[478x480]Здесь представлена основная карта в шаманской космогонии. Номера только для удобства изложения, вообще же их там быть не должно, ибо все указанные сферы налагаются друг на друга. Грубо говоря, эта карта - одновременно модель Вселенной и человека. Реально же с самого верхнего уровня, уровня метафизики, до самого нижнего эта карта представляет собой модель исследуемой реальности.
Высший мир - Мир вне времени и пространства. Оттуда прочие Миры зарождаются и туда уходят.
Верхний мир - Мир, где содержатся все вещи, которые появятся в будущем. Они еще не имеют четкой формы, ибо будущее еще не наступило.
Нижний мир - Мир, где хранятся все вещи прошлого, включая и память.
Средний мир - Мир, в котором пребывает человек с рождения и до смерти, также это Мир Природы.
Тенгри. Отец, Вечное Небо, нигде и везде.
Умай. Мать, первоматерия, Мать-природа, Матушка-земля...
Бай Ульген. Владыка будущего, правитель судеб и предназначений.
Эрлик Хан. Владыка прошлого, хранитель памяти обо всем в мире. Далеко не все в мире подлежит запоминанию, и в такой ситуации Эрлик Хан преградит доступ к нежелательным областям. Шаман может проникать в эти недоступные области. Прочие же неспособны без ущерба для себя вынести столкновения с некоторыми вещами из прошлого.
Надо только сделать замечание насчет Умай. Это единственный Владыка женского рода, причем шаман к ней обращается только при решении проблем приходящих к нему людей. Во всех остальных случаях шаман использует только прочих духов Среднего мира, к Умай не обращается. Входит в контакт только с тремя другими Владыками. Тенгри и Умай - создатели Вселенной, Отец и Мать. Их сыны - братья - Бай Ульген и Эрлик Хан.
Сюр - тело сновидения. Надо обратить внимание, что физическое тело к этому не относится, ибо оно не может посещать другие Миры. Не имеет самостоятельного значения, как, впрочем, и все остальное из нижнего сектора нарисованного круга. Сюр со смертью растворяется, ибо несет лишь инструментальные функции.
Тёсь - опыт, память, разум, земные наработки. Развивается с рождения до тех пор, пока не разовьется достаточно для того, чтобы убить человека. Поэтому человек смертен. Также называется "низшее Я". После смерти Тёсь уходит в Нижний мир.
Бось - предназначение, судьба. Человек, развивающий эту душу, идет к просветлению. Также называется "высшее Я". После смерти Бось уходит в Верхний мир и остается там, пока заново не родится.
Сус (или Айы) - то, что спит. Когда просыпается, человек становится просветленным, т.е. шаманом. После смерти, если человек просветлен, Сус уходит в Высший мир и череда перерождений прекращается, а Бось становится в ряд духов Верхнего мира.
Человек спустился ниже всех с Неба на Землю и представляет собой самое плачевное зрелище в мире, к тому же уникальное. Поэтому для нижнего мира символизирует себя сам. Но единственный, кто имеет потенцию подниматься, а не опускаться.
Рыба прекрасно освоила водные миры. Помогает ориентироваться между землей и воздухом.
Птица освоила воздушное пространство. Помогает ориентироваться между землей, водой и небом.
Всевидящее око - волк, отсюда
Бывший студент одного из орловских вузов заочно поступил в Московскую академию художеств им. Сурикова. Вот как это было. Приводим переписку. Текст и пунктуация авторские.
*** Дорогие коллеги!
Высылаю вам свой рисунок. Помогите, пожалуйста, нарисовать нормальную лошадь, я столько времени убил а всё равно получается это у***ще с человечьими ногами. Погибает ведь нормальный рисунок!
Дорогой Андрей,
в вашем рисунке чувствуется истинный талант, талант хлебороба или наладчика линий высоковольтных передач. Ваш рисунок и письмо вывешены у нас в галерее. Ржём все. Спасибо огромное. Если есть ещё рисунки, немедленно высылайте.
Со слезами на глазах,
проф. А. Бичуков.
***Дорогие коллеги!
Честно сказать, не ожидал такой легкомысленности от столь уважаемых мужей. По-моему, смеяться здесь не над чем, коллега просит вас о помощи, что тут смешного? Я, блин, три часа потратил на этих *******ых лошадей…хрен нарисуешь, но некоторые ошибки я все-таки подправил: у коней задние ноги коленками –назад!!!
Дорогой Андрюша!
Вы скоро доконаете старого больного человека. Мне нельзя так много смеяться, вы снова попали в точку, ваш второй рисунок снова в галерее и собирает толпы народу. Вы срываете занятия, профессора не могут сдержаться и прыскают при одном упоминании о конях. Клодт, если вы знаете кто это; впрочем это не важно, он тоже много времени уделял коням, так вот покойный Клодт в настоящее время, по всей видимости, так бешено вращается, что центробежная сила задевает и меня. Андрюшечка ответьте нам, пожалуйста, на вопрос: какому городу земля русская обязана рождением такого самородка? Какой садист перебил лошади задние конечности, или, может быть, она их сама повредила, прыгая с дерева на первом рисунке? Кто пересадил в сущности худенькой и безобидной лошадке слоновьи булдыжки и собачью голову? И что это торчит у коня, извините, из попы?
Практически ослепший от слёз умиления
проф. А. Бичуков.
*** Дорогие коллеги!
Хотя я уже лично стал сомневаться в вашей доброте, по-моему , вы там самодовольные стариканы консерваторы, которые только и умеют, что насмехаться, а вот чтобы поддержать русскую школу живописи, представителем которой я являюсь, тут вас нет.Несмотря ни на что, я всё-таки сам добился своего, и в конце концов у меня получились две замечательные лошади. Только в одном я с вами согласился: «то, что торчит у коня, извините из попы» (это, кстати хвост и неплохой), действительно должно быть повыше, а то похоже, что лошадка, не буду просить у вас прощения, скажу как есть, ***т, я нормально отношусь к конструктивной критике.
[500x393]
Дорогой Андрюшенька!
И в мыслях не было над вами насмехаться, напротив, вся академия ждет не дождется писем от вас, все заходят спрашивают, нет ли от вас известий. Вот и в этот раз вы не подвели, говоря вашим языком, «русская школа живописи» вновь дала всем про*****ся, так сказать, показала всем этим лотрекам, монам, пикассам, где кони пасутся. К слову, если у вас есть наброски с другими животными, шлите всенепременно, вы, как я понимаю, анималист. Чудо, а не лошадки, снова в галерею, только опять не поймите превратно и не обижайтесь, можно вам задать ещё нескольно вопросов, только ради удовлетворения своего и не только своего любопытства? Всем это очень интересно. Почему первая лошадка такая длинная, может быть, это безумный профессор вколол ей вытяжку из спинного мозга таксы, и почему у этой бедной лошадки только две ноги? За что второй лошадке так искалечили задние ноги? Похоже лошака, которую вы присылали ранее, ещё раз спрыгнула с дерева. И что это за странные утюжки у всех коней на ногах?
Искренний поклонник вашего
блестящего таланта
проф. А. Бичуков.
[699x525]
[500x375]
[500x375]
[529x699]
[показать]