Илья-премии в 2010 году исполняется 10 лет.
Есть потребность пообщаться, вспомнить прошедшие годы, подумать о будущем…
Лучше всего для этого подходит фестиваль поэзии «АВГУСТ-2010», который состоится в Москве и Пушкинских Горах (Псковская область) 21 – 30 августа 2010 года.
Итак, приглашаем лауреатов и финалистов Илья-премии разных лет, а также всех, кто считает себя причастным к Дому Ильи, принять участие в фестивале.
ПРОГРАММА:
21 августа (суббота) —
13:00 — 18:00 – Центральная библиотека им. М.Ю.Лермонтова (Москва, Сокольники): вернисаж «Илья-премии 10 лет»: картины, фотографии, документы, книги;
Круглый стол «ДОМ ИЛЬИ – ПРОСТРАНСТВО ЛИТЕРАТУРЫ»;
презентация альманаха «Илья» (вып.9, 2010 год)
22 августа (воскресенье) —
12:00 – 20:00 – поездка в Переделкино – «скамья Ильи».
Джем-сейшн участников.
23 августа (понедельник) —
День – прогулка по Москве (Сокольники).
Вечер – отъезд группы участников (10 чел.) в Михайловское
24 августа — 28 августа – Михайловское (Пушкинские Горы Псковской области)
29 августа (воскресенье) —
13:00—18:00 — Центральная эстрада в парке «Сокольники»:
многочасовой концерт поэтической песни (участвуют барды России, Украины, Беларуси)
30 августа (понедельник) —
14:00 — Детская библиотека им. И.А. Крылова (Москва, Сокольники):
вернисаж «Цветы августа» (детское творчество Ильи Тюрина).
Заключительная встреча участников фестиваля.
--------------------------------------
NB:
ДО КОНЦА ИЮНЯ СОБИРАЕМ СВЕДЕНИЯ ОБ УЧАСТИИ: только в Москве, в Москве и Михайловском, только в Михайловском.
ДОРОГУ ДО МОСКВЫ И ОБРАТНО – за счет участника. Иногородних разместить, возможно, сможем в одной из школ, но лучше, конечно, у родственников и друзей. ))))
ДЛЯ ПОЕЗДКИ В МИХАЙЛОВСКОЕ (ПСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ): дорога туда и обратно – за счет участников (примерно 1500 руб.), проживание - берут на себя Фонд и администрация Государственного музея-заповедника А.С.Пушкина
Валерия и Владимир Ноздрины – создатели известнейшего в Сети Международного Литературного Клуба «ИНТЕРЛИТ». Это люди-невидимки, их работа огромна и незаметна ни авторам, ни читателям. Множество блестящих рубрик-проектов ИнтерЛита - от электронной библиотеки до аудиомоста - направлено на сохранение и популяризацию живой современной литературы. У гигантского электронного журнала ИнтерЛит огромная популярность, если автор попадает на его страницы - можно быть уверенным, у него будет читатель, но и читатель уверен - если он откроет страницы ИнтерЛита, ему будет интересно. Потому что ИнтерЛит - это всегда знак литературного качества...
![]() ![]() |
«я не проповедник, я голос»
На экране — почти безликий черно-белый человечек, философ-солипсист и изрядный, сказать по чести, говнюк. Ролики с ним взорвали Сеть.
[показать]
_______________________________________________________________________
Мистер Фриман, мультипликационный персонаж, созданный неизвестным (или неизвестными) под псевдонимом Mr. Freeman. 20 сентября на YouTube был открыт аккаунт MrFreeMan0, 21 сентября владелец этого аккаунта выложил ролик «А ты уверен в том, кто ты такой и что ты существуешь?» с пометкой «часть 0». Это видео имеет более 600 000 просмотров. Позднее появились часть 64 «Где угодно и когда угодно...» (более 300 000 просмотров) и часть 63 «Ты слишком блондин!» (более 400 000 просмотров). Количество подписчиков YouTube-аккаунта Фримана составляет более 7300 пользователей, в ЖЖ — более 4800.
Mr.Freeman выложил на YouTube свой первый мультфильм «А ты уверен в том, кто ты такой и что ты существуешь?» чуть больше месяца назад, 21 сентября 2009 года. За это время число просмотров этого видео перевалило за 600 000. Два следующих ролика («Ты слишком блондин!» и «Где угодно и когда угодно...») посмотрело примерно по 300 000 человек.
