Настроение сейчас - чудовищное

Плохо, когда тебе плохо - пусть даже по вполне объективным причинам и вроде бы не по твоей вине. Хуже, когда тебе хочется, чтобы стало еще хуже. Встает логичный вопрос: "А зачем это мне?" Ведь вроде жив и здоров. И мог бы жить - не тужить. Неужели только для того, чтобы меня пожалели? Неприятно...

Неприятно со стороны наблюдать собственную реакцию на чужие тихие психи - "но," кричит голосок внутри, "но ведь я имею право поныть!" Имею право попсиховать... Продемонстрировать окружающим свое внутреннее состояние, чтобы они прониклись сочувствием и погладили по головке.

Есть, есть у меня в характере черты истероида, как это ни неприятно. С другой стороны - я их давлю в себе, пока у меня хватает сил. Но ведь силы рано или поздно кончаются. Чужой псих, направленный на тебя - это гидравлический пресс. Кто кого. И ведь первую неделю честно пытаешься помочь, вникаешь в проблему (а она всегда оказывается во мне), стараешься помочь эту проблему решить (то есть - решить меня?) - и этого всегда оказывается мало. Видимо, решение меня как проблемы подразумевает физическое же меня устранение. По крайней мере других альернатив я не вижу. И проблема во мне логично становится моей проблемой - но я даже толком не понимаю, в чем она заключается. В "я чувствую, что что-то не так"? А что я могу с этим сделать? Ну вот, объективно - ЧТО? И я начинаю чувствовать вину за собственную никчемность и неспособность решить себя, и дожимаю пресс уже собственными руками, до хруста в ребрах.

Кончается это всегда тем, что срабатывает мой инстинкт самосохранения. То есть - открытой ссорой, перерастающей в активные боевые действия с применением оружия массового уничтожения. Но я всегда честно стараюсь ее избежать. И никогда не получается.

Из книги "Цепные псы Церкви: Инквизиция на службе Ватикана" Майкла Бейджента и Ричарда Ли (уж не дальний ли родственник Генри Чарльза Ли?:)):

С падением Римской империи большинство сельских жителей Европы продолжало почитать Пана или его более древних аналогов в той или иной форме - к примеру, как Эрне Охотника, как рогатого бога Кернунна, как Робина Лесного Разбойника или Робина Доброго Малого, которые в конце концов слились в образе Робина Гуда.

По информации NewsLab.ru:


Иногда за некоторыми словами закрепляется негативное значение, которого изначально у них в помине не было, или даже, возможно, оно было прямо противоположным. Например, слово «кретин».

Значение, в котором оно употребляется чаще всего – «слабоумный человек, идиот» – произошло от медицинского термина «кретин», обозначающего человека, страдающего заболеванием с нарушением функции щитовидной железы и задержкой физического и психического развития. Распространён кретинизм главным образом там, где имеется острый дефицит йода в воде и пище, – в гористых местностях. Появились «кретины» во французских Альпах, – на диалекте той местности cretin означало «христианина» (во французском языке это слово звучит и пишется очень похоже: chretien), от латинского christianus.

Хотя жители Альп и страдали от нехватки йода умственной отсталостью и физической неполноценностью, они не переставали себя именовать христианами. Понятно, что в то время слово «христианин» имело скорее значение «божьего человека», нежели служило обозначением принадлежности к мировой религии. И, поскольку это слово, будучи диалектным, в общей речи не использовалось, в XVIII веке его стали использовать в качестве медицинского термина.

Очевидно, что из всего вышеизложенного никоим образом не следует, что понятия «христианин» и «кретин» тождественны. Просто это один из примеров, когда слова приобретают совершенно новое содержание, не меняя формы.

И опять доллару играют похоронный марш. Кокретные люди очень хотят закопать его поглубже под землю именно в этом году. ФРС еще с начала года роет ему могилу, американская администрация подумывает о переходе на единую североамериканскую валюту "амеро", аналитики трубят в свои трубы и стучат в свои барабаны. А доллар держится.

Я не экономист, но в любой войне важны не детали ведения боевых действий, а их результаты. А то, что там идет война, сомневаться не приходится. Не приходится сомневаться и в том, что на долларе поставлен крест. Еще лет пять назад я слышал про то, что эта зеленая бумажка совершенно не обеспечена золотым запасом - его у Америки попросту нет. Еще год назад я слышал, что экономика США все больше виртуализируется: не считая ВПК, у них нет серьезной реальной промышленности, рыночная же стоимость акций виртуальных корпораций типа Yahoo! превышает их реальную обеспеченность на тысячи процентов. Многие годы доллар является живым мертвецом, который держится только на государственно-экономическом авторитете США. Он столь же виртуален, как и стоящая за ним американская экономика. И если бы он из американской валюты давно не превратился в мировую - может быть его бы сейчас уже и не было.

