Когда тебя обратно возвращают в твою печальную и прекрасную юность,
когда вновь показывают мир за дверью кельи,
начинаешь понимать, что зрелость это всего лишь бесчувственность,
всего лишь необходимость закрывать на замок душу
и выживать, прикрываясь святостью.

Но все-таки есть всякие там чувства и любовь разная, несовершенная и глупая, и детская и материальная,
и почему-то мир устроен так, что женщины и мужчины держатся за руки и гладят друг друга по волосам.

И Он есть, далекий возлюбленный в закладках со стихами, с луной и летним котом, и со всем таким причитающимся в таких случаях.
Я буду смотреть на луну, хоть ее у меня и нет.
Я буду считать Тебя возлюбленным. Ведь надо же кого-то им считать.

Мне очень давно не снились сны, наполненные чувством счастья после которых не хочется просыпаться и все время повторяешь: хочу туда, хочу туда.
Сегодня приснился.
Мне снилось, что я на московском метро приезжаю в Свиблово.
Но только это не Свиблово,а , наверное, Рай.
Я из города попадаю в пригородную местность. Я уже здесь была в другом сне. Тогда в том сне, я ездила к Эме, чтобы что-то ей передать, мне снилось что она там живет.
Сегодня там, как и всегда, было вечное лето, как всегда лучезарный закат немного грустный, но тепло маленьких улочек и домиков. Там всегда природа наполнена летом, она просто дышит им, но это лето не жаркое, а немного осеннее, августовкое.Яркие полнозвучные цвета, запахи в ветре. Все ярко зеленое, желтое ( в прошлом сне), а сегодня там наступила осень - поэтому были красные листья. Все казалось невероятно красивым и волшебным. Немного похоже на эпизод из Норштейна Сказка Сказок, когда звучит ми-бемольная прелюдия Баха, и так много закатного света и грусти и радости и философии жизни. Дети, которые неизменно играют во всех моих таких снах, где мне снятся подобные идеальные места, а скорее всего, это один мир, одно место.
И там в этот раз поезд оказался в поле, немного осеннем, пожелтевшем с опавшими листьями, и уехал в широкую даль, освещаемый закатными лучами. И во всем его виде было какое-то ощущение смысла и печали, но и счастья.
И там было море и его простор длинного побережья виден был с возвышения, на котором я стояла. Море было такое свободное и дарило ощущение полета. Это на самом деле - идет от впечатления детства, когда я в 5 лет была в Болгарии
Я зашла в один из домиков. Там была Лея, жена Вогмана. Но только почему-то в этом сне у нее было еще имя Анна Гольдштейн. И ее образ как-то слился с Аней Мордвиновой, дочкой Юшиной.
Она мне говорила, что появилась какая-то новая ересь - кабала наоборот.
Что ее приверженцы идут не от буквы к цифре, а наоборот от цифры к букве и почему-то еще это связано как-то с музыкой.
И еще что-то было про то, что Гитлер это как-то использовал в своей мистической доктрине.
Я так хочу опять оказаться там, и в этом прекрасном покое и благоденствии снова говорить с Леей.

Жила-была принцесса в стране умных, и была она глупа.
И никто-никто не знал,что она не умеет ни читать, ни писать, что не знает то, что знает каждый ребенок о небесах и звездах.
Потому что держали принцессу взаперти и никому не показывали.

Здравствуйте!
Многие из этих вопросов глупые, многие относительно посторонние и весьма косвенно относящиеся к теме,и многие ответы на эти вопросы я могла бы сама посмотреть в интернете.
Но так как я глупа, ленива+загружена и любопытна относительно всего того, что не пишут в учебниках,
вот мои вопросы.
Их очень много. И это скорее даже просто список для меня - постепенно буду разгребать сама тоже.

