В колонках играет - Агата Кристи - Два корабля
Настроение сейчас - Повышеная тревожность

Завтра иду в горы, на Ачишхо. Нет, не за грибами - не за тем, что бы употребить псилоцебин, а просто в горы.
Сейчас че-то подумал о том, что если не хочешь потерять любимого человека, не думай об этом и не имей такого страха. А мне тревожно...

Ваша душа окрашена в... оранжевый цвет

, который символизирует баланс, жару, энтузиазм, яркость, игривость, агрессию, сверхэмоции, опасность, желание, концентрацию, привлекательность, адаптируемость и возбуждение. Оранжевый - цвет Огня. Это символ славы и апельсинов. ^__^' [показать]

Пройти тест

СКАЗКА О ЦАРЕ ОПИАНЕ,ИВАНЕ НАРКОМАНЕ И ЗМЕЕ ГЕРОИНЫЧЕ.
В некотором царстве,в некотором государстве правил некогда некий такой царь Опиан с царицей своей Морфиной Маков Цвет.И была у них единственная дочка-Каюшка Плановая.И любили они её,ясный пень,и берегли пуще глаза.Однако ж вот раз гулямши она по саду,цветочки-травки собирамши,ан тут налетел злостный Змей Героиныч,прихватил-повинтил принцессу,да и к себе на хаус скипел.
Опечалился царь Опиан круто:
-Ах ты,чудище злострёмное!Не влом же тебе моё царство клёвое доставать!Чтоб ты умер смертью лютой за день до последнего мента;да чтоб могила твоя поросла дикими приками,да чтоб они расцветали в полнолуние,да чтоб на ней Нупогодяй с Миксом хором "Битлз" пели!..
Короче,издал царь указ,что ежели найдётся такой богатырь,что Змея Героиныча покорит,то ему разом принцессу в жёны, полцарства в карман,и полкармы с плеч долой.
Вот прискакали к нему принцы-витязи заморские:с Запада-мистер Торч,агент цеерушный,с Севера-барон герляндский фон Глюкеншмыг,с Юга-султан Солутан,а с Восточной стороны-Та Цзе-Пам,даос китайский.вот двинулись они все к змеевой пещере,да там и сгинули,как пиво за пятьдесят копеек.
Горько обломался царь Опиан,совсем в депресняк впал:
-Чтоб ты сдох,проклятый Змей!Чтоб ты колесом подавился,чтоб в черняк удолбился!Чтоб пещера твоя княжновским лагерем накрылась!Чтоб во всех твоих землях ни одного кустика травки не поросло,а росли бы одни ромашки и нюхали бы их одни битломанки!Почто ж мне ломота такая?!
Однако ж,как у Ницше сказано,всяк да не приколется к облому своему.И пошли гонцы царские к Бабе-Яге,что олдовей самого Бе Ге.И говрит она им:
-И-и,светики,знаю как замороке вашей помочь.Идите вы прямо,прямо,в пятницу налево,и дойдёте до "Сайгона".Там вычислите Ивана Наркомана,а уж он придумает,что делать.
Раскумарили гонцы Бабу-Ягу,дала она им машину-самоход.Треснулись они,открывают глаза-уж они в "Сайгоне" кофе пьют,а тут же и Иван Наркоман на подоконничке отрывается.Поимели они его,как был,нежравшего,и мигом к царю Опиану обратно.Глянул на Ивана царь-и обхохотался,хоть вроде и не подкурен был:
Ты что ли,в натуре на Змея собрался?Когда тебя колесом придавить,да сквозь штакет протянуть?!
