Книга 2. Книга О Благовоспитанности
Глава: О стыдливости, её достоинстве и побуждении к восприятию (этого качества)
681. Передают, со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, проходил мимо одного из ансаров, который давал своему брату наставления относительно стыдливости,1 и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал ему:
Оставь его, ибо, поистине, стыдливость — от веры! (Аль-Бухари; Муслим)

682. Передают со слов Имрана бин Хусайна, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Стыдливость не приводит ни к чему, кроме блага. (Аль-Бухари; Муслим)
В той версии (этого хадиса, которую приводит только) Муслим, (сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
В стыдливости нет ничего, кроме блага.

683.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Вера (включает в себя) более семидесяти (или ...шестидесяти) ответвлений,2 наилучшим из которых является произнесение слов «Нет бога, кроме Аллаха» (Ля иляха илля-Ллаху), а наименьшим — устранение с пути того, что может повредить людям,3 и стыдливость является одним из ответвлений веры. (Аль-Бухари; Муслим)

684. Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, отличался большей стыдливостью, чем девушка, сидящая за занавеской,4 и если он видел что-нибудь такое, что было ему не по нраву, мы замечали это по (выражению) его лица. (Аль-Бухари; Муслим)
Улемы говорят: «Истинной сутью стыдливости является такое нравственное качество, которое побуждает (человека) к отказу от (всего) безобразного и не позволяет ему ущемлять права тех, кто имеет право на что-либо», — а нам передали, что Абу-ль-Касим аль-Джунайд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Стыд есть (способность) видеть благодеяния (Аллаха) и (способность) видеть (собственные) упущения, между которыми и зарождается то, что именуется стыдом».



Глава: О сохранении тайны

Аллах Всевышний сказал:
«И исполняйте обещание, ибо за обещанное спросится». («Ночное путешествие», 34)
685. Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, в День воскресения среди людей, которые окажутся в наихудшем положении пред Аллахом, будет (такой) мужчина, который проводит ночь со (своей) женой, а потом начинает рассказывать (другим обо всём том, что между ними было). (Муслим)

686. Передают со слов Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (о том, что было после того, как) дочь Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, Хафса овдовела,1 (Умар) рассказал (следующее):
Я повстречался с Усманом бин Аффаном, да будет доволен им Аллах, и предложил ему в (жёны) Хафсу, сказав: «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт Умар». (В ответ мне) он сказал: «Я подумаю над этим». И я (ждал несколько) дней, (а потом) он встретил меня и сказал: «Я думаю, что не стану жениться сейчас». (Через некоторое время) я встретил Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, и сказал (ему): «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт Умар», — (однако) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, промолчал, вообще ничего не ответив мне, и я рассердился на него ещё больше, чем на Усмана. И так прошло ещё несколько дней, после чего к ней посватался Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, и я выдал её замуж за него. А потом меня встретил Абу Бакр и спросил: «Наверное, ты рассердился на меня после того, как предложил мне (в жены) Хафсу, а я ничего не ответил тебе?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Ответить на твоё предложение помешало мне лишь знание о том, что о ней упоминал2 Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, выдать же тайну посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, я не мог, а если бы он отказался от неё, то я обязательно взял бы (твою дочь) сам!» (Аль-Бухари)

687. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(Как-то раз, когда все жёны) Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, находились у него, пришла Фатима, да будет доволен ею Аллах, походка которой ничем не отличалась от походки посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. Увидев (дочь), он приветствовал её и сказал: «Добро пожаловать моей дочери!», — потом усадил её справа (или ...слева) от себя, а потом что-то сказал ей на ухо, и она горько заплакала. Увидев, как она опечалена, он снова что-то сказал ей на ухо, и она засмеялась, а я сказала ей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, что-то говорит только тебе в присутствии своих жён, а ты Читать далее...

[298x183]
Книга 1. Книга Приказаний
Глава: О необходимости проявлять искренность (ихляс) и придерживаться благих намерений (нийат) во всех делах и словах и в любых обстоятельствах - явных и тайных

Аллах Всевышний сказал:
«А велено им было только поклоняться Аллаху, храня верность Ему в религии и будучи ханифами,1 совершать Намаз и отдавать закят. Это и есть правильная религия». («Явное доказательство», 5).
Всевышний также сказал:
«Никогда не достигнет Аллаха ни мясо, ни кровь их,2 но достигнет Его ваше благочестие». («Хаджж», 37).
Всевышний также сказал:
«Скажи: Станете вы скрывать то, что в сердцах ваших, или обнаружите это, Аллах это знает...». («Семейство Имрана», 29).
1. Сообщается, что повелитель правоверных Абу Хафс Умар бин аль-Хаттаб бин Нуфайль бин Абд аль-'Узза бин Рийах бин Абдуллах бин Курт бин Разах бин Ади Ибн Ка'б бин Луайй бин Галиб аль-Кураши аль-'Адави, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям и, поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался (обрести), и поэтому (человек, совершавший) переселение3 к Аллаху и посланнику Его, переселится к Аллаху и посланнику Его,4 переселявшийся же ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться,5 переселится лишь к тому, к чему он переселялся».6
(Этот хадис приводят в своих книгах, которые являются наилучшими из составленных по тематическому признаку сборников хадисов,7 оба имама мухаддисов, признавшие его достоверность:8 Абу Абдуллах Мухаммад бин Исмаил бин Ибрахим бин аль-Мугира Ибн Бардизбах Аль-Джу'фи Аль-Бухари и Абу-ль-Хусайн Муслим бин аль-Хаджжадж бин Муслим аль-Кушайри ан-Найсабури, да будет доволен Аллах ими обоими.)

2. Собщается, что мать правоверных Умм Абдуллах9 Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Двинется на Каабу войско, а когда (воины) достигнут пустынной части земли, она поглотит их (всех) от первого до последнего». Я спросила: «О посланник Аллаха, как же она поглотит их от первого до последнего, ведь будут среди них и люди простые, и те, кто к ним не относится?»10.11 Он сказал: «Они будут поглощены от первого до последнего, а потом воскрешены (, и воздастся им) по намерениям их». (Аль-Бухари; Муслим).

3. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Не следует переселяться после победы,12 но необходимость участия в Джихаде13 и благом намерении остается, и если вас призовут,14 то поспешите». (Аль-Бухари; Муслим).
Это значит, что не следует переселяться из Мекки, так как она стала территорией распространения Ислама.

