Вот он хочет и может! А мы или не хотим, или не можем!
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Марш Несогласных
Ну да, лучше поздно, чем никогда.
Напомню, что всё действо будет 14 апреля, в 12 часов на Пушкинской площади.
[451x699]
Смотрю и удивляюсь как можно на Евровидение от России пускать какую-то неизвестную группу под названием "Серебро" с откровенно дурацкой песней. Впрочем, не мы одни отличимся, потому как Украина вообще Сердючку отправляет... Хотя нет, они-то отличатся, а нас даже не заметят... А жаль.. Вот в прошлом году!
В прошлом году, на мой взгляд, было одно из самых запоминающихся Евровидений, поскольку был очень большой разброс стилей, да и вообще - выступлений.
Вот песня, которая мне Очень понравилась - она, к сожалению, заняла третье или четвертое место (не помню уже). А ведь как красиво! Босния, браво!
А Литва вообще отожгла неадекватом! Я так за них переживал, ну просто супер! Так и надо выступать на Евровидении - дерзко и с чувством собственного превосходства. Правда, они никого не превзошли и заняли 6 место.
Еще Украина достойно выступила, но не победила потому, что, как мне кажется, сработал эффект повтора. До этого примерно так же выступила Руслана. Но мне нравится Тина Кэрол)
Диман-Билан выступил безусловно нестандартно и, наверное, должен был занять первое место, если бы не чуваки из Финляндии. В тот год Россия сделала правильный выбор, отправляя Билана... А теперь...
И победители - Лорди. Горячие финские парни покорили сердца европейской публики, которая постепенно становится оппозиционной попсе, радикальной, и надеюсь... (левой?!). В общем, вот вам протест против конкурса... Хотя Босния лучше)))
Эх... как было славно. Действительно незабываемое Евровидение. Что нам принесет 2007 год?
…я бы ее продал и накупил массу новых интересных книг. Вообще недавно задумался, а что если бы я разобрался в своей комнате и систематически упорядочил свои книжки. Ну, например, выделил отдельную полку, где я держал бы книжки, определившие мой образ мысли, образ жизни и ощущение реальности. Вот когда придет ко мне домой какой-нибудь друг и взглянет на эту полку, тогда сразу сформирует мнение обо мне. Рождается новая формула в голове – покажи мне свою книжную полку, и я скажу кто ты. Итак, начнем
В самом центре я бы поставил две книжки из серии ЖЗЛ. Вообще, они и смотрятся презентабельно, да и в народе считаются престижными. Мое убеждение заключается в том, что если хочешь понять определенную эпоху и процессы внутри нее, то первым делом следует обратиться к биографии отдельно взятых представителей обозначенного времени. В особенности нужно делать упор на яркие личности, которые своей физиономией определяли и суть эпохи. Они являлись не только моральными авторитетами (как Иисус или Мухаммед), но и духовными лидерами. В чем отличие – спросите вы? Последние говорят: «Поступай так-то», первые же: «Поступай так-то, как это делаю я». И те, и другие – правы, каждый по-своему. Так вот, этими людьми для меня стали Владимир Ильич Ленин и Лев Николаевич Толстой. Это очень разные люди, и я до сих пор не уяснил как они во мне соединились. Ленин был гениальным мыслителем в области политики. Более того, он адаптировал философское марксистское учение к политической действительности и превратил его из мысли в действие. К слову сказать, очень эффективно осуществил. Толстой же занимался культурной проблематикой, человеческой этикой. Он видел деградацию окружающего себя общества, причем также понимал причину этой деградации. Правда, его путь был иным. Толстой осознал всю трагическую сущность бытия после 50 лет (возможно потому, что осознал приближение смерти). Он пережил свое перерождение и встал на сторону христианства (правда, не церковного, а этического христианство – за что Церковь его и отлучила). Замечательно об этом написал турецкий поэт Фахыл Кюсню –
Родившись однажды –
Живем.
Однажды, думать начав,
Рождаемся снова,
Чтобы узнать,
Зачем родились в первый раз.
Его главной целью в жизни стало перевоспитание людей (преимущественно крестьян). И вот тут очень интересно просмотреть различие позиций Толстого и Ленина. Один считал, что человека возможно перевоспитать сверху, при помощи государственной пропаганды, нанизав «новую веру» как картошку, другой же стоял на позиции, что человека необходимо воспитывать снизу, в непосредственном контакте. Первая – позиция отца, вторая – брата. В первом случае ты стоишь над человеком как наставник, во втором – ты переживаешь все вместе с ним.
