Joyful Path 3,96 MB
05-Blessing 8,79 MB
(с) by http://anahata.kod812.ru/
П.С.: Долгое время ничего не выставляла из музыки. По этому сейчас буду чаще выкладывать ссылки на разный New Age.
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
[250x240]Этот компакт-диск - результат девяти лет (1981-1990) непрерывных исследований по использованию звука и музыки для улучшения эмоциональной жизни человека. Слушайте его в тихой затемненной комнате с закрытыми глазами, лучше всего в стереонаушниках. Каждый из слышимых вами звуков имеет многоуровневую частотную структуру, резонирующую с волнами в человеческом мозге, и вызывает при прослушивании состояние глубокого покоя. Некоторые из звуков созданы с помощью особой технологии, именуемой “первичная обработка” (Primordial Processing). Этим способом обработаны следующие типы звуков:
звуки человеческого тела – дыхание, сердцебиение и т.п.
звуки природы – дельфины, ветер, вода и т.п.
тибетские чаши, колокольчики, гонги
японская флейта
звуки планет Солнечной системы
Многие из этих звуков обработаны таким образом, что воспринимаются только на подсознательном уровне. Это вызывает отклик в виде глубокого расслабления и восстановления организма. Последняя композиция (LOUISE 1990) написана специально для организованной Луизой Хэй конференции “Целительство в 90-х”.
(Скачать в формате mp3 - 26,7 Mb) Скачивается единым трэком.
Немного прослушать можно здесь
(с) by www.brainmusic.ru/
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
[показать]Красивейший New Age тибетской тематики с мягким грув-ритмом. В Тибете существуют четыре основные линии буддизма. Главой одной из них является Кармапа – духовный лидер уровня Далай Ламы. На альбоме с музыкальным оформлением записан голос нынешнего, Семнадцатого Кармапы в возрасте 10 лет, читающего тибетские мантры. Совместное звучание молитв и музыки получилось настолько гармоничным, что возникает вопрос: в чем больше музыки – в голосе этого святого мальчика или в звуковом его оформлении? Эту запись хочется слушать сначала постоянно, а потом многократно.
Трек - лист:
1. Прямо К Сердцу слушать
2. Om Mani Padme Hung слушать
3. Миларепа слушать
4. Дордже Чанг слушать
5. Karmapa Jenno
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
[349x350]Джеймс Ашер – известнейший композитор музыки нью-эйдж второго поколения, когда ритмические структуры основательно потеснили мелодические гармонии и приставка "этно" стала одной из главных в определении стиля. Ему близки и афро-ритмы ("Feet in the soil") и плотная проработка темы Индии ("Tigers of Raj") и даже этно-дэнс ремиксы ("Kali Thunder"). Данный альбом обращен к модной теме шаманства и присущим ему ритмическим построениям. На диске использованы лучшие трэки отвечающие теме с других альбомов, а также специально написанные для этого издания. В записи принимали участие такие звезды мировой перкуссии, как Glen Velez и Sivamani , а также ситарный гений Al Gromer Khan.
Содержание диска:
1. Amma feat. Sivamani слушать
2. Send In The Drums слушать
3. Red Rhythm Dragon слушать
4. Standing Ngoma слушать
5. Tantango слушать
6. Temple Gates слушать
7. Red Desert слушать
8. Janjara слушать
9. Camel Train слушать
10. Return To Egypt слушать
11. Orange слушать
12. Pemulwuy Returns слушать
Исполнитель: James Asher
Стиль: New Age, Ethno
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
[407x365]Данный альбом был специально создан композитором Льюэлином для музыкального воплощения основных принципов Тантры и для усиления эффекта тантрических практик. Музыка на компакт-диске одновременно энергетическая, душевная и расслабляющая.
Содержание диска:
1. Tantra 1
2. Tantra 2
3. Tantra 3
4. Tantra 4
Исполнитель: Llewellyn
Стиль: Healing Music, New Age
(с) by http://www.good-luck.ru/
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
[356x278]Музыка из мира Карлоса Кастанеды.
