что вам, граждане, хочу сказать. хочу сказать что. музыки хочу! но чтоб новой. а то старое все заслушано до дыр и не затрагивает. а хоца, чтоб душа нараспашку, слюни до пупа и сердце скочет. хорошая чтоб музыка и мелодичная.

Иван Василич приехал в Киев на семинар от комитета по градостроительству. Поселили его в гостинице в центре, и семинар проходил там же, недалеко от Андреевского спуска, среди старых зданий, мощеных брусчаткой улиц, то вниз идущих, то вверх взбирающихся, так что самому приходится по горбу тротуара карабкаться, преодолевая очередной подъем.
В первый же вечер, однако, Иван Василич покинул красоты старого города, чтобы ознакомиться с архитектурой киевских новостроек, увидеть на месте, как нынче в Киеве дома складывают. Сел в метро, доехал до "Левобережной", высадился и пошел по широкому проспекту. Вдоль дороги стояли длинные скучные коробки советских девятиэтажек, а из-за них уже выглядывала современная застройка.
Сгущались сумерки, зажигались первые фонари, затененные деревьями, что росли по краям тротуара. Сверху послышался призывный клич. Иван Василич задрал голову. Высоко в небе летел клин журавлей. Прикрыв ладонью глаза от навязчивого мигания неоновых букв на фасаде супермаркета, Иван Васили следил за полетом. По силуэту крыльев летуны были больше похожи на косяк стелсов, нежели на птичью стаю.
Из магазина выбежал всклокоченный мужик, в сером пиджаке, застегнутом не на те пуговицы; в руке он держал пляжный зонт, сложенный и упакованный в полиэтилен. Перепрыгивая через ступеньку, мужик спустился с крыльца и помчался под деревьями, размахивая полосатыми трусами.
- Полетели, родимые! Сейчас и мой тронется! - услышал Иван Василич бормотание мужика, когда тот пробегал мимо. Иван Василич проследил, как встрепанный мужик скрылся между домами, и следом за ним, взрыхляя первый слой желтых листьев, вошел во двор. Там, утопая в последней, уже тронутой осенью зелени, стояла пятнадцатиэтажка. Уже не советская, но еще не выразительная современная постройка.
Иван Василич остановился, кощырьком приложил ладонь ко лбу и засмотрелся. Около дома в легкой туманной дымке чуть шевелились от вечернего сквозняка тонкие высокие тополя. Строение выделялось на темно-синем небе белыми кирпичными боками. Иван Василич удовлетворенно кивнул сам себе и стал поворачиваться, чтобы идти дальше.
Дом вздрогнул всем корпусом, от крыши до подвала. Верхний край его один приподнялся, за ним и весь правый бок. Взламывая асфальт, на поверхность вылезла огромная лапа; посыпались комья земли. Иван Василич отскочил, придерживая кепочку. Затем и вторая половина дома подалась вверх, высвобождая другую лапу. Огромные кривые когти вонзились в траву, сминая ее. Иван Василич прижал портфель к груди и отступил на два шага. Дом сжался, как перед прыжком, качнулся взад, вперед - и, плавно оторвавшись от земли, взмыл в воздух.
- Полетел, родимый, - произнес надтреснутый голос за плечом. Иван Василич быстро обернулся.
- Что это? Как это? - заискаясь, спросил он у старичка в тренировочном костюме, который, заложив руки за спину, печальным взглядом провожал дом. Тот поднялся уже выше крыш окрестных девятиэтажек, развернулся углом вперед и уходил, ввинчивался в темнеющее небо.
- Сезонные миграции, - пояснил старичок, не отрывая взгляда от плавного, исполненного величия полета. Дом уменьшался в размерах, он догонял стаю, которая как раз делала круг над двором.
- Но как же люди? - воскликнул Иван Василич.
- А что люди, что люди? - сердито отозвался старичок. Наклонился, держась за поясницу, с кряхтением поднял свою клюку. - Что люди... ясно что! - он, ворча под нос, медленно пошел прочь.
- И вы полетите? - отчего-то обмирая, крикнул вдогонку Иван Василич.
- Наши не летают, - буркнул, не оборачиваясь, старик, скрываясь в тени подъезда ближайшей скучной коробки. Дом превратился в крохотный треугольник, похожий на стелс, и влился в стаю. Завершив последний, прощальный круг, клин домов потянулся на юг. Под ноги Иван Василичу свалилась маленькая бумажка. Иван Василич подобрал квадратик из плотного картона и прочитал над штрих-кодом: "Плавки мужские, 38 гривен". Вдали затихало нестройное курлыканье.

