интересный момент: взято отсюда



"2. А "насколько далеко" сознание распределено в пространстве? Проще говоря, если Вы захотите (нет, ну вдруг ) передать мне состояние какого-либо Аркана из Питера в Москву, это возможно?
(С) Сообщение от Vivos Veritas.



Можно, но только если перед этим мы с вами познакомились лично и у нас осталось впечатление друг о друге. Тогда человека можно вспомнить и контакт возникнет. Но такой вариант труден для принимающего. В непосредственном контакте гораздо проще. В принципе можно настроится на восприятие коллективного опыта и самостоятельно, но во всех таких случаях (то что я видел) человек так или иначе имел до этого опыт контакта с традицией".
(С) Сообщение от Drol (А. Воронов)".

на очередной сессии, которая пройдёт на этой неделе будет небольшое пополнение круга.

Насколько я знаю, четвертопутцы не занимались Арканами Таро, во всяком случае не получали "передач" по этому поводу. Возможно, что сам Федор Веревин в годы общения со Шмаковым был слишком молод для арканавтики.
С другой стороны, мои попытки рассказать Г.Р. Рейнину или Саше Воронову о гурджиевской "работе" никакого интереса у них не вызвали. Они оказались "с другого факультета".

Две линии - арканавтика и Четвертый Путь, - сошлись, если верить приведенной информации, на Инженере Путей Сообщения, и тут же разошлись вновь. Я не встречал у Шмакова упоминаний о Гурджиеве, а уж как Георгий Иванович относился к "оккультистам" хорошо известно.

И вот в нашей Мастерской они снова сходятся. Я вижу в этом большой смысл. Весть Гурджиева, как я уже отметил, представляется мне необходимой, но совершенно недостаточной. Мне не кажется плодотворным без конца перепевать материал, записанный учениками Гурджиева. Как гласит известная притча, это "суп из остатков того супа, который был сварен из остатков того супа, который был сварен из той курицы, которую принес ваш родственник".
С другой стороны, как тоже уже было сказано, арканавтика, как любая другая пневмотехника, без соответствующей психотехнической подготовки вполне бесполезна. Даже если мы, как со всей возможной скромностью предполагается, действительно получили передачу традиций европейского оккультизма, - этой "передачки", по-видимому, все-таки недостаточно, чтобы бежать из тюрьмы. Как справедливо напоминает любимый нами Джон Беннет, культивирование даже самых возвышенных состояний само по себе никуда не ведет.

Если же соединить все вместе…

Где-то у Успенского есть замечание о том, что Гурджиев назвал наследие Индии философией, Египта - теорией, и Ближнего Востока - практикой (добавив, впрочем, что "вы все равно не понимаете, что это значит"). Пользуясь этим ключом я предположил бы, что Арканы, при правильном и достаточно углубленном чтении - вводят нас в наследие Египта, философию принес нам Учитель Беинса Дуно (Учитель не раз говорил, что не собирается учить тому, чему нас могут научить и без Него), а намеки на практику даются нам в текстах Четвертого Пути и - при, опять же, правильном понимании и использовании, - в некоторых методах психотерапии.
Такова программа. А что из этого выйдет - посмотрим. Во всяком случае, читателю должно быть понятно, что мы хотим "как лучше"…

lost…

…Прошло много лет, утекло много воды. Из того, как я понял принципы Четвертого Пути, для меня было ясно, что без внятной психотехники пневмотехническая работа в лучшем случае бесполезна, а может быть и опасной. Волею судьбы (того же "колесика") я попал в психотерапевтические круги, оказался (несколько неожиданно для себя) одним из известных московских гешталтьттерапевтов, потом отправился искать собственные пути в психотерапии. Собственно Работой для меня стало соединение принципов Четвертого Пути, как я их понял из Успенского, идей Учителя Беинса Дуно и психотерапевтических техник. Группа психотерапевтов соорудила некий "Институт Бог знает чего", я в нем завел себе Мастерскую, и в этой форме с тех осознаю ту, говоря на современно жаргоне, тусовку, которая занимается этой Работой.