1) Что такое Начальная летопись - это другое название Повести временных лет?
2) Ярослав Мудрый или Владимир Мономах - строил сигнальные башни? И вообще, что это такое?
(из вопросов в сборнике егэ)
3) Когда появилась рекрутская повинность? С военной реформы Ивана Грозного?
4)Что такое повоз?
5) Что такое кондиции?
6) Ярило - в одном месте бог солнца, а в другом - бог растительности? Это не принципиально т.к. - растения=плодородие=солнце?
7) Что такое экстенсивный путь развития хозяйственной деятельности?
8) В чем разница сохи, рала, мотыги?
9) Кто такой князь Холмский, который стал героем пьесы Кукольника и музыку написал Глинка?
10) Софийский собор - копия такого же собора в Константинополе?
11) Что такое первое и второе разделение труда?
12)Где узнать подробнее о ремесле до нашествия монголов ( зернь, скань, чернь)?
13)Куда делись половцы? Их Владимир Мономах разгромил или татары?
14) Татищев был за или против норманской теории ( в разных местах пишут по-разному)?
15) Холоп - из разорившихся или из плененных? ( в разных местах по-разному)
16)Что такое пряслица?
17) Есть ли разница в статусах церкви, собора, храма? Это синонимы или нет?
18) Был ли русский алфавит до Кирилла и Мефодия? Глаголица? Что это и почему потребовалось ее реформировать?
19)Орлов пишет даты Ольга (945-957), Святослав (957-972), а сборник егэ - Ольга (945-964), Святослав (964-972). Что есть истина)?
20) Почему Павленко пишет, что раздробленность - это знак зрелости общества? В смысле, что Россия вступила в естественный и закономерный этап раздробленности, как западные страны и в этом не отставала? (с.77)
И сюда же: в задании из сборника егэ есть вопрос - сделайте таблицу - плюсы и минусы политической раздробленности. Мне непонятно, какие плюсы.
21)Правда , что Ярослав Мудрый сам назначил митрополита без разрешения византийского патриарха? и то же сделал Василий II?
22)Кто первый митрополит - Илларион?
23) Нужна ли всегда централизованная власть для процветания государства? Почему провалилась идея вече? Почему провалилась идея сословно-представительной монархии модели Земского собора? Это зависело от менталитета русского народа, или от того, что еще было рано и исторические закономерности развития не позволяли, или еще почему-то?
24) Сделать ростовского митрополита - владимирским или перенести епархию во Владимир - разве это неравнозначные действия?
25) Что такое Детинец в Новгороде?
26) Откуда Новгородцы восприняли форму вече? от древнерусской общины? от греческих полисов? Почему именно в Новогороде была такая форма правления? Почему вече погибло? Из-за противостояния боярских партий? или потому что такая форма управления удобна лишь в масштабах города, но не огромной страны?
27) Александра Невского изгнали сначала из Новгорода т.к. он решил укрепить свою власть и встал в конфронтацию с боярством?
28)Что такое Заложничество? Когда князья доносили друг на друга?
29)Почему князей в Орде часто не убивали, а отравляли? Правда ли , что Александра Невского отравили?
30) Что такое евразийская схема? Западные историки считают, что Русь мирно существовала и развивалась в рамках Золотой Орды?
31)Золотая Орда приняла ислам , чтобы избежать раздробленности? Почему именно ислам? т..к. в нем строгие законы шариата, созвучные строгой иерархии Орды?
32)Баскаки - это наместники Орды или сборщики дани ? ( и так и так пишут) Бессермены - ведь сборщики дани?
33) *см. на уроке сборник егэ с.18. В.3
34) Кто такой Тимур? Откуда он? Почему так много захватил? Куда делся потом? И почему не пошел а Русь - действительно чудо Владимирской Богоматери?
35) Василий Блаженный - это тот юродивый, что предсказал кару Ивану Грозному и тот не пошел на Псков?
36) Что такое теория естественного права и добровольного договора у Татищева ( про образование Русского государства)?
37) Кто такие монастырские детеныши?
38) В чем отличие тиунов от слуг дворских? Тиуны не получали землю, а слуги дворские ее получали?
39)Вольные слуги = слуги дворные?
40) Как случилось, что Владимир потерял свое значение, как центр и даже не принимал участие в противостоянии Москвы и Твери?
41) Феодал в 14 веке - это общее название и для бояр и для удельных князей?
42) Юрий Данилович специально обвинил Михаила Ярославовича в смерти своей жены-сестры хана? То есть это была месть за разгром и похищение жены или просто амбициозное желание получить ярлык, или и то и другое?
43) Почему Георгий Победоносец - святой-покровитель Москвы? Откуда эмблема всадника и дракона?
44) Почему так называется "кафедра" епархии?
45) Москва стала столицей при Читать далее...