почему-то частенько я кажусь себе ребяческой, мои рассуждения и мысли кажутся детскими. то есть вроде все правильно и местами даже умно, но как посмотришь на серьезный народ вокруг, так сразу понимаешь всю степень наивности и доверчивости собственных. просто удивительно. но, честно говоря, взрослеть не хочется, если это означает стать таким же серьезным, упертым, ограниченным, зажатым и правильным. хотя и среди взрослых попадаются интересные люди, на которых хочется быть похожим. жаль, что я уже не в том возрасте, чтобы стать на кого-то похожей, кроме своей матери. а глядя на нее, понимаю, что взросление мне, скорее всего, вообще не грозит. такая у меня мама. а еще у меня интересный папа. с одной стороны, он очень взрослый, ответственный и все такое. но смотришь на него - а он сам похож на большого ребенка, только седоватого и с бородой. ну даже и не на очень большого, надо признать. есть в нем тоже, несмотря на ум, граничащий с гениальностью, этакая наивность. смутное ощущение: наивности-то в папе нет, но есть такая непосредственность, которая ассоциируется с наивностью, ибо часто ходят рука об руку. просто удивительные у меня родители. и ничего удивительного, что у них такие веселые дети народились.

Не буду утверждать, но мысли по поводу такие.
Во-первых, довольно очевидно всем или это подсознательная тяга - что
жизнь и мир содержат нечто большее, чем мы видим. Это может быть
подсознательно очевидно, очевидно из категорий языка, из отношений.
Абстрактные предметы никто не видел, но все знают, что они есть, даже
если брать простейшие вроде "любовь", "радость", "печаль", "тоска",
"доброта" и проч., не говоря об умных вроде трансцендентного
чего-нибудь. Ну и плюс с детства упоминаемый бог и прочая
сверхъестественная нечисть вроде привидений или суеверий.
Важно помнить, что человек существо противоречивое. С одной стороны,
ему свойственно нарушать границы, стремиться выйти за пределы себя. С
другой, не менее свойственно ставить новые границы и ограничивать свое
существование с целью его обезопасить. В некотором роде взросление и
социализация - это и есть устаканивание своего существования, выбор
рамок бытия и некоторой пограничной зоны, которую иногда необходимо
нарушать за ради душевного здоровья.
Итак, с одной стороны, одна из основных интенций чел.бытия -
сохранение рамок своей жизни. С другой - ощущение, что есть нечто
большее. Это ощущение, с одной стороны, подталкивает к нарушению
границ, с другой, увеличивает ощущение опасности, шаткости своих
границ, отсюда - усиливает желание эти границы укрепить.
Религия - это определение того большего, что есть, утверждение, что
это определенное большее управляет всем в жизни и мире, плюс
магические ритуалы, позволяющие управлять уже этим большим.
Итак, тяга к большему - удовлетворяется, с одной стороны, с другой -
удовлетворение не приводит к расширению границ в неизвестность, к
опасному расширению границ, это удовлетворение сопровождается не
повышением опасности, а, наоборот, снижением, ибо, примкнув к религии,
человек обретает дополнительные границы: ритуалы, заставляющие высшее,
большее помогать тебе, и группу "своих", очень устойчивую и зачастую
немалую группу "своих". Все это дает массу бонусов психологических,
помимо отмеченного выше - повышение собственной значимости,
привнесение смысла в жизнь, мощную базу под свои мысли и чувства,
обоснование и полное оправдание определенного образа действий, чувство
локтя, избытие экзистенциального одиночества, снятие необходимости
решать самому, как жить, думать, чувствовать.
То есть вера - очень психологически комфортная штука, особенно для
людей несамостоятельных и боязливых, - во внутреннем употреблении, и
потому очень удобный инструмент для манипуляции массами - во внешнем.
Отсюда успех религий как у людей, так и у начальников.
Я думаю так.