В определенный момент мы, обзаведшись достаточно большим парком психотехник, начали чувствовать потребность в явно и "технически" выраженных пневматических подходах. (Книги Успенского не представилась нам достаточным источником в этом отношении). Так в Мастерской появился Г.Р. Рейнин. Претерпев в начале 2003 года нэлперский тренинг под названием "Сенситив", мы были допущены до приобщения к Арканам Таро - сначала избранным, потом, летом того же года, был организован выездной семинар в Крыму (Симеиз), где группа участников (не только из нашей Мастерской) получила все 22 Аркана.

Я пишу - "получила", потому что это была, в терминах расхожего буддизма, "передача":, соответствующие каждому из Арканов состояния передавались участникам работы в медитации. Позднее мы узнали, что сам Гр.Р. получил передачу от некоего держателя библиотеки, а восходит она, эта передача, предположительно к Московской группе Шмакова.

Вот отрывки из "Хроник саньясаны", касающийся этой темы:
Из интервью с Г.Р. Рейниным
"… Был еще один замечательный человек - Слава Михайлов. Сейчас ему уже лет шестьдесят. Он фотограф и он мог фотографировать человека так, как он видел, а видел он порой очень причудливо и так потом человек на фотографии и получался. Он в свое время познакомил меня с идеями Гурджиева. Сейчас он, наверное, в монастыре, - он в монастырь собирался еще тогда, хотя, не знаю…
…
… В: - Как вам удалось выйти на Арканы Таро? Ведь это в то время было непросто.
Г.Р.: - Когда мне было лет двадцать восемь, у меня было двое знакомых, которым было лет по пятьдесят. Сейчас один из них, насколько мне известно - в монастыре, а второй - куда-то уехал. Достаточно краткое было знакомство. Они меня познакомили с Арканами, но, что самое главное, - они познакомили меня со способами работы с Арканами. Произошло это как бы случайно. Одна знакомая привела меня к человеку, у которого была большая библиотека. Он познакомил меня тогда не только с Арканами Таро, но и с работами Айванхова, писаниями Лествичника, с Гурджиевскими работами. Это был тот самый фотограф - Слава, о котором я Вам уже рассказывал.

Дальше я уже развивал эту тему сам. С этими людьми я больше не общался. Есть люди, которые являются просто проводниками и в этом они чувствуют свое предназначение".

А вот другой вариант истории (из тех же "Хроник"; заметим, что автор путает Григория Оттовича Мёбеса с известным ему по школьным годам Мебиусом, именем которого названа геометрическая фигура):
Из интервью с Викторией Рогозовой
"В: А откуда Рейнин получил Передачу этого Знания?
В.Р.: Первая официальная группа в Питере была двадцать лет назад. Это Коля Юдин, Гриша Рейнин, Динара Асанова, Нелли Лев и еще пара человек, их я уже не помню. А произошло это так: тогда приехали в Питер две женщины, которые остались в живых после репрессий, когда в Сталинские времена была уничтожена знаменитая Питерская Школа Г.О.М.а.
В: А что это за Школа?
В.Р.: Г.О.М. - Георгий Оттович Мебиус, основатель Питерской Школы начала века. Они шли параллельно с Московской веткой - группой Шмакова. Так вот эти две женщины, которые чудом уцелели, вернулись в Питер уже почти что в восьмидесятилетнем возрасте и передали Арканы вот этой группе, куда входил и Гриша.

За первым кругом Арканов последовал второй - прохождение по "залам", в которых Арканы воспринимались парами (как они сформировались еще у П. Кристиана, хотя Гр.Р. ссылался на П. Д. Успенского - !) После этого многие участники группы получили "передачу на ведение Арканов".