настроение построковое , как часто осенью состояние медленного умирания, оглядывания на прожитое.
Death Note (OST) - Kodoku
- саундтрек осени , медленной приятной меланхолической смерти.

Я научилась проживать состояние умирания, растворения в реальности, состояние ухода из жизни намного лучше, чем состояние жизни.
Как все уходит.

написать ли эссе о том, как 10 минут разговора могут продырявить душу,
и из этой душевной дырки прольется кровь и грязь и еще что-то такое же гадкое.
и еще много таких прошлых 10 минут, а иногда и 5 минут, иногда жест или поворот глаза.
И никак не изольется все это из души - может и полезно иногда делать такое кровопускание - как в старину, разве что пиявок нет, впрочем пиявка - это я, сама натыкаюсь на осиновый кол, сама скармливаю своей пиявке, чтобы не голодала.
we appreciate your call, please leave your message.. голос автоответчика, и гудки, как на аппарате в больнице, что фиксирует твою смерть, зато поэзия появилась, поэзия дырявой дырки, поэзия отвратительная, как содержимое этой дырки,
так проходят 10 минут разговора, в котором половину слов не слышно, зато все остальное слышно очень хорошо.

хочу плакать. но даже слезы - такое пустое занятие, как вся эта чертова жизнь.
что изменит час?

что изменит час, которого даже не будет?

Вот еще один вымученный и нескладный текст - перевод Блока.
наверное, с ошибками.
и много отсебятины, а я за точный перевод.
вымученный - потому что нет больше рядом Прекрасной дамы.

The Maiden was singing in Church Chorus
About all tired in foreign lands
About all ships that came off to oceans
About the people, whose all joy ends.

Her voice was singing to dome and soaring
White beam was shining on shoulder in white
And people from the darkness were listening and watching
How her dress was singing, approaching to light.

And people were hoping: the Glee will be comming
In creek, which is quiet, now everyone's ship.
And in all foreign lands the people who tired
Have found Life-lightness that they would keep.

The voice was honeyed, the ray was slender
And only in height, by the Heaven's gate
Was crying a Baby, knowing the Mystery
That nobody'll come back - too late .

прекрасный оригинал.

Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.

Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.

И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.

И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских Врат,
Причастный Тайнам,- плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.