Рядом бы я безусловно поставил «Манифест коммунистической партии» Маркса, как единственный политической документ подлинной марксистской философии. Собственно, здесь можно проследить как саму философскую концепцию, так и политическое воплощение ее. И здесь же поставил «Легенды и мифы древнего мира» - увлекательнейшую книгу, в которой можно проследить важнейшие черты национальных культур Индии, Греции, Китая, Японии, Египта и Вавилона. Это действительно та сфера, которая делает человека свободным. Многие мыслители мыслят свободу как какую-то независимость. От чего? Зачем? Ведь ясно, что материальный мир детерминирован априори, начиная с самого детства. Если ребенка изолировать от общества (сделать его свободным), то он даже разговаривать не научится! Так что свободу можно постичь исключительно в пространстве духовного, поскольку мысль не возможно уловить, и как следствие – слово. Не верьте фразе «Ловлю на слове», «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь!». И мифология, придающая некую сакральность тленному миру, окрыляет человека культурного. Капитализм, как писал Маркузе, формирует одномерного человека конформистского типа - как в политике, так и в культуре. Он мыслит символами, товарами и вещами, для них мир опредмечен. Необходимо выходить за грани одномерности, выходя в многомерное пространство. Существует не только Западное мышление, но и Восточное - конфуцианское, буддийское, мусульманское и пр.
Не могу я пройти мимо художественных текстов. Их очень много, и пожалуй среди всех выбери 2 самых «определяющих меня» - это Сервантес «Дон Кихот» и Гюго «Собор Парижской Богоматери». Про Рыцаря Печального Образа я уже неоднократно писал, Гюго же нарисовал картину колоссального общественного конфликта – разрыва между народом (чернью) и верхами, элитами, аристократами.
Если ты патриот, если ты убежденный революционер, если ты просто мыслящий человек, то бегом на марш! http://namarsh.ru/
Организаторы: НБП, Оборона, Гражданский фронт, РНДС, Смена (не гражданская ли?), РПР, АКМ, Трудовая Россия. Может с Рогозиным пересечемся...
[650x349]Кстати, ничего не имею против Леонтьева и Соловьева, что изображены рядом с Путиным и Грызловым. Больше того, позиции почвенника Леонтьева и пропутинского демократа Соловьева мной глубоко уважаемы. Даже частично мной разделяемы. Но не я делал этот баннер)
От левого края политической мысли двигаемся вправо, но не туда, где располагались либералы, а туда, где сейчас их вытеснили почвенники.
Почвеннические настроения в стране сейчас наиболее сильны, чем какие-либо прочие. Тут вам и «суверенная демократия», и независимая Россия, и все-все-все наше (если поставите кавычки, вы ошибки не сделаете). Главный лозунг – «мы хотим быть независимой страной». Никакой Америки, никакого Запада и разного рода хакамадического либерализма. Три извечные идеологии – социализм, либерализм и консерватизм (у нас – почвенничество) находятся в глубоком кризисе, поскольку в нашей стране на идеологии поставили крест и дали зеленый свет карьеризму. Но сами почвенники сейчас находятся в еще более непонятном положении – некоторые из них поддерживают курс Кремля, а некоторые выступают категорически против. Ужасно то, что подлинные идеологии – социализм и либерализм – сейчас трансформируются в уродливых двойников, воплощенных в «Гражданской силе» (либерализм) и «Справедливой России» (социализм). Эти идеологии прощаются с жизнью, а вот почвенники не подстраиваются, они по-настоящему любят Путина, но не все.
Я давеча зашел на форум патриотов и начал обсуждать личность Путина. Как и ожидалось, позиции разошлись. Я начал: «А как вы считаете - у нас президент проводит в массы проамериканскую или произраильскую культуру? В политике он действительно отошел от них, можно сказать - вошел в конфликт. А в культуре? Какое кино мы сейчас смотрим? Какие передачи лицезреем? Кто сидит в Совете Федерации и Государственной Думе? А какие лица нерусской национальности изо дня в день по телевизору указывают нам как жить? И все это при том, что Путин контролирует все отношения внутри страны. Значит его устраивает такая ситуация, но не русского патриота! Путину место в Израиле, а не на Родине Пушкина, Ломоносова, Суворова и Вернадского!». Один парень поддержал, а второй выразил несогласие. Парень, конечно, не ахти как аргументировал позицию. Я даже специально зашел в его профиль и наткнулся: «Любимые книги:
ну... я не читаю... фильмы смотрю... могу толкина в версии гоблина рассказать)». И все мне стало понятно. Разве можно с ним вести диалог? Впрочем, не буду предвзятым, он выразил вполне разумные мысли, которые поддерживаются большинством населения: «я не могу полностью согласиться с этим.
вспомните мировые войны, когда за Москву воевали все: русские, не русские.
я не смотрю телевизор, слушаю новости по радио, или в инете, а Путин не имеет отношения к телевидению, каналы сами воспроизводят что они считают интересным для зрителя, конечно с определенной цензурой, но все равно, они президента мнения не спрашивают.
а как вы смотрите на то, что Путин вывел нашу страну из долгов, увеличи уровень ВВП и прожиточный минимум?
а то, что на угрозы дж.буша(установка противоракетных установок у наших границ) он не подсел на очко, а начал мобилизацию нашей Армии? тоесть он побоялся за вас, за то, что наша земля, наше богатство станет их, он стал готовить "сынов России" на ВАШУ защиту... долой его?
у всех есть и хорошие и плохие стороны, но нельзя ставить акцент только на одном.»
Все аргументировано, но логика затрагивает исключительно поверхность океана проблемы, окунуться в глубину он не удосужился. Ответ: «Путин имеет отношение к телевидению хотя бы потому, что каждый, кто посмеет сказать что-то против власти, будет смещен со своей должности.