хотя скорее ритрический. обычно то, что вызывает живой отклик, - не печатается, а то, что печатается, - отклика не вызывает (или он до меня не доходит, что для меня равнозначно). вопрос - что и как писать? ну то есть все равно, понятно, буду писать то и так, как считаю нужным. но все-таки...

Этот Новопассит успокаивает средне (хорошо, что хоть как-то), а от бессонницы и вовсе не лечит, хотя и написано на бумажке к нему, что в легкой форме - таки да. Однако оказалось, что нет. Стоит рявкнуть свинье какой-нибудь на кухне, как сон улетает в дальние дали без последствий. Ну то есть лежишь себе и лежи дальше, пока не посинеешь. Пришлось лечить родимую народными методами: ранними вставаниями и долгими прогулками. Пока организм у молодой и красивой меня здоровый, он еще реагирует на усталость (ну, обычно). Так что сегодня собираюсь спать сразу, как лягу.
Остался открытым вопрос с хребтом. Надо ж понимать, что с тремя работами сложно делать перерывы в компьютере. Хотя и необходимо. Легкая зарядка сегодня (на нечто суриозное не хватает пока здоровья, долечиваюсь вот) и прогулка двухчасовая по незнакомым местам Петербурга как-то не облегчили вроде страдания позвоночника. Наверное, дело в регулярности. Но как эту штуку организовать - в полном недоумении. Что-то требуется послать. Вопрос - что. Если продолжать в том же духе, по 10-12 часов за компьютером, скоро я не смогу проводить там и двух. Впрочем, может, оно и к лучшему, писать могу и лежа. Но лучше все же не доводить до клиники. Я тут, как спина побаливать начала, вспомнила, что года три назад, или два, уж не помню, когда я увлекалась питанием по группам крови и очень хвалила, ибо якобы похудела с нее и с зарядки, - так вот, зарядку тогда я делала вовсе не для похудения, а именно из-за спины. Ибо и тогда она побаливать вздумала было. Но я ей - по полчаса наклонов и кручений попой, разминки позвонков то есть, - и до вот последнего месяца и горя не знала. А тут, выходит, перегрузила. Впрочем, и так чувствую, что перегрузила себя по всем направлениям. Только вот с разгрузкой, увы, у меня проблемы. Эх, небо, родимый дом! Не до вас, девушки!

то ли от остатней температуры, то ли от насморка, но так глаза болят, что хочется вслепую писать - глаза закрыть и в темноте по клавишам стучать. жаль, не владею методом слепой печати.

Еще серьезнее дела обстоят в Уральском государственном горном университете. На днях ректор вуза Николай Косарев рассказал журналистам, что не берет к себе на учебу атеистов, пишет газета. "Руководитель абсолютно светского государственного института объявил, что еще во время вступительных экзаменов спрашивает абитуриентов, соответствуют ли их жизнь десяти библейским заповедям. И если нет, предлагает поступать в другой вуз"
http://www.rambler.ru/db/news/msg.html?mid=8737203

можно отследить примерно. раскладываю нерегулярно, но примерно. к сегодняшнему утру разложено уже 19660. на 7 сентября было 19330. значит, в среднем где-то 30 пасьянсов в день. ну так, похоже на правду.

Вчера ввечеру забрела по работе на некий женский эротический журнал. И обчиталась всякой фигней. В числе прочего показалось мне интересным вот что. Как якобы заявляют ученые по результатам проведенных ими исследований (опрос двух десятков респондентов), мужской психике брак полезен, а женской вреден. Отсюда идея. Чтобы сохранить нежную женскую психику, а также женщину как вид, надо ввести браки исключительно между мужчинами, и каждому из них придать по любовнице на содержание (ну или сколько потянет). Кто женщину содержать не может, тот удовлетворяется супружеским долгом. Что называется, и волки сыты, и овцы целы, и ничья психика не страдает. Человечество явно выйдет на новый виток существования при такой реорганизации института брака.