Звонил маленький мальчик - Никита Новиков.
Мой любимый ученик по педпрактике, по фортепиано. Самый способный и самый прилежный из всех. Это , пожалуй, единственный из моих учеников, кто действительно любит музыку и хочет ей заниматься. Серьезный, тихий и хрупкий - как в биографиях композиторов.
Он соскучился...Теперь у него совсем другой учитель.
Я тоже соскучилась...
И я не знала, что ему сказать. Он хотел общаться, а я не знаю, о чем говорить с мальчиками. Я умею учить детей, но не умею с ними общаться.
Меня любят дети. Это очень больно, когда они любят, а я перестаю быть с ними, когда учеба прекращается.
Это то же, что делает Марк со мной.
Но неужели так и должно быть?
Какова вероятность того, что я смогу дружить с ребенком?
Например, переписываться и кидать музыку на стенку, советовать, как поступить, и утешать? Возможна ли дружба между тетенькой и мальчиком 12 лет?
Что такое вообще личные отношения с учителями?
Вот моя любимая Евгине Георгиевна ? или Юлия Натановна? Или Лилечка или Громова? А Дадиомов ? А Светлана Ренатовна, Ирина Ивановна, Зинаида Иосифовна и Татьяна Константиновна?
Приходишь, спрашиваешь: как вы там, а в ответ уже так сильно предсказуемое : да ничего. Начинаем вспоминать старые времена, учитель жалуется на сегодня, я говорю, где я, что я и чего хочу дальше. И понимаешь, что нечего сказать. И не потому, что плохие мы, а потому что по разные стороны. Но при этом - уже ведь родные, такие близкие.
Почему они привязываются ко мне, а я к ним? Но почему так сложно потом к ним приходить? Почему не знаешь, о чем сказать? Почему понимаешь, что между вами пропасть, как между людьми? что вы - разное поколение, разные интересы, разные мировоззрения? Почему дружба с ними невозможна?
Так ли это?

There's sun is shining through the cover
And heating all that void
But as someone pulled out the wire
And killed the flying bird

намного нескладней и хуже, чем в прошлый раз, потому что Марк уже почти исчез

- А у тебя?
- А у меня всё. как всегда всё. Снова смерть. снова можно лечь и больше никогда не подниматься с кровати, успешно разлагаться.
Можно уже не стараться помнить, можно уже все просто позволить забыть.
Можно просто попытаться опять умереть. Можно просто пытаться опять ожить.
Много можно.
Все лишь пустой звук теперь - все они, эти люди-полубоги, эти люди-небожители.
Они испарились - может их никогда и не было, может мне приснилась эта небесная ешива на колесах. Если они все - Годельманы, Дворкины, Ягломы, Леенсоны, Вогманы, Львовы - если они все когда-либо существовали, то совершенно непонятно, что я делаю там, где я сейчас нахожусь, и почему я сейчас не читаю где-нибудь в каком-нибудь Иерусалиме псалмы на иврите.
Но их просто никогда не было - это все слишком похоже на Жизнь, тогда как мы рождены, чтобы жить в смерти.
зачем помнить то, чего никогда не было?

Мне почему-то вдруг стала важна политика в лице актера и священника.
Человек с амплуа Трикстера у власти - было бы интересно.
Правда, этим он меня и пугает.
Трикстер нынче в моде, и он это отлично знает.
Хорошая красивая эпатажная политика - игра на публику.
Он знает, как нравиться.
Он знает, как стать популярным.
Он доктор Быков - любимец девочек. Он православный батюшка - любимец бабушек.
Он царь Давид и друг Ивана Натаныча.

Но кто стоит за всем этим?
и что будет?
будет ли диктатура РПЦ и сжигание Талмудов?

мы ничего не знаем об этом человеке и не можем знать. Но можно погадать.
Итак, возможные варианты.
1 вариант .
Охлобыстин приходит к власти, но оказывается, что за всем этим стоит Путин. И просто ничего не изменяется.
2 вариант.
Охлобыстин приходит к власти, становится диктатором, расстреливает всех и вся, делает много бед. Люди понимают, что он взбесившийся псих и требуют назад Путина. Путин приходит и наводит порядок.
Разумеется за всем этим стоит Путин, который это подстроил.
3 вариант.
То же, что второй вариант, но за всем этим не стоит Путин, а просто власть в руках у эксцентричного психопата.
И не понятно, кто тогда приходит его свергать.
4 вариант.
То же, что второй вариант, но за всем этим стоит духовенство РПЦ.

5 вариант.
Охлобыстин действительно хочет чего-то светлого и хорошего, но когда приходит к власти не может этого добиться.
6 вариант.
Охлобыстин действительно хочет чего-то светлого и хорошего, но когда приходит к власти, добивается этого массовыми расстрелами, еврейскими погромами и Гражданской войной.