Эта музыкальная серия включает восемь альбомов. Идея этой музыки заключена не только в произведениях Кастанеды, но и в русском движении "кастанедийцев", где был сохранен язык и основные понятия учения дона Хуана. Корни русских "брухо" уходят в родную землю, поэтому их интерпретации индейских древних знаний понимаемы и приемлемы новоиспеченными последователями. То же можно сказать и о данной музыкальной серии. Эта музыка, по мнению знатоков, хорошо иллюстрирует основные моменты эмоциональных переживаний и озарений, описанных К. Кастанедой. Люди, которые бывали там, где происходили эти события, говорят, что музыка насыщена духом и энергией тех мест. Кроме этого, музыка имеет свойство насыщать слушателя этими энергиями. В серию входят музыкальные сопровождения известных магических практик, а также музыкальные интерпретации, или, точнее сказать, музыкальный перевод событий и понятий, включенных в произведения К. Кастанеды. Воин Духа – музыка для сильных и тех, кто стремится к Силе. Воин Духа презирает серость, хотя Сам старается внешне не выделяться. Он полон энергии и стремится к победе. Хотя на самом деле, Он ни с кем не воюет. Он уже победил свой эгоизм, который других зовет на поле брани. Воин всегда знает, чего хочет. Воин Духа всегда спокоен, даже когда Он в ярости. Эти мысли тебе может навеять Музыка.
1. Воин Духа
2. Дух Воина
3. Тропа войны
4. Охота за Силой
5. Этот путь
6. Там, за облаками
7. Техника ведения боя
8. Дух странствий
9. Танец Силы
Исполнитель: Angelight Стиль: New Age
(с) by http://www.good-luck.ru/
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
Очень специфичная музыка, на любителя.
Многоликий, уходящий корнями глубоко в древние традициями коренных народов Земли, альбом Фила Торнтона соединил в себе музыкальную культуру Тибета, Центральной Америки, Австралии и современную стилистику нью-эйдж. Мягкие, виртуозные мелодии наполнены мистическими звуками флейты, диджериду, тибетских традиционных инструментов, и голосами народов мира.
1. The Mask of Seduction
2. Kiss of the Sorcerer
Исполнитель: Phil Thornton
Стиль: Worldbeat
(с) by http://www.good-luck.ru/
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
Мелодичный этно-транс с сильным влиянием турецкой национальной музыки. Ритмичная танцевальная электроника во взаимодействии с древними суфийскими традициями – отличное сопровождение для клубных пати в стиле этно.
Содержание диска:
1. Berki Hatif
2. Lost Star
3. Infinity
4. Sahbeyt
5. Feyezan
6. Desert Wind
7. The Fog and the Sound
8. Loneliness
9. Beste Dem
10. Cihansumul
11. Reflex
12. The Sound Blow
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
Древнее индийское руководство по занятиям любовью имело свой глубинный смысл привести людей в Мир чувственных удовольствий, наполненных глубоким Духовным смыслом, ведущим к общей Гармонии Личности. Правильно подобранное музыкальное сопровождение помогает настроить разум и тело на покой, радость и раскрытие Сердца для принятия любви партнера. Классически музыкально образованный индийский композитор Surajit Das записал альбом композиций, соответствующих всем основным стадиям любовной игры и финально-объединяющий замечательный трэк "Beauty And Love"
1. Priti
2. Samprayoga
3. Sanveshana
4. Skhalana
5. Beauty and Love
Исполнитель: Surajit Das
Стиль: New Age
(с) by http://www.good-luck.ru/
Удачное сочетание New Age и индийской музыки. Советую для вечернего прослушивания, здорово расслабляет.
Это цитата сообщения sexygraffiti Оригинальное сообщение
[236x240]Его искренняя и спокойная музыка известна во всем мире. Альбом "The Magical Elfin Collection" – замечательная коллекция волшебных, трогательных композиций. Музыка увлекает Вас ввысь, в открытое небо. Поэтичные звуковые пространства, восхитительные голоса инструментов и нежные мелодии уводят Вас к облакам... Эти романтические композиции, наполненные сияющей силой, позитивной энергией и богатством звуковой палитры, подобны яркому лучу
света в обыденнойжизни. Одно из открытий Майкла: за годы творческих исканий, он обнаружил, что люди очень подвержены воздействию на них так называемых "целебных звуков" и особых "сверх тонов". Наконец, существует духовная составляющая музыки, созидающая и живая, которая погружает его
в глубокий и приносящийудовлетворение мир звука.