ЖЖ мистера Фримана зафрендили более 4800 пользователей. Произошло это отчасти потому, что мультфильмы, черно-белые и без полутонов, нечеловечески хорошо нарисованы: твердо, уверенно, профессионально и визионерски, дико стильно и мрачно, как полагается. Каждый кадр можно распечатать — картинка выйдет брутальная и безжалостная.
Но есть еще содержание этих мультфильмов — злобные монологи маленького человечка. Ему ужасно не нравятся люди — как раз та интернет-публика, которая смотрит его ролики и пересылает их друг другу. Офисный планктон, нежить, которая не сделала в жизни ничего оригинального, не подумала даже ни одной своей мысли, которая сдохнет, если стереть ее жесткий диск или выкинуть мобилу. Цифровой мистер Фриман с идеально овальной головой считает себя гораздо более реальным, чем эти существа из плоти и крови — ну то есть и вы, и я. И человечеству эта история почему-то нравится. Sonydsct9: «Ты хоть и псих)) Но правду говоришь». Хотя и не всем. MrXanderK: «Для меня эти ролики — такой же подвох, как и реклама на федеральном канале, просто вещи, упоминаемые в них, более актуальные!» ASTcart: «Все такие, бл..., таинственные, потому что сами только что зад истины увидели и сразу же в учителя». Vadimzeland: «Сплошное однообразие… Ведь месседж всех трех мультов таков: «ПОТРЕБЛЯДСТВО — ЭТО ПЛОХО!!!!!» Давай другую тему уже!»
Люди рисуют портреты мистера Фримана на стенах, изготовили трафареты. Уже кто-то догадался сделать маечки с его изображением. Или, может, это он сам? И кто — он? Честно скажу: я не знаю. Я, как ни старался, так и не выяснил, какой человек все это придумал и зачем. Однако поговорить цифровая сущность по имени Mr. Freeman не отказалась. Разговаривали через Google Talk — по-другому, очевидно, цифровое существо общаться и не должно.
[FONT=century gothic]me: У вас поразительные мультики. Очень, очень крутые.
Mr. Freeman: Спасибо!
me: Кто такой мистер Фриман? Имеет ли он отношение к Гордону Фриману из игры Half-Life? Или просто он действительно единственный свободный человек? И кстати, это ник овального человечка из мультфильма или его создателя?
Mr. Freeman: Мое имя линейно и не имеет отношения ни к кому. Означает, как ни странно, «свободный человек», не более того. Овальный человечек — это и есть я. Какая разница, при помощи чьих рук я появляюсь на свет? Это сути не меняет. Я — это я, а тот, через кого я прихожу в мир, — лишь инструмент для моего воплощения. me: Сколько человек делает мистера Фримана? Сценарий, рисование мультфильма, озвучание — это все только вы? Или у вас есть сообщники?
Mr. Freeman: Вы не услышали мое предыдущее сообщение, честное слово. Я — это я. Это самое главное, во что необходимо поверить и что необходимо понять. Это цель, это философия, это мир, это мнение, это свобода, но не человек и не группа людей.
me: Как вы появились на свет? Как появился мистер Фриман? Что было до него?
Mr. Freeman: Сеть вскипела, и вулкан раскрылся. Глобальный информационный прыщ готов к выдавливанию. Теперь я давлю на него, но кровь не идет, пока что вытекает исключительно гной. Теперь, когда из-под завесы цифр и букв начнут проявляться люди, начнет проявляться и идея. Говорить о ней всуе смысла не вижу. Скажу лишь в
Заканчивается год. Не подвести ли итоги?!
Начали мы его хорошо: представили литературной общественности восьмой альманах "ИЛЬЯ".
Происходило это в Библиотеке-фонде "Русское зарубежье", в Малом зале - место элитное и уютное. Публики собралось достаточно: сбор, как всегда, за счет авторов и болельщиков. В президиуме: Ефим Бершин, Марина Кудимова и я. Некто привез закузки и, сказавшись больным, уехал... Ну, не выносит человек подобных мероприятий... ))))
А мы еще как выносим! Формируем, организуем, добавляем форсажу - и... держимся до последней секунды. Фотки?! Немного здесь, но больше - там: http://fotki.yandex.ru/users/ilyadom/view/139768?page=2
Третья Московская Биеннале Современного Искусства:
«Против исключения»
Ракурсы не отражают мысли, это игра взгляда в поддавки. Собственно, ничего лучше так не иллюстрирует нашу реальность, как искажение оной теперь.