7 вариант (чудесный).
Охлобыстин действительно хочет светлого и хорошего, и Бог чудесным образом помогает ему этого добиться.

понять, кто такой Охлобыстин - невозможно, но одно несомненно - он сделал политику менее занудной
А трагедия в том, что человек думает: лучше уж шут гороховый, чем рожа Медведева или Путина в телевизоре с бокалом шампанского в начале каждого года.

п.с. что ж, я всегда была за скоморохов.

это невыносимо. Все стирается из моих глаз.
Я не имею даже образа. Я не умею в сердце сохранить ничего, что было бы мне дорого.
У меня ничего нет.
Я бедняк, я не имею ни одного припрятанного запаха прошлого в моей шкатулке.
Я не хочу терять воспоминания. И я совсем не хочу находить новые, заново запуская губительные механизмы.

Пишет Гриша, а я соглашаюсь.

Я чувствую внутри себя такую любовь, которой плевать и на меня и на окружающих, она ничего ни от кого не хочет и ей ничего не нужно. Я очень слабо чувствую ее, но знаю, что она не имеет ко мне никакого отношения и что внутри себя она огромна. Как тихая гипнотическая песня. Иногда мне кажется, что это не любовь, а тоска, тоска по чему-то утраченному. Еще мне кажется, что это - усталость, усталость чувствовать ужас, мягкая анестезия мозга. Но даже если это всего навсего небольшая химическая реакция, которая не дает организму впасть в кататонию - я благодарен за это. Как можно быть искренне благодарным за плед накинутый на плечи, когда батареи зимой не работают, окно разбито и теплее от него не будет, но все-таки приятно. Как, видимо, вообще только и можно быть благодарным. За что-нибудь бессмысленное. За внимание. За заботу.

Адриан Леверкюн
- композитор, продавший душу дьяволу в романе Томаса Манна "Доктор Фаустус" взамен за изобретение додекафонии .
Прообразом Леверкюна принято считать (и вполне справедливо) Арнольда Шенберга.

Википедия довольно противоречиво пишет о национальной принадлежности Шенберга, говоря, что он австрийский и американский композитор, при этом, внизу уточняя, что он родился в еврейской семье.
Говорят, что эмигрировавший в Америку Шенберг, повесил в своей квартире портрет Гитлера и когда его спрашивали о том, почему он там висит, тот отвечал: чтобы всегда помнить, почему я уехал из Австрии.
А еще говорят, что Шенберг панически боялся числа 13, и видимо, не зря: он умер 13 числа за 13 минут до полуночи.
Что ж, продажа души - дело небезопасное и мистическое.

В чем же грехопадение додекафонии?
В том, что классико-романтическая музыкальная система, гармонично и естественно заложенная в природе, была безжалостна разрушена атональностью 20 века.
Гармония музыкальная, она же божественная, превратилась в хаос, и все тонкие связи между нотами были оборваны.
Это подобно тому, как в результате грехопадения Адама, Малхут оторвалась от других сфирот (не знаю, насколько это верно, но точно такое есть у христианских каббалистов).
Но хаос неудобен, непознаваем и поэтому человек решает создать свой, новый мир солипсизма, Вавилонскую башню - искусственный язык, язык рассудка и математики. Он выращивает искусственные "осмотические цветы" - как об этом пишет Манн.
В результате появляется такая музыкальная система, в которой ни один звук не должен повторяться дважды, в которой каждая нота должна быть предельно одинокой, предельно оторванной от другой. С серией - определенной последовательностью звуков, производятся математические рациональные преобразования (инверсия, ракоход и др.).
И это процесс не только в музыке, но искусства 20 века, в целом!

Другой еврей с немецкими корнями, родившийся ровно на 60 лет позже Шенберга в Советском союзе, в юношеском возрасте прочел Манна и с тех пор постоянно возвращался к Леверкюну. Он не просто читал Манна, он жил по этой книге, творил по ней.

