В динамике мои отношения со многими вещами напоминают хреновый слэшный фанфик.

- Чтоб я еще раз!.. О нет, нет, черт, нет!.. Ах!.. Еще!..

Ну, или так:

- Это ужасно! Как это вообще возможно?!. Нет, нет, ни за что!.. О, да!..

Похоже, в свое время прочла слишком много этой ерунды, если оно так лезет по жизни. xD

Чешуей покрыться, оказывается, верстка мне еще в какой-то степени интересна. о__О

Когда поблизости нет никого с менее кривыми руками надо вот прямо на скорость, за час, а лучше быстрее, отладить код веб-страницы и прописать еще пару приблуд в таблице стилей, чувствую себя человеком, который не за компьютером работает, а выполняет руками какую-то мелкую работу. Типа бесконечного вдевания ниток в иголки или нанизывания мелкого бисера.

Сдала предпоследний экзамен.

Посмотрела кино про Вертера с Кауфманом, от 10 года.

Выстроилось. 

T_______T 

Первые два акта даже записывала в блокнот про иное внезапное.

Четвертый акт владела собой только потому, что иначе пришлось бы нажать на стоп.

Что-то в последнее время у меня шутки кончаются прилетом бумеранга по мозгам.

Ария Шарлотты из третьего акта.
Виктория де Лос Анхелес, оркестр Парижа, дирижирует Жорж Претр.

Проблемы в моем восприятии "Вертера" вписываются в схему работающего когнитивного искажения. Такого, вполне очевидного, связанного с противопоставлением чувственности и разума.

Были исследования, показывающие, что чем менее существо, по мнению людей, способно к абстрактному познанию, тем более оно им кажется способным испытывать эмоции. То есть, либо ты разумен и способен действовать, либо ты телесен, чувствителен и эмоционален. А если ты разумен, ты предугадываешь результаты своих действий и соотносишь их с тем, как надо, то есть, отвечаешь за себя. Согласно другому исследованию, люди, обладая о другом человеке информацией, связанной исключительно с его телесностью, будут приписывать ему меньшую ответственность за проступок, чем, например, человеку, о котором они знают только то, какими приемами он пользуется при запоминании. Либо ты разумный и отвечаешь за себя, либо ни то, ни другое, но зато какие чувства!..

Есть и другие факторы, конечно. Например, насколько действия кажутся намеренными, были ли вынуждающие обстоятельства, последовало ли "воздаяние по заслугам", кому в описываемой ситуации я сопереживаю, и т.п. 

Либретто "Вертера" мне делает больно. Человек влюбился и с самого вечера первого признания пугал несчастную девушку обвинениями и угрозами покончить с жизнью, совершил над ней действия насильственного характера и был отправлен вон. Дабы прекратить свои терзания, выстрелил в себя, дождался того, что она взяла на себя ответственность за его чувства и действия и признала себя виноватой. А потом еще перед смертью принял прощение и заявил, что чувствует то, что он сделал, искупленным. Нублин. Чудесно.

А что делает, чтобы далеко не ходить, дон Карлос, инфант испанский? Вместо того, чтобы просто попросить помощи Елизаветы в получении у отца разрешения уехать во Фландрию, попрекает ее холодным обращением, устраивает сцену с обмороком, признанием и заявлением, что ему плевать, разверзнется ли у него под ногами земля. После принимает записку от Эболи за записку Елизаветы, радостно и неосторожно спешит на свидание, отчего огребает проблем и страдает. Потом он делает глупости, пытается поднять оружие против отца и совершенно не следует завету Позы не говорить отцу о его самопожертвовании. Но в конце и он, и Елизавета таки смиряются с долгом.

Чья история больше похожа на историю тенора?) 

Сцены Карлоса и его предательство по отношению к Позе мне такой жутью, как поступки Вертера, не кажутся. Я бы сказала, что он не вполне владел собой. Карлос у меня по умолчанию выходит ослепленным и страдающим, а потому - какой с него спрос? Что у Шиллера, что в опере, мы его не видим не влюбленным и не делающим глупостей. А вот то, что наворотил хороший и умный Поза (кстати, об использовании собственной смерти для давления), чтобы все разрулить, где-то уже близко по масштабу кошмара к Вертеру. 

Наверное, если бы я не читала Гёте и не любила так эту книгу, было бы легче. А так я знаю, что некогда "сплендор" был Вертер, несмотря на переменчивость, представлял из себя весьма вдумчивого и разумного человека. Поэтому, что бы за фигню он ни сделал, претензий к нему, разумеется, больше. 