Стол остается столом, дверь дверью, пол полом,
Человек рождается/умирает голым,
Кто-то походя тащит его сквозь
все это - ставит локоть, вдевает ключ, вбивает гвоздь...
ДЛЯ ГУБ, СКАЗАВШИХ «AMEN»
И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб,
благословил, преломил и подал им.
Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его.
(Лк. 24:30-31)
…Оставьте все. Оставьте день - для глаз,
Его конец - для губ, сказавших «Amen».
Оставьте ночь: она запомнит вас,
Забыв себя, заполненную вами…
(Илья Тюрин, Письмо, 10.05.2996)
Первые составляющие понятия «известности» – лицо, имя, деяние – уже давно изменили свою очередность. Если раньше деяния создавали имя, то теперь мы иногда даже можем не знать ни того, ни другого, но видеть только лицо (имидж, бренд), и этого, кажется, достаточно, чтобы придать субъекту особый вес в глазах массового читате-ля/зрителя/слушателя, присвоить ему определенную степень (ярлык) «популярности».
То, что будет сказано ниже о нашем герое, не имеет ничего общего с понятием «попу-лярности». Более того, при всем качестве деяний и сравнительно частом упоминании его имени (на страницах сайтов в интернете и в журналах) даже употребление рядом с ним слова «известный» можно поставить под сомнение, как, впрочем, и его распро-страненность в массовом читательском сознании, которое (с подменой смыслов) стано-вится все ленивее и беспомощней. Сложно (и даже почти невозможно) требовать от массового потребителя культуры не то, что знания или чтения стихов, но даже простого внимания к ним. Того внимания, которое являет собой не столько момент осмысления читаемого, сколько необходимый компромисс с автором – условие, чтобы понять хоть какой-то минимум от сказанного.
Современные (иначе – модные), почти культового масштаба понятия «экшен» и «драйв» – уже по природе своей исключают процесс созерцания…
Вероятно, поэтому, читая стихи Ильи Тюрина (вот вам и имя нашего героя!) в аудитории из 10-15 человек, можно хотя бы отдаленно представить себе как работает звук, узнать его акустические возможности в четырех стенах, что творится в это время в головах слушающих и какие метаморфозы происходят в тебе самом… Но чтобы звук хоть напо-ловину соответствовал содержанию произносимых строк – такой эффект вряд ли можно вообразить. Задача вроде бы неразрешимая, но попробуем взглянуть на нее иначе.
Звук, оформленный необходимыми модуляциями, работает на уровне подсознания и способен если не раскрыть в полной мере содержание стиха, то, как минимум, оставить внешнее впечатление – экзистенциональный след на уровне восприятия.
По личному наблюдению, в случае со стихами Ильи Тюрина впечатление это связано с формулами-сентенциями, основополагающими в его творчестве. Особенно наглядно до-казывает это его записная книжка, которая вся и состоит из таких формул, своеобразных зарисовок – эскизов – к будущим стихам, а часто – даже вполне законченных работ, во всяком случае, скомпонованных по образцу стиха. Отсюда весь ритмизованный ряд и уже завершенного стихотворения создает ощущение центростремительного развития этих сентенций (центростремительная сила как сила, направленная к центру):
…Только некому жить. И осталось глядеться извне
В ниспадающий двор, где листву, точно пальцами Листа,
Подбирает июль. Да маячит в случайном окне
Удивленный Господь, четвертованный за триединство.
МОЕМУ ИМЕНИ, 2.07.1996
В этом стихе самым неожиданным (важным) словом является удивленный – оно занимает в строке первое место и центральное. Поскольку выражение «четвертованный за триединство» есть экспрессия (и чтобы понять это, достаточно провести границу между распятием и четвертованием), и может быть прочитана нами как строгая констатация факта, определение удивленный придает Богочеловеку новое качество эмоциональной окраски – точно оживляет Его с преобладанием человеческих черт нежели божествен-ных. В том же контексте, видимо, следует понимать положение Его рук, разведенных по сторонам креста, как жест удивления (для сравнения: «Слишком многим руки для объятья/ Ты раскинул по краям креста». Борис Пастернак). Этот жест покажется осо-бенно ценным, если вернуться на строку назад: «Да маячит в случайном окне…»
По-другому это выглядит так: маячит – удивленный – четвертованный, где первое ха-рактеризует назойливость (штамп), второе – скорее портретный нюанс и последнее – факт непреложный. Штамп и факт реагируют на контрасте с нюансом – секундным, едва уловимым штришком – как вещи одной плоскости, общего ряда. Удивленный – слово, несколько оттененное
Ну вот, друзья мои! Дождались!