Но когда стал вопрос о том, кто он: немецкий Фауст или человек, стремящийся исправить мир - он выбрал второе.
Альфред Шнитке, хоть наверное и не осознавал себя, как еврея, сделал тиккун на Адриана Леверкюна всей своей жизнью.
(Правда когда встал вопрос о том, какую национальность записать в паспорте (немец или еврей), он демонстративно громко сказал "еврей".)
Он не попался в сети додекафонии, но отвел ей всего лишь одно из мест в своей многогранной музыкальной палитре.
Его фамилия с идиша означает - "бутерброд" и это во многом определяет его стиль - "полистилистика".
Он смешивает эпохи, стили, но во многом возвращается к началу, к истоку, нередко к религиозному барочному наследию, например, в своих стилизациях - Concerto grosso.

Взаимодествие с немецкой культурой в религиозном плане странно действовало и на Шенберга и на Шнитке.
Шенберг то принимал протестантство, то возращался обратно в иудаизм.
Шнитке крестился в 48 лет за границей по католическому обряду, т.к. в Советском союзе нельзя было, но когда церковь перестала быть под запретом, он ходил в православный храм.
"Запутанность отношений Шнитке с религией ставит в тупик даже его друзей с экуменистическими взглядами. Для Шнитке это проблема этическая, и психологическая, и культурная. Он пытается разрешить ее в своей музыке". (Соломон Волков: "Азбука Шнитке ").

Может и мало у Шнитке еврейского, но в последних своих произведениях он обращается музыкальному микротематизму, подобно тому, как наши мудрецы рассматривают под лупой каждое слово и каждую в нем букву.
В своих поисках Бога, Первоначала Шнитке приходит к Нотам - буквам музыкального языка, которыми был сотворен мир.

The flesh is linked up, and the spirit is vicious
The water and clay all's unfrozened...
Ridiculous..we appeared at once in the lines between
Like such mouses that get to crumpled linen in


Your's truth, what else I'll say to you?
There's mouse's fuss around.
My ribs are soiled in soot and blew
That smell. From me, it sounds.


How can I shout to beginning?
That everything was on his place?
That blue was livid, red was scarlet
From leaf to eyes that all them mace.

оригинал

Плоть сомкнута, а дух – порочен:
Вода и глина в полынье –
Мы появились между строчек,
Как мыши в скомканном белье.

И правда, что ещё расскажешь?
Кругом мышиная возня,
А рёбра выпачканы в саже,
И чем-то пахнет от меня.

Как прокричаться до начала,
Чтоб всё вернулось на места?
Чтоб синий – синим, алый – алым
В глаза выстреливал с листа.

Самое простое и совсем не символическое, но самое близкое мне у Блока.

Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.

Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.

И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.

И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских Врат,
Причастный Тайнам,- плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.

Могу рассказать, что мы делали в Калининграде)
На этом Самбатионе я впервые попала в группу Ильи Дворкина, нашего "царя" и создателя Самбатиона.
Его половина народа ненавидит, половина любит. Хотя в принципе, все равно его все любят))
И я поняла воочию все плюсы и минусы работы с ним.
Он невероятно запряг всю группу. Я очень уставала и начинала его ненавидеть.
Самое ужасное в нем для меня то, что своей суетностью он похож на мою маму.)
Но он все равно мне нравится)

Зато под влиянием его великой энергии, я сочинила нигун (песню) на кусок 19 псалма на иврите. Она всем очень понравилась и даже некоторые, которые прослушали, что я сочинила, думали, что это настоящая народная еврейская песня. И мы даже потом ее выучили с желающими.)))

Также накалякала 2 картинки и даже впервые прочла сама "лекцию" (про додекафонию, Манна и Сартра),
словом, все время находилась в движении и это было полезно, и почти не оставалось времени на страдания.