На хорошее разделение мух и котлет мне здесь претендовать нечего. По-хорошему, следует хоть немного разлепить собственно приписывание ответственности и то, насколько все эти персонажи кажутся симпатичными. А еще очень большое значение вот именно для моего восприятия этих трех имеет то, заявлено, сознают ли они себя правыми или виноватыми. Ибо получается один неразумный, но раскаявшийся Карлос и двое разумных "правильно поступивших".

Что касается жизни, я сейчас не живу.

У меня ничего не происходит. Почти. При том, что сейчас оборваны почти все контакты, это нормально. Все интересное кончилось с первым экзаменом, когда меня после часа обсуждения работ не хватило на то, чтобы потребовать у преподавателя объяснений о том, чем мой ответ на "отлично" так отличался от ответа одногруппника, который был оценен существенно ниже. Казалось, жизнь меня нашла, но я все же оставила ей кусок совести и ушла.

На одном из следующих экзаменов пересказывала экзаменатору сюжет "Матрицы".

Но неведома совсем не эта хрень.

Думаю вот: если мне сторонние люди одновременно дают советы навроде "коли тебе интересно в перспективе с тем человеком гулять под луной, за руки держась, и трахать друг другу, положим, мозги, не нужно идти пахать в его проект и пытаться там идеально делать то, что не умеешь", - это звоночек, что все нехорошо? :( 

Пытаюсь зачем-то примирить свой мозг с существованием "Вертера" Массне.

Это сложнее, чем с экранизацией чего угодно.

Помимо того, что от либретто волосы встают дыбом, Вертер - тенор?! Хотя, может быть, с таким либретто как раз тенор идеален. Что они там все курили, эти французы?

Три отслушанных записи пока не помогли. 

Может, с Кауфманом послушать? >___<' 

На днях в руках оказался зафун, такая небольшая тростевая дудочка. Попыталась извлечь несколько звуков. У меня еще никогда одновременно так не вибрировала голова и не сводило руки. xD

К положению рук люди адаптируются, окей. Для меня уже на альтовой блокфлейте расположение дырок широкое-неудобное, однако это можно пережить.

Но, чорд, как играть, когда голова как работающая кофемолка? xD

Из-за того, что "Дон Карлос" для меня в первую очередь привлекателен именно как история, мне закономерно интересно, какое воплощение это получает на сцене. Первая встреча Карлоса и Позы может очень многое в действе прояснить. Тема их дуэта потом еще несколько раз звучит в опере в драматичные весьма моменты, и что это будет означать - зависит от того, к чему именно она будет отсылкой.

Происходит там примерно следующее. Карлос в монастыре страдает от любви к собственной мачехе (с которой некогда был помолвлен, но так получилось, что женился на ней его отец) и беспросветности своей судьбы. В таком виде его застает друг детства Родриго, маркиз Поза. Это человек откровенно анахроничных прогрессивно-гуманистических взглядов, который только вернулся из реформатской Фландрии, где обнаружил полный кошмар, ибо католическая Испания пытается там навести порядок. Поза пытается призвать Карлоса к исполнению человеческого долга, Карлос отвечает, что у него личная драма. Поза убеждает его, что отъезд во Фландрию и исполнение долга - отличный способ избавиться от страданий, ибо надо, после чего они вместе просят у неба соединить их в порыве к свободе. Но тут входят король с королевой, Карлос в смятении. Поза снова взывает к нему, и Карлос в итоге соглашается умереть вместе и с криком "Свобода".

Когда мне стало интересно, посмотрела и послушала очень много вариантов этой сцены. Могу написать обзор трэша и всяких интересностей, которые случаются в постановках. К примеру, не один раз получалось, что Поза не может обнять Карлоса - едва "открываются двери", он отскакивает или шарахается с ним в сторону. Этикет, чтоб его. :) Одно время очень переживала за их дружбу и Либерту, по какому поводу имела в голове идеальный план, в котором в итоге Карлос после ухода короля и королевы сам возвращается к Позе, стремление к свободе у них все-таки совпадает, и хоть что-то у них изначально хорошо. Это даже поют, хехе. Меня очень раздражали тогда любые вариации на тему "Поза (отношения с Позой) делае(ю)т Карлосу больно".