4. Сообщается, что Абу Абдуллах Джабир бин Абдуллах аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
Во время одного из походов,15 в котором мы принимали участие вместе с Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, он сказал: «Поистине есть в Медине люди, которые неизменно были с вами, каким бы путем вы не шли и какое бы вади16 ни пересекали (, несмотря на то, что) их задержала (там) болезнь».
В другой версии этого хадиса сообщается, что он сказал:
...неизменно разделяли с вами награду.17 (Муслим)
В той версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, сообщается, что он сказал:
Когда мы вместе с Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, возвращались из похода на Табук, он сказал: «Поистине, остались за нами в Медине люди, задержавшиеся (там) по уважительной причине(, но тем не менее) находившиеся с нами, какой бы горной дорогой или вади мы не шли».

5. Сообщается, что Абу Йазид Ма'н бин Йазид бин аль-Ахнас, являвшийся сподвижником подобно своему отцу и деду, да будет доволен ими всеми Аллах, сказал:
(Однажды) Йазид, мой отец (, пожелавший) раздать милостыню, достал несколько динаров, положил их в мечети около одного человека (, чтобы тот отдал их не имущим), а потом (туда) пришел я, взял эти деньги18 и принес их (своему отцу). Он сказал: «Клянусь Аллахом, не тебе я хотел (отдать их)!», - после чего я обратился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, чтобы он рассудил наш спор, и он сказал: «Тебе - то, что ты намеревался (получить),19 о Йазид, а тебе - то, что ты взял, о Ма'н». (Аль-Бухари).

6. Сообщается, что Абу Исхак Са'д бин Абу Ваккас Малик бин Ухайб бин Абд Манаф ибн Зухра бин Киляб бин Мурра бин Ка'б бин Луайй аль-Кураши аз-Зухри, да будет доволен им Аллах, один из десяти услышавших радостную весть о Рае, да будет доволен Аллах всеми ими, сказал:
Когда в год прощального паломничества20 я тяжело заболел, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, пришел навестить меня, я сказал: «Поистине Читать далее...

САДЫ ПРАВЕДНЫХ
ИЗ СЛОВ ГОСПОДИНА ПОСЛАННИКОВ
Сборник Хадисов Имама Ан-Навави «Рийад-ас-Салихин» относится к числу наиболее известных и любимых в мусульманском мире книг. В этом нет ничего удивительного, так как, с одной стороны, он заключает в себе часть Сунны Пророка да Благословит его Аллах и Приветствует, являющейся второй по важности после Корана основой вероучения Ислама, с другой же, его составителем был авторитетнейший ученый, всю свою жизнь посвятивший служению Ислама. Сборник содержит 1896 хадисов.
Составитель: Имам Мухйи-д-дин Абу Закарийя бин Шариф ан-Навави
Перевод с арабского: Владимир (Абдулла) Михайлович Нирша, кандидат
[700x525]

ДОБРО ПОЖАЛОВАТь!

[288x400]

Хенна (Мехнди)(= Хна) - Прекрасное целебное средство
Доктор М.Лаик Ахмад Хан

Растение Хна не просто повсеместно произрастает в Индии, но оно также и культивируется. Его сажают вокруг домов, зданий и, порой, даже вокруг полей. Взрослое растение достигает 2 метров в длину и
замечено, что по ночам оно выделяет специфический запах. На
протяжение многих веков оно культивируется повсюду на террритории
Индии. Хна из Фаридабад(а) пользуется особой популярностью и
повышенным спросом. Различные части растения, такие как листья,
стебли, цветки и плоды используются не только в косметике, но и в
медицине.Хазрят Умм Салма (да будет доволен ею Всевышний)
передает, "При жизни Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) не было ни такой царапины, ни раны, на которую не наносили бы Хенну в целебных целях." (передано в хадисах у Тирмизи, Санад-и-
Ахмад). "Когда кто-либо приходил к Пророку Мухаммаду (саллаллаху
алейхи ва саллям) с жалобой на головную боль, он советовал произвести кровопускание, а если кого-то беспокоили боли в ногах, Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) рекомендовал наносить Хну." (передано в
хадисах у Бухари и Абу Дауда).

В других хадисах Хенна также была
рекомендована Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям) как средство от головной боли. Усман бин Абдуллах Ибн Мохиб передал, "Моя семья
послала меня к Уммуль-Муминин - Хазрят Салме, с миской воды
(передатчик данного хадиса, Израил, сложил 3 пальца и сказал, что
миска была сделана из серебра). В эту миску были положена несколько волос Благословенного Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Если кто- то заболевал, то воду в миске посылали Уммуль-Муминин. Она смачивала блюдце в ней. И когда я посмотрел на воду, то увидел, что цвет волос Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был таким, как после применения Хны. (передано в хадисе у Бухари).Джазма, жена Башира Бин Хасасия,
передала, "Я видела Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) выходящим из дома. Он отряхивал волосы (от воды) после принятия душа. И цвет Хны был хорошо виден на его голове." (передано в хадисе у Тирмизи).Передал Васила, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва
саллям) сказал, "Используйте Хенну, это делает вашу голову блестящей, очищает ваше сердце, увеличивает потенцию и (использование Хны) будет свидительств. в вашей могиле."Аби Рафаи передал, "Я находился в присутствии Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Проведя своей рукой по своей голове он (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, что Голова (лучшая из всех) всех красителей - Хна, так как она придает сияние лицу и улучшает потенцию. (передано у Абу Наима).