Мы выставляли свои картинки на выставке в Калининградском музее вместе с работами наших преподавателей - израильских художников.
Мы читали псалмы и импровизировали на них мелодии. Слушали Стива Райха - у него гениальные псалмы ( особенно Steve Reich - ''Tehillim (Psalms)'' Parts I & II ).
Ощущение, что композитор слетал на небо, просто включил диктофон и записал пение ангелов.
Я его давно знаю, но не знала, что он оказывается, еврей, и что у него есть такое замечательное произведение на ивритский текст.
Марк Гондельман очень фанатеет.

Этот Самбатион получился весьма необычным. По своей тематике он был еврейским ровно на 50 процентов, остальные же 50 - по западной немецкой культуре.
Мы разъезжали по Калининградской области в окружении замков и кирх - поэтому очень много занимались Кантом, Блоком, Гофманом, Манном и даже Вагнером, который вообще антисемит.
Понятно, что искали у них всякое библейское и еврейское, но все равно. А часто даже и не искали, а занимались культурологией, но в стиле самбатионовского антинаучного бредоподхода.
Благодаря Дворкину , благодаря ночным прослушиваниям "Тангейзера" Вагнера и сочинений Абеля Эрлиха (израильский композитор-авангардист, живший в Кенигсберге),
я ощутила, что музыковедение не такое уж гиблое занятие, каким я его всегда считала.
Дворкин рассказывал о Вагнере так, что мне было интересно!
(хоть и видно очень, что он не специалист - я его все время поправляла)
Трагедия как всегда в том, что Изольда, когда мы учились, нам рассказывала все крайне занудно по сравнению с Дворкиным.

Хочу вот и дальше устраивать такие неформальные прослушивания классиков на школах и просто обсуждать их. Можно например по ночам во внеклассное время, а может как-то и в лекции впихнуть.
К тому же, нееврейская направленность последнего Самбатиона во многом развязывает руки.
Я собираюсь поехать на осеннюю школу, как преподаватель.
На Самбатионе можно оживить все мертвое, забытое и закостеневшее, в том числе классическую европейскую и русскую культуру. Только на Самбатионе можно проходить с интересом то, от чего плюешься в школе.
Наверное, это и можно считать тиккуном (исправлением). Евреи считают, что их миссия - исправить мир.

Этим летом под влиянием Марка Гондельмана и Дворкина произошло мое первое соприкосновение с поэзией и философией, которые я никак раньше не воспринимала. Вернее, первое соприкосновение с поэтами и философами, коих я также не воспринимала. Сначала на Сефере (был философский семинар), а потом Кант на Самбатионе.
Это почти что открытие третьего глаза - я начала вдруг писать стихи, чего никогда не делала. Пусть они паршивые, зато это соприкосновение со Словом, и выход эмоциям.

Вот такие вот впечатления всего за неделю.)

Постепенно происходит переход моего сознания из музыкального в филологическое.
Многому научилась.
Научилась любить слова и научилась молчать.
Перестала влюбляться во всех подряд.
Научилась любить, не страдая.
Обрела идеал.

"Я научилась просто, мудро жить" (с)

Я педагог сольфеджио и муз.литературы.
Моя работа трудна и местами занудна, она занимает кучу времени и вырывает множество сил, она требует бесстрашия и решительности, милосердия и строгости, творчества и точности.
Да.
я обожаю свою работу и не могу без нее жить.
Аминь.

Расставание на грани политкорректности
Как всегда с извиняющимся взглядом,
с виноватой улыбкой.
Уехал.
Пожал на прощанье руку, зыбко.

Теперь же все мысли - письма к тебе.
Плачьте, дщери Сионские!
Как же далеко нам спасение!
И как же близко до черной бренности!
И библейское: Горе мне, горе мне!

Лучше бы Песочный человек вырвал тот глаз, который однажды соблазнил меня.
Так было бы легче не замечать ослепляющий и мучительный бирюзовый, что повсюду парит над ним.

"И только высоко, у царских врат
Причастный тайнам - плакал ребенок
О том, что никто не придет назад".
(Блок)

Ведь это совсем то же, что смерть.