
[200x316]
"Объяснение этому следует искать в том, что в России косплей с самого начала развивался в тесном контакте с ролевым сообществом и сообществом исторических реконструкторов, где «отыгрыш» персонажа является основным требованием. В Японии же подобного взаимопроникновения не существовало, поэтому косплей там так и остался в основном поводом похвастаться своим портняжным мастерством.
Косплеи обычно проводятся на фестивалях, на соответствующих вечеринках и мероприятиях, как-либо связанных с аниме- и манга-культурой.
Ахуеть.)
Итак, я вроде бы освоила новгородскую технику вязания иглой. И связала такую вот вещь. Прокосячилась только с пропорцией верха...С другой стороны, нифига я не прокосячилась,ибо верх не найден(отгнил).:)А с версией Савенковой я ведь могу и не согласиться. Всё ж версия.
Реконструкция.Связано из самопряди, окрас шерсти натуральный(овца была чёрной)
Источник:
Ну и как вариант, что его можно носить под валяную шапку.Супернепромокаемая древнеруская штука.)(модель - Анька, реконструкция валяной шапки антохина).Правда, Анне великовата шапка-то вязаная.)У меня пэлька то больше.
Ну вот, в общем.
Материалы: лён, шёлковые нити,посеребряная нить,жемчуг,шёлк. Это не реконструкция какого-то отдельного артефакта, а компиляция нескольких техник отделки.
Источниками послужили следующие артефакты:
Центральная Европа(Франция кажись), 13-15вв.(полоса-рамка у меня вверху в технике гигантского длиннобкого креста)
Франция, 15 век.(буковки,вышитые вприкреп с жемчужинками)
Ну этот известнейший ништяк даже не нуждается в представлении.:)Сумочка для хранения печати Эдуарда I (ну,собственно, аппликация,правда здесь листочки оказались пришиты ляной нитью,а у меня медвед шёлковой.Прворонила)
Ну а кисточки так это с десятков сохранившихся омоньерок такого плана:
Вы спросите меня, что,не могла сшить нормальный девайс по одному источнику? ) Ну во первых. у меня просто дефицит толстых шёлковых ниток,годных для вышивки.Даже не просто дефицит, а вообще НЕХВАТКА. и взять негде.Как добрые люди из московского КИР"Наследия предков" прислали, так и нету больше.Вот это и юзаю.Кстати, большое им спасибо в сотый раз за гуманитарную помощь.)
Во-вторых, когда я полезла на балкон искать для Аньки дощечки для ткачества, обнаружила вот льняной запылившийся порядком омоньер с шёлковыми кисточками,в котором я таскала приправы на МВ 2006. Недовышитый и заброшенный четыре года назад...Я тогда не понимала,что такое длиннобокий крест, и пыталась вышить его тонюсенькими шёлковыми ниточками гладью О_о.Чего не получилось понятное дело.Из-за неудачно взятой льняной основы...Да,это в третьих.Структура льна просто ужасна.А выкидывать было жаль.Лён категорически рыхлый,неравномерный.Причём,не меняет структуру в лучшую сторону после стирки...Вот и попробуйте вышивать по такому картинку.:)
В общем, больше это наверное моделирование получилось.Версия.
Итак, что произошло, пока меня не было в сети (меня ж практически месяц не было,блин О_о).Ну во первых, я таки сдала сессию. И таки с двумя пятёрками и одной четверкой.И что вы думаете?:)Эта четвёрка лишняя!Вот прошусь на пересдачу у проректора.А то обидно-то как, красная корочка летит размахивая крылышками и не поспевает.
Во вторых, сделала себе гербоую сумочку для хранения печати клуба.
И освоила новгородскую технику вязания иглой.И связала в ней ныне знаменитую шапку-шлем.
А ещё решила таки ходить на тренировки.А что делать? Там же из Рейна одни молодые!И наши дружественные братья КС активно тянут их на "светлую сторону", попутно называя нас ситхами.Джедаи хреновы.А йа кто?Великий диктаторе?:) Макс ушёл в свои пылесосы с головой."Меня засосала опасная пучина..." Костыля не видать... Остался я один. А новичков надо оберегать.Надо курировать.Они правда и так умнички.Но всё равно, достанут ведь, патриоты...
Ну и успешненько я в научную библиотеку за последние дни походила. Весьма и весьма успешно.)Нашла и про обувку ещё у вятичей, и про поясные наборы...
А ещё я со вчерашнего дня испытываю замечательное ощущение святой злости и распеваю песенку "Я свободен".Но это уже совсем другая история...