Но вот кто-то решил, что пора. Что условность больше не окупает себя, и что очередную смерть можно использовать себе на пользу. Аналитики связывают провокации МВФ долларового краха с грядущими выборами в американский Конгресс, где демократы на основании кризиса будут обвинять республиканское правительство в финансовой некомпетентности, а республиканцы - сваливать на демократов и их друзей с Уолл Стрит всех собак за эту откровенную подлянку.

В общем, нам предрекают очередной валютный апокалипсис. Как это было и в начале года. Вот только тогда ничего чересчур серьезного так и не произошло. Наверное, СМИ-провокаторы переоценили свои возможности. Что же будет сейчас?

Люди изобрели разум, чтобы совершать неразумные поступки.

В колонках повторяется снова и снова - Skinny Puppy - Amnesia
Настроение на момент написания - на грани ненависти


Думаю, безумный философ не обидится на это мое дополнение к его фразе, тем более что он давно сдох, так что если и захочет обидеться – фиг получится.
Сегодня с меня хватило людей. Так получилось, что за сегодня я отхватил такую дозу человеконаблюдения, сколько у меня обычно на неделю приходится.

Началось уже с тяжелой артиллерии: выше(ниже)упомянутые бомжи. Не сочтите меня снобом, но я не могу вынести вида этих людей, а может быть еще и осознания того (точно сноб), что они – такие же люди, как и я. Да не в них проблема, на самом деле. Проблема во мне. Пусть и говорил вышеупомянутый философ, что сострадание есть грех, но от мааааленького червячка в себе я избавиться не могу никак. И этот червячок прогрызает во мне дыры размером с железнодорожный туннель. И забивает их грудами продуктов собственной жизнедеятельности: смердящией полупереваренной массой того, что некогда было моей внутренней гармонией. Я пытаюсь понять и не могу понять, как человек может сам сводить себя до уровня помоев. Я не знаю, что они едят и едят ли вообще, но они всегда пьяные. Неужели им там хорошо, в этом мире безумия? Может быть и не стоят они этой моей внутренней пытки? Может быть им стоит позавидовать, что они вот так смело отбросили от себя драгоценное для меня чувство уверенности в реальности окружающего мира? Может быть самоубийцы – действительно люди с более сильной волей?
Всё это ерунда.
Кто-то скажет, что это не их вина. А я скажу, что их, и ничья больше. Не всех, может быть, но многих. Каждый из них оказался на дне по своей причине, но большинство этих причин до боли однообразно, и почти все они сходятся к одному: к потере воли к жизни. Они слабее. Им незачем жить. Я только не понимаю, зачем они живут. Или самоубийство само по себе является действием жизни, для которого у них нет воли?

Затем была опасная для психики игра в отождествление, которую я иногда вспоминаю от нечего делать. Она очень проста: попробуйте забраться в голову к любому незнакомому человеку и представить, кто он такой и как живет. Никакой шерлокохолмщины – преимущественно фантазия и ассоциативное мышление. Вот только я стоял напротив ЦУМа в два часа дня, а мимо меня текла целая река этих самых незнакомых людей. И мой взгляд цеплялся за каждого. Да, это было интересно, на самом деле. Но тяжело. Они все такие разные – и такие одинаковые. Они одеваются так, чтобы на них смотрели, а сами смотрят на других. Они почти всегда что-то пытаются сказать своей походкой, и это почти всегда звучит фальшиво. То же самое и со взглядом. Кто из них за уверенностью глаз прячет ужас? Каждый третий. Они красуются друг перед другом, перед всеми теми совершенно незнакомыми им людьми, которые пробегутся по ним секундным взглядом и забудут их навсегда. Словно бабочки-однодневки, обреченные умирать сотни раз в минуту в чужих сознаниях – а самим себе казаться вечными.
А я? Ведь я – один из них! И опять это мое проклятье – самоотождествление. Почему бы не объявить себя богом и не запереться в своем спичечном коробке, как в старые добрые времена? Ан нет, хватит.

Сейчас же читал чужие дневники.
Мысли.
Маленькие мысли.
Большие мысли.
Вопросы.
Ответы.
Эмоции.

В какой-то момент я почувствовал старое знакомое чувство глубокой ненависти к роду человеческому. Эдакий старый панцирный динозавр, покрытый шрамами и заросший мхом настолько, что я уже начал считать его за камень – вдруг слегка пошевелил своими вросшими в землю конечностями и разомкнул сросшиеся веки, обнажив белесую пленку, скрывающую, я это хорошо помню, злобные красные глаза, прожигающие насквозь. И сейчас он пыхтит где-то глубоко внутри, втягивая в себя воздух и выдыхая назад серный пар.