Ученые- Хадисоведы придавали огромное значение использованию Хенны, следуя изречениям Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям).Сподвижники и Табиин такие как Абу Бакр, Умар, Абу Убайда, Мухаммад Ибналь Ханифа,
Мухаммад Ибн Аль-Сирин обычно использовали хну для своих
волос.Мухаддис Абдул-Латыф Багдади сказал, что красный цвет Хны очень
привлекателен, а ее цвет и запах является прекрасным нервным
стимулятором. Этот факт стал прекрасно доказан в настоящее время,
исходя из влияния цвета и запаха на психологию и личность
человека.Мохд.Ахмад Захби отметил, что Хенна обладает 3 важнейшими
целебными свойствами, а именно:1) Она изгоняет жидкость из
ран,2) Остановливает вырабатывание последующей жидкости,3)
Способствует формированию здоровой плоти (грануляционной ткани),
чтобы рана успешно затянулась.Хенна содержит все эти 3 важных фактора и обладает прекрасными исцеляющими свойствами. Если Мехнди оставить замоченной в воде на ночь, а потом эту воду процедить, то если ее принимать по утрам в течение 40 дней, то это дает прекрасный эффект при заживлении ран и даже при проказе.Хафиз И.Аль-Каююм в свете своего опыта описал прекрасное сжигающее свойство хны: полоскание ею очень полезно при стоматите и при язвах языка, щек и губ. Нанесение хны (наружное) дает успокоительный эффект при острых воспалениях и
острых абсцессах. А при боли в спине очень эффективно нанесение
смеси, полученной из розового масла, натурального воска и экстракт
Хны в масле.Научно проверенным фактом является то, что если пасту из Мехнди листьев нанести на язвочки человека, болеющего ветрянкой или оспой, то они быстро высохнут (и это также защитит глаза больного при этих болезнях).Если сухие листья Хны держать в одежде (в шкафу с
одеждой и т.п.), то это прекрасно отпугнет насекомых.Если пасту Хны
нанести на ногти, то это увеличти блеск ногтей, а если нанести на
ноги и, в частности, на ступни ног (подошвы ног), то это спасет от
синдрома "горящих (от усталости) "гудящих" ног."Если после ногтевой
инфекции ноготь покалечен (обезображен и т.п.), то рекомендуется
наносить Хну с уксусом, чтобы вернуть ногтю прежний вид. Паста Хны
очень эффективна для сжигания (вредных элементов) и ошпаривания. Если
нанести ее с Роган-и-Зайтун (Рогхан-е-Заитоон), она принесет
целительный эффект при "тхе боилс оф сцалп".Доктора "Унани" (Унани)
Медицины описывают Хенну как хороший очиститель крови. Хаким Читать далее...

Мусульмане праздновали 8 марта еще в раю. Так считает Талгат Таджуддин

Праздник 8 Марта берет свое начало в ветхозаветной истории, считает верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин.

"Этот праздник был еще в раю, когда Адам открыл глаза и около его головы сидела Ева (Хава), он спросил: "Кто ты такая?", она ответила: "Я создана Всевышним для услаждения тебя". С этого дня, я думаю, и началось празднование 8 Марта", – сказал Т.Таджуддин в беседе с корреспондентом "Интерфакса" во вторник.

По словам муфтия, мусульмане очень любят этот праздник, потому что это день чествования жен и матерей, дочерей и внучек. "Даже если бы этого праздника не было, его следовало придумать", – отметил Т.Таджуддин.

Он напомнил слова пророка Мухаммеда о том, что рай находится под ногами матерей. "Если кто воспитал только двух дочерей, он войдет во врата рая", – считает муфтий, по мнению которого "8 Марта нужно отмечать не только в этот день, но круглый год". Об этом сообщает
[700x525]

ЧЕРНЫЙ ТМИН (блацк сеед)

“РАСТЕНИЕ, ЗАНЯВШЕЕ УНИКАЛЬНОЕ МЕСТО

В МЕДИЦИНЕ ПРОРОКА (САЛЛАЛЛАХУ АЛЕЙХИ ВА САЛЛЯМ) –

ЧЕРНЫЙ ТМИН.”

Черный тмин воистину удивительное растение!

В течение многих веков черный тмин в виде семян (порошка) и масла широко используется миллионами людей во всем мире, особенно в Азии, Африке и на Ближнем Востоке. Обладающий прекрасным ароматическим свойством, внешне похожий на семена сезама за исключением того, но имеющий черный цвет, черный тмин недаром используется в народной медицине как выдающееся изумительное средство против многих заболеваний, таких как желудочные, сердечные, глазные, заболевания дыхательных путей, астма, бронхит, дисфункции печени и почек, головная и зубная боли, простуда, тошнота и рвота и многие другие. Более того, именно черный тмин является незаменимым восстановителем здоровья, укреплящим имунную систему человека и придающим энергию и силу. Также черный тмин употребляют при заболеваниях нервной системы, при язвах, глистах, аномальных менструациях и даже раковых заболеваниях.

Для общего укрепления организма рекомендуется употреблять 1 чайную ложку после еды, которая обычно и является суточной дозой, которую не следует превышать. Противопоказанием к применению является беременность (но рекомендуется при родах).

Подробные рецепты (26) приводятся в конце статьи. Для более подробной информации рекомендуется ознакомиться с книгой Ибн Каййюм Аль Джаузиййя «Медицина Пророка (мир ему).

Черный тмин на разных языках известен как «блэк сид», «блэк сюмин» (англ), ниелле (фр, нем.), мелансион (греч.), шониз, сиах дана (перс.), кетзач, кетъяч (хебру), калаунджи (хинди, урду), кришн джирак (санс.), калиджра (бенг.), калаонджи джирам (гуджрати), ниладжиракира (тел.) калиджира (мар.) караунджи ригам (тамил), карун чирагам (мал.), «блэк каравэй сид», «хаббатуль-барака» (благословенное семя – и «хаббуль-сауда» шониз (араб.) и по ботанич.имени «нигелла сатива “нигелла сатива”). Выращивается во многих странах, включая Саудовскую Аравию и Индию.

С 1959 года провелось свыше 200 исследований в международных университетах, об ошеломляющих результатах которых были опубликованы статьи и доклады в различных СМИ. И эти результаты научных изучений прекрасным образом подтвердили важнейшее значение черного тмина, о котором говорилось свыше 1.400 лет тому назад.

Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, «В черном тмине имеется исцеление от всех болезней, кроме смерти.» (Передал Бурда, в Маснад Ахмад).

Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, «Черный тмин является лекарством от всех заболеваний, кроме «саам» (а «саам» - смерть). (Передал Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах), в хадисах у Бухари, Муслима, Ибн Маджа и Маснад Ахмад).

Передал Халид бин Саад (в хадисах от Бухари и Ибн Маджа) «Я прибыл в Медину с Галибом бин Аль-Джабр. В пути Галиб заболел. Ибн Атикуэ пришел проведать его и сказал, что со слов Аишы (да будет доволен ею Аллах) Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил, «В черном тмине исцеление от всех болезней.» Мы растолкли черный тмин в порошок, смешали с оливковым маслом и закапали полученную смесь в обе ноздри Галиба. И он поправился.»

Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, «Сделайте черный тмин обязательным для себя (для здоровья) (т.е. для использования в оздоровительных целях), так как он содержит в себе исцеление от всех болезней кроме «саам». Тогда кто-то спросил, «А что такое саам?» На что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил, «Смерть.» (Передали Аиша (да будет доволен ею Аллах, в сборнике хадисов Маснад Ахмад; Абдуллах бин Умар Хурейра (да будет доволен им Аллах) в сборнике хадисов от Ибн Маджа, а также Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) в сборнике хадисов от Тирмизи.)

Наши предшественники использовали и широко рекомендовали черный тмин в течение многих столетий, и на эту тему написано сотни статей. Черный тмин вляется своего рода растением Пророка (салллаллаху алейхи ва саллям) так как занимает особое уникальное место в медицине Пророка (салллаллаху алейхи ва саллям), упоминается как «средство от всех болезней» и, что очень важно отметить, что до Пророка (салллаллаху алейхи ва саллям) черному тмину не придалали такого большого значения, и именно Пророк Мухаммад (салллаллаху алейхи ва саллям) сделал черный тмин популярным и упоминал о нем во многих хадисах, приводя очень подробные рецепты и способы его применения при конкретных заболеваниях.

В 1989 году в Пакистанском медицинском журнале появилась статья о феноменальных свойствах масла черного тмина. А в 1992 году в медицинском департаменте университета в Дахе (Бангладеш) производилось исследование антибактериальных свойствах масла черного тмина в сравнение с пятью сильными антибиотиками: ампицилином, тетрациклином, котримокзазолом, гентамицином и налидикс.кислотой. Факты Читать далее...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Мусульманка

"Мусульманка"



В тебе мы видим идеал прекрасной женщины Востока,
Всего, что Запад потерял в своем падении глубоком.
Ты настоящая жена, самоотверженна, покорна,
и мужу своему верна, и участью своей довольна.
Семья и дети, дом и труд, родной закон, родные стены
Тебя от скверны берегут, удерживают от измены.
А за окном ужасный вид, грызня, распущенность и свинство...
О, пусть никто не осквернит твое святое материнство!
В зените душный смрадный день, и всюду вьются злые сплетни...
О, пусть никто не бросит тень на честь твою, не пустит сплетни!
Пусть защитит Аллах тебя, пусть пресечет Он слово злое,
Ведь на тебе земля стоит, людские держатся устои.
Пусть тот, кто про тебя солжет, умрет и сгинет без остатка,
Ведь на тебе стоит народ, о женщина, о мусульманка!

ДА БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ И ВСЕХ МОИХ СЕСТРЕНОК АЛЛАХ!
[500x338]

Это цитата сообщения Карина86 Оригинальное сообщение

Посвящение мусульманке.

Сестра, счастливей нет теперь тебя,
Ведь ты нашла свою дорогу,
Дорогу мира и любви,
И нет дороги лучше, чем у Бога.
Скажи, сестра, что видишь ты теперь?
Какие мысли в голове всплывают?
Я знаю, что ответишь: "Жизни дверь.
Я не жила тогда, теперь я это знаю!"
Я знаю, был нелегок путь,
Тернистый путь к заветному Исламу.
Но нас не смогут больше обмануть,
Мы знаем правду - правда от имана.
Не смогут сбить нас с этого пути
И не помогут кафирам их ухищренья,
И с помощью Алла1ха будем мы идти,
Идти к садам, где будет утешенье.
И пусть, сестра, не трогают тебя
Нападки тех глупцов, что нас не понимают.
Приказ Аллах1а выполняй, сил не щадя,
А те глупцы ведь не услышат даже запах Рая.
И в час, когда молитву слезы заглушат,
Когда покажется, что нету больше силы,
Ты знай, что так испытывает нас Аллах1,
И ждет тебя Его благая милость.
И не скучай по дням, что провела в неверии,
Коль даже были радостны те дни.
Моли ты Бога лучше о прощении,
За то, что плавала в объятьях сатаны.
Не сожалей о том, что делать ты не можешь
Теперь, когда ты видишь веры лик,
А порицай бесстыжих тех, что оголяют кожу,
Чтобы мужчину соблазнить на миг.
Пойми, сестра, что это испытанье веры,
Не сомневайся в мудрости Творца!
А он установил для нас границы, меры,
И мы не вправе их нарушить никогда!
И будь прикрыта летом ты не меньше.
Чем бы от холода заставила зима.
И знай, что для муслима красивей из женщин
Та, что укрыла под одеждой всю себя.
И счастье жизни не промчится мимо,
Коль поклоняться будешь ты сильней,
Аллах1 дарует тебе мужа - доброго муслима
И кучу сильных, милых сыновей.
И как бы не был труден жизни путь,
Ты знамени Ислама не бросай!
Не позволяй грехам иман согнуть
И к помощи Аллах1а призывай!
И даже если на тебя направят дуло танка,
Разнесшего уж тысячи голов,
Ты с гордостью скажи: "Я - мусульманка!
Хвала Аллах1у, Господу миров!"

Это цитата сообщения виллилова Оригинальное сообщение

Пожалуйста, помогите!!

Люди! Пожалуйста, если не сможете помочь, отправьте это письмо каким-нибудь знакомым. В приютах есть породистые животные (ЛАБРАДОРЫ, ОВЧАРКИ И Т.Д.), которые потерялись, есть и дворняжки. Может быть, кто-то хотел бы взять животное для детей в семьи, но не хотел бы платить большие деньги за родословные? Эти животные уже один раз пострадали, когда их потеряли или бросили, надо как-то им помочь... В Москве закрывают приют "ЛАД". Приговор для животных УСЫПЛЕНИЕ. Для пристройства отведено 3 недели. Пожалуйста, скопируйте эту информацию в форумы/дневники/чаты, где вы бываете! Ведь люди - это последняя надежда животных!! Может, кто-то заинтересуется данным сообщением! Помогите животным!!! Разве они виноваты в закрытие приюта?! Связь: e-mail: lad_v_butovo [@] pochta. draglicat [@] mail. Таня kryaka [@] bk. Наташа телефоны: Лидия Абрамовна 8-906-750-65-75 (хозяйка приюта) Настя 8-906-750-67-12 Телефон приюта 933-81-81.