Позже эта компания арканавтов прошла под руководством Саши Воронова Придворные и Малые Арканы в основном по колоде Кроули - но это, опять же, другая история.

lost…

ИЛИ НЕСКОЛЬКО НЕСКРОМНЫЕ ЗАМЕТКИ О ПЕРЕДАЧЕ

автор: М.П.ПАПУШ

Недавно бродя по Интернету в поисках чего-нибудь "гурджиевского", я наткнулся на такую вот заметку: ИСТОРИЯ ШКОЛЫ ЧЕТВЁРТОГО ПУТИ "ОСТРОВ СОЗНАНИЯ". Школа ЧП "ОСТРОВ СОЗНАНИЯ" является продолжением группы ЧП организованной учеником Гурджиева в Москве - Фёдором Петровичем Верёвиным.

Фёдор Верёвин, 1901 г.р. В 1914 году он на правах слушателя стал посещать собрания группы ЧП в Москве. В этой группе занимались наиболее развитые ученики Г.И. Гурджиева. Принятие в группу Фёдора произошло по просьбе его старшего товарища - Владимира Шмакова, автора книг: "ОСНОВЫ ПНЕВМАТОЛОГИИ", "ЗАКОНЫ СИНАРХИИ", "СИМВОЛЫ ТАРО". Со слов Верёвина Владимир Шмаков обладал ясновидением. Он видел картины Таро в акаша хрониках. По описаниям Шмакова, нанятый им художник нарисовал символы Таро.

После октябрьского переворота Шмаков уехал в Аргентину, т.к. он видел, что в одном из предыдущих существований он был там вождём.
Фёдор Верёвин остался в СССР. Часть участников группы была сослана в Сибирь, некоторых НКВД пытался привлечь к своим делам. Фёдора Верёвина не трогали т.к. до революции он был несовершеннолетним. Тем не менее, он попал под бдительное око НКВД, когда из библиотеки им. Ленина поступил донос о том, что некий читатель читает слишком много оккультной литературы. Верёвин с трудом избежал ареста. Ему помогло то обстоятельство, что его забрали в армию. Он стал военным моряком на тихоокеанском флоте.
Возвратившись в Москву, Фёдор Петрович поступил, а потом успешно закончил МИИТ (Московский институт инженеров транспорта). Напомню, что В.Шмаков, также был инженером-железнодорожником. Т.к. после окончания МИИТа Верёвин работал в "ПОЧТОВОМ ЯЩИКЕ" он не был мобилизован на войну 1941- 45 годов.

После своего "ЗНАКОМСТВА" с НКВД Верёвин вел себя чрезвычайно конспиративно и, возможно, КГБ даже не подозревало о существовании его группы ЧП. В 1965 году в группу Верёвина пришёл Анатолий Арлашин. В августе 1968 году от сердечного приступа скончался Фёдор Петрович Верёвин.
В условиях глубокой конспирации группа ЧП продолжила свою работу. С 1968 по 1972 год группа скрытно работала под вывеской научно-технического общества радиоэлектроники и электросвязи им. Попова (НТО РЭС) в лаборатории секции "БИОИНФОРМАЦИЯ". Эта лаборатория занималась исследованиями экстрасенсорного восприятия (ЭСВ). Группа, которой руководил А. Арлашин, занималась подготовкой людей к телепатическим экспериментам. Однако, реально это была группа ЧП. В группе работали ещё два ученика Верёвина: Александр Калитенко и Николай Коршаков. Официально группа участвовала в разного рода экспериментах с использованием ЭСВ. Некоторые эксперименты с участием подготовленных в этой лаборатории людей (четвертопутчиков как экстрасенсов) описаны в научной литературе. С 1972 года группа ушла из лаборатории. В 1979 году трагически погиб А.Калитенко.

В 1982 году произошло соединение этой группы с группой четвертопутчика и художника Владимира Кавенатского.

В 1983 году Арлашин был вызван на основании доноса "ДОБРОЖЕЛАТЕЛЕЙ" в идеологический отдел Московского городского комитета коммунистической партии. Однако, благодаря конспиративной подготовке привитой Фёдором Петровичем Верёвиным, он уцелел, но дабы избежать дальнейших преследований переехал в Ялту. В 1989 году Арлашин организует группу ЧП в Ялте. В 1995 году Арлашин провёл семинары и организовал несколько групп ЧП в Варшаве.

