Я Трикстер и Ребенок.
два архетипа , которые нуждаются друг в друге, тянутся друг к другу.

Трикстеры:

Локи - (скандинавская мифология)
Гермес и Дионис - (древнегреческая)
Одиссей - (древнегреческая)
Сет- (древнеегипетская)
Культура скоморохов на Руси, шуты в средневековой культуре
Арлекин ( комедия дель-арто)
Мефистофель - ( "Фауст" Гете)
Джуффин Халли и Лойсо Пондохва (Макс Фрай)
Лорд Генри ("Портрет Дориана Грея" Оскар Уайльд)
Принц (сериал LEXX)
Капитан Джек Воробей ( фильмы «Пираты Карибского моря»)
Джокер (фильм Бетмен)
Фред и Джордж Уизли (из романов о Гарри Поттере)
Тайлер Дёрден — («Бойцовский клуб» Чак Паланик)
Октав - (99 франков)
Остап Бендер (12 стульев)
Сирано де Бержерак
Барон Мюнхаузен
Костик ( Покровские ворота)
Веш Ураган (Триган)
Курт Вагнер (в версии Эволюция)

Ребенки:
Азмария,
Маргарита,
Лана и др.

Мини-эссе. Напишите, пожалуйста, о книге, повлиявшей на формирование ваших интересов
и мировоззрения. Объем – 1 -2 страницы.
Любые формы творчества (сочинение, эссе, рассказ, поэма, письмо) приветствуются!

Люди постоянно меняются. Я убеждена в том, что это происходит не с течением времени, не по прошествии многих лет, как принято считать, а ежесекундно. Ибо все, каждая мелочь в окружающем нас мире влияет на нас, а мы на него, да и вообще разделять эти две субстанции «человек и мир», на мой взгляд, совсем не всегда следует. Разные книги, очень много разных книг в течение моей (и ведь пока недолгой) жизни влияли и меняли мое мировоззрение. Начиная со священных книг, дарованных народам в качестве духовного маяка, с шедевров мировой литературы и заканчивая вполне массовыми Пелевиным, Бойцовским клубом и Максом Фраем.
Но все же есть две книги, темы которых оказались мне особенно близки: «Портрет Дориана Грэя» Оскара Уайльда, и сборник пьес Жана-Поля Сартра («Дъявол и Господь Бог», «Мухи», «Мертвые без погребения» и др.)
В «Дориане Грэе» меня в первую очередь интересует процесс превращения романтичного наивного юноши в аморального ублюдка, циничного и черствого к чужим страданиям. Схема проста: невинная душа подпадает под дьявольское влияние Лорда Генри, Мефистофеля или Тайлера Дёрдена (Бойцовский клуб), переживает падение своих возвышенных идеалов, далее его одолевают апатия, скука, щедро сдобренные эпатажем, цель которого: хоть как-то развлечь себя реакцией презренных филистеров.
Катерина Измайлова в опере Шостаковича, Марина Мнишек в опере «Борис Годунов» Мусоргского поют «Скучно!», о том же на пару вещают Онегин с Печориным. Это скука, которая является неспособностью личности эмоционально воспринимать окружающий мир, скука как стена отделяющая человека от Жизни. Это не просто скука, это поистине экзистенциональная отрешенность от всего окружающего, полное равнодушие ко всему, состояние мертвости души. И именно это состояние является первопричиной морального падения в погоне за все новыми и новыми эмоциональными допингами, будь то наркотики, разврат или убийства. Но ведь верно следующее: «Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит», ведь вполне справедливо считается, что есть два пути: путь, ведущий к Богу и путь страданий. К слову, стандартное, логичное и вполне голливудское заключение этой истории – самоубийство.
Сюжет романа перекликается не только с гетевским Фаустом, как отмечают многие исследователи, но с уже упоминавшимся Бойцовским клубом, где главный герой с первых страниц мучается необъяснимой бессонницей и неудовлетворенностью своей жизнью, с фильмом и книгой «99 франков» (и другими вышеперечисленными родственными героями).
Не кажется ли вам, что этот типаж наркомана-самоубийцы слишком популярен в наши дни? Именно он является героем нашего времени, а потому встречается в различных источниках, и это наводит на мысль о патологической болезни нашей цивилизации, порождающей таких героев.
Отдельное внимание в книге заслуживает лорд Генри, воплощение извращенной морали, человек, который хитроумным способом переворачивает с ног на голову моральные устои общества, выступая против его патриархального уклада. Представим себе вредную советскую бабульку, что сплетничает на лавочке возле подъезда, пощелкивая семечками, и этакого маргинально настроенного подростка-гота, перемазанного гримом, между которыми возник непреодолимый конфликт мировоззрений. На чьей стороне вы будете: на стороне ограниченности или гордыни?
Таков во многом и Сартр, по следам Ницше заявляющий, что «Бог мертв», своим фривольным образом жизни и всем своим поведением (как в свое время и Уайльд) бросающий вызов общественной морали.
В своих книгах Сартр, ничуть не смущаясь, смешивает добро и зло. Он легкой рукой гения смело меняет их местами, при этом, разумеется, ставя читателя в тупик при попытке оценить с моральной точки зрения происходящее в его произведениях.
Убийца и предатель оказываются положительными героями, вызывающими сочувствие и даже симпатию читателя. А редкие «добрые» персонажи волею обстоятельств ввязываются в очень противоречивые сложные обстоятельства, совершая поступки, не сочетающиеся с их мировоззрением. Добрыми помыслами у Сартра неизменно выложен путь в ад. Я даже не уверена в том, что в пьесах Сартра ты можешь быть хоть на чьей-то стороне. Читая, ты отказываешься от какой-либо оценки поступков героев, и в принципе это неплохо, так как, по моему мнению, человек должен просто делать свое дело, а не судить о поступках других.
В его пьесах драматургическое действие при всей его глубине и модернизме отнюдь не расплывчато, как это бывает у Кафки, Ионеско и других авангардистов, а наоборот, настолько динамично, что напоминает остросюжетный детектив. И в этом детективе читателю-«сыщику» надобно вычислить Истину, найти ее самостоятельно, не взирая на тот дьявольский Читать далее...