Тощий щенок – Амнезия

по непонятным причинам
родилась телесная масса
нет оправдания
невыносимо
удар ногой в стекло
ухватить момент
разрушен
замок на двери
царапает демон
живущий взаперти
жаждущий свободы
вся моя сила чтобы удержать внутри

разорви
если бы я мог сдвинуть рай и ад, я бы сдвинул

заставить голову работать
все ощущения
пустота и бессмыслица
антиобъятная жизнь
ради всего этого
отрицать все сломанные чувства
высмеян
скорбеть
вызывать обратное
дистанционное обозрение
эмпатический ущерб
окружая вину
нельзя отрицать

разорви
процесс для описания того,
что есть правда не значит ничего

когда не добавляются [новые] результаты
время – лишь пустое копание
в грязи
выброшенное так ожиданно
не лучшие намерения
и вся та дрянь, с которой не встречался
отражает щепку на своем месте
ошибка зациклена в петле
навеки неразрешимая

разорви




Да, это переводится именно так. Сложная группа, и песни у них ненормальные, но вполне осмысленные. Шутка в Читать далее...

Побывал в семь утра на Большой (на остановке). Я никогда раньше не видел столько бомжей в одном месте одновременно. Кажется, они собрались туда со всего Хабаровска. Почему? Съезд партии? Тайный ритуал? Митинг протеста? Просто злачное место? Они ходят хозяевами и не они кажутся там чужими - напротив, ты кажешься посторонним. Странно, но новенькое казино совершенно не нарушает этого ощущения. Этот блестящий павильон человеческой тупости смотрится вполне уместно на фундаменте из человеческих отбросов.

Никогда не нравилось это место, теперь нравится еще меньше.

Настроение сейчас - ржу:)

По информации NewsLab.ru:


Американская общественность взбудоражена сообщениями о российских войсках в Грузии. Особенно жители южных штатов – они переживают за то, что «советские» войска подобрались слишком близко к самому сердцу Америки. Суть неразберихи в том, что английское названии Грузии (Georgia) звучит и пишется точно так же, как и название штата Джорджия.

В результате американские форумы, в частности, доска объявлений новостей Yahoo!, просто гудят.

«Сначала Джорджия, а что дальше? Флорида?!», вопрошает один участник дискуссии. «Джимми Картер никогда бы не подпустил Советы так близко к своему родному штату!», уверяет другой. «Как так получилось, что отряды коммунистов всю дорогу располагались в одном из наших южных штатов? Почему нас никто не предупредил об этом?», интересуется третий.

Также в ходе дискуссии возникало предложение нанести ядерный удар по «коммунякам» и «всем американцам из Джорджии, продавшимся им».

Социологи отмечают, что редко когда какое-то событие в странах бывшего СНГ вызывало столь бурный общественный резонанс.

...в мире от самоубийств погибает больше людей, чем от всех войн и террористических актов?

Я с компьютерами вот уже больше пятнадцати лет, так что новыми играми меня удивить сложно. Тем более приятно, когда это происходит:)

Прошел сегодня Hitman Blood Money. Все задания - на предельной сложности. Самый худший рейтинг задания: Hoodlum, в трех последних миссиях (не считая Requiem) - там я спалился на камерах наблюдения, пришлось потом выкупать пленки. Больше всего понравилось задание в отеле Шамаль - ученого-эксперта я задушил в лифте удавкой и оставил валяться на крыше (лифта), а в чемодан с сэмплами ДНК положил бомбу и взорвал ее, когда африканец принес его шейху. Чисто сработанное убийство: не считая двух телохранителей шейха, не по делу пострадал только один служащий отеля - нужна была его карточка и одежда. Еще здорово сработал на свадьбе Марж ЛеБланш - кроме заказанных папаши и жениха пострадали всего двое посторонних (рейтинг - The Phantom). Вообще устраивать мясорубку - не в моем стиле. В Hitman можно играть и как в 3D-шутер, но на самом деле это - интереснейшая головоломка. В общем, восхитительная игра, давно мне не было так интересно играть.

А последний раунд - Requiem - это было нечто:) Короче, сюжет в игре под стать играбельности - на пять с двумя плюсами.

В колонках играет - The Gathering - If_Then_Else

Двухсоттысячный Благовещенск третий день не может оправиться от шока. В среду днем в одном из районов города на глазах у прохожих с балкона 12-го этажа выбросились две старшеклассницы. 14-летняя Маргарита Одинцова и 16-летняя Елена Панина разбились насмерть. Перед прыжком девушки написали на тетрадном листке: "Одиночество, самоубийство и героизм, посвященный одиноким воинам, равняется декадентство". А на стенах подъезда они оставили целые куплеты песен любимых ими групп "Агата Кристи" и "Гражданская Оборона". На балконе остались недопитая бутылка шампанского, пузырек с таблетками "Но-шпа" и девчоночьи рюкзаки.
...
Кто-то из следователей вспомнил, что братьев Самойловых ("Агата Кристи") часто называют одинокими воинами декадентства.