С 1996 года в Москве стала официально работать школа ЧП под руководством Арлашина.

А в этот как раз день мы с очередной группой "ходили в Аркан", и как раз в "Колесо Фортуны". Вот тебе, бабушка, и карты в руки.

lost…

"Работу арканных групп, которые ведёт Виктория Рогозова благословила Православная Церковь. Благословляли старцы из Новгорода и Пскова" - пишет некто Анастасия.

21 октября, 30 лунный день по Тибетскому Лунному Календарю. новолуние.

на самом деле, на этот раз, обозначились для хождения два аркана. число голосов равное) поэтому пришлось сыграть в монетку. выпал орёл, тем не менее, призрак другого аркана у многих в начале сессии настойчиво создавал помехи.

тело: 60 минут – полёт нормальный) никаких из ряда вон выходящих физиологических ощущений.

речь: всё было достаточно ровно. состояние несколько отчуждённое и застывшее, как плотный туман.

ум: присутствовало три неясных сюжета. в порядке появления в уме:

сюжет №1: ночь. и вот парадокс: за окном новолуние, т.е. луны не видно, в пространстве аркана полная луна.
ночь. слева сверху под острым углом льётся яркий лунный свет. справа темнота и далеко впереди темнота.
местность похожа на степь. рядом со мной по левую руку стоит одноэтажное здание. построенное из глины и выкрашенное известкой, такая мазанка. я нахожусь с теневой стороны этого строения. и в этой тени, очень темной кстати, что ничего не видно, находится что-то или кто-то. и это нечто – множество. что-то подсказывает мне… говорит о том, что это нечто - живое. живое, но слабо функционирующее. в том плане, что оно, вернее они, ранены или болеют, или обездвижены насильственным путём. но самое простое решение – спят. ведь все ж ночь)
чуть дальше… метров эдак 10-12 впереди и чуть правее находится ещё одно строение. оно гораздо больше и выше чем «мазанка». и тут такая странная вещь. то, что находится в тени трудно разглядеть, потому что недостаточно света, а там где открытое пространство - яркий лунный свет, который ослепляет глаза и так же ничего толком не видно. например, за вторым зданием я шестым чувством угадываю, что там находятся заросли каких-то гигантских (выше человеческого роста) сорняковых растений. и далее за этим сорняковым полем находиться холмистая возвышенность, но всё это я вижу не своим физическим зрением, а чем-то иным. просто знаю это.
по сути передо мной некий двор. со стороны левой стены второго строения я чувствую чьё-то живое присутствие. и это присутствие старается остаться незамеченным. между тем я ощущаю, что центром внимания, а это тоже несколько субъектов, являются существа, которые находятся в тени мазанки. субъекты у второго строения находятся в трудном положении: с одной стороны их привлёк сюда острый интерес к существам около мазанки и у них из-за этого внутри суета, а с другой стороны они очень озабочены тем, что скрыть своё присутствие здесь. но они очень целеустремленны. даже несмотря на то, что для того, чтобы приблизиться к мазанке, им придётся выйти из своего травяного укрытия на освещённое место.
ум тут же подсказывает несколько интерпретаций. первая и смешная, что… по повадкам… это некие спецслужбы, которые обнаружили некий объект, который им самим весьма интересен, но в то же время в их задачу входит препятствовать разглашению и распространению информации об объекте. а вторая версия – четвероногие друзья решили полакомиться ягнятинкой.

сюжет №2: опять ночь) но в этот раз лунный свет падает сплошным «потоком» справа. и падает он на стену, которая отражает этот свет и кажется почти белой. вдоль это стены тянется нечто непонятное, то ли какая-то грядка толи какой-то водоём. непонятно. потому что над стеной время от времени появляются несколько человеческих голов и начинают забрасывать вниз, по эту освещённую сторону забора или стены, нечто на верёвках. забросив верёвки, как удилища, они вытаскивает их обратно и на концах этих верёвок находятся какие-то предметы кругло-овальной формы. если это грядка, то они просто воруют арбузы, дыни или тыквы, а если водоём, то закидывают туда вёдра на этих верёвка и что-то достают. очевидно, что не воду. возможно, раков) делать они это со сноровкой и ощутимым опытом; тихо, неторопливо и уверенно.