Подсела на Лекс. меня восхищает 3 сезон. Просто всем. Если первые два сезона мне чем-то нравились, а чем-то казались все-таки примитивными, то в 3 сезоне мне нравится все. Сюжет офигительно завернут, герои показаны не заштамповано, а так что смешивается мораль ( как я люблю)
Мне снится Принц в эротических снах. Он офигительный.
Принц - ну это герой в сериале Лекс. Там две планеты Огонь и Вода, ну типа ад и рай. Принц там что-то вроде князя тьмы. Демон-искуситель, с офигительной мимикой. Впервые злодей в сериале проработан и сыгран так, как ему следовало быть сыгранным. Без штампов. Настоящий дъявол. Он даже совершает добрые поступки, но всегда для своих целей. Очень здорово сделан персонаж.

Я родился в трущебах Мексики. В городке Метепек в одной бедной семье индейского шамана (моя мать была англичанкой). Он сильно пил, и приходя домой пьяным, избивал мою мать и меня. В общем, в 10 лет я сбежал из дома и стал бродячим актером в передвижном театре, так называемом театре на колесах.
Вся актерская труппа сидела на колесах. А наш режиссер - какой-то иностранец, кажется немец, у которого не сложилась профессиональная карьера, Ларс фон ... дальше не помню, так он вообще, кажется, никогда не выходил из под кайфа. Наши концептуальные постановки завоевали славу самых смелых и авангардных в поселке и привлекли внимание интеллегенции.
Так я познакомился Кастенедой Владимировной, Пелевиным и Сергеем Курехином, которые сильно повлияли на меня, на мое сознание, на осознание себя , то есть меня...ммм... что-то я запутался, в общем, на мое осознание себя и мира.
Хотя все же скорее, на мой мозг повлияли психотропные вещества в больших количествах, которые в тех же количествах употребляли эти богемные люди - цвет и интеллигенция Мексики.
В то время как раз Кастанеда писала про своего любовника , какого-то дона Хуана или Хуана Карлоса, уже не помню, какие-то мемуары,что ли, видимо, воспоминания о счастливых днях молодости .
А Пелевин, Витя, решил удариться в документалистику и писал что-то про Броненосец Потемкин, бабулю Махно ,Чапаева и Троцкого.
Курехин же наоборот сосредоточился на Ленине. Он употреблял много колес и однажды на седьмом по счету колесе решил придумать телепрограмму, которую назвал "Седьмое колесо". Потом эту программу крутили в Мексике, но рейтинги были слабые, она не выдержала конкуренции ( а там, в Мексике, как нигде ожесточенные войны за эфирное время). Оказывается, мексиканцам совершенно не интересны проблемы революции 1917 года в России. Глупый, необразованный, ограниченный народ!
Потом, кажется, когда Курехин эмигрировал в Россию, он уже употреблял не колеса, а грибы, но все так же подробно иссследовал жизнь и творчество Владимира Ильича Ленина. Кажется, слегка подредактировав свою программу, он добился эфира уже России.
Что касается меня, то я решил исправиться, начать свою жизнь как бы с чистого листа. Я переселился в Спринфилд, женился на одной девице, завел семью, остепенился , почти перестал глотать кислоту, уверовал в Бога. Все было вроде ничего, не считая моего невменяемого соседа Гомера, пока я не нашел одну странную белую тетрадь совершенно случайно гуляя по кладбищу в полночь.