-Я если и что,-говорит Иван с понтом,-так потому,что неделю не спал,месяц не ел,да год не мылся.А насчёт змеев ваших-это мы ещё приколемся.
И пошёл Иван Наркоман к пещере Змея Героиныча.Идёт-хайрами ворон пугает,феньками дорогу метёт,а шузов на нём и вовсе нет-так,прикол один.Вот пришёл,видит:сидит на камне в падмасане Змеище Героинище,одной головой кин-кримсоны всякие распевает,а другими двумя развлекается-сам себе паровозы пускает.Увидел Ивана,и говорит:
-А это что за глюк такой к нам пожаловал?С каких краёв будешь,молодец,какого роду-семени,какой тусовки-племени?
Говорит ему Иван:
-я-Иван Наркоман,олдовый хиппан,родом с Петрограду,с Эльфовского саду,на вписке зачат,в "Сайгоне"выращен,в "Гастрите"выкормлен,я от ментов ушёл,я от урлов ушёл,я от нациков ушёл,а уж тебя-то,змеюка безхайрая,прихватчик левый,глюковина непрошенная,ежели принцессы не отдашь,кильну в момент к катриновской бабушке!
-Ты,молодец добрый,прихваты эти брось.-Змей говорит.-Попусту не наезжай,крыши не двигай.Ты,может,и интеллегент,да и мы не лыком шиты.Нешто,приколемся-ка на косяках биться?
-А прик ли нам?Давай!
И стали они на косяках биться.День бьются,ночь бьются-только дым столбом.Наконец упыхалась голова у Змея Героиныча.
Говорит он:
-Неслабо ты,Иван,по теме приколот.Перекумарил ты меня!
А Иван Наркоман только повеселел свиду.
-А,-говорит,-урел трёхголовый,вот обломись тебе в первый раз!
-Нешто,-Змей говорит,-давай колёсы катать?
Стали они колёсы катать.День катают,ночь катают-только пласты горой.Глядь-удолбилась вторая голова у Змея Героиныча,аж язык высунула-совсем ей невумат.А Иван так только посвежел с лица.
-Ништяк,-говорит.-Тут тебе и второй обломись!
-Не кажи гоп,Ваня!-Змей говорит,-Давай-ка теперь на машинах сражаться!
-Ну,давай,-Говорит Иван.-Дурь твоя хороша,колёса тоже ничего достаёшь,поглядим теперь,каков ты есть варщик.
И стали сражаться.Первый день сражаются-показалась им земля с колесо венное.Второй день сражаются-с маковое зёрнышко земля стала,во как улетели.И вот,долго ли,коротко ли бились-вконец Змей Героиныч оприходовался.А Иван Наркоман цветёт в полный рост.И взбормотал ему Змей слабым голосом:
-Иван!Уморил ты меня,вчерняк задолбил...За то вот тебе ключи от всех палат,куда хошь,ходи,чего хошь,бери,только последней маленькой дверцы не открывай,не надо...
И с этими словами кризанулся Змей Героиныч.Сказал Иван:
-Вот тебе и третий раз обломись.Будет впредь наука,кайфолом дурной.А мне нахаляву и уксус-портвейн.
И пошёл Иван в пещеру.Открыл первую дверь-за ней принцесса Каюшка спит мёртвым сном в гробу хрустальном.Наклонился Иван над ней,как запел "Лет ит би"-гроб разбился,принцесса ожила.Долго ли,коротко ли ,открыл Иван вторую палату.Там все принцы-витязи заморские обдолбанные валяются.Разбудил их той же методой.Они ему все по феньке подарили,а даос Читать далее...