Радио у нас тоже не везде независимое. Вы какое именно слушаете?
Может еще и газеты почитываете? Они тоже, надо сказать, ангажированные. Причем, все. Даже антипутинские - "Новая газета", "Лимонка" и прочая "Правда". Только они ангажированы с другой стороны
Теперь по поводу "подвигов" Путина. Тут можно целую дискуссию затевать и правых не найти. Достаточно понять мою логику - то, что мы вышли из долгов - это заслуга отнюдь не президента, а высоких цен на нефть. И вообще мировой рыночной конъюктуры. Так что все, что касается экономических достижению, уверяю вас, это объективные обстоятельства. Кто бы не был в это время у руля страны, он бы стал национальным лидером
Дальше - его выступление безусловно правильно. Было бы неправильно, если бы его вообще не было (а ведь долгое время Путин боялся это сказать мировому сообществу, все темнил). Ну и что с того? Хрущев и не такое Западу говорил, даже ботинком стучал по трибуне! И после этого мы должны называть его величайшим правителем СССР, т.к. боялся за нас, за наших сынов и Родину? Армию там тоже мобилизировали...
Несомненно, есть какие-то достижения. Во внешней политике он делает то, что должен. Но во внутренней совсем ушел в сторону от народныю чаяний. К сожалению, страна деградирует, смотря дешевую (не по деньгам) американскую пропаганду, Петросяна и Собчак. Путин все делает на словах, ничего конкретного по улучшению интеллектуального уровня страны он не может осуществить.»
Это не означает, что я прав, а он козел. Это означает, что ура-патриотический дискурс находится в кризисе. В данном контексте я выступал тоже как
[209x200]
В чем состоит великая заслуга Ленина? Великая заслуга Ленина состоит в том, что, восприняв учение Маркса, он защитил его от всех ревизионистов, очистил от всяких извращений, от всех ревизий и толкований, которые пытались внести в учение Маркса, вооружившись теорией Маркса, Ленин создает партию, борется внутри этой партии против всех мелкобуржуазных течений, против всяких псевдореволюционных течений, преодолевает внутри партии эти течения и, руководствуясь революционной теорией, завоевывают власть. Точнее, завоевывает революционную власть.
***
Если задаться вопросом, можно ли представить себе большего оптимиста, чем Ленин, то следовало бы ответить: нет. И нельзя себе представить человека более упорного, более мужественного.
Когда в определенной исторической обстановке приближался момент взятия власти, момент свершения революции, Ленину пришлось вести труднейшие бои даже внутри своей партии, пришлось упорно сражаться против взглядов многих из тех, кто в течение долгих лет были его последователями.
Если задаться вопросом, был ли человек, встречавший большее непонимание, чем Ленин, то следовало бы ответить: нет. но при этом следовало бы подчеркнуть, что не было другого человека, который был бы понятнее простому труженику, рабочему, который был бы понятнее массам, чем Ленин.
Вызывает удивление парадоксальная разница между тем непониманием, которое он встречал среди части людей, окружавших его, и тем широким пониманием, которое он всегда находил в массах. Но они-то и были решающих фактором в каждый из самых критических и самых трудных моментов революционного процесса. Вспомним хотя бы ту обстановку, в которой Ленин защищал тезис о возможности взятия власти, защищал, опираясь на поддержку массы членов партии, выкованной им на протяжении почти 20 лет, и на поддержку своих соратников, своих учеников, понимавших его.
Можно сказать, что со времени Октябрьской революции все новые поколения революционеров воспитывались на ее идеях, духе и принципах. Никакое другое событие не оказало такого влияния на умы людей, судьбы народов и мировой прогресс.
Человечество вступило с того момента в самый плодотворный за свою историю период революционных преобразований.
... В течение считанных десятилетий благодаря великолепному научно-техническому и промышленному развитию СССР превратился в чрезвычайно мощную во всех отношениях страну. Вооруженные агрессии и угрозы со стороны империализма заставили Советский Союз прилагать серьезные усилия в военной области. В борьбе за освобождение своей Родины от империалистических интервентов, а затем против фашистского нашествия советские солдаты превратились в смелых, опытных и непобедимых бойцов. Сила их оружия стала огромной, но впервые в истории военная мощь великого государства создавалась не для угнетения других государств и эксплуатации их народов, не для захватов и воины.
...Не будь Советского Союза, капиталистические державы, в условиях нехватки сырьевых ресурсов и энергетического кризиса, вновь без колебании принялись бы за раздел мира. Не будь Советского Союза, нельзя было бы даже вообразить ни той меры независимости, какой сегодня пользуются малые государства, ни успешной борьбы народов за возвращение под свой контроль природных богатств, ни того, что их голос внушительно звучит ныне в концерте наций.
Из книги: Фидель КАСТРО. Октябрьская революция и кубинская революция.