Оказалось, что если вписывать в нее имена умерших людей, они воскресали и в таком непотребном виде начинали разгуливать по улицам. А так как я по совершенной случайности вписал всех, кто когда-либо умирал в этом городе, почему-то жилплощади перестало хватать всем желающим мертвым и живым, пошли квартирные разборки, заканчивавшиеся не всегда благополучно с точки зрения общественного спокойствия и порядка.
Интерпол встал на мой след, пришлось сменить свою любимую фамилию Фландерс, на Лайт, что означает по-английски Светлый, и бежать в Японию. Далее в моей памяти сильный провал.
Не помню как, но я очутился в Москве. С сожалением узнал, что Сережа Курехин почил. Написал Витьке Пелевину, но он, сука, меня вообще не узнал , не захотел узнать, зазнался. Говорят, его исторические романы продаются за бешеные бабки. А раньше ведь сценарии к рекламным роликам писал, йогурт Старлайт при мне рекламировал, вот с чего начинал парень!
А Кастанеда Владимировна, за которой я еще в молодости приухлестывал на родине осталась, там от передоза и скончалась. Говорят, много у нее было поклонников, которые из-за нее в психушку попали, вот так сводила с ума их.
Вот теперь решил я сделать вторую попытку зажить нормальной человеческой жизнью. Играю в театре Васильева (Школа драматического искусства) у режиссера Юхананова, тот еще тип. Спектакль называется Лаборатория. Нагуаль. Исследуем индейскую культуру - корни берут свое.
Собираюсь жениться на беловолосой девушке Ире, которую я повстречал
в универсаме Копеечка. Мы одновременно схватили одну и ту же дыню. Так и познакомились. Мне кажется это любовь с первой дыни, как у нас говорят в Мексике. Вот так и живу.

Конечно, весьма чудные стихи, напоминает мотивы Флер про коконы, бабочек и т.д., только более жестко.

Баю-бай.

И за природу мою не отвечать никому
И за тошнотный пейзаж засунуть порванный день
А по границе стекла ползет двукрылый урод
Как будто сам виноват, ведь надо было лететь

Припев:
Баю-баю- баю
Не плачь, родная
Баю-баю-баю
Он умирает

Не пожалеть, не убить, потом органовый бред
Сожрали твари обед, что заготовили впрок
Осталось пара минут до наступленья зимы
А булемия цветет и пахнет, как огурцы

Припев

Сорвется с дерева грач, осенним листиком в грязь
Все на забаву котам, а перья вырастут до
Небесной выси, где нет и пустоты и золы
Запахнет рваным мостом и запахнется пальто

Припев

А нам ли в горечи быть за толстой стенкою льда
Карманной мышкой искать в сомненье выход вперед
Сорваться воплем с горы, подземный ход сквозь года
А за окном марш-бросок за цепь промокших ночей

Припев

Забиты окна бревном, затолкан в рот корешок
Все книги были пусты, а рыжий котик был чист
Ну-у, а всех остальных лишь угнетали слова
А за природу мою пытались деньги отдать

А за шестстотку мою не надо песни слагать

Припев ( 2 раза)

Ищу парня для совместного выноса мозга
ищу парня:
а) с чувством юмора
б) с чувством юмора
в) с нетрадиционным мышлением
г) со склонностью к рефлективному философствованию
д) со склонностью к суицидам
е) артистичного, общительного, яркого, сумасшедшего
ж) с размножением личности
Внешность параллельна. Цинизм приветствуется. Гуманитаризм ума также.
Ищу для совместного выноса мозга и как минимум церебрального секса.
При вышеперечисленных качествах понимание и забота с моей стороны гарантируется.

Полный бред. Унизительное и бесполезное занятие. Лучше уж сразу признаться Юхананову в любви, если совсем уже ничем не дорожишь, ни временем, ни репутацией..