1. The Fairy Ring (3)
2. Solace (2)
3. Silver Wings (2)
4. Silver Wings (3)
5. Titania (1)
6. Titania (5)
7. The Brighter Side (1)
8. The Brighter Side (6)
9. And So To Dream
Исполнитель: Mike Rowland
Стиль: New Age, Relax, Meditation
(с) by http://www.good-luck.ru/
Я чей-то сглаз и чей-то оберег... Кому награда, а кому расплата... Я чья-то позабытая навек... Зато незабываемая чья-то. Я чей-то мимолетный эпизод... На ночь одну... И чья-то бесконечность. И чей-то отворот я поворот... Ошибочный как всякая беспечность. Я чьих-то глаз усталых полукружья... И чья-то возвращенная улыбка... И чье-то напускное равнодушье... Жестокое как всякая ошибка. Я чья-то ледяная мерзлота... И чье-то потепление глобальное... Я чья-то пропасть, чья-то высота... Я - подвиг, я - предательство случайное. Я чьих-то рук ночная неприличность... И чья-то не проявленная суть... Я чья-то боль... Я чья-то безразличность. Я чей-то рок... Я чей-то Млечный путь. Я чья-то даль и чьи-то небеса... И чья-то первая любовь, твоя быть может... Пусть это знание тебе спастись поможет... Ведь я - порушенная вера в чудеса...
Мир - каморка, а каморка - в саже.
Счастлив, кто пройдя путем надежды,
Вышел из каморки этой, даже
Не испачкав краешка одежды!
Тогда я спросил Хакую «Вы упомянули метод, в котором используется масло. Могу ли я спросить вас о нем?»
Наставник Хакую ответил: «Когда ученик, занятый медитацией, обнаруживает, что тело и сознание его истощены от того, что четыре составляющих элемента его тела находятся в состоянии дисгармонии, ему следует обуздать свой дух и совершить такую медитацию.
Представь, что на макушку твоей головы помещен кусок мягкого масла, чистого цветом, с приятным ароматом, размером и формой подобный утиному яйцу. Он начинает медленно таять, а голова изнутри и снаружи начинает испытывать изысканные ощущения, увлажняется и насыщается. Масло продолжает таять и стекает все ниже, увлажняя плечи, локти и подбородок. Оно проникает в легкие, диафрагму, печень, желудок и кишки. По позвоночнику оно стекает на бедра, таз и ягодицы.
В то же время все накопившееся в Пяти важнейших Органах и шести внутренних органах напряжение, всякого рода боль в животе и иных пораженных частях, последует за сердцем, которое станет спускаться в нижнюю часть тела. Тогда ты отчетливо услышишь звук, напоминающий звук воды, текущий с возвышенного места в низину, стекающей в нижнюю часть тела и заливающей ноги, принося благословенное тепло. Она достигнет пяток, и там ее движение прекратиться.
Тогда ученику следует созерцать вновь. Его жизненная энергия будет опускаться в нижнюю часть тела и постепенно наполнять ее, принося проникающее во все его части тепло, и ученик почувствует себя словно погруженным до уровня пупка в горячую ванну, наполненную настоем редких и благоуханных целебных трав, собранных и приготовленных опытным врачевателем.
Лакшми деви - богиня счастья и процветания. Через нее Господь дает нам все благоприятное.
Сегодня Лакшми пуджа. Господь Вишну впервые провел поклонение Лакшми в этот день. Также в этот день открывают новые счета и начинают коммерческие предприятия, а также проводят большую церемонию Маха Лакшми пуджи.
Лакшми обычно изображается и описывается как богиня необыкновенной красоты, стоящая на лотосе и держащая лотос в каждой из двух рук. Возможно, поэтому её называют также Падма или Камала. Ее также называют шрийам, и это значит, что она обладает шестью достояниями - богатством, силой, влиянием, красотой, знанием и самоотречением. Она украшена гирляндой из лотосов. Ее цвет описывается по-разному: как темный, розовый, золотисто-жёлтый или белый. Вместе с Вишну она изображается только с двумя руками. Когда ей поклоняются в храме (отдельные храмы для Лакшми довольно редки), то там она изображается сидящей на троне в виде лотоса с четырьмя руками, держащими падму (лотос), шанкху (раковину), амрит-калаш (сосуд с нектаром бессмертия) и плоды бильвы (дикой яблони). Иногда вместо бильвы она держит махалунгу (лимон).
Теперь можно попытаться объяснить, что скрывается за этой в высшей, степени символической картиной. Если Лакшми изображается тёмной по цвету (цвета грозовой тучи), это указывает на то, что она - супруга Вишну, темноликого Бога. Если она изображается золотисто-жёлтой, это означает, что она - источник всякого богатства. Если она белого цвета, то это обозначает чистейшую форму пракрити (природы). Розоватый цвет, наиболее общепринятый, отражает её сострадание ко всем существам, поскольку она - Матерь всего сущего.
Её четыре руки указывают на способность даровать четыре пурушартхи (основные цели человеческой жизни) : дхарму (праведность, основанную на соблюдении религиозных и социальных принципов), артху (процветание, достигнутое в результате реализации своего таланта), каму (телесные наслаждения, не нарушающие гармонию человека и законов вселенной) и мокшу (духовное освобождение).