Как-то раз три пипла медетировали три года. Первый год медитации жили на одной воде, второй год - одним воздухом питались, а третий год - солнечным светом.
И явилась к ним Абсолютная Личность Бога и говорит:
-Выполню каждому по одному желанию!
Первый пипл говорит:
-Совсем вши заели, скоро сожрут меня.
-Вот тебе маленькиая вша, подсадишь её к остальным, так она их схавает и сама скопытится! - громогласно изрекла Абсолютная Личность Бога.
-А меня крысы достали: всё на флэту поели, стены сгрыхли, обои схавали, от гитары одни опилки, скоро до меня доберутся. - сказал второй пипл.
-Вот тебе маленькая серая крыса, у нее действие аналогичное, что и маленькой вши!
А третий пипл спросил:
-А нет ли у тебя такого же маленького серого гопничка?

Пошел как-то хиппи на работу - троллейбусы водить. Вот пассажиры едут, а он им по динамику и говорит:
- Пипл, проклоцывайте ваши тикеты! Непроклоцанный тикет - это стремно, пипл. Это уменьшает ваш прайс на три юкса и ведет к гнилому базару. А проклоцанный тикет - клевая отмазка от ментов, гопы и прочего стрема.

Шел раз пипл по трассе. Вдруг грузовик на него наехал. Да так наехал, что задавил совсем. И уехал себе. Неподалеку стояла деревенька. Бабушка из деревни увидела на дороге красивый цветной коврик из лоскутков, скатала его и постелила в своей избушке. Прошло лето, наступила поздняя осень. Под Новый Год бабушка решила постирать свой коврик. И повесила его сушиться на дворе. На дворе стоял сильный мороз. Пипл простудился и умер.

Поздняя осень. Хиппи стопит. Холодно, мокро, мимо проносятся машины. Ничего не стопится. Хиппи думает: - Вот… Сейчас застоплю большой тёплый трак… Доеду до города… Залезу в тёплую ванну… Полежу… выпью 50 грамм коньяку… И бритвой по венам!!!

Папа с малолетним сыном бегут по улице. Зима, вьюга.
- Папа, папа, а почему в России хиппей нет?
- - Холодно, сынок, холодно.

*Папа с сыном на кухне пьют чай.
- Папа, а хиппи почему не вымирают?
- А в лом, сынок, в лом.

*Зима, ночь. В парадняке найтает хиппи. Он немало наслышан о превратностях судьбы, подстерегающих одинокого хиппи ночью зимой, и ему стремно. Вдруг снизу по лестнице раздаются шаги. Кто-то поднимается и из темноты могучим басом спрашивает:
- Эй, хиппи! Косяк есть?
- Н-н-нет... - - выдавливает из себя хиппи.
Шаги спускаются и стихают. Но не успел хиппи подумать "Пронесло!", как шаги раздаются снова. Кто-то поднимается и могучим басом говорит:
- Эй, хиппи! На косяк!

*Двое в одной постели:
- Слушай, пипл, а ты мэн или герла?
- Какая разница? Мы ведь все любим друг друга!

*Почему у волосатых на предплечьях всегда синяки? Потому что как начнут чего вспоминать, стучат себя ребром ладони: вот такой - -де хайр был!

*Сидит хиппи с гитарой, ударяет по струнам и напевает:
- Блинннн! Блинннн!
Через два часа подбегает второй:
- Запиши слова, за душу взяло!

*Пригласили олдовые хиппи на флэт молодых. Приходит молодёжь, а олдовые сидят все в голде, на столе у них самая крутая еда, баттлы дорогие. Мебель в квартире новая, везде стереосистемы, диски виниловые.
- Ну, - - думают молодые хиппи, - Совсем олдовые оцивилели…
- Да, - - думают олдовые - совсем молодёжь аскать разучилась!

Все заебало... Все заебало... Все заебало... Буду тупо материться, как последний гопник...
Настроение было испорчено, хотя утро было ознаменовано одиночной вылазкой на Орлиные скалы и все было на позитиве... Впринципе сам себе испортил-не хрен читать чужие смс-ки. Будет мне уроком...
На самом деле, в последнее время, хожу как-будто в маске - все думают, что уменя все охуительно, а на самом деле-то у меня в душе выросла огромная ЖОПА, называемая экзистенциальным кризисом. Выхода как всегда два: либо изменить сознание любым доступным средством, либо - убить себя аб стену, что в принципе то же самое.

Седня на кухне фазер и его мазез, то бишь моя бабушка громко обсуждали как правильно варить варенье из персиков. Я им на это сказал, че вы спорите, вы же не "винт" варите. После этого они замолчали.

Это цитата сообщения Хиппи666 Оригинальное сообщение

На сайте Хиппи.ру очень много интересного

Определенная часть населения, можно сказать - большинство населения нашей страны(практически всё) носило серую и черную одежду. Телогрейки, ватники, пиджаки, галстуки... Огромная серая глыба... масса... И вдруг появились они: веселые, открытые, простые, с радужными идеями Человечности в себе и во вне. Один из первых лозунгов хипов (на Западе)гласил: "Люди, будьте человечны!" Одежда - отражение внутреннего состояния. Вышитые цветными нитками цветочки, бабочки, орнаменты и прочие растительные картинки, иногда сопровождаемые простыми изречениями "love" и "freedom", фенечки, ксивники, хайратники, бусы, хиповые значки (изображение пацифика, голубя мира, музыкальные кумиры - Леннон, Джаггер, Мориссон, Боб Дилан и "Робертушка" Плант)... Внешний вид хипов - попытка переосмысления эволюционного пути "правильного" общества. На всякое заблуждение появляется корректура. Зародилось племя, которое посмело думать иначе.