- Известия.Ру


Мой старый юношеский выбор - экзистенциализм или декаданс - я, кажется, так и не сделал. Первое означало уничтожение всего ради меня, второе - уничтожение меня ради меня же. Со временем я просто нашел способ существования ради себя без уничтожения чего-либо. И так даже лучше, потому что любую ошибку можно исправить - если ее материально-духовный контекст не подвергся уничтожению.

Самая непоправимая ошибка - это смерть. Отец моей жены умер до того, как я с ней познакомился: а это был такой человек, который мог бы очень много дать мне. Мы разминулись с ним в три года.

С кем разминулись, или еще разминутся, эти девочки? Сколько детей делает такие же поспешные выводы? Они твердо уверены в своей правоте и думают, что все знают о жизни. Конечно, их внтуренний мир, который является побуждением для подобного поступка, никому не известен кроме них. И ошибкой родителей можно назвать то, что они не пытались разобраться... - но это все болтовня. Какие дети пустят родителей в свое лишь недавно приобретенное царство взрослости, в эти владения новых эмоций и страстей. Они "вчера" стали взрослыми в душе - разве же они сознаются в поспешности своего взросления, обратясь за помощью ко взрослым?

Всем этим недопсихологам, что строчат шаблонные статьи о том, что родители и общество, субкультуры и наркотики, недостаток внимания и бла-бла-бла... - всем этим недопсихологам надо бы в первую очередь задуматься вот о чем: почему ребенок, становясь взрослым, так часто хочет умереть?

Но, если задуматься, их слова на самом деле являются ответом. Детям, внезапно ставшим взрослыми, не хватает той самой атмосферы детства, этого тепла и внимания. Из теплого животного материнства они попадают в холодное электронно-механическое общество. И они чувствуют себя не на месте - это понятно. Мы рождаемся животными, еще не научились штамповать детей на заводе. Но ведь именно дети и спешат оторваться от мира детства, спешат повзрослеть.

Кто обманул детей, сказав, что во взрослом мире лучше? Неужели настолько сладок запретный плод "детям до шестнадцати не рекомендуется" и "посторонним вход воспрещен"? И все эти родительские "вот когда вырастешь"?

В нашем мире детство слишком оторвано от взрослости. И с каждой секундой отрывается все больше. И с каждой секундой - все больше тех, кто не смог сделать этот прыжок, кому не хватило миллиметра.

В памяти играет - MDFMK - Stare.At.The.Sun.


Заметил за собой такую вещь: когда я целенаправленно (не фоном) слушаю музыку, которую уже слышал не раз, я слушаю ее как-бы для другого человека. Представляю, как бы воспринял ее кто-то из моих знакомых. Выжав из песни все, что мог сам, я пытаюсь выжать из нее еще и то, что могли бы услышать в ней другие люди.
Вторичное использование?:)

СВОБОДА - своя воля, простор, возможность действовать по-своему; отсутствие стесненья, неволи, рабства, подчинения чужой воле. Свобода понятие сравнительное; она может относиться до простора частного, ограниченного, к известному делу относящемуся, или к разным степеням этого простора, и наконец к полному, необузданному произволу или самовольству.

- Толковый словарь Даля


СВОБОДА - способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осуществлять выбор. Люди не вольны в выборе объективных условий своей деятельности, однако они обладают конкретной и относительной свободой, когда сохраняют возможность в выборе санкционируемых нормами и ценностями данного общества целей или средств их достижения. Историческое развитие общества в целом сопровождается расширением рамок свободы личности.

- Энциклопедический словарь


Во как. Если древний Даль еще сохраняет в своем определении полный, необузданный произвол, то современный энциклопедический словарь, упоминая расширение рамок свободы личности как историческую тенденцию развития общества, уже ни о каком произволе не говорит. Забавно, ну да ладно.

Так что же такое свобода, и насколько адекватны вышеприведенные определения? Из недавних разговоров для меня стало очевидно, что это понятие и в самом деле весьма "сравнительное". То есть, говоря современным языком - относительное. Хотя, конечно, для меня это было очевидно и раньше, просто сейчас разбередили во мне этот старый неотвеченный до конца вопрос: что такое свобода?