В ближайшую среду презентуем небольшую антологию "АВГУСТ" (М., Вест-Консалтинг, книжная серия Илья-премия).
«АВГУСТ» – книга стихов, посвященных месяцу, который стал трагическим для русской поэзии. Анна Ахматова сравнивала август с траурным маршем, который длится 30 дней. Под этот марш в разное время ушли Василий Тредиаковский, Алексей Апухтин, Иннокентий Анненский, Александр Блок, Николай Гумилев, Саша Черный, Максимилиан Волошин, Марина Цветаева, Георгий Иванов и многие другие прекрасные поэты…
Составители этого сборника решили обозначить «август» (не претендуя на масштаб и всеохватность) через стихи самых разных авторов: от Анны Ахматовой и Николая Заболоцкого с его незабвенным «железный Август в длинных сапогах» до юных поэтов, финалистов литературного конкурса Илья-премия, объединенных памятью Ильи Тюрина – 19-летнего московского поэта и эссеиста, трагически погибшего в августе 1999 года. По итогам конкурса выходит книжная серия «Илья-премия» и ежегодный альманах «Илья», но кроме этого, начиная с 2004 года, поэты группы «Илья» встречаются на фестивале поэзии памяти Ильи Тюрина «Август», который проходит в Москве и Пушкинских Горах (Псковская область). Впечатления от этих событий составили второй раздел книги - «Эхо Августа».
В оформлении книги использованы рисунки Ильи Тюрина
«Цветы августа» (1986) и «Мир формул» (1989).
----------------------------------------
Наш народ сегодня переживает по поводу Дня всех святых (или Хэллоиуну), совершенно забыв про более знаменательный день своей русской истории - 31 октября (19 по старому стилю) 1811 года открылся Императорский Царскосельский лицей. Тот самый Лицей, который дал миру А.С.Пушкина и еще много славных имен, прославивших Россию.
Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он, как душа, неразделим и вечен —
Неколебим, свободен и беспечен,
Срастался он под сенью дружных муз.
Куда бы нас ни бросила судьбина
И счастие куда б ни повело,
Всё те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.
А.С.Пушкин ("19 октября 1825 года")
Царскосельский лицей (г. Пушкин). Гравюра Ж. Мойера (1822 г.).
В 1980 году в семье журналистов на свет появился мальчик — Илья Тюрин. В девятнадцать лет он трагически погиб, а в короткий промежуток между этими событиями Илья успел выпустить сборник стихов “Письмо”, о котором заговорили, как о событии миллениума; создал рок-группу “Пожарный кран”; записал диск своих песен “Ровесник Луны”… К сожалению, диск вышел в свет уже без Ильи, как и его статья в “Литературной газете” — “Русский характер” и записные книжки, вышедшие в журнале “Новый мир” под названием “Многоточие в конце человека”. И очень много осталось после Ильи черновиков, набросков, идей… Одна из его задумок — создать фестиваль авторской песни, на котором могли бы появляться новые имена — осуществилась уже после его ухода. Фестиваль “Август” организовали родители, друзья и почитатели таланта Ильи Тюрина, и фестиваль этот, проходящий в последнюю субботу августа, стал стартовой площадкой уже для многих молодых авторов-исполнителей. А кроме фестиваля с 2000 года существуют Фонд памяти Ильи Тюрина, Илья-Премия — литературная премия для молодых авторов, с 2002 года выходит литературный альманах “Илья”.
Почему-то, когда вспоминаешь ушедших поэтов, возникают крамольные мысли: либо Бог по какой-то причине не хочет, чтобы человек сумел понять в этом мире что-то главное, сокровенное – а кому, как не поэту может это сокровенное открыться? – и Бог забирает тех, кто подошёл к заветной тайне вплотную, либо – Творец просто ревнует, когда человек способен сравняться с ним в понимании мира. ..