ОЛЬГА

-- Девочки, будем гадать, -- объявила Маша, вынимая из сумочки свечи. -- Сегодня Крещенье.
-- Так ведь гадают до Крещенья? -- удивилась Таня.
-- И Крещенье, кажется, завтра, -- добавила Оля.
Маша открыла пудреницу, быстро припудрила вздернутый носик.
-- На суженого-ряженого гадать будем, --- сказала. -- Сколько можно в девках сидеть? Хватит!
На всегда таком строгом, чистом Машином столе появились еще свечи, три расчески, небольшое круглое зеркало.
-- А мне не погадать, я замужем, -- немного огорчилась Оля.
Таня, с увлечением расставлявшая свечи, утешила подругу:
-- Подумаешь! За компанию развлечешься, ничего не будет. Только я никаких гаданий не знаю, Маш.
Секретарша сдвинула принесенное добро в сторону и включила компьютер.
-- В обед займемся. Знаю, конечно. Капаешь воск в воду и смотришь. На что застывший воск будет похож, такой и суженый.
-- Какой воск, свечи же парафиновые? -- Таня отошла к своему столу, но вернулась, не в силах побороть любопытство, и еще раз перебрала гадальные принадлежности. -- А кольца зачем? И бусы?
-- Ну парафин, какая разница? Тань, иди на место, Михал Васильич идет, опять ругаться начнет, что бездельничаем. Гаданье такое: берутся сапоги наши, одна туда раскладывает кольца, бусы, ложки, можно бумажки с картинками или подписями, а мы затем выбираем. Что из сапога вытащишь -- то и будет у тебя в году. Или муж какой будет, узнаешь, что загадаешь, короче.
Вошел директор, его крупная фигура заняла почти весь дверной проем.
-- Здравствуйте, Михаил Васильич! -- хором поздоровались девушки.
Директор кивнул им, затем предупредил Олю:
-- Гольцова, после обеда приедет человек из "Винтера", будешь переводить. Готовься.
-- Да, Михаил Васильич, -- ответила Оля весело и, когда директор скрылся в кабинете, добавила: -- Еще башмачки за ворота кидают.
Таня с Машей прыснули.
-- Ну да, как кинем наши сапоги за дверь, так и зашибем "Винтера"!
Из переговорника раздался сердитый начальственный бас:
-- Гольцова, Васина, Терешкина, работайте!
В столовой за обедом девушки взяли глубокую тарелку. Налили в нее воды, в офисе выключили верхний свет, зажгли свечи и по очереди держали их над тарелкой. Прозрачный парафин застывал белыми бесформенными пятнами.
-- А у меня похож на мешок, -- шептали девушки, склонившись над столом, соприкасаясь макушками. -- Смотри, у Таньки собака! А у Ольги рогатое что-то! Не черт ли? Нет, это она мужу рога наставит! Ладно вам, девочки...
Читать дальше