М., 1978, стр.33, 172 - 173, 310, 311.
|
|
Этот год должен стать судьбоносным для определения политической ситуации в нашей стране. Конец года подведет идеологический итог всех политических состязаний внутри страны. Сейчас партии должны как никогда активизировать свою деятельность и заявлять о себе во всеуслышание. Апрель в этом смысле станет одним из самых политизированных месяцев, т.к. на него приходится ряд маршей, целью которых стоит напомнить о себе, показать себя, выявить свои возможности, продемонстрировать силу и мощь. В апреле должны состояться – Имперский марш, марш несогласных, «Нашистский» марш и еще какие-то. Кстати пришелся бы правый марш, но он уже состоялся… Имперский марш видится мне как показательное выступление пропутински настроенных консерваторов. Выйдут, пройдутся с флагами, покричат «Слава России», может заодно (с целью увеличения политического веса) воспоют «Слава Путину», но это уж если совсем кончатся запасы тяжеловесных кричалок. Ничего особенного марш не сулит. Это марш в стиле демонстраций 9 мая на красной площади за победу над Фашистской Германией, только здесь будет демонстрация победы «государственников» над остальными. В общем, если нечего делать в этот день, то можно его провести в компании православных хоругвеносцев и русских монархистов. Другое дело – марш несогласных, который состоится 14 апреля. Здесь уже соберутся люди, которые стоят в оппозиции к режиму. Здесь будут и коммунисты, и либералы, и анархисты, и просто недовольные сегодняшней ситуацией. А их много, только они сидят по углам и скулят. Нужно дать им валерьянки для отрезвления! Хватит бояться, пора выходить на улицу! В этот день каждый здравомыслящий человек должен выйти и выразить свою позицию. Боясь, мы никогда ничего не изменим, а если все мы единым и сплоченным фронтом выйдем и покажем сколько нас, то власть задумается!
Я призываю вас выйти в этот день с нами!
Разумеется, власти все это не нравится, она попытается положить палки в колеса, но мы справимся с ней. Уже заявлено, что в это день пройдет митинг одной из прокремлевских молодежных организаций. Полагаю, что среди них буду ребята, подготовленные к стычкам, схваткам, боям. Даже предположу более – у них будут достойные орудия атаки (отнюдь не обороны). Они будут провоцировать, в этом нет сомнения, но мы не должны поддаваться на их жалкие провокации. А если первыми начнут атаковать, то сами будут виноваты. Каждый пропутинский шельмец, будет поврежден или обезврежен. Одна активистка НБП, которая попала однажды под атаку проправительственной молодежной группировки, говорила публично «спасибо» тому парню, который не стал бить ее битой, когда увидел, что на ее руках сидел малолетний ребенок. Готов присоединиться. Но они уже достали, эти прихвостни сами получат достойный отпор.
Дальше – ОМОН. С ним тоже возникнут проблемы. Его подтянут в нужных количествах. Разумеется, никого из «России Молодой» или «Молодой Гвардии» или «Наших» они не тронут. Они будут целиться на народ, который по неосторожной случайности вышел в этот солнечный летний день погулять рядом с «несогласными». Но мы их не боимся. Они могут сколько угодно ловить нас, избивать, убивать, но мы не отступимся. Они своими действиями только усугубляют и без того не лучшее положение власти. После Санкт-Петербурга народ только сплотился, а «Другая Россия» приобрела себе значительное количество сторонников. Еще и еще – и они сами поставят на себе крест. Они забыли, видимо, историю, а она имеет свойство повторяться. 9 января 1905 года прошла огромная процессия, в которой участвовало свыше 140 тысяч человек. Возглавлял ее поп Гапон, он нес петицию к царю, написанную, к слову сказать, очень грамотно и продуманно. Но в Зимнем Дворце, очевидно, не ждали незваных гостей, и казачий полк просто-напросто начал расстреливать невинных людей. На Дворцовой площади были убиты по меньшей мере 300 человек и полторы тысячи ранено. Потом Ленин в газете «Вперед» напишет на этот счет: «…Престиж царского имени рушится навсегда. Начинается восстание. Сила простив силы. Кипит уличный бой, воздвигаются баррикады, трещат залпы и грохочут пушки. Льются ручьи крови, разгорается гражданская война за свободу. К пролетариату Петербурга готовы примкнуть Москва и Юг, Кавказ и Польша. Лозунгами рабочих стало: смерть или свобода!»
Очень интересная последняя фраза, которая напоминает знаменитый лозунг Че Гевары, романтика антикапиталистической революции – «Родина или смерть!».
Не будем забывать, чем закончилось «Кровавое воскресение», так что нашим властям есть о чем призадуматься, вместо того,
Левая идея жива, но постепенно умирает, если никто не возьмется за ее модернизацию. Впрочем, слово «модернизация» совсем не уместно. Маркс, следую диалектическому методу логического обоснования принципов целостности мира, развития его, говорил, что модернизация не есть качественное изменение. Прогресс – это не когда ты выкручиваешь старую лампочку и на ее место ставишь новую! Прогресс – это когда ты целиком и полностью меняешь принцип энергоснабжения. Если у тебя система в кризисе, то, поменяв деталь (в нашем случае лампочку), ты не улучшишь ситуацию. Через некоторое время и она сгорит. Поэтому он говорил, что на смену капиталистическому методу производства, на смену капиталистическому мироустройству и капиталистическому мировоззрению придет что-то другое. Но оно не придет реформистским путем, историческая необходимость заставит его ворваться путем революционным! Так и в случае кризиса левой идеологии – внутри идеологии должна произойти революция, чтобы она опять смогла стать актуальной в политическом пространстве!