Свершилось. Этим летом я впервые осмелилась заговорить с Юханановым. А 17 сентября в четверг я впервые поняла о чем он вообще говорит. Прогресс однако.
Спасибо вам всем!
Для меня ваш спектакль оооооооочень много значит, даже пожалуй слишком много.
Грань действительно стерлась.) За три года ваш проект для меня стал уже практически родной.
Далее следует очень много соплей, которые я стерла ибо сентиментальность - зло.
В общем, вы ВСЕ просто герои. Сколько труда в это вложено и ведь не зря!
Несмотря на какие-то объективные и субъективные недостатки,
несмотря на регулярные посылы в космос, Рязань и другие не менее привлекательные места,
несмотря на то, что лично мне некоторые вещи иногда могут и не нравиться,
каждый раз приходя на спектакль я ухожу с огромным зарядом энергии, в котором так сильно и непреодолимо нуждается каждая мало-мальская бездарность, которая ходит на чужие спектакли.)
Грустно, что у вас есть финал. Сегодня вместе со спектаклем какой-то кусок моей жизни кончился. Так много времени прошло с тех пор как я три года назад зашла на репетицию еще на арбатской, получила моральный шок и потом в состоянии аффекта шагала ночью к метро с ощущением, что попала в секту.
Многое с тех пор изменилось - например, в этот четверг я впервые поняла, что говорит Борис Юрьевич Юхананов не на 20 % из ста,как обычно, а на все 80))
Спасибо вам за регулярные интеллектуальные пинки под зад, которые я с удовольствием и к сожалению по необходимости получаю.
Ваш тру фанат и
по совместительству энергетический паразит.

Пытаюсь вспомнить, что в моей жизни значит морозная свежесть в первые дни сентября и понять, в кого я превратилась в монаха или трупа.

Хочу заявить на весь мир: я люблю Стенли Твидла!!!!!!

По узким переулкам серого города бродила девушка. Серые каменные блоки домов, серый асфальт, серая пожухлая листва под ногами. Осень. Над головой уныло висело серо-желтое небо, деревья гнулись под напором ветра, слезы и капли дождя перемешивались на лице.
С тяжелым грузом на сердце, поневоле ощущаешь себя утопленником, к шее которого привязан камень, неизменно тянущий вниз, на самое дно. Ставшая уже буднично привычной, но все так же невыносимая и необъяснимая тоска подступала к горлу, как порой подступает тошнота. Или это и была в определенном смысле тошнота, какая-нибудь особая ее разновидность, ноющая и присасывающаяся к тебе всей своей сущностью.
Откуда возникала эта тоска и почему, девушка не знала, да верно на свете этого никто и никогда не знал. Возможно, она охватывает каждого, кто ищет чего-то совсем отличного от того, что его окружает, но не может найти. Тоска - древний атавизм в подсознании, отголосок исторической или генетической памяти о великой скорби первых людей человечества, скорби о потерянном ими рае.
Девушка, не заметив, каким образом она попала в незнакомый район, осмотрелась, что само по себе было смелым решением взглянуть в самые зрачки окружающей действительности, которая в прямом смысле окружала. Вдруг ее охватило странное чувство: оглянувшись, она поняла, что вокруг совершенно нет людей. На улице не ездили машины. Старинный полуразвалившийся фонтан зарос сорняками. Маленькая детская площадка выглядела невероятно обездоленно и пусто. Казалось, жизнь замерла, приостановилась. Девушка села на скамейку. В заброшенном дворике она, кажется, чувствовала себя потерянной от всего мира и странно взволнованной.
Все поплыло, на миг она увидела темноту. Резкий луч света, летнего солнца коснулся ресниц и до нее донеслись отдаленные голоса, детский смех, неуловимые отзвуки колокольного звона, растворенные в воздухе. Все эти звуки смешались, превратившись в один радостный гул, и она, внезапно почувствовав себя мельчайшей частицей одной из многочисленных звуковых волн, полностью растворилась в этой сплошной полосе жизни.
Вокруг было лето. По зеленым аллеям бродили люди, пребывая в состоянии покоя и умиротворения. Ощущая дыхание легкого вечернего ветра, вдыхая одурманивающие запахи, лукаво и мечтательно щурясь, они подставляли свое лицо под лучи красного заходящего солнца, и волосы их отливали медью.
Почему-то у нее промелькнула мысль, что эти люди вечно жили и живут в солнце, не подозревая, что весь остальной мир утоплен в жидкости цвета маренго. В том мире люди придумывали, что жизнь состоит из черных и белых полос. Но девушка хорошо знала, что это только слова, что белое давно потеряло свой первоначальный цвет, вылиняло, как после долгих стирок. «Черное» тоже линяло, но меньше и непременно закрашивало «белое». Все цвета смешивались в цвет грязи, цвет человечества, похоронившего в руинах идеал, посчитав его слишком недостижимым и эфемерным.
Но здесь был белый. Чистейший белый, переливавшийся всеми цветами радуги, напоминавший цветные нереальные сны детства, которые ей уже давно перестали сниться.
Здесь все смешалось. Зеленые леса, солнечные поляны, реки сосуществовали с городскими тенистыми аллеями и уютными детскими двориками. Все миры прекрасного слились в одном мире. И это прекрасное не надоедало. Кто сказал, что человек не может быть счастлив, не страдая? Там, откуда пришла она – может быть, но здесь все было иначе. По пути она не встретила ни одного усталого, равнодушного, жестокого или несчастного лица.
Крем-сода за восемь рублей, вафельный рожок за семь, старый парк аттракционов из далеких воспоминаний детства. В магазине все отдается за бесценок. Товары не отличаются изысканностью, они самые простые, но их можно набирать охапками.
В одной лавке почему-то продавались вещи, как будто принадлежавшие кому-то много лет назад, взятые со старого чердака, из прошлых жизней. Детская потрепанная кукла, не лишенная своего очарования, помутневшая фарфоровая статуэтка балерины с отколотым куском пачки, игрушечный самолет – вещи со своей неповторимой историей. В некоторые моменты так невероятно и удивительно соприкасаться с жизнью людей, тебе совершенно не знакомых, но будто незримо присутствующих рядом.
- Что это…мой.. мой старый волчок! Но.. как? Откуда? Почему?
Чем больше она узнавала это место, тем больше убеждалась, что этот мир не настоящий. Да, это иллюзия, но все здесь настолько естественно, что нет и намека на фальшь, тогда как, живя в сером городе, приходилось каждый день отбиваться от навязчивых сомнений в реальности, настолько глупым и бессмысленным казалось все происходящее вокруг. Вопрос банальный: что есть истина? Кто сказал, что этот мир вымышленный, а тот нет? Видимо, человеку зачем- то надо было придумать мир несчастий и бед и он его выдумал. А может на самом деле настоящее тут, но никто об этом не знает. Баланс во Вселенной поддерживается, и человек постоянно меняет иллюзию и Читать далее...

