На днях меня поздравили с праздником. Точно не помня православный календарь, я отправил ответное поздравление. И вот только сегодня удосужился посмотреть, что же за праздник-то был? То ли явление иконы Божией Матери во Казани, то ли вмч Прокопия, но вдруг я задумался и вспомнил, что в июле отмечается в моём Черевково день поминовения местночтимого святого - священномученника и чудотворца иерея Петра Черевковского. В день сей о.Димитрий (Дикопольский) совершает божественную литургию и крестный ход. Съезжаются с разных мест (и из дальних тоже) паломники, потом праздничная трапеза. Вообщем, это самый главный черевковский праздник. В связи с чем поздравляю всех черевковцев с ним, желаю усердия в молитве и посте, утверждении и укреплении веры, счастия и радости.А отцу Димитрию, лично - милосердия и терпения, и мудрости христианской.
А еще хочу добавить для тех, кто не знаком с историей отца Петра - почитайте.
Списано с сайта
http://www.rusvera.mrezha.ru/376/8.htm
КЕДРОВЫЙ РАЙ
МУЧЕНИКА ПЕТРА
Дивный сад
Случай, который привел меня в село Черевково Архангельской области, оказался почти мистическим. Уж не знаю, как воспримут это читатели... Хотя чего тут особенного? Наверное, со многими такое случалось: увидят что-нибудь во сне, а через какое-то время это повторяется, только уже в реальной жизни. Так было и со мной. Лет десять назад приснился прекрасный сад из многовековых могучих кедров. Высился он на берегу какой-то реки. Во сне же было сказано, что роща эта посажена удивительным человеком, то ли купцом, то ли зажиточным крестьянином в XVIII веке. Наряду с кедрами он разводил в саду яблони, крыжовник и какие-то другие экзотические для севера деревья и кустарники. Ощущение от сна было настолько реальным, что я долго его не мог забыть. Признаюсь, даже взялся за поиски этого диковинного сада, спрашивал знакомых краеведов, нет ли чего похожего близ Сыктывкара, по берегам Сысолы и Вычегды. Потом я забыл об этом. И вспомнил только здесь – близ Черевково, у речки Лудонги, впадающей в Северную Двину. На берегу ее высился тот самый кедровый сад, который фотографически запечатлелся в моей памяти десять лет назад!
* * *
Священник Валентин Кобылин, привезший меня в свое родное село Черевково, рассказал об этом саде следующее. Кедры, которые в этой местности сами не растут, посадил крестьянин Федор Степанович Мокеев. Здесь же он выращивал шелковичных червей. Домик, где крестьянин разводил эту диковинную китайскую живность, плетущую шелковые коконы, уже в нашем веке сгорел от молнии во время грозы, а 47 могучих кедров сохранились до наших дней и дают каждый год по два-три мешка питательных орешков.
Мы гуляли со священником меж высоких деревьев, и вдруг он, вспомнив что-то, повернулся в сторону дороги, по которой сюда приехали: «А по этой дороге поляки волочили по земле батюшку Петра Черевковского. Он был привязан к конскому хвосту. Здесь вот отец Петр и принял мученическую смерть. На месте, где пролилась его кровь, и был посажен этот прекрасный сад...».
Позже, вернувшись из Архангельской области домой, я понял смысл того видения десятилетней давности. Может быть, Господь определил мне жить в ожидании чуда – чтобы, оказавшись здесь, не прошел я мимо этой кедровой рощи, остановился, порасспросил людей. И... чтобы узнал я об истинном чуде, явленном здесь.
Угодник Божий иерей Петр Черевковский чудесно прославляется Господом вот уже четыреста лет после своей мученической кончины.
Неоконченная литургия
Отец Петр был простым приходским священником черевковской Никольской церкви. Отличался от других иереев, быть может, только большей совестливостью и благочестием, старался услужить каждому прихожанину. Свой доход он делил на три части, одну из которых употреблял на храм, другую раздавал нищим, а третью оставлял для своей семьи. Так с чистым сердцем о.Петр прославлял Господа до самых седин и со спокойствием праведника ожидал тихой и мирной кончины. Но Господь судил иначе.
Это было смутное время для Руси, когда многие священнослужители отступили от чистоты православия и, присягнув на верность поляку Лжедмитрию, возглашали на Божественной литургии «многая лета» самозванцу. Отряды польских интервентов рыскали по святой русской земле, грабили и разоряли монашеские обители, убивали священнослужителей. Одна из таких банд грабителей-ляхов разоряла церкви и монастыри по берегам Северной Двины. 9 июля, на следующий день после праздника Прокопия Устюжского, банда злодеев напала на Черевково – во время Божественной литургии ворвалась в храм и начала сдирать со стен святые иконы и грабить церковную утварь. Иерей Петр и встал на защиту церковного имения, за что был побит злодеями, которые привязали его в полном священническом облачении к конскому хвосту, а коня галопом пустили по улицам Черевково.
Сами бандиты с награбленным пошли дальше вниз по реке и всего в нескольких километрах от Черевково основали на том же берегу поселение, которое существует до сих пор и называется Ляхово. Быть может,
Читать далее...