А о ништяках упомянутых выше поподробнее в постах.:).
| Итак, вы Генрих Гиммлер |
[показать] Вы можете быть главарем, но все же предпочитаете роль заместителя. Начальство вам доверяет, а окружающие вас искренне ненавидят.Вы можете получить должность, даже если совершенно не соответствуете ей. И вы с легкостью справитесь с новыми обязанностями.Вы предприимчивы, у вас много идей, которые вы воплощаете в жизнь. О таком помощнике, как вы, мечтают многие, но вы остаетесь верны своему начальнику. Вы готовы исполнить любое его поручение, даже если это противоречит вашим принципам. |
| Пройти тест |
| Помните, что мир легко изменить. Не принимайте его нерушимым. Итак, из 10 миров Вам выпал Мир 3. Мир Ночи. |
[показать]От темно-синего до черного. Холодный и теплый. Запах ночи каждый раз новый. То это дым костра, то холодная колкость снега, то аромат ночных цветов. Все меняется по Вашему желанию. |
| Пройти тест |
Осторожно, сейчас буду материться.
Вот ищешь материал, ищешь, находишь - радуешься, читаешь - плюёшься, точнее, блюёшься. Что за херня?????
Нашли крупный некрополь вятичей, замечательно. На весь некрополь нашли ОДИН крестик (кстати, может ещё найдут). И? Какие выводы?
"К XIII веку, когда появился некрополь, жившие в современном Подмосковье славяне, хотя и сохраняли свои языческие традиции, — по большей части были крещеными. Работа на могильнике это подтвердила.
— На одном из захоронений мы нашли медный крестик. Тот факт, что он всего один, никак не опровергает сложившееся в научных кругах мнение о христианизации славян, — объясняет ученый. — Просто ношение крестиков и других культовых предметов личного пользования (к примеру мощевиков) стало распространенным явлением на Руси приблизительно с XVII века."
Ахуенно! Просто ахуенно! Логика, господа, логика! И чужих работ русских учённых мы не читаем, ни-ни. И фотографиями артефактов с других раскопок племени мы не интересуемся. А зачем? Сами ж копаем! и в универе небось у нас трояки были и препода купленные, ну или просто добрые.
Дебилы!Долбоёбы! Конечно, крестики не было принято носить на Руси, ага (аккуратно задвигая под стол ящик с десятком килограммов древнерусских тельников и энколпионов 11-13вв.) И крестик - это вообще дохуя сразу христианская штука, как бусы из крестиков надел, дык сразу христианин по самое нихачу. И, бля, как только мы находим даже одного стопроцентно видать христианина на стопитцот курганов, всё племя у нас невъебать крещённое! С учётом того, что внутри племени достаточно толерантно относились к христианам, пока те не хамели. и вообще ко всем относились толерантно - пришёл, живи со всеми, вне зависимости от цвета кожи, разреза глаз и вероисповедания. Главное, остальным не гадь. и материалов-то дохерища. А тут такое гавно читаем... Повторяется история с Ксизовским могильником, прям слово в слово...
Есть у меня и другая версия, более параноидальная, но почему нет? Очередной церковный заказ. Взялась, взялась церковь за историю русскую! Ща сделаем, какие язычники, что вы? А быдло и хлебает большими ковшами.:(
Гавно читаем тут.
http://www.mk.ru/blogs/MK/2008/12/11/russia/385713/
А это фото из ГИМа, украшения вятичей 11-13вв.. "Сенсационные" крестики, которых не было(ну или там мало очень:)).И которых не могли носить язычники...
![]() | ![]() | ![]() |
При обдумывании требований допуска к фестивалю, родились такие вот рассуждения:
Так в последнее время сложилось, что реконструкцию славянского (в принципе, раннескандинавского тоже) костюм можно сделать куда более углублённой, нежели рекострукцию Западноевропеского. Засим и вырастает проблема уровня костюма на фестивале, рамку надо делать под минимальные требования: натуральность ткани, достоверность соответствия модели конкретному региону и времени с чётко определённым промежутком, обязательное соответствие отделки и украшений (как раз то, что чаще всего хромает у обоих направлений). Попробуем представить, в чём же причина разности подходов? Мне, как человеку, занимающемуся в обоих направлениях, это сделать кажется легче и объективнее...
1)социальная подоплёка. При реконструкции раннего костюма мы обычно берём какую-то общённую "коммунистическую" модель сословий. Какой-то чётко выраженный социальный статус отсутствует. При реконструкции же западной Европы соц. статус должен быть чётко определён. А так как большинство источников является источниками на костюм знатного сословия, то мы его и делаем.) Крестьян на Русь делать интересно, крестьян на Запад - нет. Отсюда проистекает второе:
2)проблема ткани. Домоткань - это курстарщина. Увы, позволить себе ткацкие станки мы сейчас можем только вертикального типа. Поэтому и возможности по изготовлению тканей весьма ограничены. Для реконструкции славянского костюма нам их хватает. И то, шёлк всё таки ИМХО покупать в магазине. Он уже тогда был привозной в большинстве и иного качества нежели домашнее производство. На костюм знати Западной Европы требуется ткань очень хорошего качества, чёткой и тонкой структуры. И судя по археологии, по качеству ей таки ближе нынешняя фабричная, нежели домоткань. Можно конечно, опровергнуть это тем, что есть мастера, делающие прекрасные и даже узорчатые ткани на станках. Но согласитесь, трудовые и денежные затраты при сравнении будут несоизмеримы...