Лотосы в различных стадиях раскрытия символизируют миры и существа на различных стадиях эволюции сознания. Плоды в её руках - это плоды нашего труда. Как бы много мы ни трудились, до тех пор пока Лакшми не будет достаточно милостивой, чтобы даровать нам плоды наших трудов, всё будет бесполезно. Если плодом, находящимся в руках богини, является кокосовый орех, состоящий из скорлупы, сердцевины и сока, то это означает, что из неё происходят три уровня творения - грубый, тонкий и причинный миры. Если этот плод - гранат или цитрон, то это означает, что различные миры находятся под её контролем и она их все превосходит. Если это плод бильвы, который не очень приятен на вкус, однако очень полезный для здоровья, то это означает мокшу, высший плод духовной жизни. Амрит-калаш означает, что Лакшми способна даровать бессмертие.
В качестве ваханы (спутницы) Лакшми в некоторых религиозно-философских школах можно увидеть сову. Есть разные точки зрения на ее природу. Одна из самых распространенных версий состоит в том, что сова, бодрствующая ночью, ревностно охраняет сокровища Лакшми.
В большинстве индуистских и буддийских храмов рядом с Лакшми по обеим сторонам можно видеть слонов, поливающих её водой из кувшинов, подаренных небесными девами. Такое изображение называется Гаджи Лакшми. Слон олицетворяет славу и великолепие Лакшми.
[300x425]
Существует одна очень интересная история, описанная в древнем эпосе «Махабхарата»:
«Однажды в царском дворце в Хастинапуре готовились отметить праздник в честь Лакшми. Гандхари - мать Дурьодханы и 99 других своих сыновей - была очень горда своими детьми, всеми вместе и каждым в отдельности. Ведь ее сыновья подняли и принесли к ней огромного слона, чтобы их мать могла совершить Лакшми-пуджу (религиозную службу, посвященную богине Лакшми).
Поститься христианину необходимо для того, чтобы прояснить ум, возбудить и развить чувство и подвинуть к благой деятельности волю. Эти три способности человека мы затмеваем и подавляем более всего объеданием, пьянством и заботами житейскими, а через то, отпадаем от источника жизни - Бога, и ниспадаем в тление и суету, извращая и оскверняя в себе образ Божий. Объедание и сластолюбие пригвождает нас к земле и отсекает так сказать у души её крылья... А посмотрите какой высокий полет был у всех постников и воздержников. Они, как орлы, парили в небесах; они земнородные жили умом и сердцем на небесах и слышали там неизреченные глаголы и там научились божественной премудрости...
Дословный отрывок из книги Святого Ефрема Сирина
Почему туласи стало особенным деревом, и как это случилось. [400x300]
Главное Божество Вриндаваны, Вринда-деви, принимает поклонение в храме Радха-Говинды. Первоначально Она была установлена в Радха-Говинда Мандире во Вриндаване. Однако, во время нашествия мусульман Вринда-деви и некоторые другие Божества оказались в Джайпуре в Раджастхане. Тогда люди, странствовавшие с Божествами, остановились в Камья-ване и поняли, что не могут сдвинуть Вринду-деви с места. Они продолжили свой путь без Нее. Так, скрываясь от мусульман, Вринда-деви осталась на территории Враджа-мандалы.
Писания говорят о Туласи Деви, что у нее прекрасный цвет лица, подобный расплавленному золоту, мерцающая золотая лучезарность, и очаровывающая жемчужина в носу. Кроткая улыбка украшает ее губы. Она носит голубые одежды и украшена жемчугом и цветами. Ее правая рука поднята, благословляя преданных, а в левой руке она держит своего желтого попугая, Дакшу, у которого много попугаев-учеников различных цветов: красного, зеленого, желтого, голубого, белого. Попугаи служат Вринда Деви, разнося послания в различные места во Вриндаване.
Вринда Деви ответственна за игры Радхи и Кришны во Вриндавана лиле. Она решает, какие цветы будут цвести, какие птицы будут петь, какие песни будут петь, какие ветры будут дуть, какая пища будет предлагаться, в какие игры будут играть, и на каких музыкальных инструментах будут играть.
Господь Кришна и Шримати Радхарани дали Вринда Деви роль царицы Вриндавана. Вринда Деви подобна главному директору или хореографу Вриндавана лилы, а ее попугаи — это ее служба связи. Она всегда остается во Вриндаване, поглощенная в любовь Радхи и Кришны. Ее великое стремление — искусно устраивать их встречи, и делая это она чувствует величайшую радость.
