11-ти серийный фильм, два года назад демонстрировался по ТВ.
[показать]
Вызвал массу негативных отзывов, было даже мнение, что проект провальный.
Попытаемся конкретно разобраться в претензиях.
1.Исторические несоответствия.
«Вот после драки в кафе “Домино”, вызванной скандальным чтением некоторых нецензурных мест “Сорокоуста”, с таким смаком озвученных Безруковым, сериального Есенина доставляют в милицию, которую создатели фильма не отличают от ВЧК. Здесь, в ужасном подвале, его ждет страшный чекист, выписанный такими красками, что он вполне может конкурировать с лучшими образцами чекистов голливудовских времен “холодной войны”. Палач злобно допрашивает Есенина, обвиняя его в нарушении статей Уголовного кодекса. Автору сценария Валуцкому невдомек, конечно, что УК РСФСР вошел в силу 1 июня 1922 года, а в 1921 году (к этому времени относится данный эпизод) его просто не существовало в природе. Раньше, в клятое советское время, при съемках исторического фильма было необходимо привлечение специалиста-консультанта. Теперь этого не нужно: побыстрее, покруче — “пипл схавает” и не подавится.»( Руслан БАЖЕНОВ, журналист)
1.1. Во-первых, очевидно субъективное, негативное отношение у фильму, что уже неверно.
Во-вторых, а как еще можно читать матерные стихи? Есенин относился к своему творчеству серьезно, для него стихи были чем-то хрупким, интимным.
Для того чтобы сочинить экспромтом и озвучить нецензурщину, необходимо пребывать в соответствующем психологическом настрое. Омерзение от этих жирным, глупых, лоснящихся рож спекулянтов, деградация личности и общества, разруха на улицах и в головах, голод, преданное крестьянство, рождение нового стиля жизни – побольше оторвать и сидеть тихо в норе, донося на соседа – вот то дерьмо, в котором он пытался дышать.
Меня не удивляет этот порыв. Вам не нравиться русский язык? Не комильфо? Русский народ не отделим от мата, привыкайте. Посетите для разнообразия русскую глубинку. До сих пор это единственные глаголы в крестьянской речи.
Образ чекиста мне не показался надуманным. Наоборот, он чрезвычайно правдив. Никто не пинал арестованного ногами, не отбивал бифштекса. Холодная опасность, острота смертельного страха, жестокости, несправедливости и бесправия – вот что исходит от этого персонажа. Опираясь на знания, полученные из отечественного кинематографа, могу сказать, что персонаж абсолютно реалистичен. Даже, немного мягковат.
Это престранно, но автор сценария, насколько я знаю, Виталий Безруков – отец Сергея. И, между прочим, этот человек, неравнодушный к теме С.Есенина, уже много лет назад написал биографическую книгу о поэте, вынашивал идею фильма, хорошо знаком с его творчеством и судьбой. Это не двухнедельная скороспелка, это продуманный, зрелый материал. Я верю этому человеку. Кстати, он исполняет эпизодическую роль в фильме – отца Есенина.
1.2. «Есенин путешествует в поезде и в пути узнает о смерти Блока. Камера демонстрирует нам газету за 7 августа. Все вроде бы верно. Блок и в самом деле умер 7 августа, только не 1922-го, а 1921 года. Но нашим серийным “творцам” это без разницы.»( Руслан БАЖЕНОВ, журналист)
Судя по тому, что автор статьи выявляет двойное не соответствие в датах, проще предположить, что события описаны правильно, только почему-то возникло ощущение происходящего 1921г, вместо 1922г.
Вообще мне не понятно такое блохоискательство. Согласна, историческое кино должно быть до козявки правильно и достоверно. Но это фильм не про революцию, не про свержение монархии и историю страны. Это история человека любящего, открытого, верящего и разочаровавшегося, с истоптанной, выжженной душой. Мне глубоко все равно, правильный ли в фильме цвет волос и стрижка Дункан. Мне интересно следить за судьбой этого неистового, открытого, ранимого человека.
2. Несоответствие взглядов.
«Есенин — Безруков совершенно отвратительно спрашивает у своего отражения в зеркале: “Не надоело по заграницам?” — и отвечает с кокетливой писклявостью: “Не надоело!” И опять ложь! Его письма домой, к друзьям, к родным пропитаны тоской по Родине, по России, отвращением к капиталистическому Западу. Вот отрывки из заграничной переписки Есенина. Из письма Есенина Мариенгофу: “...Милый мой, самый близкий, родной и хороший, так хочется мне отсюда, из этой кошмарной Европы, обратно в Россию, к прежнему молодому нашему хулиганству и всему нашему задору. Здесь такая тоска, такая бездарнейшая “северянинщина” жизни, что просто хочется послать это все к энтой матери”.( Руслан БАЖЕНОВ, журналист)
2.1. Неужели не понятно, что в любом есть плюсы и минусы? Да, ему там было хорошо. Свободен, и в цивилизованной стране, не нужно думать о расходах, рядом любимая женщина. Но все это перевешивает в конце концов тоска по родине. Не по большевикам и дорогому товарищу Ленину. По русским полям, запаху трав и голубому бескрайнему небу. Недаром после возвращения он куда едет сразу? В деревню.
2.2. «Есенин — Безруков
Читать далее...