по жизни, что бы ни случилось, нас будет сопровождать легкая печаль по тем вещам, которые мы никогда не переживем. и чем больше мы живем, тем больше множится наша печаль.
14 марта воскресенье, 3 1/2 час
Ведь это безумие! Я иду на свидание. Люблю ли я ее? Да! Да! Да! Я в первый раз встретил если не равный ум, то равную мысль, и если не равную волю, то равное сердце. Да! Да! Да!
Но осторожнее. Будь благоразумен. Не позволяй себе лишнего. Поцелуи — вот твой предел. Иди.
24 марта
Вчера вернулся домой с трещащей головой.
Вышел из дому в 2 (Кстати, комнату уберут к Пасхе, а то я этого переживать не в состоянии).
Дома выпил я пива и водки, но ничего. В “Италии” выпил 2 рюмки водки, потом стакан вина, в “Bier-Halle” — кружку пива. В ред<акцию> пришел навеселе. Попросили зайти завтра. Пошел на свидание.
Пьяному все хорошо. Чувствую: что люблю Е.А. и верю в себя. Пришли к Саврас<енк>ову. Что делали, и описать трудно. Только ради моего благоразумия не еблись. Лежали друг на друге, рядом, снимал ее <нрзб.>, задирал юбку выше колен. Черт знает что такое! Расстались в 6 1/2.
30 марта
Нового мало. Хватаю за пизду Е.А., но это уж не ново.
Валерий Брюсов, из дневников
«Жизнь каждого человека представляет собой повествование, заранее знающее своих слушателей. Иногда эти слушатели исчезают, и их отсутствие сразу становится заметным, даже если они были невидимы. Тогда повествование погружается во тьму, и голос рассказчика, постоянно звучащий в уме, начинает сбиваться и шепелявить, застревая и плавая в дефектном пространстве. Так продолжается до тех пор, пока повествование не обретет иной жанр и иных призрачных слушателей. Должно быть, не ошибались те, кто предпочитал постоянно ощущать вкус горечи существования. Плакать и закусывать губы - в общем, это всегда уместно, ведь жизнь всегда безнадежна, и только сострадание и безутешность - те немногочисленные чувства, которых ожидает от нас наш зыбкий и случайный кусочек космоса». Павел Пепперштейн, Сергей Ануфриев. Мифогенная любовь каст.
исходя из предположения, что слово может быть самодостаточно вне контекста и значения, стоит начать прививать любовь к случайным фразам из повседневности. к примеру, находки сегодняшнего дня: «беспредел в сыре» и «нарезка вяленого леща».
«<...> Исследовательская работа Д., посвященная модному постмодернистскому вскрытию культурных мифологем на примере современной российской политико-экономической жизни и экс-президента РФ В.В.Путина («Путин – миф»), оставляет очень приличное впечатление за счет своей теоретической проработанности <...> В целом, работа Д. удалась и, по мнению рецензента, заслуживает высокой оценки»
такие дела.
арабские maleчики знают что к чему. в.в. ильин спешит на помощь:
нейровизуальное программирование
«Aspect и его группа обнаружили, что в определенных условиях элементарные частицы, например, электроны, способны мгновенно сообщаться друг с другом независимо от расстояния между ними. <...> Каким-то образом каждая частица всегда знает, что делает другая. <...> Физик лондонского университета David Bohm посчитал, что из открытия Aspect следует, что объективной реальности не существует, что, несмотря на ее очевидную плотность, вселенная в своей основе - фантазм, гигантская, роскошно детализированная голограмма. <...>
Принцип голограммы "все в каждой части" (прим. "если голограмму с изображением розы разрезать пополам и осветить лазером, каждая половина будет содержать целое изображение той же самой розы точно такого же размера") позволяет нам принципиально по-новому подойти к вопросу организованности и упорядоченности. <...> Mы видим частицы раздельными потому, что мы видим лишь часть действительности. Частицы - не отдельные "части", но грани более глубокого единства, которое в конечном итоге так же голографично и невидимо <...> Если очевидная разделенность частиц - это иллюзия, значит, на более глубоком уровне все предметы в мире могут быть бесконечно взаимосвязаны. <...>
В голографическом мире даже время и пространство не могут быть взяты за основу. Потому что такая характеристика, как положение, не имеет смысла во вселенной, где ничто на самом деле не отделено друг от друга <...> На этом, более глубоком уровне реальность - это нечто вроде суперголограммы, в которой прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно. <...>
Множество фактов свидетельствуют о том, что мозг использует принцип голографии для функционирования. <...> Pribram уверен, что память содержится не в нейронах и не в группах нейронов, а в сериях нервных импульсов, "оплетающих" мозг, подобно тому, как луч лазера "оплетает" кусочек голограммы, содержащий все изображение целиком. Другими словами, Pribram уверен, что мозг есть голограмма. <...>
Если видимая физическая плотность мира - только второстепенная реальность, а то, что "там", на самом деле является лишь голографическим набором частот, и если мозг - тоже голограмма и лишь выбирает некоторые частоты из этого набора и математически преобразует их в чувственные восприятия, что же остается на долю объективной реальности? Скажем проще - она перестает существовать. » цельный шмат текста
«Мир — это не просто телесный космос, и не отдельные предметы и явления: в нем общее совмещено с единичным, а космическое — с человеческим»
«Каждая личность в каждый момент способна помнить все, что когда-либо с нею происходило, и воспринимать все, что происходит везде во вселенной. Функция мозга и нервной системы заключается в том, чтобы защитить нас от этой массы, в основном, бесполезного и не имеющего смысла знания, ошеломляющего и повергающего нас в смятение, исключая большую часть того что, иначе, мы бы воспринимали и помнили в любой момент, и оставляя лишь очень маленькую и особую подборку того, что, вероятнее всего, окажется практически полезным". В соответствии с такой теорией, каждый из нас потенциально – Весь Разум. Однако, поскольжу мы – животные, наша задача – во что бы то ни стало выжить. Для того, чтобы сделать биологическое выживание возможным, поток Всего Разума должен быть направлен через редуцирующий клапан мозга и нервной системы. То, что выходит с другого конца, – жалкий ручеек того сознания, которое поможет нам остаться в живых на поверхности данной
с окна сквозь звон стаканов пробился голос пролетариата:
- славик, я тебе обещаю, работы будет дохуя. ты готов? ты, блядь, готов?
