Нелегкая судьба репортера (c) занесла меня вчера в Ледовый Дворец на Ходынском поле, где проходила очередная Церемония вручения музыкальных наград MTV – Russian Music Awards-2007.


По замыслу организаторов, мероприятие должно было носить фольклорный оттенок. Ведущих нарядили сказочными героями, призы оформили в виде матрёшек, а видеозаставки номинаций изображали сценки из русских народных сказок в интерпретации МТВ: избушка, например, поворачивалась задом и пускала газы.

Очевидно, потенциал фриковости в русских народных сказках показался организаторам церемонии недостаточно высоким. В связи с чем на красную дорожку выпустили толпу лилипутов в гномьих колпаках. На спинах у гномов были выложены стразами девизы типа «Хочу Семенович», «Лох не МТV» и «Я вырос на МТV». Осталось непонятным, чего не хватило организаторам, - гномов или стразов, кои ушли на украшение машины, на которой к красной дорожке подвезли Павла Волю и Семенович, - но вместо положенных 7 гномов по дорожке бегало всего 5.

Правда, на фоне остальных фриков, прошедших по красной дорожке, эти ребята в колпаках смотрелись вполне нормальными людьми. Ирэна Понарошку, встречавшая гостей, вываливающихся из арендованных лимузинов, добро шутила в адрес фан-зоны: «ну вот, всего по сто рублей вам заплатили, а как хорошо скандируете, молодцы!». Саша Пряников в золочёных кедах и норковой шапке (от Симачёва, между прочим! (с) Понарошку) бегал с микрофоном, особое внимание уделяя группам «Корни», «Токио», «Банд'Эрос» и пропуская мимо себя «Моральный Кодекс» и совсем незаметно прошмыгнувшего Льва Лещенко.

Лейтмотивом, девизом и тремя китами церемонии выступили Бабло, Быдлячество и Блядство. Участники и гости церемонии всячески мерялись количеством стразов на задницах, количеством наполнителя в губах, шириной пряжек на ремнях и интенсивностью каротинового оранжевого на коже. Такого количества потаскушно одетых женщин я не видела никогда в своей жизни. Думается мне, что даже среднестатистические работницы панели, приехавшие из деревенских периферий на заработки, одеваются скромнее. Очевидно, всё дело в подходе – для последних проституция является тяжелым физическим трудом, а для первых – вожделенным модус вивенди. Некий рэпер по просьбе ведущих на ходу сочинил стишок «Ты носишь норковую шапку. Значит, у тебя есть бабки. Значит, всё в порядке». Толпа взревела, ведущие довольно хыхыкали. Пушкин и Лермонтов рыдают от зависти и восхищения, в качестве взаимного одолжения стреляя друг другу в голову в упор из ракетной установки.

Можно смело сделать вывод: героями новой русской сказки, по версии МТВ, являются Быдлушко и Блядинушко. А верным магическим девайсом выступает Баблище. Баблище как сверхцель всех телодвижений обоих героев и одновременно ключ, открывающий двери в волшебный мир Быдлячества и Блядства. И злые колдуны – продюсеры, которые могут Баблищем одарить в обмен на мозг и другие расходные части тела.

В общем-то, содержание текста мегахита Павла Воли «Всё будет офигенно» можно смело называть гимном недавно возникшего, но уже пожравшего немалое количество мозгов вируса – ренби по-русски. В своей песне Павел Воля сообщает взволнованному зрителю о тревожащих его желаниях и помыслах, а именно: хочу много бабла, хочу, чтобы девки сами ложились и ноги раздвигали, хочу золотой унитаз. Очевидно, текст песни составлен из дневниковых записок Павла. Этим объясняется и строчка «хочу трахаюсь, хочу дрочу – в общем, делаю всё, что сам захочу». Думается, эта запись в дневнике была сделана Павлом в возрасте 19 лет, когда он наконец-то накопил денег на щеколду для двери своей комнаты (и теперь мог не опасаться, что его застукает мама), но ещё не успел накопить денег на проститутку. Приходилось сублимировать, тэкскэть, эпистолярно.

В клипе эта строчка заменена на "хочу так беру, хочу плачу". Но не зря перед выступлением Воля торжественно провозгласил, что песня сейчас будет исполняться так, как должна была исполняться с самого начала. Не "офигенно", а "охрененно", не "в попу", а "в жопу", ну и далее по мелочи. Певец свободы Воля, ицыц.

Я, в общем-то, и раньше подозревала, что успех «Камеди Клаба» базируется в основном на феномене популярности нижепоясных шуток