Но, как обычно, мазохизм победил, а я прочитала Шиллера. И пришла к выводу, что в болезненности этих отношений, в расщепленности чувств Карлоса, в действиях Позы, в контрасте между этим союзом как-он-мог-быть и как-он-есть, и есть сила сцены. Без этого конфликта ничего хорошего не прибавляется, но сложно понять, из-за чего столь плохо дело кончилось в финале оперы.

Катастрофа не приходит извне, она изначально внутри.

Мне лично очень нравится вот этот видеоролик. Особенно симпатична осмысленность всех передвижений по сцене. Никто нигде не находится просто так.

Лютейший вин - одиночество Карлоса и его почти хаотическая динамичность, в противоположность упорядоченности Позы. Когда Карлос собирается сделать признание - он уходит, хотя только что просил дозволения рыдать на груди. После признания он сам подходит, вглядывается и бросается прочь от Родриго, который почти статичен. И даже после "- O mio Rodrigo! - Mio prence!" - вроде бы воссоединения - он остается в одиночестве на другом конце сцены.

Очень интересно, кстати, что Поза после признания Карлоса, на реплике про мать, подается в сторону Карлоса - и отворачивается только после обмена взглядами. В этом сей конкретный Поза обнаруживает себя внезапно конгруэнтным и за Карлоса болеющим.

Превращение Карлоса в "безвольную куклу" дальше просто, понятно и считываемо прямо таки дословно, что не делает его менее уместным.

После того как колокол его будит, происходит еще одна офигеннейшая вещь. В то время как Карлос страдает от перспективы увидеть мачеху, Поза уходит от него назад, на возвышение с кипарисом. И когда Карлос поднимает взгляд - застывает, увидев друга так далеко и так _высоко_. Этот пораженный взгляд снизу вверх, медленные и неуверенные шаги, когда Поза приглашает его к себе, дабы вместе помолиться, - это признание, что Поза выше и лучше его, Карлоса. И Поза этим пользуется, предлагая во всех смыслах встать вместе с ним, зная, что для Карлоса это честь. Что занятно, при этом серый плащ здесь у Позы, а белый - у Карлоса, что прозрачно намекает, кто тут манипулятор и родственная душа кардинала-инквизитора, а кто - агнец божий.

Во время первой части дуэта Карлос, сжав кулаки, даже верит в предлагаемое Позой предприятие. Но после ухода королевы - после ухода! - окончательно теряет для себя королеву и самообладание. И он, опять же, хоть и бросается вначале к нему, _уходит_от_Позы_! Что занятно, нисходящая диагональ, по которой Поза пытается его удержать, противоположна восходящей, которую они образовывали во время призыва к молитве.

В финале, когда Поза пытается достучаться до Карлоса, Карлос от отчаяния готов на что угодно, Фландрия ему ни к черту не сдалась, а все остальное вытекает из этого. И Поза, вроде бы, добился своего, но - нет же, черт побери! Как бы сильно он ни хотел сделать,

Рассказать об этом хочу давно и упорно. И даже не из-за того, что почти возлюбила Майкла Чанса, который тут в самом расцвете и Оттон. 

Мне нравится, если партию Нерона поет тенор, а не меццо, потому что изрядная доля зловещего музыкального ужаса в ней звучит только так. Прежде казалось, что Нерон-тенор - это всегда про такого сурьезного злодея, который может маскироваться под зрелого здорового (но мы-то знаем!..) человека. Да и слышанное-виденное, в общем-то, подтверждало-закрепляло сию схему. Тогда ход действий - при вполне зрело-героически звучащем императоре (нехилой властью наделенном человеке) - напоминает эдакую психопатологию обыденной жизни. И страшно становится именно из-за разрыва между формой и содержанием, когда внезапно оказывается - ни черта этот сурьезно звучащий нелегенький тенор не соответствует тому, что по ходу действия им творится. Очень жизненно.

А тут Нерон-тенор Пауль Нилон по части истеричности и инфантильности, "Хочу и буду!", задвигает и Коннолли, и Жарусски. И терзания с Поппеей, когда он шарахается от нее, как зашуганный подросток, которому и хочется, и колется, колбасит его, болезного, но он и не собирается вытанцовывать фигуры, в которых она вокруг все увивается... нечто весьма запоминающееся. 