Сейчас есть одна молодежная организация, которая истинно исповедует коммунистические идеи – это Авангард Красной Молодежи. КПРФ во главе с Зюгановым немного побаиваются «своей молодежи», ибо они идут по другому пути – революционному. А товарищ Зюганов давным-давно свернул с этой дороги, таким образом, изменив коммунистической идее. Он поддался мелкобуржуазной иллюзии, что можно прийти к социализму и в рамках буржуазного строя, при антинародном парламенте и пр. КПРФ по сути стала классической социал-демократической, даже либерально-социалистической партией, не имеющей никакого отношения к реальному учению Маркса, Энгельса в области философии, и Ленина в области политики. Но Зюганов не может полностью откреститься от молодежного отделения, поскольку совсем останется без уличной поддержки. Да, конечно, пенсионеры – это значительная сила, но, к сожалению, неконкурентоспособная. Если раньше пролетариат был движущей силой революции, то сейчас ей может стать молодежь. Умная, энергичная, интеллектуальная. Впрочем, не обязательно умная. Прежде всего, она должна осознавать текущую политическую обстановку и действовать в согласии с идеологическими установками. За идеологию, повторяю, следует взяться умным людям. Но это вопрос другой… АКМ сейчас достаточно крупная антикапиталистическая сила в обществе, не такая, конечно, как НБП, но все же. Если НБП стоит на позициях левого радикализма – анархизма в стиле Бакунина и Кропоткина, то АКМовцы чтят заветы Ильича. Отраден факт, с которым я ознакомился на их официальном сайте. Оказывается, АКМ также участвует в «маршах несогласных». Приведу цитату из их главной газеты «Контрольный выстрел»:
«-Как Вы относитесь к так называемому "Маршу несогласных"? Намерены ли Вы выдвигать какие-нибудь общие требования (в области ЖКХ, образования, медицины) с другими организациями (например, либеральными или национал-патриотическими)? Возможно ли вообще сотрудничество с подобными организациями?
- "Марш несогласных", прошедший 16 декабря - яркий пример ситуации, когда объединение усилий разных отрядов оппозиции (коммунисты, либералы, национал-патриоты) вполне оправданно. Марш, на котором звучат требования остановить антисоциальную реформу ЖКХ, повысить зарплаты и пенсии, вернуть гражданам их сбережения, восстановить в полном объеме избирательные права - должен быть открыт для всех, кто разделяет эти требования, независимо от политической принадлежности. Такой союз в конкретной протестной акции является естественным и полезным. Другое дело - создание каких-либо официальных коалиций и альянсов с либеральными или национал-патриотическими движениями. Здесь левые силы должны действовать крайне взвешенно и ни в коем случае не отдавать инициативу в другие руки. В целом, тактические союзы, особенно в сфере проведения каких-либо акций протеста против политики действующей власти, вполне допустимы и оправданны. Исключение составляют откровенно профашистские организации, а также организации провокационного плана, созданные при поддержке власти, - с ними АКМ никогда сотрудничать не будет.»
Статья, кстати, называется «Революция вместо выборов». Это как раз то, за что ратовал Ленин. Выборы – это видимость демократии, это буржуазное представление представительской демократии. Кто представляет в Государственной Думе наши интересы – крупные и средние зажиточные буржуа и необуржуа. Богачи, толстосумы засели там и как
От кого: Никулин Николай (молодой активист НБП)
Кому: Эдуарду Вениаминовичу Лимонову (лидеру НБП)
Письмо с анализом ситуации накануне Думских выборов 2007 года
Здравствуйте, многоуважаемый Эдуард Вениаминович. По вашей убедительной просьбе я провел анализ внутриполитической ситуации для дальнейшего разбора наших ошибок и плодотворной разработки тактики и стратегии предвыборной борьбы нашей партии в составе «Другой России». Надеюсь, что вы глубоко изучите предложенный разбор событий и точечно подойдете к их осмыслению. С уважением, Никулин Николай.