ДА БЛАГОСЛАВИТ АЛЛАХ ВАС И ВСЕХ МОИХ ЛЮБИМЫХ СЕСТРЕНОК!
[700x525]

ШАХРАЗЕДИ,ДИНА-МУСЛИМА,МАСРИЯ,ЛАЧКА,ДЕВОЧКА ЛАПУЛЯ,ЧТО СТАЛИ МОИМИ ПЧ.ДА БЛАГОСЛОВИТ ВАС И ВСЕХ МОИХ ЛЮБИМЫХ СЕСТРЕНОК АЛЛАХ!НАС МНОГО ,МЫ ВСЕ ДАЛЕКО,НО МЫ ВСЕ РЯДОМ!ИНШАЛЛА!
[500x375]

[291x326]
В этом письме - исповедь грудного малыша, не вскормленного грудью родной матери, а помимо его воли переведенного на искусственное питание, заключены боль, страдание и неудобства, переживаемые всеми грудными детьми - искусственниками, испытывающими лишь одно желание: прижавшись к материнской груди, вкусить такого теплого, такого ценного и полезного грудного молока - универсального продукта детского питания, готового к употреблению в любое время дня и ночи.
Любимая моя мамочка! Радость сердца моего и моей души!
Я в печали. Знала бы ты, как мне горько. Все называют меня грудным младенцом. Но это неверно. Разве можно называть грудным малыша, не вскормленного грудью своей матери.
Сразу же после счастья своего рождения, я испытал несчастье быть голодным. Вместо нежного, словно бутон розы, соска твоей груди в мои слабые детские губы впилось что-то резиновое, жесткое, которое трудно было сосать и невозможно было проглотить. Оно было грубое, длинное и напрочь отбивало аппетит, а доходя до горла, вызвало тошноту и удушье.
Протянув руки в поисках материнского тепла и твоих, дорогая мамочка, биотоков, я обнаружил тяжелую бутылку, наполненную свежим, а может уже и прокисшим искусственным молоком. Иногда оно было очень холодным - таким, что я весь дрожал и у меня начиналось воспаление горла, а иногда - слишком горячим, нещадно обжигающим мой рот и все мои внутренности.
Сердце мое разрывается. Мне очень грустно из-за тебя, мамуличка. В беседах с родными, с твоими подругами и знакомыми, ты все время хвалишь меня, восхищаешься мною, говоришь, что я - самое дорогое существо в твоей жизни. И эти слова твои приводят меня в еще большее изумление. Я верю в искренность твоих чувств, мамочка, но не понимаю: как ты можешь так заблуждаться, считая, что искусственное питание - самое лучшее, что ты можешь мне предложить.
Как же так, мамочка! Ведь ты для меня - самый родной и любимый человек. Ты - самое дорогое, что есть в моей жизни. И твое молоко, данное тебе Аллахом, - самое лучшее питание для меня, предусмотренное самим Всевышним для нашего с тобой общего блага: оно полезное, ценное, питательное и удобное в применении. Аллах приказал тебе кормить меня грудью после рождения. Почему же ты лишила меня моего чудодейственного нектара и мучилась сама, страдая из-за тяжести и воспаления в грудях? Но самое главное - как ты могла ослушаться Создателя и нарушить его древний, как мир, закон, продиктованный самой жизнью?
Аллах так устроил, чтобы они могли вскармливать свое потомство грудью на протяжении двух полных лет. Об этом говорится в аятах из Курана. И это божественный приказ, от которого нет освобождения никому - разве что женщинам, которые по независящим от них причинам лишены счастья кормить грудью своих малышей.
Мамочка моя! Мамуличка! Прижми же меня скорее к своей груди - нежной и теплой, словно ласковое солнышко, словно лебяжий пух. Мне так нужны твои любовь и нежность, твои забота и внимание. Ты такая сильная, Мама! Защити меня от жизненных бурь и передряг. Подари мне счастливое детство. Я хочу, чтобы твои нежные, ласковые руки играли со мной, нежили и лелеяли мои лицо, уши, волосы; чтобы я мог любоваться твоим щемящим сердце, до боли родным, удивительно ласковым, светящимся любовью ко мне ликом. Я так хочу прикасаться своими губами и щеками к твоим нежным, теплым грудям.
Знаешь ли, дорогая мамочка, что ребенок, вскормленный грудью, вырастает милосердным, нежным, мягким, психически и эмоционально уравновешенным. Такой малыш счастлив сам и непременно осчастливит окружающих. Совсем другое дело - искусственник. Такой малыш волей-неволей будет расти нервным, озлобленным, раздражительным. Худой по своей комплекции или чрезмерно упитанный, он будет жаловаться на слабое здоровье и часто страдать от расстройства кишечника. Из-за сухости во рту и из-за частого жидкого стула глаза у него будут запавшими и косыми. Он не сможет расти игривым и не будет радовать окружающих своим задорным смехом. Да и как он может быть счастливым, как он сможет осчастливить других, если сам с самого дня своего рождения не смог получить через грудное молоко и нежные прикосновения родной матери любви, ласки, внимания. Все, что он ощущал, - это черствость, грубость, пренебрежение. Такой ребенок будет всем мстить, наполниться злобой и агрессией по отношению к окружающим и в особенности к тем, кто счастливее его.
Мама! Если ты меня действительно любишь, то спаси от этой участи пока еще не поздно. Защити меня и все наше общество от трагедии, которую только ты можешь предотвратить .Ведь это так просто! Лишь позволь мне прильнуть к твоей груди и утолить свои голод и жажду твоим живительным, чудотворным грудным молоком.

Подпись:
Самый дорогой твоему сердцу, искренне любящий тебя, но сильно страдающий и мучающийся по твоей же вине твой малыш, которого, словно в насмешку, окружающие называют грудным младенцом..
Читать далее...

[260x260]
Один старик, Кавказа прадед,
На смертном будучи одре,
Сказал, к Аллаху отправляясь:
«Мои слова – завет тебе.
Знай: облака по небу ходят,
И ветер за моря уводит,
И солнце светит не для тех,
Кто, жизнь прожив, не стал мудрее,
Кто, повзрослев, не стал умнее,
Кто, зло простив, не стал светлее,
Кто не оставил свет другим;
Кто, мир познав, не стал добрее,
Кто, видя смерть, не стал сильнее,
Кто был заслуженно осмеян,
И был не их, и был не наш…
И волки воют ночью темной,
И месяц, словно пес бездомный,
По небу медленно ползет,
Не для того, кто предал Бога,
Не для того, кого тревога,
О муках совести напомнив,
В объятьях держит по ночам.
Они уйдут, и их забудут,
И знать имен никто не будет.
О них земля грустить не станет,
И ангел не прольет слезу.
И ничего не будет стоить
Душа того, кто любит спорить,
И, кто в стремлении к богатству
Готов ту душу заложить…
Но будет тот Аллаху дорог,
Чей век был счастлив, но недолог.
Кто сердцем чист был, как ребенок,
И жизнь прожил не для себя;
Кто путь прошел не ради славы,
И кто любил не для забавы,
Кто не боялся быть убитым
И, тьму презрев, пошел на свет.
Есть силы, что по миру бродят,
И с наших душ свой взор не сводят-
Они живут в твоей груди…