Заниматься же аутентичным крашением магазинной ткани себя не оправдывает. Во-первых, хорошая белая шерсть редкость. Во вторых, примеси синтетики, о которых мы даже и не знаем при покупке, могут плохо отреагировать. В третьих, у нас нет многих компонентов, которыми окрашивались дорогие ткани. Одно дело траву под ногами драть для деревенского костюма, другое, думать что ж там за семена какого-нибудь райского дерева? А красить шёлк или шерсть тонкой выделки полынью - совсем уж неправдоподобно. А мареновые клоны - это как то безрадостно.
3)региональная подоплёка. Согласитесь, Русь нам как то ближе во всех смыслах. Большинство и современный английский-то с трудом переваривают, не говоря о других европейских языках, том же бельгийском, например. Поэтому круг доступных нам источников по костюму запада значительно уже, чем по Руси...
Сколько живу всё время себе удивляюсь... У меня есть две черты: зверское, львинное самолюбие вплоть до самодурства, вкупе с агрессивностью и... компромисность, бесконечная компромиссность и ужас, отвращение к любым идеологическим войнам.( Так и живу: рывок, выпад вперёд, а потом три шага на цыпочках назад. Компромисс - разумно, гнев - от гордости. Так что лучше? Разум или гордость?
Противно быть тряпкой, и не менее противно быть тупым варваром...
И если меня спросят какова моя стихия, я не смогу ответить, вода это или огонь...
Меланхоличность, безвольность, уступчивость мучительно существуют во мне вместе с вспыльчивостью, желанием драться с каждым, кто оскорбит меня, мои идеалы, моё дело, моих друзей... Как это?
[700x296]
Посмотрела фильм.) Его ещё называют "Арн - рыцарь тамплиер" или "Арн - крестоносец".Но лично мне кажется по смыслу правильнее перевести как храмовник.
Хороший фильм. Шведский. Длинный, правда, смотреть лучше в два приёма, а то устаёшь. Но качественный. Ляпов, как в том же "Царстве небесном" горааздо меньше, хотя и не без них. Сразу скажу. не понравился Карл, негодяйчег, захвативший трон. У меня вообще аллергия на кожаные хайратники.) Ну и сам Арн уж больно курнос до некрасивости (терпеть не могу курносых мужиков!). Впрочем, к этому быстро привыкаешь, актёр хорошо играет. в общем, советую посмотреть.
Если вкратце и примитивным языком, фильм рассказывает о шведском парне из знатного семейства, воспитывавшемся при монастыре, потом влюбившемся в девушку, из-за дрязг за шведский престол оказавейся во враждебном клане. Сестра этой девушки была оскорблена тем, что Арн её не захотел и предала обоих, причём ещё и дополнительно оклеветав перед лицом церкви. Так и получилось, что их осудии на заточение в разных монастырях под обетом молчания. Но Арна-то по блату отправили в святую землю. А вот девушка мучалась. И ребёнка. которого этот самый Арн ей сделал, отняли... Ну а дальше про то как парень становится военачальником, одерживает победу над войском Саладина и за заслуги отправляется домой. А там и политическая обстановка налаживается. В общем, хеппи енд.)
[699x528]
В Ватикане образовалось новое лобби — "Общество святого Гавриила Поссенти". Задача общества — заставить Ватикан официально объявить святого, канонизированного в начале XX века, покровителем владельцев огнестрельного оружия.
Злата Прага обаятельна. Руан - пик готики, но там тепло, а собор слишком пышен, наворочен. Старый Таллин холоден и суров, но в сущности это всего лишь небогатая купеческая крепость.
Есть ли в мире сокровенная обитель гота?
Кёнигсберг. Он, и только он - вотчина зловещего доктора Калигари, вампиров, невиданной нечисти… Город-призрак.
…
Осклизлый булыжник узкого проулка… морось, ветер... С трудом разгоняет мрак качающийся на ветру фонарь; где-то далеко вверху тусклым жёлтым прямоугольником светится окно… Черные стены домов так высоки, что будто бы идёшь не по улице, а по той самой комнате, где не советуют искать черную кошку. Подпахивает гнилостью, прелостью и рекой. Эта узкая речка называется Прегель.
Незнакомец в блестящем от дождя плаще оборачивается…и ты не видишь глаз из-под надвинутой черной шляпы. Лишь усмешку. Кого? Тайного магистра тевтонцев? Колдуна - или демона исчезнувших прусских язычников? Сатаны, или хитрейшего Канта, его вечного преследователя? Может быть, это сумасшедший математик Гильберт - вышел из собственных пространств, пройдя всеми семью мостами Кенигсберга по разу?
Вот уже река, но река окружена всё теми же черными стенами. Дома становятся ещё выше, заключают реку в свои стены. Ты никуда не делся из этой черной комнаты. Ни деревца …