От диктатуры к демократии
Вот уже как 8 лет путинского правления ведут страну в идеологический, политический, интеллектуальный и культурный тупик. Придя к власти, он решительно стал проводить курс по укреплению государственности, а, следовательно, и свертыванию демократических свобод. Устранив свободомыслие в стране, полностью зачистив идеологическую поляну от иной точки зрения, нежели государственная (иная точка зрения теперь приравнивается к радикальной, читай – противозаконной), отстроив систему авторитарного управления государством, Владимир Владимирович под видом доброго деятельного царька-силовика постепенно уничтожает свой народ. А народ, сам того не ведая, поддерживает его исключительно потому, что имидж президента полностью соответствует российскому архетипическому сознанию. В истории можно найти те фигуры, которые народ нераздумывая безоговорочно поддержит, ибо они – суть нашего мифологического прошлого. Иван Грозный, Петр I, Иосиф Сталин – вот вожди народа, ассоциирующиеся у масс с действительными лидерами страны. Тот имидж, который раскрутили средства массовой информации, целиком и полностью отвечает этим требованиям. Более того, каждый новый день он столбенеет и крепнет. Но, как известно, образ не всегда полноценно отражает реальное положение дел. Запрещая инакомыслие, запрещается и альтернатива. В Кремле приветствуется только альтернатива внутри системы, а антисистемные варианты отсекаются на корню. А ведь настоящая мысль никогда не может найти золотой середины, она всегда стремиться к краю рефлексивной пропасти, поскольку подлинная идея – это идея на грани, осознающая риск своего существования. И в таких условиях она появляется, развивается и оседает в головах просвещенных людей. Говоря о цензурной идее, мы можем с полной уверенностью констатировать обнищание политической мысли внутри страны. Вместе с ним деградирует и культура. Во что превращается культура в наши дни? Духовные ценности контролируются государственной машиной по навязыванию своего вкуса. Показывая изо дня в день такие передачи как «Аншлаг», «Дом-2» и Петросяна, происходит естественный процесс отупления граждан. Впрочем, оно и понятно, зачем это нужно. Заставляя людей питаться мусором, вы никогда не заставите их построить государство на цветочном поле, так как это поле покрыто культурными отбросами, а значит, свалка как культурный базис общества непременно породит огромную мусорную кучу как политический надстроечный элемент – государство. Прежде всего, наши идеи необходимо донести народу, другого выбора у нас нет. Все, о чем сейчас может помыслить современный россиянин – это обсуждение нашумевшего мультика, где в пространствах нагроможденного льда происходит поистине трогательное событие – белка бегает за вожделенным желудем. Чтобы открыть глаза народу на то, что зажимается фундаментальное человеческое право на свободу – мнения, слова, печати – наша партия должна выходить на улицы и работать непосредственно с людьми. Обработка должна происходить не на уровне приказов, прямых инструкция, а на уровне разъяснений. Наша задача заключается не в том, чтобы заставлять людей мыслить как мы, а наша задача – делать так, чтобы люди сами дошли до осознания того, что они уже мыслят как мы. Это путь сложный, тернистый, но иного в наличии мы не имеем. Также мы должны показать пример как можно противостоять такой власти. Эстетическое начало российского гражданина находится на критически низком уровне, но оно, к нашему счастью, еще наличествует. Недальновидность мышления нашего народа можно проследить хотя бы потому, что он стремиться обвинять в реальных проблемах чиновников, депутатов, судей, но отнюдь не президента страны. Президент находится по ту сторону добра и зла. С добром еще никто не определился, а вот
Удивительно, но когда я сегодня отправился в центр прогуляться, я был уверен, что увижу массу гуляющего народа. Оказалось, что я был не прав. В метро сидели только самый стойкие после вчерашнего дня, а на улицу выбрались либо иностранцы, либо живущие в центре. Но свободного пространства было шокирующее много. В простой будний день наблюдается значительно больше масс. И ведь не понятно почему. Праздник всеобщий, народный. И вместо того, чтобы в такую хорошую погоду выйти на улицу и погулять, все они сидят дома и пьют чай с конфетами. Никакими народными гуляниями даже не пахло, зато пахло в воздухе запахом цветов… но не романтики
Знаете, вот вижу я реальных пацанов, купивших цветочек (или букетик), и с довольным видом своего совершенства идущих в направлении к женщине, которую они хотят поздравить, и становится тошнотворно от них. По их роже написано «незаконченные 9 классов» или максимум «ПТУ», и вот они с преуспевающим выражением мчаться кого-то осчастливить. Они думают, что это романтично, хотя вообще не знают о том, что такое романтика. Они ведь знают, чего хотят и чего добьются. Такие люди (и их большинство) в своем узком кругу стебутся над женской сущностью, женской логикой и женскими «успехами». Эти «личности» ведь действительно считают, что «бабы - дуры», утверждая сие каждый день за спиной у девушек. Но 8 марта им ничто не мешает превратиться в порядочного человека, хотя бы один раз в году стать джентльменом.
И все-таки правильно, что есть 8 марта! Он задается ориентиры для таких людей, он стимулирует их к действию - порой романтическому. Этот праздник заставляет их становиться теми принцами, какими представляют их дамы сердца. И ведь эти меркантильные извращенцы, попавшие под влияние материально-капиталистического мира, эти шовинисты, любящие всех и подряд, даже не догадываются, что этот праздник им подарили им ненавистные женщины. Женщины ничего не изобрели – утверждают они! Роза Люксембург и Клара Цеткин боролись за права трудящихся женщин, они желали того, чтобы женщина перестала быть рабом системы, мужского мира. А Советский Союз увековечил их имена, сделав их историческое выступление государственным международным праздником! Парадокс! Если бы не женщины и социализм, ребятишки так и не познали бы радость своего совершенства в этот день, они продолжали бы жить ради денег, чтобы потом иметь много женщин.
А теперь не в тему. Может весна влияет, может настроение такое, но хочу сказать следующее.