Не забывай, что час наступит,
Когда неверных Бог погубит.
И те, кто в золоте купались,
Навек останутся ни с чем.
Но тот, кого любили горы,
Кому открыты все просторы,
Кто красоту ценил простую,
Кто цену знал своим словам,
Кто ночи проводил в молитве,
Тот победил в неравной битве;
Кто скромность почитал за благо,
Тому врата открыты в Рай.
Кто был от зависти свободным,
Хотя и бедным, и бездомным,
Кто все отдал за чье-то счастье,
Того не тронут в День Суда…
Ты знай: любовь основа жизни,
Любовь к Аллаху и к Отчизне,
А для кого любовь – пустое,
Тот не имеет ничего.
Кто вырос в нежности и в холе,
Забыв свободу для неволи,
Тому дороги нет во мраке,
И рай потерян для него;
Кто дух свой заключил в темницу,
Тот строит сам себе гробницу.
Кто жизнь провел в бесплодной неге,
Не сможет счастья обрести.
Он слеп, и истины не знает,
И от своей же лжи страдает.
И как осенний лист желтеет,
Так умирает в нем душа…
Не забывай, что жизнь проходит,
Как солнце вечером заходит,
И все когда-нибудь уходит,
И дальше мир живет без нас…
Чтоб умереть с душой спокойной,
При жизни надо быть достойной.
И пусть Аллах тебе поможет
Не зря прожить земную жизнь!

Вероубеждение…

…Это то, что получено из откровений Аллаха и слов Пророка его (да благословит его Аллах и приветствует) и в чем человек твердо убежден.



Религия

1.Понятие религии:

Религия – это то, что человек исповедует, в чем убежден и всегда поступает согласно этому. Здесь имеется в виду Ислам и Единобожие, а также все, в чем убежден мусульманин и исповедует согласно откровениям от Аллаха и словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).



2. Потребность человека в правильном исповедовании чего-либо:

Основа, фундамент человеческого общества – правдивая религия и вероубежденность. И любое общество, не построенное на этой основе, не обретет счастья и спокойствия.

Человек нуждается в исповедовании истинной религии, в правильной убежденности больше, чем в еде, питье, убежище. Тот, кто не найдет в этой жизни пропитания и приюта, но умрет, живя по правдивой религии, попадет в Рай. Однако тот, кто будет жить в богатстве и уюте, предавая религию и изменяя своей убежденности, попадет в пристанище Огонь и будет пребывать там вечно в болях и муках (да отвратит Аллах от этого1]).

Нет счастья и успокоения сердцу, кроме как в знании Господа; в знании, кому поклониться со всеми Именами Его и Качествами; в приближении к Нему всем тем, что Он любит, и отдалении от всего, что Его гневит.



3.Важность правдивой религии и правильной убежденности и их значение.

Величайшая цель создания людей и послание к ним Пророков – осуществление единобожия и укрепление правильной убежденности.

Сказал Аллах:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».

Сура Аз-Зарият, 56 аят



ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»»

Сура Ан-Нахль, 36 аят

Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) провел в Мекке 13 лет, призывая людей к Единобожию и к поклонению только Ему Достойному, оставляя многобожество и мифы.

А также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) завещал своим сподвижникам благородным (да будет Аллах доволен ими всеми) начинать с призыва к Единобожию.

Например, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) послал Му’аза2] в Йемен, он сказал ему:

إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فليكون أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله. فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة...

«Ты посылаешься к народу Писания, поэтому пусть первое к чему ты их призовешь, будет свидетельство того, что нет Бога, кроме Аллаха…». (В другой версии: будет исповедование Единобожия »).

«…Если они последуют за этим, сообщи, что Аллах повелел выстаивать пятикратную молитву ночью и днем…».



Важность правильной убежденности можно обозначить так:

§ Правильная убежденность – основа принятия Аллахом благих поступков, потому что вне Единобожия не принимаются деяния человека.

Сказал Аллах:

ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطنّ عملك ولتكوننّ من الخاسرين



«Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток»».

Сура аз-Зумар, Читать далее...

Шейх Хафиз Бин Ахмад

Аль-Хаками





200 ВОПРОСОВ ПО ВЕРОУЧЕНИЮ ИСЛАМА












Перевод: Канд. филосовских наук Нирша В. (Абдалла)



























© Российский фонд "Ибрагим бин Абдульазиз аль Ибрагим"









С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!



ПРЕДИСЛОВИЕ



Хвала Аллаху, Единому, Вечному, который не рождал и не был рождён, и не был Ему равен никто! Благословения и мир нашему пророку Мухаммаду, (с.г.с.), который донёс до челове­чества призыв чистого единобожия, обратившись с призывом к мирам, и сунна его до сих пор продолжает произносить благо­словенные слова единобожия: "Нет бога, кроме Аллаха, и Му­хаммад - посланник Аллаха":

Естественно, что название "Двести вопросов по вероучению ислама" предполагает, что на эти вопросы даются и ответы. По сути дела эта книга является учебником по единобожию или же вероучению, написанным в форме возрастающих по степени сложности вопросов и кратких ответов.

Вопросы всегда были и остаются прекрасным средствам обу­чения в области самых разных наук, сочетая в себе упорядочен­ность, указания, способность заинтересовать людей и вызывать горячие обсуждения, а также помощь в запоминании необходи­мых знаний.

Благородный Коран представляет собой великий пример по­добного средства обучения, поскольку в его аятах неоднократ­но встречаются такие слова: «И они спрашивают тебя о...»- за которыми следует соответствующий ответ.

И когда Джибрил, мир ему, принявший облик человека, ко­торого люди не знали, встретился с пророком, (с.г.с.), он тоже использовал этот метод, задавая пророку (с.г.с.), вопросы об исламе, вере, чистосердечии и времени наступления Дня воскресения так, будто он не слышал ответов на них, и делая это с целью обучения присутствовавших при этом людей.