Показательно, что, начав разговор о свободе, первым делом перешли к массовым убийствам (собственнно, было наоборот - к свободе перешли от массовых убийств, что еще более интересно). Несколько лет назад я бы, пожалуй, согласился...
Лет в восемнадцать-девятнадцать-двадцать плюс-минус еще парочка годов у меня была голубая мечта - уничтожить мир. Ну да: священный подростковый максимализм, несправедливость мира, необходимость исправить все проблемы одним махом. Через это прошли практически все, а многие проходят как раз сейчас.
Как отголосок этой деструктивной мечты, во мне сложилось весьма критическое отношение к понятию "свобода". Я очень рано понял, что это слово - обман. Потому что чем больше говорят о свободе, тем меньше понимаешь, о какой свободе идет речь. Демократия - это свобода? Но как я могу влиять на жизнь страны? Не участием в выборах ведь, которые всё равно выигрывает тот, кто больше заплатит. Отмена табу на гомосексуализм - свобода? Но отношение к голубым не изменилось ни у натуралов, ни у самих голубых. Да и вообще это все мелочи, а главный вопрос, который меня тогда мучил: ПОЧЕМУ Я НЕ МОГУ ВЫЙТИ НА УЛИЦУ И ВСЕХ УБИТЬ?!!!!!!!!!!!
В этом и заключалась моя главная проблема со свободой. Не имея возможности уничтожить всех, кого я ненавидел (а ненавидел я тогда всех до единого), я не ощущал себя свободным.

Чем меня зацепил "Бойцовский клуб", так это своей глобальной деструктивностью. Уничтожить современное общество одним махом и дать ему возможность развиваться заново. В точности повторяет мою мечту, правда?
В то время я переписывался через интернет с одной женщиной, которая старше меня на десять лет. Я поделился с ней своим восторгом по поводу этого фильма и этой деструктивности, и она сказала тогда, что человечество, будучи отброшенным назад, всё равно пойдет по той же дороге. Тогда меня этот ответ не удовлетворил. Сегодня я могу с уверенностью повторить эти слова. Мне больше не хочется уничтожать мир. Я больше не верю в очищающую святость войны, в которую верит любой мальчишка.

Вернемся к свободе. В древние времена, насколько я понимаю, слово "свободный" означало "не раб". Свободные были подчиненными своего господина, господин был вассалом другого господина - и так далее до господа бога включительно. Эта последовательность повторяется с небольшими различиями практически в любой культуре, и называется она иерархической лестницей. Является она самым настоящим инструментом административного подавления - чего? Правильно, свободы. И, тем не менее, рабы являлись лишь нижней ее ступенькой. Все остальные ступеньки были - свободными. Им было довольно уже того, что они не были рабами.

Но вот рабство отменили. И что теперь? Теперь все стали свободными - и не с кем стало себя сравнивать? Как бы не так! С исчезновением нижней ступеньки-рабства внизу оказались те, кто до этого был предпоследней ступенькой - средний класс (я вынужден включить в него же и так называемый "низший класс", потому что расстояние между этими классами совсем не велико - как тогда, так и в наше время). Но средний класс, развращенный привычкой считать себя свободным, не пожелал слишком долго мириться с таким положением. И началась многовековая борьба за понятие, после отмены рабства из формального статуса превратившееся в одну из самых лживых абстракций в истории человечества - за понятие "свободы".

Покатился вал культурных революций. Я не шибко подкован в истории, но могу причислить сюда исторический Читать далее...

Видел в автобусе рекламу, на которой больщими буквами написано буквально следующее:

МЕЛКИЕ КОСМЕТИЧЕСКИЕ ДЕФЕКТЫ С ОГРОМНЫМИ СКИДКАМИ!!!

Я, конечно, понимаю, что развитие рынка требует постоянного изобретения новых услуг... но, право же, если кому-то так надо, я могу устроить эти самые косметические дефекты на чем угодно, и совершенно бесплатно, для своего и вашего удовольствия! Обращайтесь, если надо.


P.S. А еще предлагаю создать марку сигарет "Рак" и провести рекламную кампанию под слоганом "ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ К РАКУ", или "РАК НЕИЗБЕЖЕН", или что-нибудь в этом роде. Последнее время мне каждый день приходится наблюдать уличные рекламные плакаты сигарет Viceroy. Со странными слоганами типа "считаю сделку выгодной" или "нравится всё больше". В самом деле, почему бы не называть вещи своими именами: "Сажа в легких. Считаю сделку выгодной." Или - "Никотин. Нравится всё больше."

Настроение сейчас - плохое

ВНИМАНИЕ!!! СЛЕДУЮЩИЙ ТЕКСТ БУДЕТ КРАЙНЕ НЕИНТЕРЕСЕН ВСЕМ, КРОМЕ МАНЬЯКОВ-ЛИНГВИСТОВ.
Я вас честно предупредил.