У каждого человека есть свой идеал. И когда он выбирает себе следующий объект своего обожания, он начинает сравнивать его с ним, примерять его. Если бы меня спросили, какие качества я больше всего ценю в девушке, то не задумываясь ответил бы – умная, красивая, мягкая, скромная, умеренная, гармоничная, вдохновляющая. Но если бы спросили, какое качество я больше всего ценю, то я ответил бы – ЛЮБИМАЯ. Потому как любимая – значит самая умная, самая красивая, самая привлекательная, самая обаятельная, самая вдохновенная, самая самая! Если по-настоящему любишь человека, ты не закрываешь глаза на недостатки - эти недостатки становятся достоинством!
[700x525]
[700x525]
Накопилась усталость от мирских беспокойств. Сил больше нет, энергии больше нет, да и желания тоже. Каждый день приносит переживания, порой совсем неоправданные. Высосанные из пальца! Я это понимаю, но ничего поделать не могу. Мое свободное время истекло, я ухожу на покой.
Начинается очередной период творческой активности. Чтобы не стогнировать, я отправляюсь в славный город Сергиев-посад, в тихое место, где можно почувствовать связь с Богом. Попытаюсь нагнать упущенное.
В этом году я работаю над курсовой, которая может стать моей главной работой жизни студенческого периода. ДА, была курсовая и в прошлом году, будет дипломная в будущем. Но первая курсовая была защитной философской пробой. Там я оправдывал Советский Союз и пытался доказать, что это наилучший строй для развития личности. Но, как всегда случается, такую работу никто серьезно не воспримет. Это как же? Смотрите как мы сейчас живет! Поэтому я посвящаю свою работу тому, КАК живем. Это уже атака – атака на общество массового потребления, посткультурную эпоху тотального бескультурья, торжества либеральности и исчезновения таких святых понятий как «долг», «честь», «слава». А, вместе с тем, и исчезновение смысла жизни. Впрочем, может он и есть – жить ради себя, только сейчас и сегодня. Ни опыт предков, ни история страны уже не имеют значения для современного человека. В общем, работа моя колоссальная и будет отражать все мои мысли.
Вот, кстати, к чему пришел. Читаю Хосе Ортегу –и-Гассета. Человек написал в своих многочисленных книгах все то, что я вынашивал в своей голове. Разве что у него нет ни слова про «гламур». Ну, это можно понять, ибо в 20 веке его еще не существовало. А так – его труды будут основой моей курсовой. Но понял я другое. Моя душа всегда тянулась к Испании, ее образу жизни и мысли. Теперь я понял! В прошлой жизни я был Хосе Ортегой-и-Гассетом. Точно вам говорю. Если вы хотите знать мои взгляды – читайте его. Но это в философском смысле. А в прозе, творчестве? Долго я не думал! Конечно, Шекспир велик. Читал его на днях и не мог не возрадоваться вдохновенному слогу. Какие красивые строки! Но это не я. Я не смог бы писать о любви, трагедии так, как он. Но был еще один классик – Сервантес (в Испании – что важно). Он описал в прозе все то, что я чувствую. Наверное, я и есть Дон Кихот – человек, который возомнил себя рыцарем, не являясь им. Человек, который создает образы, идеальный мир, когда как в реальности все мнят его сумасшедшим. Я был Сервантесом в 16 веке)))
Об остальных своих ипостасях еще не задумывался. Но незачем. Сейчас время написания статей. Я задолжал целых 3 за все это время. Все, кирпич, стоп. Я говорю всем «до свидания».Самое главное, что я успел у всех попросить прощения, с кем мог поссориться. Осталось просить прощение перед Богом. Я уезжаю.
Увидимся в начале следующего учебного года!
Конкурс "Мисс студенчество" благополучно закончился. Спонсоры потирают руки, бизнесмены радуются большой прибыли от продажи бутербродов и соков (за завышенные вдвое цены). Красота – понятие относительное. Как говорится, на вкус и цвет… Но вчера мы убедились, что на самом деле-то красота имеем вполне себе сложившиеся стандарты и эталоны. Газета «Комсомольская Правда», на блогах которой я печатаюсь, пошла за модой и в своей позорной статье даже не обратила внимания на прекрасную представительницу Государственного Университета Гуманитарных Наук. Стругова Яна пошла в разрез всем буржуазным образцам и выступила с самобытным представлением. Дело в том, что она учится в институте философии ГУГН, а это бывший институт Марксизма-Ленинизма (да будет всем известно). Соответственно, было решено выступить с темой Советского Союза, вспомнив славное прошлое. Пионеры, комсомольцы, красногвардейцы – все они собрались вокруг стенда ГУГН, где играла ностальгическая музыка «надежна – мой компас земной», Фотографы и прочие журналисты столпились возле нашего красного уголка, особенно когда заиграла песня «И вновь продолжается бой», сопровождающаяся реянием советских флагов. Но «Комсомольская Правда», что удивительно, не заметила этого или не захотела замечать. Очень жаль, что газета с таким гордым названием забывает свои корни. А Стругова Яна не забывает, ибо она есть воплощение не буржуазной красоты, а настоящей – внутренней и внешней. Она помнит, в какой стране она родилась. А КП, кажется, искала для своего материала что-нибудь дорогое, презентабельное. Что ж, если танцевать под западную музыку и петь иностранные песни является идеалом очарования, то флаг вам в руки. Пишите о них. Но флаг это будет не национальным.
Стыдно, товарищи!