сюжет №3: улица горкой. я нахожусь внизу перед горкой. улица несколько узковата и дома по обеим сторонам нависают над ней. поздний вечер и вершина горки заслоняет улицу по ту сторону вершины, но зато хорошо видно небо – там уже появляются красные пятна. небо вроде бы ещё светлое, но дома по обе стороны начинают сливаться в сплошной тёмный массив, который разделяется бороздой улицы.
вдруг со стороны правого массива линии домов резко отворяется дверь и на улицу в столь позднюю пору выскакивают две женщины-девушки. они держаться за руки и начинают спускать вниз по улице лицом в мою сторону. такое ощущение, что я буквально стоял перед этой дверью. их лиц я не вижу, но мне ясно одно, что одна из них чуть крупнее и старше другой. они минуют меня и я вижу как их спины растворяются в темноте.

Новая ссылка в коллекции:

Арканы Таро, коллективная работа

обсуждение темы Арканов Таро с участием А. Воронова (Drol)

Ключи: медитации на арканах таро [Сохранить ссылку себе]

metaforum.ru/forums/showthread.php?t=252

обсуждение работы в Арканами Таро с участием А. Воронова /Drol/

издревле практики для своих целей использовали природные ритмы. лунные ритмы являются одними из них. новолуние, полнолуние… существуют специальные рекомендации какие лунные дни благоприятны для осуществления тех или иных практик. в том числе это касалось коллективных или групповых медитаций.
мысль проста)

Тибетский лунный календарь
Элекции

[list]
полная версия здесь

«…Я предлагаю общение по существу. То есть если кому интересна именно практика медитаций на Арканах Таро. Мне не кажется, что это очень сложно или требует многолетней подготовки. Существуют различные методы (достаточно эффективные) работы со своей психикой. Таро один из таких методов. На мой взгляд, существует внедренный в нас набор социальных поведенческих программ, адаптированный к текущей социальной обстановке, кроме того, у каждого из нас есть свой внутренний мир, достаточно богатый, чтобы с ним был смысл познакомится. И есть то, что называется реализацией, т.е. некое открытое творческое состояние сознания непрерывно пребывать в котором, как минимум приятно. И что тут философствовать? надо трясти пальму, чтобы сыпались бананы!...»

«…Гадать можно на чем угодно, в том числе и на картах Таро. Они для этой цели вполне пригодны, т.к. хорошо описывают человеческие отношения. Было бы умение... А свои психологические качества, на мой взгляд, многим стоит менять, т.к. воспитание у большинства, к сожалению, хромает. Это интересное развлечение. Возникает много новых переживаний и становится понятно, что мое воспитание это не Я...»

«…Система медитаций на Арканах Таро - это серия коллективных медитаций, во время которых можно познакомиться "изнутри" с различными Архетипами (по определению Юнга) или разными социальными ролями. При этом никто никого не обсуждает, извини…»

«…Отношение с Таро очень сильно менялось со временем. Традиция медитаций в том виде. как она используется сейчас сформировалась в начале 20 го века. Это традиция Золотой Зари и Петербургской ложи (ГОМ). Самопала здесь нет. Сейчас в Питере есть несколько человек, у которых можно позаниматься по этой методике. В первую очередь это Гриша Рейнин и Вика Рогозова…»

«…Методика заключается в коллективной медитации на той или иной карте. Если это делать с ведущим, который уже был в данной карте, то возникает коллективное состояние сознания соответствующее этой карте. Такие медитации бывают очень красивые и приносят опыт нахождения в других состояниях…»

«…Но, честно говоря, мне хотелось поговорить о другом, когда я заявил тему Таро. Мне кажется, что про разные виды гадания сказано уже много. Мне хотелось рассказать, что существуют другие методы работы с колодой. Которые направлены не на то, чтобы слушать советы или их давать, а на то, чтобы самому набираться опыта. Существуют и другие практики, направленные на то же самое. Я надеюсь, что здесь на форуме есть люди, которые рассказывают о том, как это можно делать. Может конечно я слишком поздно появился и вы уже наговорились?...»