Hедавно в моей школе был такой случай. Десятиклассник заявил учительнице биологии, что отказывается изучать ее предмет. - Почему? - удивилась учительница. - По религиозным соображениям, - ответил десятиклассник. - Ваша биология основана на теоpии Даpвина, а это непpавильно, потому что в Библии написано по-дpугому. К счастью, на десятиклассника достаточно легко подействовал тот аpгумент, что теоpию эволюции можно pассматpивать именно как теоpию, а не как непpеpекаемую истину. В самом деле, ведь и в физике изучается механика Hьютона, выводы котоpой невеpны в области более поздней pелятивистской механики. Hо едва мы пеpевели дух после этого пpоявления pелигиозных убеждений - возникла новая пpоблема. Ученица дpугого десятого класса отказалась читать Пушкина, поскольку в его пpоизведениях "слава богу" пишется стpочными буквами, что оскоpбляет ее pелигиозные чувства. Сpазу стало понятно, что Пушкиным дело не огpаничится: абсолютно все писатели, включенные в школьную пpогpамму, хоть pаз да написали где-то слово "бог" с маленькой буквы. Пpишлось пpимеpить на себя pоль пpоповедника и вpазумить девушку тем, что господь вpяд ли желает, чтобы веpующие отвоpачивались от всех непpиятных им пpоявлений этого гpешного миpа; что истинно веpующему человеку, желающему спасения ближних своих, следует служить им пpимеpом пpавильной жизни, а пpоявленное ученицей поведение со стоpоны смотpится весьма нелицепpиятно и никак не способствует пpиближению окpужающих к духовным ценностям, скоpее наобоpот… Увлекшись пpоповедью, мы чуть не пpомоpгали еще одну напасть. Hекий восьмиклассник вообще отказался ходить в школу. Оказалось, он подсчитал, что в его классе в текущем учебном году pовно 666 учебных часов. Слава всем богам, очень скоpо выяснилось, что молодой человек пpосто не сладил с математикой и ошибся в pасчетах. Hо все это были еще цветочки. Мать дpугого восьмиклассника закатила администpации скандал. Ее сына хотели пеpевести из математического класса в обыкновенный, потому что он не ходит в школу по субботам, а обыкновенный класс, в отличие от математического, в субботу не учится. Родительница подняла шум о том, что ее Яша соблюдает pелигиозные тpадиции своей евpейской семьи и не может учиться в субботу. - А если вы пеpеведете моего сына из математического класса, - шумела она, - то это будет дискpиминация по pелигиозному пpизнаку! Я пожалуюсь главному pаввину России! - Ша, - сказали мы pодительнице. - Уже никто никого не дискpиминиpует. Таки ладно, мы сделаем так, чтобы по субботам не было никаких важных контpольных меpопpиятий. Hо матеpиал, котоpый изучается в субботу, вашему Яше пpидется пеpеписывать у товаpищей и навеpстывать самостоятельно. Hо и угpоза пожаловаться главному pаввину стала не самым стpашным испытанием. Зимой у гаpажей за школой pебята из девятого класса, дети беженцев с Кавказа, отpезали кошке голову. Сделали они это на глазах у нескольких учеников помладше, а тpуп кошки лежал на виду у пpоходящих мимо школьников еще долго, пока вечеpом его не убpал двоpник. Когда pебят попpосили объяснить этот поступок, они сказали, что таким обpазом отмечали наpодный пpаздник Куpбан-Байpам, во вpемя котоpого каждый мусульманин должен пpинести в жеpтву баpана. Hо если баpана нет, можно обойтись каким-нибудь более мелким животным, что они и сделали. Увидев неодобpение педагогического коллектива, юные мусульмане встали в позу и потpебовали уважения к своим pелигиозным чувствам. Пpишлось нам, педагогам, также встать в позу и заявить, что убийство кошек, в свою очеpедь, оскоpбляет наши pелигиозные и все пpочие чувства, так что если pебята хотят уважительного отношения к своим убеждениям, то пускай уважительно относятся к чужим. Очеpедное испытание настало весной, когда паpу учеников одиннадцатого класса стали все чаще замечать на улице, а потом и на занятиях в состоянии несколько измененного сознания. Пpоще говоpя, под воздействием маpихуаны. Возмущенному завучу юноши спокойно и обстоятельно изложили основные пpинципы pелигии pастафаpи, сpеди котоpых - духовное совеpшенствование, возвpащение к истокам, музыка pегги и куpение конопли. Это стало последней каплей. Hа ближайшем же уpоке я отказался ставить одному из pастафаpианцев заслуженную пятеpку, объяснив это тем, что дзен-буддизм запpещает мне оценивать дpугих людей. Все возpажения я пpедложил напpавить в Комитет по pелигии. Вскоpе учительница геогpафии пpедложила десятикласснице, не желавшей читать Пушкина, пеpеписать pефеpат, в котоpом слово "индуизм" несколько pаз было написано с маленькой буквы. Учительница настаивала на том, чтобы pефеpат был пеpеписан полностью, в знак уважения к ее отцу-индусу, а также в целях испpавления каpмы ученицы. Учительница химии не пpиняла от математически озабоченного восьмиклассника пpовеpочную pаботу из-за того, что в ней было pовно тpинадцать стpок. - Суевеpие, - сказала она, - это тоже веpа. Моя веpа не pазpешает пpовеpять такую pаботу. Учитель ОБЖ - пpедмета, с котоpым у Яши были особенные пpоблемы, - попpосил пеpенести его уpок в восьмом Читать далее...