- всегда готов, - донеслось откуда-то из советского бессознательного.
а ты готов?
пока фьодор, отрастив пейсы, осваивает азы ядерного иудаизма, а вика индастриал бороздит просторы небытия, эстонский сасаети продолжает порождать поистине феерических персонажей: must-kass.livejournal.com/8261.html
представляются возможные варианты дипломки на соискание PhD по кикбоксингу:
"к проблеме хука в европейской традиции", "методологические аспекты удара в пах", "семантика разбитого лица", "теоретико-методологические основы общей теории нокаута"
"Они возвращаются! Имеются в виду The Sisters Of Mercy, вохглавдявшие 20 лет назад музыкальное движение Готов. Они сыграют концерты в Европе в таких городах, как Брюссель, Дрезден, Мюнхен и Кельн. Разогревать их будет известный коллектив I Like Trains.
Возвращениех е****х Sisters of Mercy, это нам было также б***ь нужно, как возвращение е****го полиомелита! Я думал, что все Готы на х*й сдохли и исчезли, висят вверх ногами, словно е***е летучие мыши в амбаре в е****м заливе Уитли! Я думал, что больше мы не услышим о е****м Эндрю Элдритче и его б***ь зычной е****й муре о том, как б***ь стоять прямо, словно гром, перед тенью боли и страха, или какое там еще е****е пустословие извергал из себя этот п***к! По крайней мере, играть они будут только в Европе, на Невежественном Континенете, где люди до сих пор носят е***е кожаные куртки и длинные волосы, думая, что на дворе все еще 1988-й год, потому что никто не сподобился выучить е****й бельгийский, чтобы сообщить им, что это ни х*я не так! Я Люблю Поезда, говорите? Вполне б***ь логично, потому что такая кучка маргинальных е****х мудил, как вы, вряд ли наскребет достаточно денег, чтобы купить себе е****й автофургон, не так ли, вы, е****е неудачники!" mr agreeable
Помимо ебаного Брюсселя ебаные сестры будут выступать в ебаном Таллине, где, да-да-да, ебаные люди все еще носят ебаные кожаные куртки.
Посмотрите, вот идет молодая женщина, полная животного оптимизма, ощущения своей силы, полная репродуктивного восторга. Самка. Что вы испытали?
Страх, что она порвет в клочья вашу благоустроенную жизнь, если вы соблазнитесь?
Страх ответственности, она же не резиновая баба, она же потом предъявит права на вас?
Страх, что это — подстава?
Страх, что такой, как вы, не может понравиться такой, как она, если только не изза ваших денег?
Страх подойти и заговорить, потому что она пошлет вас? Страх, что у вас пахнет изо рта?
Валяйте, рассказывайте, чего еще вы боитесь. У нас тут как у врача.
Предположим, ничего вы не боитесь. Вы у нас, допустим, разновидность племенного жеребца. Чтото вроде Бориса Немцова. Вы бы подошли, блистая спермотоксикозным обаянием, и под любым предлогом вставили бы ей, не спрашивая, как зовут.
Поздравляю — это квинтэссенция страха. Потому что это не интеллигентские импотентские комплексы, это не тоскливое предчувствие поражения. Это дикий порыв к экспансии, попытка наводнить землю собой через потомков, завалить всю нашу равнодушную планету биомассой собственного производства — это же сверхконцентрированный страх смерти. Уж лучше бы, дядя, у вас воняло изо рта.
Сергей Доренко "2008"
последний абзац шикарен. особенно "дикий порыв к экспансии" и "завалить всю нашу равнодушную планету биомассой собственного производства", а последнее предложение - будто на хуй послал, журналиста сразу видно.