Вчера за пол дня перевел первые три стиха Вульгаты:

1 in principio creavit Deus caelum et terram
2 terra autem erat inanis et vacua et tenebrae super faciem abyssi et spiritus Dei ferebatur super aquas
3 dixitque Deus fiat lux et facta est lux

Дело не в том, что я такой тормоз. Просто я взялся не просто переводить, но разбирать каждое слово по отдельности, чтобы понять процесс словообразования в латыни. Два года назад я взялся было изучать этот сумасшедший язык, но - не умею я учиться по учебникам, что поделаешь? Вчера пришлось вспоминать многое давно забытое и узнавать многое никогда не известное ранее.

Перевод с латыни, особенно когда не знаешь основных грамматических форм - это прямо-таки детектив. Например, слово faciem заставило меня попотеть. В словаре в такой форме оно отсутствует, разумеется. Прикол в том, что и слов с такой основой, от которой очевидно можно было бы образовать accusativus в именно такой форме, в словаре тоже нет. И, лишь внимательно изучив целый разворот убористого словарного текста, я нашел подсказку: слово face оказалось ablativus singularis от слова fax. Ну как тут можно было догадаться? Мы ведь академиев не кончали, таких тонкостей не знаем.

Или вот глагол erat. В словаре его тоже нет. Лишь сравнив с русским текстом я выяснил, что это предпрошедшее время третьего лица от глагола sum.

Так же заставило попотеть слово dixitque. Ну кто бы мог подумать, что предлог "и" может добавляться к слову как дополнительное окончание -que?

И с глаголом ferebatur тоже вышла заковыка - но лишь потому, что я не знал всей последовательности образования форм глаголов, тем более в страдательном залоге прошедшего времени. А произошел от всего-то от слова ferro.

Еще заслуживает упоминания глагол fiat, который оказался повелительным наклонением от глагола fio. Я так и не разобрался в принципе его образования, но нашел эту форму в соответствующей словарной статье.


Что меня заинтересовало, так это подозрительное расхождение с Синодальным текстом уже во второй строке. В Синодальной Библии она выглядит так:

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

У меня получилось примерно следующее:

2 Но земля была мертва и пуста, и тьма над пламенем бездны, и дух божий носился над водами.

Если даже не трогать мелкие расхождения - куда делось в Синодальном тексте пламя бездны? Или откуда оно взялось в Вульгате?

В голове повторяется - Static X - Shadow Zone
Настроение сейчас - нервное истощение

ФОРМАЛЬНОСТЬ, 1) соблюдение внешней формы в чем-либо в ущерб существу дела, формализм; 2) Действие, необходимое с точки зрения установленного порядка, обязательно соблюдаемое при оформлении чего-либо.

Найдя как-то через интернет еще одного сатаниста в славном городе Хабаровске и встретившись с ним лично, первым делом я рассмеялся: нас можно было ставить с двух сторон стекла, и любой бы сказал, что это - зеркало. Сумрачная рожа, длинный хайр, тощая фигура... Я тогда сказал, помнится, что это, наверное, стандартная внешность сатаниста. Он шутку не поддержал, ну да ладно - каждому хочется считать себя уникальным.
Было это много лет назад, с тех пор сатанистов у нас развелось немерено, а хайрастых - еще больше. Всемерно приветствую это социальное явление. Приятно сознавать, что мой некогда индивидуальный выбор вылился сейчас в субкультуру. Не буду говорить, что это прямо-таки целиком и полностью моя заслуга, но мне приятно тешить себя надеждой, что и без меня не обошлось:)

Меня забавляет только, что ребята до сих пор называют себя неформалами:) Нет, слово хорошее, к тому же - отягощенное историей. Имеет смысловую нагрузку. Но вообще слово "неформальный" означает именно то, что кажется, то есть противоречие приведенному выше эпиграфу.

Неформальность, становясь субкультурой, превращается в самую настоящую формальностью. Постепенно вырабатывается новая система норм (которая и образует «фенотип» субкультуры) – каким ДОЛЖЕН быть неформал, чтобы быть неформалом. Образуются понятия «неправильных неформалов» и «ненастоящих неформалов». Это что-то вроде железного дерева, или деревянного стекла, что ли?...