Вообще, сие есть относительно древняя, специально для телевидения заснятая версия постановки "Коронации Поппеи" Монтеверди, которая потом, больше чем через десять лет, в несколько видоизмененном виде случилась в Барселоне с Сарой Коннолли в роли Нерона. Если после новой версии я жалела, что вовремя не выключила картинку, и долго плевалась, ибо абсурда и истерики оказалось слишком много даже для меня (больше всего, правда, раздражал Доминик Висс на каблуках и в платье, с визгом бегающий по сцене), после старой действо показалось более осмысленным. Может быть, дело в том, что сейчас эта постановка все-таки анахронична, может, содержания повыветрились и просто так, вместе с красным диваном, не возобновляются. А может, просто со второго раза толерантность к трэшу повысилась. В общем, черт его знает, в чем дело.

Но мне увиделось много вкусного. Например, это единственный раз, когда я восприняла Оттона как мужа Поппеи, как оно и было исторически. Тут оно живет как-то и даже истории с Друзиллой не рушит.

А еще спор Нерона с Сенекой великолепен. Нерон - такая разглагольствующая фуфелька, ай, прелесть. Ежику ясно, что "Форца!" и "Пью потенте!" у него и не ночевали, это он так, теоретически с морем по колено. И манерный тенорок тут очень и очень. А мечется, бесится, плюется и посуду бьет... Сенека, хоть дубинушка и выросла уже, "садится в асфальтовый каток", без особых усилий утрамбовывает зарвавшегося мальчика и удаляется в закат. Чудно.

Нилона, кстати, помню еще и по "гангстерской" "Роделинде". Гримоальдо он пел в том же истерическом тоне, что было, хоть и эффектно, очень странно. Но, там и Бертарид (уже упоминавшийся Чанс) был, как бы поаккуратнее выразиться, бешеный. 

Бывают такие истории, которые как ресурсоемкий фоновый процесс. Загружают на долгое время и совершенно неотвязны. Так, что от них начинает тошнить, но без них уже жизни не представляешь. Что бы ты не делал - оно всегда с тобой, оно жрет вычислительные мощности, оно свет белый заслоняет. Вот, мысли о "Донах Карлосах", и пьесе, и опере, со мной уже два месяца. Это застревание даже успело начать меня беспокоить.

Маркиз де Поза головного мозга. По этому поводу я распробовала не один музыкальный (и не только) кактус, обнаружила пару границ собственной толерантности и чуть было не начала читать на немецком. Столько колбасило, столько изменялись мои мысли, что начинаю жалеть об отсутствии привычки думать на бумаге.

В общем, меня нынче дичайше упороло. Пожалуй, если и дальше не остыну, можно ждать кучу постов.

На Манежной площади и в окрестных подземных переходах всегда можно найти пару-тройку "двойников" партийных вождей, с которыми за умеренную плату можно сфотографироваться на фоне "Националя", Исторического музея или просто облицовки входа в подземку. Давеча, идя с эксперимента из Института стран Азии и Африки, наблюдала прелестную сцену. У спуска в Александровский сад, возле фонтана с занесенной снегом четверкой лошадей, корпуса которых были живописно обтянуты дорожками полузастывшей и изредка капающей воды, как раз курили такие вот иван иванычи Ленин и Сталин. Мимо шла бригада женщин-коммунальщиц, с лопатами наперевес. Товарищ Ленин, завидев их, утоптал окурок и кинулся вдогонку. С причитаниями, мол, почистили б вы лестницу, а то люди падают, он отобрал у одной из женщин лопату и решительно направился наводить порядок. Женщины похихикали и пошли дальше, у фонтана осталась только та, что теперь была без лопаты. Товарищ Ленин тем временем с основательностью очищал заснеженные ступеньки, люди улыбались и спрашивали, чего это он. Он же при приближении людей очень громко возмущался тем, что некому больше в стране работать - все самим делать приходится, а молодым людям пытался вручить лопату. Товарищ Сталин курил дальше, болтал с Дедом Морозом и усмехался. Человеки радостно доставали мобильники и запечатлевали процесс расчистки "дороги в светлое будущее", как некто очень громко это обозвал. "Дорога" была на Манежную.

Даже если старательно не видеть, не слышать и не знать, однажды то самое, которое далеко и не касается, постучится.

Сейчас чудное время, когда можно прийти с товарищем на репетицию хора и на входе от не слишком дружелюбных людей с ленточками и плакатиками узнать, что тебя на самом деле совращают купленные прогнившим западом лгбт-активисты, а ты собираешься убивать чьих-то детей.

Во время репетиции несколько раз кто-то приоткрывал дверь на пару секунд, но тут же закрывал и уходил.