Определенная часть населения, можно сказать - большинство населения нашей страны(практически всё) носило серую и черную одежду. Телогрейки, ватники, пиджаки, галстуки... Огромная серая глыба... масса... И вдруг появились они: веселые, открытые, простые, с радужными идеями Человечности в себе и во вне. Один из первых лозунгов хипов (на Западе)гласил: "Люди, будьте человечны!" Одежда - отражение внутреннего состояния. Вышитые цветными нитками цветочки, бабочки, орнаменты и прочие растительные картинки, иногда сопровождаемые простыми изречениями "love" и "freedom", фенечки, ксивники, хайратники, бусы, хиповые значки (изображение пацифика, голубя мира, музыкальные кумиры - Леннон, Джаггер, Мориссон, Боб Дилан и "Робертушка" Плант)... Внешний вид хипов - попытка переосмысления эволюционного пути "правильного" общества. На всякое заблуждение появляется корректура. Зародилось племя, которое посмело думать иначе.

"Оба-на", говоришь пролив суп на стол – Конечно мало приятного, но скользящий-сквозь-мир должен радоваться всему происходящему, быть беззаботным пышущим радостью засранцем - (пышущим бедствием) - так что если удар молнии разнесет Джека Дулуоза в его Одиночестве на куски, Старина Татхагата насладится этим как оргазмом, вот и все".

Дж. Керуаук "Ангелы одиночества"

Вот такую интересную статью нашел на сайте Веданта.ру. О многом можно подумать, много можно исследовать:


"Мы кто в этой старой Европе?
Журнал "Наука и жизнь", 1997, №5

Жарникова С.
…в северорусских говорах слова зачастую несут в себе более архаичный смысл, чем тот, который в измененном и отшлифованном виде сохранился в священном языке жрецов Древней Индии.
В северорусском гаять – убирать, хорошо обрабатывать, а в санскрите гайя – дом, хозяйство, семья.
В вологодских говорах карта – это вытканный на половике узор, а в санскрите карт – прясть, отсекать, отделять. Слово прастава, то есть тканая орнаментальная или вышитая полоса, украшающая подолы рубах, концы полотенец и в целом декорирующая одежду, в санскрите означает – хвалебная песнь: ведь в гимнах Ригведы священная речь постоянно ассоциируется с орнаментом ткани, а поэтическое творчество мудрецов сравнивается с ткачеством – "ткань гимна", "ткать гимн" и так далее.
Вероятно, именно в северорусских говорах надо искать объяснение и тому, как готовился ритуальный хмельной напиток сома. В текстах Ригведы постоянно упоминается некая "жертвенная солома", необходимая для приготовления сомы:

"С поднятым ковшом расстилая
Жертвенную солому при жертвоприношении во время прекрасного обряда,
Я переворачиваю (ее, чтобы она дала) больше места богам..."

или

"На жертвенной соломе этого мужа
Выжат сома для жертвоприношения (этого) дня,
Произносится гимн и (пьется) хмельной напиток".

