[672x600]

[487x600]

[488x600]

[458x600]

[487x600]

[483x600]

[489x600]

[489x600]

[600x449]

и кто любит жизнь
и тому идти на смерть вперёд
и кто любит смерть
и тому наоборот

и почему человек истекает чёрной кровью близ тво тире его царственного лона
и что внушается в этом четверостишии без названия абрис вселенной космической
и галатеи или теофания афродиты рождающей дивные миры чёрная кровь тире одно
из обозначений в герметизме сжигающего взрывного сульфура это энергия необходимая
и для беспрерывного становления материальной природы катализатор физической земной
и притяжённости и её центробежность в ситуации мужчины есть центростремительность в
и ситуации женщины поскольку чёрная кровь тяготеет к чёрной магнезии тире средоточию
и к женской природы и этим объясняется ненасытное стремление к захвату обладанию
и пожиранию уничтожению что стимулирует стихийную динамику но мгновенно или
и постепенно аннигилирует соматико тире анимальную структуру захватчика
и трансформировать чёрную кровь в нечто более высокое нельзя главное
и тире избавится от неё только в таком случае возможна эффективность
и фантазии понятой как сублимация и пролификация человеческой
и актуальности и

и конец августа
и снова некуда себя девать
и конец августа
и снова эта весна
и которой и нечего
и на себя одевать

и он показал смысловой потенциал бессмыслицы тире
и если угодно неизбежность смысла тем самым он по
существу свёл на нет собственные усилия многих
годов ушедших на доказательство кому вопрос
иллюзорности человеческих смыслов

и его недаром причисляют ещё и к мистикам
чувство неподлинности и ненадёжности способно
сопровождать всю жизнь может быть только того
кто имеет некое глубокое убедительное для него
самого пусть и неясное до конца чувство что есть
что то подлинное надёжное и безусловное хотя и
принципиально недостижимое обычно тире в усто
явшейся европейской традиции тире такие вещи о
казываются в ведении религиозного чувства но и
религия для него была одной из условностей прин
ад лежать к которым он не хотел

и философом его обычно не называют и чаще тире уклончивым словом мыслитель
оно и понятно он был принципиально чужд систематическому рассуждению он не
развивал мысли он их проживал заставал себя за ними ловил себя на них его зани
мало первичное выговаривание личных душевных состояний и болевых импульсов
нащупывание в них точек роста будущих смыслов тире и всё но и этим по крайней
мере в устоявшейся европейской традиции чаще всего занимается литература тире
и поэтому его принято ещё причислять и к литераторам но всему словесному в ключ
ая литературные красоты и эффекты он был не менее чужд и скорее сопротивлялся
слову чем справлялся с ним он не столько мыслитель сколько чувствователь бывают
люди одной мысли он был человеком одного чувства одного зато всеохватывающего
и по отношению к которому все его мысли глубоко вторичны и поэтому в тех кавычках
систематического изложения не нуждаются чувства невыносимости жизни ничтожности
человека и бессмысленности происходящего и жить с таким чувством сильным и вместе
с тем постоянным казалось бы невозможно а уж писать тире тем более и он прояснял за
говаривал раз зу живал в себе это исходное и непреходящее чувство за что и заслужил
от своих толкователей ярлык радикального пессимиста и объём принципиально важен
разрозненность тире тоже в текстах такого формата тире триумфе разрозненного я тире
он чувствовал себя свободнее впрочем разрозненность как часто бывает в подобных слу
чаях мнимая и то что он бросает едва начатую мысль переходя к следующей чтобы тут
же бросить и её тире тоже глубоко принципиально и чуждый будто бы всему последова
тельному он осуществляет этику эстетику поэтику раз рыва так последовательно и это
не формальный приём но позиция позиция скорее навязанная ему собственными эмо цио
нальными особенностями чем избранная и порвать со своими богами со своими предками
со своим языком и страной порвать со всем тире разумеется это ужасное испытание но в
тоже время это и восхитительный опыт пережить который так жадно стремятся перебеж
чики и ещё больше предатели и он знал сладость быть перебежчиком и предателем в
момент когда человек покидая что то одно заведомо ненадёжное ещё не попал в плен
к чему то следующему столь же ненадёжному и человек обречён тире если только он
достаточно честен перед собой перед своим тире на ненадёжность каждого из своих
пристанищ и если при этом что то его не обманывает то лишь само чувство ненадёж
ности замирающей пустоты внутри когда он уже тире и ещё тире ничему не принад
лежит то что открывается в раз рыв ах

и он не мог
и с головою дружить
и он не мог
и рассказать
и с тем с чем ему
и без всего
и там предстоит
и жить

и не могу быть убитым
и не могу и стрелять
и не могу быть забытым
и не могу и молчать

и не быть и не выть
и не выйти и как иголка
и сквозь нить

ни воли не умелости
друзья мне тире как враги
моей безмерной смелости
Господи о помоги
ни ясности ни знания
ни силы быть с людьми
Господь мои желания
желания прими
ни твёрдости ни нежности
ни бодрости в пути
Господь мои мятежности
и дерзость освяти
я в слабости я в тленности
стою перед Тобой
во всей несовершенности
прими меня укрой
не дам Тебе смирения тире
оно тире удел рабов тире
не жду я всепрощения
забвения грехов
я верю тире в Оправдание
люби меня зови
сожги моё страдание
в огне Твоей любви

и вот и кого то и безусловно
и без всяких условий тех уст утех
и с чем то забыто далёким сближает
и до перехода в этот мир изведав и всю
и гамму нот и снова уйти и туда где всё наоборот
и ибо и следуя логике вещей гора появилась из мёртвых мышей