Хочу завести котенка.

В некоторые моменты так невероятно и удивительно соприкасаться с жизнью людей, тебе совершенно не знакомых. И чем менее эти персоны раскручены и превращены в шаблоны, тем трогательнее улавливать то, настоящее, что в них присутствует.
Черновик погибшей бардши Кати Гуцал, и рисунок, каких много у всех нас, но в них так много того правдивого, чего я ищу...
[465x480]
[600x480]

живой мертвец, человек, лишенный эмоций, лишенный способности полноценного человеческого восприятия окружающего мира, лишенный ощущения жизни, ее радостей и печалей. Это человек в стеклянной коробке, сердце которого сверху покрыто непробиваемой броней, а внутри которого – царит пустота (соскальзывающие квинты). В жизни его ничего не трогает, он не может любить, не может плакать и смеяться, он влачит бессмысленное, опустошенное, неприкаянное существование и ему все (!) все равно.

Ищу ритуального мужа для жертвоприношения)

Лия - баба-яга, Мист - черный кот, какие всегда жили при ведьмах, Толя - Иванушка-дурачок или Иван-царевич ( по выбору), в общем, добрый молодец, Ира (Смурова) - Елена Премудрая и Прекрасная, Я - маленькая Кикимора, которую убаюкивает Кот- Баюн ( Мист), Олеся - как Ира, Святослав - верный конь Ивана Царевича, Аня - девочка, заблудившаяся в сказочном лесу, Рикос - кащей бессмертный)

И снова в бездну. Опять все потеряла. И самое главное, опять попалась на все том же. Меня нужно изолировать от лиц мужского пола с чувством юмора. И вообще изолировать от людей.

http://www.liveinternet.ru/users/smexa/post21366388/
Стилистика напоминает Свята.
Потому что первые тексты всегда похожи) Они сентиментальны и автобиографичны. Наивны и заштампованы. они передают настроение, но годятся лишь для дневника)