Сому, как известно, смешивали с молоком и медом.
Но именно в Вологодской области использовалось приспособление из соломы, сложенной в виде решетки для процеживания пива. Поэтому таинственный напиток богов – был не настоем эфедры или мухоморов, не молочной водкой, как предполагают ряд исследователей, а, судя по всему, пивом, секреты приготовления которого до сих пор сохраняются в тайне в глухих уголках русского Севера. Так, старожилы рассказывают о том, что раньше пиво (а сейчас и водку) кипятили с молоком и медом и получали хмельной напиток с удивительными свойствами.
Но не только в деревнях русского Севера можно услышать эти удивительные слова. Вот стоят две молодые и вполне современные женщины во дворе вологодского дома, и, вероятно, обсуждая третью, одна из них говорит: "Дивья ей в норке ходить, мужик такие деньги зарабатывает". Что это за странное слово – дивья? Оказывается, оно означает буквально следующее – хорошо, легко, удивительно. Есть еще слово дивье – чудо, нечто поразительное. А на санскрите? Совершенно верно, дивья – значит удивительный, прекрасный, чудесный, небесный, великолепный.
Или еще один городской разговор: "Такая лужища во дворе, водопровод прорвало. Вот она кульнула, и руку-то сломала". Судя по всему, неудачница, о которой шла речь, упала в воду. Снова возвращаясь к санскриту, заметим, что там кулья или кула – ручей, река. Но реки с таким названием есть и на русском Севере: Кула, Кулой, Кулать, Кулом и так далее. И кроме них – еще масса речушек, озер и населенных пунктов, названия которых можно объяснить, обратившись к санскриту. Объем журнальной статьи не позволяет привести здесь весь огромный перечень, насчитывающий тысячи названий.
Интересно, что названия многих рек – "священных криниц", встречающиеся в древнеиндийском эпосе "Махабхарата", есть и у нас на русском Севере. Перечислим те, которые совпадают дословно: Алака, Анга, Кая, Куижа, Кушеванда, Кайласа, Сарага.
А ведь есть еще реки Ганга, Гангрека, озера Ганго, Гангозеро и многие, многие другие.
Наш современник, выдающийся болгарский лингвист В. Георгиев отмечал следующее очень важное обстоятельство: "Географические названия являются самым важным источником для определения этногенеза данной области. В отношении устойчивости эти названия неодинаковы, наиболее устойчивы названия рек, особенно главных". Но для того, чтобы сохранились названия, необходимо сохранение преемственности населения, передающего эти названия из поколения в поколение. В противном случае приходят новые народы и называют все по-своему. Так, в 1927 году отряд геологов "открыл" самую высокую гору Приполярного Урала. Она называлась у местного коми-населения Нарада-Из, "Из" – по-коми – гора, скала, а вот что значит Нарада – никто объяснить не мог. И решили геологи в честь десятилетия Октябрьской революции и для понятности переименовать гору и назвать ее Народной. Так она теперь и называется во всех географических справочниках и на всех картах. А ведь в древнеиндийском эпосе рассказывается о великом мудреце и сподвижнике Нараде, жившем на Севере и передававшем веления Богов людям, а просьбы людей – Богам.
Ту же самую мысль высказал еще в 20-х годах нашего века великий русский ученый академик А. И. Соболевский в своей статье "Названия рек и озер русского Севера": "Исходный пункт моей работы – предположение, что две группы названий родственны между собой и принадлежат к одному языку индоевропейской семьи, который я пока, впредь до подыскания более Читать далее...

Человек - это оружие Вселенной (Природы, Высшего разума, Бога, как угодно)инструмент Абсолюта для познания самого себя в своей бесконечности. Я думаю так, что слово "чело" - голова, можно трактовать в смысле "разум", "век" - вечность, следовательно ЧЕЛОВЕК - ВЕЧНЫЙ РАЗУМ. И если так называть всех разумных существ проявленных в материальном, то плучается, что Абсолют проявляет свое сознание, свой разум через нас и других (в конечном итоге через все). Но так как суждение об субъективности и разуме других феноменов окружающего человека мира само по себе будет субъективно, то можно вести речь только об человечестве Земли.
Развитие происходит только при наличии какого-либо противоречия и поэтому в проявленой Вселенной всегда присутствуют протеворечия и самое глобальное - противоречие созидания и разрушения (Творение поисходит путем их взаимодействия, поэтому не путайте созидание с творением). Земляне только должны сделать вбор - встать на сторону сил созидания, как это было в Сатья-югу, или на сторону сил разрушения - Кали-юга, но согласно Ведам век Кали необратим... Но каждый из нас сам способен сделать свой выбор для себя... В конечном итоге Абсолют не перестанет быть Абсолютом если кто-то из нас что-то сделает "против" него... Эх! Даже смешно!

...в общем все хорошо. Не знаю что сказать. Как будут мысли по поводу чего-то узнают все!
Хотя когда шел сюда хотел рассказать многое, да пока дошел, уже стало неинтересно.
Помню, как ехал недавно в автобусе с рюкзаком, по сухумскому шоссе, вдоль берега моря, из наушников играли то ДДТ, то Джими Хендрикс и мне было все так в кайф, вот наверное об этом и хотел рассказать, раз пишу об этом. А остальное, а остальное, все, что было до этого - это был ПУТЬ К ЭТОМУ КАЙФУ... А ЭТОТ КАЙФ - СТУПЕНЬКА К СЛЕДУЮЩЕМУ КАЙФУ=0))). вот так - кайфую:)

Да пошли вы все, со свим "Все еще нет..."