Туласи деви была девушкой-пастушкой на Голоке — в духовном мире. Она была близкой подругой Шримати Радхарани — вечной супруги Господа Кришны.
Однажды Радхарани обнаружила, что Туласи без Ее разрешения играет с Кришной. Радхарани очень разозлилась и прокляла Туласи принять рождение на земной планете в виде человеческого существа.
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Мадхусудана, как называется экадаши двух светлых недель месяца ашвина (сентябрь-октябрь)? Пожалуйста, будь милостив и расскажи мне об этом". Всевышний Господь. Шри Кришна ответил: "О царь, послушай, как Я объясню славу экадаши - Папанкуша экадаши, который смывает все грехи. В этот день каждый должен поклоняться Божеству Падманабхе, Господу, чей пупок подобен лотосу, в соответствии с правилами и предписаниями. Поступая так. любой достигнет всех небесных наслаждений, каких он сам пожелает в мире, и, в конце концов, достигнет освобождения. Просто выражая смиренное почтение Господу Вишну, сидящему на Гаруде, можно достичь того, же блага, что достигается длительной аскезой и полным контролем над чувствами. Даже если человек имеет множество грехов, он может избежать ада, служа Господу Хари, уносящему все грехи. Блага, которых можно достичь паломничеством к тиртхам этой Земли, обретаются воспеванием святых имен Господа Вишну (1).
История Гхана Шйама Бабы
из храма Шри Шри Радха-Гопиджанаваллабхи,
рассказанная Шрилой Радханатхой Свами
во Вриндаване (Индия) 22 ноября 2004 года.
Сегодня мы пришли в храм Шри Шри Радха-Гопиджанаваллабхи. Не многие паломники посещают это место. Я думаю, что вы не прочтёте о нём в каком-нибудь руководстве по парикраме во Вриндаване. Но моя большая удача – привести вас всех сюда, чтобы поделиться с вами особой милостью, которую эти Божества пролили на меня через их возлюбленного слугу Гхана Шйама даса Бабу.
Шри Чайтанья Махапрабху учил: гопи бартух пада-камалайор, даса-даса-нудаса, – стремление, которое мы должны обрести, это не материальное отождествление. В истинном бхакти мы должны быть свободны от всех временных отождествлений с нашим телом, именем, семьёй, из которой мы происходим, с какими-то навыками, которые мы имеем, положением, которое мы занимаем, даже служа Господу, даже если это – главный пуджари, президент, гуру и т.д.. Всё это временные отождествления. Главная наша сущность – быть слугой слуги слуги Господина гопи. И чтобы стать такими, мы должны быть тринад апи суничена, что в действительности означает – быть слугой слуги, слуги... Это состояние сознания, состояние сердца, это то, что делает нас восприимчивыми к славе Святого Имени, что делает нас восприимчивыми к Хари-катхе, что делает нас восприимчивыми к милости Гуру и вайшнавов. Такого рода смирение – это дух бескорыстного служения, и противоположность этому – основной принцип материального страдания: я – наслаждающийся, я – Господин, я хочу наслаждаться через свои чувства и хочу наслаждаться признанием, престижем, оценкой.
Природа души – наслаждение. Когда мы забываем о том, что истинное положение души – ахайтукй апратихата – бескорыстное и непрерывное служение Верховному Господу, мы пытаемся наслаждаться в соответствии с этим временем, хотим быть собственниками того, что мы имеем. Это болезнь. Но вся материальная цивилизация построена на том, что успех лишь усиливает эту болезнь.
Концепция Вриндавана абсолютно противоположна материальному сознанию. Преданные Вриндавана абсолютно не заботятся о своём собственном счастье и благосостоянии – они обеспокоены лишь благосостоянием Кришны. Гопи готовы отправиться в ад на вечность, дав пыль со своих стоп, если это устранит головную боль Кришны. Это означает бескорыстное служение. Кто еще готов делать такое? Это настоящая любовь! Желание освобождения считается осквернённым корыстолюбием в сравнении с любовью жителей Вриндавана. Кришна говорит: «Я больше всего удовлетворён, когда вы служите Моим преданным. Я больше всего удовлетворён, когда вы поклоняетесь Моим преданным».
Вы не можете обратиться к Кришне, не служа Его преданным. Этот принцип легко понять теоретически, но до тех пор, пока мы не знаем практических примеров людей, которые живут в таком настроении, очень трудно, в действительности, осознать, что это такое. Я многому научился от Гхана Шйама даса Бабаджи. Я бы хотел рассказать кое-что для удовлетворения Гопиджанаваллабхи, и, я надеюсь, также для всех ваших сердец.