А после репетиции обнаружилось, что за дверью тем временем задержали и погрузили в два автозака двадцать пять человек, слушавших открытую лекцию о некоторых событиях на Украине. И в коридоре крайне живописно лежал разломанный стол.

Ну не прелесть?

Пора любви к людям, похоже, в этом сезоне кончена. Занимаюсь последнее время тем, что бегаю от людей и страдаю, демонстративно и в одиночестве. Моя публика у меня в голове. О, это чудное чувство собственной абсолютной неуместности. Не имею сил включиться в чужие заботы, и то, что занимает меня, чуждо и странно другим, а порой и мне самой. Но бегаю не только поэтому, но еще и чтобы случайно своими действиями, на бредовом восприятии основанными, не породить чудовищ.

Одно дело, когда головой знаешь, что N. хороший и порядочный человек. Другое дело, когда, несмотря на это, смотришь ему в глаза и подозреваешь в том, что он совершает маловероятное и с натягом мотивированное злодейство. Вот, тебе в чай насыпал какой-то дури. Серьезно подозреваешь и устраиваешь душевные метания. Пример реальный и мой. Для масштаба.

Еще все книги, которые сейчас читаю, кажется, задались целью надавать мне оплеух и прочими способами оскорбить. Или обвинить.

Это как если бы тараканы из головы выбрались наружу, и теперь с ними регулярно сталкиваешься и здороваешься.

Это случается, это проходит. Коль в этот раз не пройдет, чо, будет анекдотец.

Переразбираю одну давно выученную песню, пытаюсь нащупать что-нибудь. Мне интересно, структурой - когда не недоумеваю - любуюсь. Но как это не сделать пошлостью, не понимаю. Не понимаю даже в том случае, когда пытаюсь делать высказыванием от себя, некультурный я человек. Еще, как и прежде, не могу определиться с тональностью. Кто слышал, говорят противоречивое.

Как обычно, попытка истерически раскрыть скобки. Если вдруг найдется мимокрокодил, опознавший первоисточник, али с тапками, буду рада.

________

Меня вновь пнуло в сторону музыки.

Пока отлынивала от подготовки к очередной проверке знаний, выяснила о себе интересную штуку про нестыкующиеся умения.

Мои мозги отказываются выполнять задачу, если она сформулирована как пение восходящей большой терции. Но прочитать с листа эту большую терцию - не вопрос, щаз. Однако ушами опознать большую терцию рядом с чистой квартой или малой терцией нельзя никак.

Если с опознаванием проблемы вполне логичны, процесс другой, то невозможность спеть большую терцию, если она не написана на нотном стане или хотя бы буковками, выглядит нежданчиком. xD

Добиться хоть какой-то осознанности решения для проваливаемых задач пока не получается. Гаммы и знакомые песенки сразу поются криво и в качестве эталонов не работают, та самая недавно функционировавшая читка с листа тоже отключается. Продолжать попытки привязать к читке? Забить и все-таки выносить эталон во внешний план? Хреново я, оказывается, учил формирование действий)

Третий день в одиночестве употребляю виски.

В очень небольших дозах и очень медленно.

И несколько часов чувствую себя вполне сносно, несмотря на отвратную погоду и негнущиеся конечности.

Ибо ежедневно глотаемые колеса помогают, но только не когда на улице такая погань, а тебя еще не отпустило после того, как на прошлой неделе прогулялся в мокрых джинсах, нечаянно облитых за мытьем юзаных шапочек энцефалографа.

Мне снилось нечто по поводу Зимней ФБ. Что одна наша девочка-клипмейкер на "прощупать почву" нашла энное количество потенциальных читателей в фэндоме, которого нет, провела на них фокус-группу по поводу канона-фанона и заставила заполнять какие-то анкеты. В результате выяснилось, что некий сериальный персонаж в фаноне впитал в себя долю колорита бибисишного Мориарти (не запомнила, кто именно, а может, это вовсе новый перс, моим воображением введенный) и теперь слегка evil, да еще секса там немерено. Но у нас есть остров стабильности в виде Фрица Кунца, которого по-прежнему все считают сказочным занудой. И мы делаем мозгоштурм, чтобы понять, как с этим жить и что писать под мейнстрим.

Если бы мне в голову пришла мысль вырезать на своей коже какую-нибудь многозначительную фразу, это обязательно было бы что-то в духе "Не накручивать сложностей на пустом месте". Сам процесс демонстрировал бы полнейшее игнорирование этой максимы, причем с мазохизмом, вполне меня достойным.