В колонках играет - 18 берез Чиж и Ко
Настроение сейчас - Как с бодуна - реакция на погодную круговерть.

Сижу, грустно, ненавижу август. от него всегда почему-то тянет обманом и я всегда схожу с ума в это время года. Именно в августе у меня начинается депресняк. Почему - не знаю.
Заходил недавно в один книжный магазинчик (кто живет в Сочи знает - небольшой магазинчик такой возле "Книгомира", ах, как там много интересных книг, аж глазаразбегались прежде чем что-то купил. Правда покупал не себе, а в подарок другу на д.р. Но и для себя присмотрел кое-чего. А другу купил Рам Даса "Зерно на мельницу" (сам читал - зацепило, и что самое важное - все так как я думал, как-будто сам писал), а вторая - Станислав Грофф "Космическая игра" - я его пока еще не читал, но знаю, что дядя этот крут: разработал и исследовал методы хаултропного дыхания, всячески продвигает трансперсональную психологию. В обсчем себе тоже куплю его и много чего другого:)
вот как подумал о хороших книгах, так деперсняк ветром и сдуло:)))
А гитарку я пока покупать передумал - решил лучше к своему д.р. себе подарок сделаю, вместо этого лучше сделаю обгрэйт старой: врежу звукосниматели и наконец-то ПОМЕНЯЮ СТРУНЫ!!!!

Вот сижу и думаю: что же такого я натворил, что у меня в этой жизни все из рук вон плохо, и ничего не получается. Вроде бы все ОК, да почему-то нет мира в душе и постоянно со всеми ругаюсь, особенно с родными. Что ни сделаю, все им не нравится, все мои выходки и поступки считают глупыми детскими, а ведь я давно уже не рбенок и отдаю себе отсчет в том, что я делаю и понимаю чего хочу от жизни.
Пускай я сейчас финансово зависим от родителей, но я не требую у них ничего, я в состоянии сам заработать на те вещи которые мне необходимы (новая гитара, струны, бумага для рисования, снаряжение для походов и т.п.)я зависим только от того, что за квартиру где живем платит отец. Может все это бросить как старый хлам, и уйти на вольные хлеба, но я хочу доучиться и заниматься любимым делом: изучать природу во всем ее многообразии, поэтому приходится мириться со всеми упреками. Хотя иногда срываюсь (как например вчера) и из этого ничего хорошего не выходит - только еще более все усугубляется. Обидно, что решив купить, наконец-то, электрогитару, и поделившись этим с родными в ответ услышал опять разговоры про мою глупость, несерьезность, вопросы о том, зачем тебе гитара и что самое обидное - так это то, что они стали обижаться на то, что я не хочу отдавать деньги им, а хочу купить что-то себе, причем на деньги заработанные самим собой.
Конечно, денежный вопрос и культура хиппи сложно совместимы, но блин, меня напрягло не то, что у меня хотят отнять деньги, а такое отношение к моей мечте об электоргитаре, и при этом они еще просят меня им иногда поиграть что-нибудь на аккустике.

Настроение сейчас - хочется спать

Здравень! Всем. Вот уже и лето подходит к концу... Скоро будет осень, все покроется золотом и огнем.
А у меня какой-то депресняк. Наверное от того, что за окном льют ливни, и Лена не хочет приехать сегодня ко мне в гости, так как боится, что на Мацесте выпадет смерч и маршрутки не будут ходить.
Что я сделал за лето?
То кануло в лету.
Разбилось о губы прохладной водой.
Сохранит ли странник вкус поцелуя Вечности?
Или пропадет в неизвечности?
Я молил рыдать, звал.
Но кто понял, кто узнал?
Скажи зачем ты любишь,
Кого?
Может тебе и не надо ничего.
Вспомни как шел,
Ловя лицом Закат.
Теперь уже нет пути назад.

Любовь живет в сердце и никуда от туда не уходит.

Осенью устроюсь на метеостанцию в горы, надеюсь.

Вот сейчас порсто хочу занятся сексом. И не думайте, что я пошлый. Просто я тако же человек, как и все остальные. И еще иногда говорю о своих желаниях вслух;)
Лето! Я изжарен как котлета!!!
Кайф! Море, солнце, гоы, леса, поля!!!!