А сколько раз пророк, (с.г.с.), задавал своим сподвижникам вопросы такого рода: «Как вы думаете, кто... ?», - или: «Извест­но ли вам .. ?», - сначала предоставляя им возможность отвечал. на них самим, а потом давая на эти вопросы правильные ответы " И благодаря таким вопросам и ответам до нас дошла

значительная часть исламского наследия, ведь часто бывало так, что кто-нибудь приходил к пророку, (с.г.с.), издалека и задавал ему какой-нибудь вопрос, пророк же, (с.г.с.), давал ответ, кото­рый не только удовлетворял спрашивавшего, но и являлся сред­ством обучения присутствовавших.

В соответствии с одной из основ фикха человек, не обладаю­щий знанием, должен обращаться к знающим и задавать им воп­росы, ведь Аллах Всевышний сказал:

«...и спрашивайте облада­телей Писания, если сами вы не знаете. »

(Пчёлы 43.)

Это было сказано по той причине, что вопрос является клю­чом, открывающим доступ к огромному миру знаний.

Этим же путём пошёл и автор нашей книги, которая называ­ется "Двести вопросов по вероучению ислама", да помилует его Аллах. Он пользовался широкой известностью и являлся препо­давателем различных высших учебных заведений, воспитателем ищущих знание и л шоком всевозможных шариатских наук: ве­роучения (акида). хадисов и терминологии сунны, фикха и так далее. Несмотря на то, что умер он в самом расцвете сил, этот человек оставил после себя много книг на самые разные темы и иногда он освещал одну и ту же тему, пользуясь разными мето­дами. Так, например, для того, чтобы его ученикам легче было усваивать основы вероучения ислама, он написал для них целую книгу в стихах, но об этом же он писал и в прозе, составив для них книгу "Двести вопросов по вероучению ислама" в форме вопросов и ответов.



Дорогой читатель!

По милости Аллаха Всевышнего нами были предприняты уси­лия по изданию русского перевода этой книги в надежде, что она:

- заполнит собой один из пробелов в учебной литературе на русском языке, предназначенной для обучения шариатским на­укам;

- позволит каждому студенту и каждому исследователю воспользоваться доводами шариата, взятыми из благородного Ко­рана и сунны пророка, (с.г.с.), что же касается каждого вопроса, то он закладывает основы шариатского знания и способствует подготовке студента с помощью тех методов, которыми пользу­ются в своих умозаключениях улемы.

Кроме того, нам хотелось бы обратить внимание читателя на следующие моменты:

- Многие ответы являются весьма краткими. Автор ограни­чивается только цитированием соответствующего довода, опа­саясь многословия, несмотря на то, что каждый вопрос вполне достоин отдельного исследования.

- Многие вопросы связаны друг с другом, что, к примеру, ка­сается вопросов, имеющих отношение к основам веры и осново­положениям ислама.

- Некоторые места арабского текста были сокращены с це­лью облегчения их восприятия в русском переводе. Все хадисы, встречающиеся в тексте, были приведены в Читать далее...

Мухаммад Джамиль Зину

НАСТАВЛЕНИЯ ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕСТВА



Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного
От автора

Хвала Аллаху! Его мы восхваляем, к Нему обращаемся за помощью и у Него просим прощения. Упаси нас, Боже, от наших злых намерений и действий. Тот, кого ведет Аллах, не сбивается с прямого пути, а кого Он сбивает с пути, тому нет наставника. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха Единственного, и нет у Него сотоварищей. Свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник (да благословит его Аллах и приветствует).

Ко мне обратились из ряда библиотек в Саудовской Аравии с просьбой дать разрешение опубликовать мои послания с наставлениями по Исламу в виде сборника и написать предисловие к нему, ссылаясь на большую популярность этих сочинений ввиду легкости их стиля и важности их содержания для каждого мусульманина и мусульманки. При этом также указывалось на почти полное отсутствие данных произведений в библиотеках, что затрудняет доступ к ним читателей.

Издание посланий в виде одной книги делает возможным знакомство с ними со всеми сразу. Одновременно послания издаются в виде отдельных брошюр, доступных по цене и удобных по формату.

Каждая из книг, составляющих серию исламских наставлений, имеет свои особенности:

1. Книга «Исламские наставления по исправлению личности и общества» выделяется своей, тематикой и содержащимися в ней исследованиями таких вопросов, как вера, поклонение и запреты, по поводу которых у некоторых людей имеются сомнения. В частности, речь идет о запретах, связанных с пением, музыкой, фотографией, скульптурой, курением. Содержатся и другие важные и полезные исследования, изложенные простым языком.

2. Книга «Основы Ислама и веры в Коране и в истинной Сунне» представляет собой краткое объяснение основополагающих идей Ислама и веры, содержащихся в хадисах. В ней дается также важное исследование того, что противоречит Исламу и вере, излагаются неправильные взгляды, ведущие к неверию.

3. В книге «Программа общины, которая спасется, общины-победительницы» на базе Корана и хадисов рассматриваются единобожие, его разновидности и преимущества, дается ответ на вопрос о том, кто относится к общине, которая спасется, общине-победительнице. В данной книге исследуются, кроме того, многобожие, его разновидности и проявления, показывается, что именно многобожие является причиной бед мусульманского мира, тех трудностей, мятежей и войн, с которыми он сталкивается, предлагаются способы лечения этих опасных болезней.

4. Книга «Идейные основы Ислама в Коране и в истинной Сунне» представляет собой вопросы и ответы, связанные с самыми разнообразными аспектами единобожия и проявлениями многобожия. В ней рассматриваются также виды борьбы за веру, подвергаются критическому анализу те нормы, которые не были ниспосланы Аллахом, и опасные идеи, распространяемые врагами Ислама с целью отвращения мусульман от их веры и извращения их религии. При этом большинство ответов опирается на Коран и истинную Сунну.

5. Книга «Примеры совершенств и высокой нравственности Мухаммада, образцы исламской культуры». Название книги говорит само за себя. Ее содержание взято из Корана и из достоверных хадисов. Некоторые исследования выполнены в виде приятных диалогов, в том числе исследования нравов, чудесных деяний, доброты, терпеливости и образа жизни. Данная книга завершается выводами о наших обязательствах по отношению к Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), о необходимости следовать его нравственным нормам, так как они являются хорошим примером для подражания.

6. В книге «Суждения о табаке и курении в свете медицины и религии» разъясняются негативные последствия курения для здоровья, материального положения человека, а также социальные и нравственные аспекты этой вредной привычки. Приводятся ясные, неопровержимые свидетельства из Корана и Сунны о запрете курения.