«…На Западе издавна существует представление, что можно прочитать книжку (например описание колоды Таро) и все понять, и стать Мастером, поскольку познакомился с тайным знанием. Но на востоке всегда превалировал другой подход - получение реального переживания только путем прямой передачи. Это означает, что состояние передавалось только непосредственно путем присоединения (объединения состояний) во время ритуала. При этом возникало единое, коллективное состояние сознания и за счет этого происходил обмен опытом. Это называется передачей.
Традиция передачи применялась в петербургской и московской ложах, которые занимались изучением Арканов Таро. Эта традиция передачи сохранилась и Великие Арканы были переданы Грише Рейнину и Коле Юдину уже много лет тому назад. Так возродилась практика медитаций на Арканы Таро.
Введение в пространство карты происходит во время коллективной медитации. За счет коллективной сонастройки происходит более точное "попадание" в карту. Состояние Аркана затем проявляется по жизни около недели. Так можно познакомиться со всей колодой, но на это требуется время. Тогда колода становится "живой". А состояния своего сознания более понятны и доступны для перемен. В этом и заключается практика. Далее можно работать с более сложными медитациями, используя Таро для знакомства с Древом Сефирот. А тогда уже можно сыграть в карты с друзьями...»

«…Мне все-таки хочется уточнить: Речь идет не о самоописании, а об изменении, скажем, состояния сознания. При этом становятся доступны новые переживания или состояния. Несколько другой способ восприятия и оценки окружающего. Общение с другими людьми некоторое время происходит в ином ключе. Все это не менее субъективно, чем раньше, но это другая жизненная позиция и может произойти растождествление себя и своего способа восприятия. Тогда мои намеренья относительно себя и окружающего мира начинают работать и приводить к реальным изменениям... Это при интенсивной работе с Арканами.
Но в любом случае это красивые медитации.
Великие Арканы - это доступ к подсознанию. Это наши базовые поведенческие программы. Это та мифология, которая живет в каждом из нас. Придворные Арканы - показывают зависимость нашего характера от степени выраженности в нас элементов стихий. (Это немного другая характеристика, чем понятие информационного Читать далее...

Для начала можно сказать, что всё начинается с медитаций в пространствах Арканов Таро. Попасть в пространства Арканов можно только с помощью проводника (привратника) - человека, который может провести в Арканы. Самостоятельные входы практически ни к чему не приводят. Будешь болтаться где-то около или рядом на периферии пространств. Разрешением вводить людей в пространства у нас в России обладают всего несколько человек.

Работа в пространствах имеет свои особенности. Ты входишь в ИСС. Каждый Аркан Таро имеет своё поле, свои особенности, качества... Входя в какой-то конкретный Аркан Таро ты активизируешь в себе определённую область подсознания, которая вследствие твоей проводимости этих вибраций становится доступной на уровне сознания. Всё зависит от качества твоей проводимости и умения держать состояния.

Здесь есть только она точка отсчёта - это ты и твоя адекватность миру.

Т.е. находясь в пространствах Арканов Таро ты сталкиваешься с проработкой всего бессознательного, не говоря уже о сознательном, и набираешь состояние, которое приводит к гармоничному положению твоего Я по отношению к вселенской матрице.

По традиции Арканы Таро произошли от Гермеса Трисмегиста. В них скрыты ключи мироздания и законы вселенной. Поэтому знания об этом были закрыты для масс до XIX века и передавались только в пределах своей традиции, хотя спекуляции на этом тоже имели место.