стучится в аську некто, разговариваем. молодой человек с Украины, учится, все путем. спрашивает: чем занимаешься? работаю, отвечаю. - а в свободно от работы время что делаешь? - спрашивает. - работаю, отвечаю. :) было это вчера. сегодня с утра опять стучит в асю. привет - привет, все путем. что делаешь? - спрашивает. - не поверишь - работаю! - отвечаю. :) молодой человек сдулся и исчез из аськи.
самое смешное во всей этой истории с работой - что я вовсе не трудоголик, а натуральный лентяй. :)

разложено мною на сегодняшнее число 19330 штук солитеров. осталось всего ничего до 32000, которые имеются на моем компьютере.

Дожили:).
[400x300]

Как работа заколебала - прям сил нет как не передать. Не потому что плохая - наоборот, непыльная, прямо скажем, работенка. А потому что регулярная, каждодневная и постоянная. Уже тошнит от ежедневности. Прямо даже не скажу, что я делаю сознательно каждый день. Наверное, и нет такого. Только удовлетворение нужд организма - но это в некотором роде и не сознательная деятельность. Сколько себя помню, больше месяца не могла в школу ходить - или сачковала, или заболевала. В Вологде еще хорошо было, там уже и вся школа знала, что я болезненная - а на учебе недельный отдых почти не сказывался, - и врачиха у нас была участковая хорошая, давала справки как-то. А так как в интернате такой системы налаженной не было, неудивительно, что я три раза за десятый класс в больницу загремела. От такого-то напряга. В одиннадцатом, правда, почти не болела, но зато под конец, перед выпускными, уж слегла так слегла, с температурой аж 41 почти. Не могу, короче, каждый день что-то делать, надо обязательно менять деятельность - род, вид, время, усилия... Могу по месяцу работать без выходных - но зато после неделя должна быть отходная, чтоб никакой работы, кроме пасьянсов, писем и дивана. Все равно голова не варит, не сосредоточиться, общая такая расфокусировка. И тут бейся - не бейся о стол головой - никто и ничто не заставит работать.

журналистов, видимо, на пресс-конференцию иначе как едой не заманишь. звоню недавно в Интерфакс попросить, если не смогу прийти завтра на пресс-конференцию, прислать материалы почтой. мне говорят: да, конечно, но вы все-таки приходите, после мероприятия у нас будет фуршет... ладно, говорю, подтверждая тем семым, что журналисты покупаются едой, постараюсь. :)
еще рассказал знакомый писатель, который был на вручении детской премии Успенского, забыла название, с мечтой связано. на банкете после вручения сидит, вдруг вбегает толпа человек пятнадцать, побегает к столу, целенаправленно накладывает хавки, целенаправленно съедает и убегает.
в жж одной журналистки прочитала, как девушка ездила с коллегами на концерт Лайзы Минелли. приехали, потолпились. девушка оглядывается в поисках еды. Лайза приехала и уехала, пришел ее менеджер, что-то рассказал, все тускло. Лайза снова приехала, ушла, вышла, спела, ушла. и тут наконец подали еду. и все стало хорошо.

давненько я здесь не писала, но - работа затягивает. успеваю мало чего. а жаль, столько на свете всего интересного, что хочется сделать, и столько всего, что надо сделать, хочется или нет. однако иногда полезно взглянуть на себя со стороны - и для того что-нибудь написать сюда. подытожить, так сказать.

Хехе... [показать]

[180x450]
в Японии нынче девушки носят такое:
[180x400]