[699x651]Товарищи, всем советую почитать книгу Гаспарова "Занимательная Греция"! Особенно тем, кто увлекается культурологической частью Древней Греции. Считаю своим долгом процитировать очень интересный эпизод из книги, где Дион Златоуст, выступая в роли современного Носовского и Фоменко, разоблачает миф о Троянской войне, воспетой слепым Гомером. Речь Диона:
«Друзья мои троянцы, человека легко обманывать, трудно учить, а еще трудней — переучивать. Гомер своим рассказом о Троянской войне обманывал человечество почти тысячу лет. Я докажу это с совершенной убедительностью; и все-таки я предчувствую, что вы не захотите мне поверить. Жаль! Когда мне не хотят верить аргосцы, это понятно: я отнимаю у их предков славу победы над Троей. Но когда мне не хотят верить троянцы, это обидно: им же должно быть приятно, что я восстанавливаю честь их предков-победителей. Что делать! Люди падки до славы — даже когда она дурная. Люди не хотят быть, но любят слыть страдальцами.
Может быть, мне скажут, что такой великий поэт, как Гомер, не мог быть обманщиком? Напротив! Гомер был слепым нищим-певцом, он бродил по Греции, пел свои песни на пирах перед греческими князьями и питался их подаянием. И, конечно, все, о чем он пел, он перетолковывал так, чтобы это было приятнее его слушателям. Да и то ведь — заметьте! — он описывает лишь один эпизод войны, от гнева Ахилла до смерти Гектора. Описать такие бредни, как похищение Елены или разорение Трои, — на это даже у него не хватило духу. Это сделали обманутые им более поздние поэты.
Как же все было на самом деле? Давайте посмотрим на историю Троянской войны: что в ней правдоподобно, а что нет.
Нам говорят, что у спартанской царевны Елены Прекрасной было много женихов; она выбрала из них Менелая и стала его женой; но прошло несколько лет, в Спарту приехал троянский царевич Парис, обольстил ее, похитил и увез в Трою; Менелай и остальные бывшие женихи Елены двинулись походом на Трою, и так началась война. Правдоподобно ли это? Нет! Неужели чужеземец, приезжий мог так легко увлечь за собой греческую царицу? Неужели муж. отец, братья так плохо следили за Еленой, что позволили ее похитить? Неужели троянцы, увидев у своих стен греческое войско, не захотели выдать Елену, а предпочли долгую и погибельную войну? Допустим, их склонил на это Парис. Но ведь потом Парис погиб, а троянцы все-таки не выдали Елену — она стала женой его брата Деифоба. Нет, скорее всего, все было иначе. Действительно, у Елены было много женихов. И одним из этих женихов был Парис. Что было за душой у греческих вождей, сватавшихся к Елене? Клочок земли да громкое звание царя. А Парис был царевичем Трои, а Троя владела почти всей Азией, а в Азии были несметные богатства. Что же удивительного, что родители Елены предпочли всем грекам-женихам троянца Париса? Елену выдали за Париса, и он увез ее в Трою как законную жену. Греки, конечно, были недовольны: во-первых, было обидно, во-вторых, уплывало из рук богатое приданое, в-третьих, было опасно, что могучая Троя начинает вмешиваться в греческие дела. Оскорбленные женихи (конечно, каждый был оскорблен за себя; за обиду одного лишь Менелая они бы и пальцем не шевельнули!) двинулись походом на Трою и потребовали выдачи Елены. Троянцы отказались, потому что они знали: правда на их стороне и боги будут за них. Тогда началась война.
Теперь подумаем: велико ли было греческое войско под Троей? Конечно, нет: много ли народу увезешь на кораблях за тридевять земель? Это был, так сказать, небольшой десантный отряд, достаточный, чтобы грабить окрестные берега, но недостаточный, чтобы взять город. И действительно: девять лет стоят греки под Троей, но ни о каких победах и подвигах мы ничего не слышим. Вот разве что Ахилл убивает троянского мальчика-царевича Троила, когда тот выходит к ручью за водой. Хорош подвиг — могучий герой убивает мальчишку! И разве не видно из этого рассказа, как слабы в действительности были греки: даже мальчик, царский сын, безбоязненно выходит по воду за городские ворота.
Но вот приходит десятый год войны — начинается действие «Илиады» Гомера. С чего оно начинается? Лучший греческий герой Ахилл ссорится с главным греческим вождем Агамемноном; Агамемнон созывает войско на сходку, и оказывается, что войско так и рвется бросить осаду и пуститься в обратный путь. Что ж, это вполне правдоподобно: ссоры начальников и ропот солдат — самое естественное дело на десятом году неудачной войны. Затем троянцы наступают, теснят греков, отбрасывают их к самому лагерю, потом к самым кораблям, — что ж, и это правдоподобно, даже Гомер не смог здесь извратить действительного хода событий. Правда, он старается отвлечь внимание читателя описанием поединков Менелая с Парисом, Аякса с Гектором — поединков, доблестно закончившихся вничью. Но ведь это известный прием: когда на войне дела плохи и армия отступает, то в донесениях всегда
[202x261] [205x261]А что ни говори, но имидж я себе создал))) Я легко узнаваем даже в мульт-пространстве)))