Гадание конечно здорово, но у каждого свой путь. Я, например, даже не берусь за это. Ни к чему. Работая с Арканами Таро смотришь на людей и ответы сами приходят, потому что ты уже был в этих всех Арканах и все ситуации известны. Просто закидываешь вопрос в пространство и всё. Правда есть свои особенности в каждом конкретном случае.

Это правда очень большая тема и в двух словах об этом не расскажешь...

(C) некто, кому за 30 с форумов сети

avvadon.org/phpBB/viewtopic...&view=next

san.pp.ru/forum/viewtopic.php?p=16030

Медитативная работа с Таро.

Наряду с известной гадательной традицией, которая связывается с картами Таро, всегда существовала и другая традиция, передававшаяся изустно во все времена существования колоды карт. С точки зрения этой второй традиции, назовём её условно эзотерической, а первую - экзотерической, та функциональная экзотерическая часть Таро является транспортным средством, такой "машиной времени", которая пронесла колоду карт через века, а, возможно, и тысячелетия, и позволила ей сохраниться в том виде, в каком она была в прежние времена. С точки зрения внутренней традиции, колода карт рассматривается как медитативная система. Подобные системы существуют и в других традициях, таких как буддизм, где изображения различных божеств рассматриваются как медитативные карты, аналогичная ситуация в индуистском пантеоне, есть традиции которые рассматривают христианский иконостас как медитативную карту, изображения различных святых и подвижников.

Есть ещё множество способов взаимодействия с колодой карт, но они уже касаются тех или иных конкретных применений. Всё начинается с того, что человек осуществляет практику погружения в каждую карту, в объём определённого знания. Колода, как известно, имеет три части. Первая часть - Малые арканы, вторая часть - Придворные арканы, которые соответствуют различным типам людей или, можно сказать, различным сущностным энергиям человека и третья часть - так называемые Великие или Мажорные, Старшие арканы или философские карты, которые являют собой входы в определённый поток знания о мире, о космосе, о человеке, и с точки зрения внутренней традиции система Великих арканов Таро - это наиболее подробная карта человеческой психики. Вся практика начинается с погружения, со знакомства с этими объёмами, сначала с Великими, а впоследствии и с Малыми, и с Придворными арканами.

Что касается Малых арканов, при помощи них, с точки зрения внешней традиции, можно описать любую ситуацию при гадании, любую ситуацию, которая может произойти с человеком при его взаимодействии с внешним миром, с социальной реальностью. С точки зрения внутренней традиции, Малые арканы - это проявление общих космических, можно даже сказать кармических принципов, которые присутствуют в Великих арканах. Это проявление Великих арканов Таро на первом уровне реальности, то есть на физическом и социальном плане существования человека.
Практика состоит в погружении в те или иные арканы, при этой практике каждая карта рассматривается лишь как картинка на входе, то есть знак, обозначающий вход в тот или иной объём знаний. С этой точки зрения сама по себе картинка не имеет большого значения, хотя, зачастую, во многих колодах знаки, которые имеются на картинках, безусловно являются отражением содержания аркана. Существуют традиции, занимающиеся трактовой различных рисунков и различных символов, как правило, не идущие дальше того, что нарисовано на двери. В общем, фактом, свидетельствующим в пользу этого принципа, является существование множества различных колод Таро, которые похожи друг на друга. Знаки могут быть разные, главное, чтобы они соответствовали нужным дверям.

Придворные арканы это, как уже было сказано, шестнадцать карт, соответствующих различным типам людей, различным сущностным энергиям человека, что отражает современные исследования в психологии, которые приводят нас к шестнадцати типам человеческой личности, типам информационного взаимодействия человека с миром, что доказано на основе множества экспериментальных данных, таким образом древнее знание пересекается с современными данными практических и теоретических исследований.

30.10.04, Санкт-Петербург

karuss.livejournal.com/tag/Арканы+Таро

lдневник по"хождений" в..