Теперь о сатанистах. Сам я стадию увлечения философией Антона ЛаВея благополучно перерос. Я не стал хуже думать ни о Докторе, ни о Сатанинской Библии, но их просто стало для меня не хватать. Мир намного шире простого эгоизма, пусть даже контролируемого (хотя ЛаВей и не предлагал зацикливаться на черных мессах; может быть сейчас я гораздо более сатанист, чем когда зачитывался книгами Доктора).
Но тут уж просто не могу не вспомнить старинную неточность, оговоренную еще ЛаВеем – когда сатанистов путают с дьяволопоклонниками. Дело в том, что с точки зрения сатанистов дьяволопоклонники – самые настоящие христиане. Они верят в Сатану-Диавола, который является самым натуральным библейским персонажем; то есть они в комплекте с одним элементом признают и всю Библию. Сатанисты не верят в Сатану. Они исповедуют (дурное слово, но сейчас думать не охота) обе стороны личности – созидательную и деструктивную; последняя же традиционно отождествляется с Дьяволом, отсюда и название. Конечно, ЛаВей в немалой степени рассчитывал (и не зря) на элемент рекламы, когда называл свою религию так.
Короче, суть в том, что Бафомет – это символ лавеевских сатанистов, и даже защищен авторским правом. Дьяволопоклонники же не имеют с перевернутой пентаграммой ничего общего. Ее придумал и ввел в обиход ЛаВей.
А перевернутый крест – истинно христианский символ. Апостол Петр попросил своих учеников распять себя на перевернутом кресте, чтобы, с одной стороны, умереть как свой учитель, а с другой – не борзеть слишком сильно и не копировать Иисуса слишком уж старательно. А именно апостол Петр считается создателем католической церкви. Так что перевернутый крест – настолько же христианский символ, насколько и дьяволопоклонники являются христианами.

Не верьте поэтам, которые пишут стихи про деревню. Не верьте самим тем стихам. В деревне нет поэзии, и музыки в ней нет. Деревня - это животное существование. Жизнь и смерть здесь сплетены воедино, и это норма. Сколько себя помню, всегда, приезжая в деревню к родственникам, приходилось выслушивать, кто спился до смерти, кто кого зарубил топором, кто застрелился, кто повесился, кто утонул, кого зажрали в лесу медведи и т.п. С другой стороны - дети. Семьи с таким количеством детей, сколько страшно представить в городе. Естественная убыль пополняется естественным приростом. Правда, сейчас ситуация осложняется тотальной алкоголизацией и обдолбленностью деревни всякой дрянью. Там половина населения - наркоты.

Вот, впервые в жизни заблудился в лесу. Два часа бродили в тайге, пока не вспомнили заповедь из школьных учебников ОБЖ, утверждающую, что мох растет на северной стороне дерева. Что интересно, на большинстве стволов мох рос С ДВУХ СТОРОН!!! Но с помощью остальных методом голосования мы определили напраление на север - и в конце концов вышли к Амуру. Аллилуйя.

А еще придумал, как заставить себя выучить латынь в конце концов. У меня же есть текст Вульгаты! Сами христиане говорят, что Библия была написана для пастухов - а что может быть лучше для изучения языка, чем обеспеченный полным профессиональным переводом несложный и очень объемный текст? Вот, и от Библии есть польза, оказывается. Итак:

(Genesis 1:1) In principio creavit Deus caelum et terram...

Когда я был ребенком, то очень хотел побыстрее стать взрослым. Став взрослым, я очень хочу подольше остаться ребенком.

Читая чужие дневники, убеждаюсь, что не один я такой дурак.

Меня очень забавляют языковеды, которые причитают насчет грамотности (неграмотности, в основном), загрязнения и порчи языка, и всём таком прочем. Наивные. Язык - это динамичная, постоянно развивающаяся система, которая ни в малейшей степени не зависит от того, что сии ученые мужи сочтут правильным, а что - нет. С упорством слепых нам преподают в школе классический русский язык, который никогда в жизни не был разговорным народным языком, а преобладающим в литературе был очень недолгое время. Даже официальная корреспонденция уже давно обзавелась своим собственным подъязыком. Давайте будем честны: абсолютно грамотных людей можно пересчитать по пальцам. Но их грамотность - это сокровища египетских фараонов, которые они унесут с собой в могилу. Аминь.

В "Аристосе" Фаулз предлагал упорядочить английский язык, в котором, как известно, исключений из правил не меньше, чем самих правил. Мысль, достойная уважения, но и только. Упорядочение языка - это убийство языка. Язык должен быть не только средством коммуникации, но и средством... непонимания:) Сложность или непонятность в языке - это стимул к развитию либо языка, либо того, кто им пользуется.

Английское слово "up" кроме тех сорока девяти значений, которые указанны для него в словаре, имеет еще необъятное количество смыслов - а все потому, что оно действительно принадлежит тем людям, которые говорят на этом языке. Мало кто из русских правильно поймет, в каком смысле это слово употребяется в каждом конкретном случае - а они прекрасно понимают. Зато и у нас есть много слов, которые мы можем склонять в хвост и в гриву, а буржуи будут только в затылках чесать:)

Когда-то (надо думать - не так давно) в английском (или американском?) разговорном языке появилась фраза "what's up?" [уотс ап], которая переводится "как дела?" Ее должны хорошо помнить те, кто смотрел в детстве мультики про поросенка Порки и кролика Бакса Банни. Буквально у меня на глазах, то есть в несколько лет, она упростилась до одного слова: "wassup" [уассап], смысл которого окончательно съехал в "привет". Сейчас же оно еще более укоротилось: "sup" [сап].