Я разрешаю любому издательству, любой библиотеке печатать данную серию при условии, что я буду предварительно оповещен об этом, дабы у меня была возможность выслать отредактированный экземпляр во избежание ошибок и опечаток в новом издании.

Хотя я отказываюсь от авторских прав, желательно, чтобы издательство продавало эту книгу по приемлемым ценам, позволяющим читателю приобрести ее. Было бы хорошо, если бы какое-то количество экземпляров рассылалось читателям бесплатно с целью рекламы этой книги.

Я молю Аллаха, чтобы данная книга была полезна мусульманам и была чиста перед Его благородным ликом!

Мухаммад бин Джамиль Зину,

преподаватель в Дар аль-Хадис аль-Хейриййа, Мекка



ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ИСЛАМА

1. Ислам — религия единобожия. Вера в существование единственного Творца мира есть истина, в которой убеждаются все мыслящие умы. Этим Читать далее...

ДА БЛАГОСЛОВИТ ВАС ВСЕХ АЛЛАХ!И ПОМОЖEТ НАМ ВСЕМ ВСТРЕТИТьСЯ!
[269x400]

Самые полезные продукты на планете
Фрукты

1. Абрикос: В состав абрикосов входит бета-каротин, который не дает свободным радикалам активно разрушать внутренние структуры организма, а также бывает полезным для глаз. В организме бета-каротин превращается в витамин А, который предотвращает развитие некоторых видов рака, особенно рака кожи. Один плод содержит 17 калорий, 1 грамм углеводов и не содержит жиров.

Совет: Старайтесь покупать абрикосы, пока они еще твердые. Как только абрикосы становятся мягкими, они начинают терять питательные вещества.

2. Авокадо: Олеиновая кислота, ненасыщенные жиры, входящие в состав фрукта, снижают уровень холестерина и увеличивают количество липопротеинов высокой плотности, плюс, плоды авокадо содержат высокое количество клетчатки (углеводов). Один кусочек содержит 81 калории, 8 граммов жиров и 3 грамма углеводов.

Совет: Попробуйте заменить майонез в бутербродах несколькими кусочками авокадо.

3. Малина: Малина богата кислотой Элладжик, которая помогает остановить рост раковых клеток. Ягоды также содержат витамин С, который понижает уровень холестерина в организме и уменьшает вероятность сердечно-сосудистых заболеваний. Малина обладает большим количеством клетчатки. Чашка малины содержит 60 калорий, 1 грамм жиров и 8 грамм углеводов.

4. Манго: Плод манго средних размеров содержит 57 мг витамина С, что составляет приблизительно необходимую дневную норму потребления человеком. Этот антиоксидант помогает предотвратить артриты и способствует заживлению ран, плюс укрепляет иммунную систему. Манго также содержит более 8000 МЕ витамина А. Один плод манго содержит 135 калорий, 1 грамм жиров и 4 грамма углеводов.

Совет: Срезайте и подавайте к столу плоды вместе с зелеными листьями. В этом случае ваш салат будет иметь изысканный и неповторимый вкус.

5. Мускусная дыня: Витамин С (117 мг содержаться в половине дыни, что составляет двойную рекомендуемую дневную норму) и бета-каротин - два одних из самых сильных антиоксидантов, которые помогают защитить клетки от вреда, связанного с повышенной активностью свободных радикалов. Плюс к этому полдыни содержат 853 мг калия, что почти вдвое больше содержащегося калия в банане. Калий снижает кровяное давление. Половина дыни содержит 97 калорий, 1 грамм жиров и 2 грамм углеводов.

6. Клюквенный сок: Помогает бороться с инфекциями, локализующимися в мочевом пузыре, препятствуя росту бактерий. Чашка клюквенного сока содержит 144 калории. Не содержит жиров и углеводов.

Совет: Купите 100-процентный концентрат сока и добавляйте его в воду без сахара.

7. Томат: Ликопен, один из самых сильных каротиноидов, содержится в томатах. Он действует как антиоксидант. Исследования показывают, что помидоры уменьшают риск заболеваний мочевого пузыря, желудка, а также понижают вероятность развития рака толстой кишки на 50 процентов, если употреблять томат каждый день. Помидор содержит 26 калорий, 1 грамм углеводов. Не содержит жиров.

Совет: Добавляйте оливковое масло к помидорам - ликопен лучше усваивается с небольшим количеством жиров.

8. Изюм: Эти маленькие жемчужины - главный источник железа, помогающий переносить кислород к тканям. Полчашки изюма содержат 218 калорий, 3 грамма углеводов. Не содержат жиров.

Совет: Добавляйте всякий раз утром изюм в овсяную кашу или в злаковые.

9. Инжир: является хорошим источником калия и углеводов, также он содержит витамин B6, который отвечает за производство серотонина - "гормона удовольствия", понижает содержание холестерина. Один инжир содержит 37-48 калорий, 2 грамма углеводов, 0 жиров.

10. Лимон: содержит в себе лимонен и витамин C, который помогают предотвратить рак. Содержит очень мало калорий и не содержит жиров и углеводов.

Совет: Добавляйте лимонный сок в салат, бобы и овощи для аромата.

Овощи

11. Лук: богат одним из самых сильных флавоноидов - Quercetin'ом. Исследования показывают, что лук уменьшает вероятность развития рака. Чашка содержит 61 калорию, 3 грамма углеводов и 0 жиров.

Совет: Порезанный лук поможет повысить содержание питательных веществ. Если вы не хотите плакать, пожарьте его на оливковом масле. Можете подать с рисом или другими овощами.

12. Артишоки: Эти, необычные на первый взгляд, овощи содержат немалое количество силимарина - антиоксиданта, который снижает риск заболевания рака кожи, плюс к этому клетчатка контролирует уровень холестерина в крови. Один артишок среднего размера содержит 60 калорий, 7 грамм углеводов и совсем не содержит жиров.

Совет: Варите артишок на пару в течение 30-40 минут. Добавьте лимонного сока. Свежевыжатый лимонный сок добавьте сверху.

13. Имбирь: может помочь уменьшить тошноту. Чайная ложка свежего имбиря содержит 1 калорию, 0 жиров, 0 клетчатки. Очистите жесткую коричневую кожуру и нарежьте ломтиками и пожарьте в кипящем масле.

14. Брокколи: Читать далее...