"...Арканы - это вибрационная структура Вселенной. При работе с Арканами, внутри человека как бы выстраиваются один за одним определенные сектора, соответствующие по вибрации тому или иному Аркану. При полной сборке Арканов человек получает полный набор вибраций. Чем дольше ты сможешь удержать состояние резонанса со Вселенной, тем дольше длиться удивительный Танец с ней..."
(С) Виктория Рогозова. Источник: http://sannyasa.narod.ru/chronicles/vol3/rogozova.htm

сгромное плоское пространство, которое по видимым горизонтам опоясано далёкими зубьями хребтов гор. пространство настолько огромно, что кажется я вижу ускользающую от глаз выпуклость земного шара . мой взгляд направлен вниз, потому что я смотрю сверху и из нижнего правого угла лежащей передо мной панарамы. за горами, которые располагаются вдалеке ощущается море или океан, но его я не вижу, а просто чувствую. кто знает, может его там и нет;)
несмотря на то, что окружающая местность в каких-то блёклых и тусклых... она и всё воспринимается в ярко красных и ярко желтых цветах. может быть благодаря состоянию солнца, храктерного для этого времени суток. мне самому радостно и спокойно...

сам отшельник идёт впереди и почему-то есть ощущение, что все-таки подомной... траектория его движения начинается от правого нижниго угла моей панарамы и упирается в линию горных отрогов чуть ниже горизонта слева. т.е. он почти движется по диагонали пустынного плато. мне нет особого дела до этого персонажа... в какой-то степени он просто запрограммированный робот. неизвестно, когда его путь начался и когда он закончится.

в какой-то момент я оказался зрителем, как раз в той позе, в которой сидел – поза полулотоса. размещался над этим плато или пустыней. и было странным то, что я чувствовал себя почти такого же размера как эта местность... и всё же над... это было подобно тому, как раньше изображали картины… типа христианских или ещё каких. какие-то люди внизу, чего-то там делают и тут же над ними в небе, на каком-нибудь облачке размещались эти архангелы и прочие блатные перцы)) вот с этой точки я и наблюдал до конца сессии в ажурном состоянии. всё было правильно и верно, как и долно было быть.

ХА! сегодня состоялась первая сессия нового цикла. прошлый цикл проходил... хех, аж пять лет назад. из "старичков" присутствовало 3 человека. как обычно не обошлось без курьёзов), но старт цикла по мнению друзей прошло удачно. как говорится, не мудрствуя лукаво, для старта изменили обычной "русской рулетки" и просто локанично выбрали аркан Отшельника. первый ход сделан) дело только за пространством... очень интресно какие будут люди и события. ждём-с.

"...Вот была в Москве недавно конференция по Арканам. Два дня. У меня доклад утром второго дня. И вот, весь первый день, докладчики один за другим (а давалось по полчаса на доклад) говорят только о гадании. Я в ужасе, потому что выйти к людям, которые гадают и говорить о том, что мы в Арканах живем… это нонсенс. Я никогда не гадала. Это совсем другое. Настолько другое, что ты правильно сказал, что между этими подходами пропасть. Почему? Не берусь сказать. Когда передо мной вышел докладывать Зараев то первая его фраза, отогревшая мою душу, звучала примерно так: «Арканы в древнем Египте никогда не были предназначены для гадания!» Еще там был очень мощный мужик - Клюев, который, хотя и был довольно замкнут, но дал понять, что тоже относится к Арканам, как к Учителю, как к живому Знанию… Потом, кстати Зараев, который является очень сильным астрологом, пришел к нам на группу, чтобы посмотреть, как мы работаем. После этого он сказал: «Я понял, как вы идете по Арканам: вы даете возможность людям выйти за пределы действия двенадцати планет». Для меня это было очень важно, чтобы человек, который является специалистом со стороны и работает совсем по-другому, подтвердил то, что Арканы позволяют выйти за пределы некой обусловленности. Выйдя за эти пределы, ты уже можешь сам для себя решить - вписываешься ли ты в свой гороскоп или противостоишь ему. Легче вписаться. Если ты вписался. Ты можешь находить моменты, когда выскочить за его обусловленность..."
(С) Виктория Рогозова. Источник: http://sannyasa.narod.ru/chronicles/vol3/rogozova.htm