И вот, лет через пятьсот одни лингвисты будут ломать голову над этимологией этого слова, а другие - защищать его от неграмотности народа, который придумает приветствовать друг друга не традиционным "супом", а каким-нибудь непонятным "хэллоу"...


P.S. Следует заметить, что слово "sup" существует и в официальном английском языке (короче, в словаре:)) и означает оно "глоток; отхлебывать, прихлебывать; ужинать(редк.)". Тот же "суп", о котором говорил я, разговорный. Он продолжает славную американческую традицию писать слова так, как слышишь. Например, "for you" они теперь пишут как "4u", "you too" - "u2", "tonight" - "2nite". Думаю, скоро словарь английского языка обзаведется забавными новыми словами:)

Сколько-то лет назад я купил mp3-диск (они тогда только-только появлялись), на котором была удивительная сборная солянка из Dio, Doro, Moonspell и... Pavlov's Dogs. Ну ладно, я сейчас не об этом. Moonspell были представлены на диске тремя своими лучшими альбомами: Wolfheart, Irreligious и Sin/Pecado. Изучая их лирику, в песне "Herr Spiegelmann" ("Человек-зеркало") я наткнулся на следующие строки:

"Everyone considered the man in the blue jacket
as the most beautiful human being they have ever seen:
nuns saw on him the Messiah in flesh;
Satan's adorers - the lustrous Prince of Darkness;
philosophers - the Supreme Being;
young females - an enchanted prince;
Men - an ideal reflection of themselves."

Patrick Suskind: The Perfume ("Story Of An Assassin")

Последнюю строчку я переписал в записную книжку и благополучно забыл о ней. Но, тем не менее - так я узнал об этой замечательной книге Патрика Зюскинда.

Прошло несколько лет, и я, видимо - от недостатка книг, начал перелистывать свою старую записную книжку - и нашел там эту строку. Найти книгу в интернете было несложно. А затем...

Затем...

Затем прошло еще несколько лет, и вот вчера я посмотрел фильм, снятый по этой книге. И вот что я вам скажу: лично мне фильм понравился. Понравился не как самостоятельное произведение искусства, но как возможность "посмотреть книгу". Критики фильма обвиняют режиссера Тома Тыквера в излишней дотошности и буквальности - а мне это только понравилось, потому что воскресило в памяти многие моменты книги, которые я забыл. Посмотреть этот фильм для меня значило - перечитать книгу. Да еще и - с картинками:) И, должен сказать, большинство фильмов, снятых по книгам, должны бы быть именно такими: не "новыми" произведениями искусства, а лишь дополнениями к своим прототипам. Мне потому и не понравился "Властелин колец", что режиссер пытался превзойти Толкина. Естественно у него ничего не получилось, потому что он мог сделать это только в области спецэффектов - а благодаря их чрезмерному обилию акцент фильма сместился в сторону боевика. А ведь книга совсем не об этом...
Фильм же "Парфюмер" - о книге. Я не уверен, что фильм можно правильно оценить или даже просто понять, не прочитав книгу перед этим. Многие из зрителей не поняли, например. Не оценили его и те, кто читал книгу, но ждал от фильма чего-то другого - например мои жена и сестра, с которыми мы и ходили в кинотеатр. Они ждали от фильма чего-то большего. А большее было и не нужно. Этот фильм - иллюстрация к книге. В общем и целом - удачная.



Немного из истории фильма (информация с www.vz.ru):

Патрик Зюскинд упрямо отбивал атаки продюсеров и режиссеров с 1985 года – с тех пор, как «Парфюмер» впервые увидел свет. Немецкий писатель просто не верил, что кто-либо сможет перенести на экран мир запахов, в котором жил Жан-Батист Гренуй. Он, правда, называл человека, которому это под силу, – таковым он считал Стэнли Кубрика. Но режиссер ознакомился с книгой и заявил, что ее адекватная экранизация невозможна.

Лишь смерть Кубрика убедила писателя, что стоит попробовать. В 2001 году состоялась сделка века – права на «Парфюмера» ушли к продюсеру Бернду Айхингеру за 10 миллионов долларов. Тот же сделал ставку на молодого, но очень талантливого режиссера, сценариста и композитора Тома Тыквера. Автор «Беги, Лола, беги» и «Рая», Тыквер с энтузиазмом взялся за новое для себя дело. Он никогда не работал с бюджетом в 60 миллионов (как, впрочем, и любой другой европейский режиссер), предоставляющим возможность реализовать любую, даже самую смелую идею. Но на подготовку проекта все равно ушло несколько лет.