Поэт Андрей Дементьев. Он один из любимейших русских поэтов, которого неизменно читают на протяжении нескольких десятилетий. С присущим ему азартом он говорит со своими читателями обо всем, что накипело на душе, что ранит его сердце, с нежностью дарит любовь, ясность и простоту своей, Дементьевской поэзии всем, кто готов его услышать.



Номенклатура счастья

Ответственность за слово
Выше слов,
Не найденных пока
Или звучащих, -
Как сердцу слаще
Ожиданье счастья,
Когда оно еще во власти снов.

Для жизни нашей,
А не для бессмертья
Работают в поэзии друзья.
Поэт всегда
Номенклатура сердце.
И снять его
С той должности нельзя.

Ответственность за слово
Выше фраз,
Которые мы говорим при этом.
Вот почему я музе вечно предан.
Она, как друг,
Приходит в нужный час.

Ответственность не поделить на части.
Ведь с каждым счеты у нее свои.
А мой пегас
Номенклатура счастья.
Всю жизнь он скачет улицей любви.

[384x512]
Когда восходит солнце
И над морем
Все небо заливает синева,
Мы звукам пробужденья
Молча вторим
В предчувствии чудес
И волшебства.

И музыка прозрачная струится,
Пронзает нас
И уплывает вдаль.
И мы с тобой –
Как две большие птицы.
Иль как одна нежданная печаль.

Я к небу вновь протягиваю руки.
И ты душой к нему устремлена.
И мир вокруг –
Лишь голоса да звуки,
Как будто вся природа влюбена

Прекрасный мир!
Бессмертное мгновенье.
Соединенье душ, рожденье дня.
И волны бьют,
Отсчитывая время,
Которое несется сквозь меня.

И море вдруг предстанет на минуту
Загадочным ожившим существом…
Ловлю себя на мысли.
Что как будто
С тобою мы
Вторую жизнь живем.

Андрей Дементьев

[353x400]
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.

[250x370]
7 апреля 2007 года отпразднует свой 13-й день рождения. В 1994 году Международная организация InterNIC зарегистрировала домен верхнего уровня RU. Таким образом, Россия была официально признана как государство, представленное в Интернете.
География российских пользователей сети неоднородна. Безусловным лидером по числу пользователей является Москва. Но более явно заметен отрыв столицы с позиций числа регистрации доменов. Вместе с тем, темпы прироста числа владельцев доменов неуклонно снижаются: два года назад на Москву приходилось 66,5% всех зарегистрированных в домене RU доменов второго уровня, то сегодня эта цифра снизилась до 56% и имеет тенденцию к дальнейшему снижению.

Интернет, как явление, довольно молод. Молоды и его пользователи. Около половины аудитории принадлежит к возрастной категории от 18 до 24 лет.

[270x274]
Празднование Благовещения Пресвятой Богородицы ежегодно совершается 7 апреля.
На Благовещенье, считали наши предки, просыпается земля и оживает природа.
7 АПРЕЛЯ
Благовещение
Поговорки:
На Благовещение весна зиму поборола.
Благовещенье самый неизмеримой у бога праздник.
На Благовещенье и на Пасху грешников в аду не мучают.
Каково Благовещенье проведешь, таково и весь год.
Покров не лето, Благовещение не зима.
Цыган на Благовещенье шубу сымает (продает).
Весна до Благовещенья или недели не достоит, или неделю перестоит. (Тамбовская губ.)
Зимний путь рушится за неделю до Благовещенья или неделю спустя.
Каково Благовещение, такова и отличная (Пасха).
На Благовещение птица гнезда не вьет, девка косы не плетет.
На Благовещенье на недовольную пряжу не глядят (запрет работы).
Под дымом не сидят (т.е. не готовят горячего и выходят спать в сени, в клети).
Кукушка без гнезда за то, что завила его на Благовещенье.
Если на Благовещение курица или гусь снесет яйцо, из последнего высиживается урод или калека. (Воронежская губ.)
Приметы:
Если в день Благовещенья ветер, иней и туман к урожайному году.
На Благовещенье дождь родится рожь.
Мокрое Благовещенье грибное лето.
На Благовещенье идеальный улов рыбы.
На Благовещенье мороз урожай на грузди.
На Благовещенье гроза к теплому лету, к урожаю орехов.
Ведро в Благовещенье к пожарам.
Коли в Благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егорья в поле.

В субботу православные россияне отмечают один из главных праздников христианского календаря - Благовещение Пресвятой Богородицы

[400x214]
Как правильно испечь куличи и пасхи
Кулич пасхальный

Развести опару на трех стаканах молока, шести стаканах муки и дрожжах. Поставить ее в тепло. Растереть пять желтков с двумя стаканами сахара, одной чайной ложкой соли и душистыми приправами (одна палочка ванили, десять орешков кардамона или же две капли розового масла). Когда опара подойдет, положить в нее растертые желтки, вбить в нее еще два яйца, влить полстакана чуть разогретого топленого сливочного масла, всыпать шесть стаканов муки, но чтобы тесто не было слишком густое. Выбить тесто хорошенько на столе, всыпать в него полтора стакана изюма и дать тесту до утра подойти. Утром побить еще и дать полежать. Затем положить половину сделанного теста в форму, дать ему подняться до трех четвертей высоты формы и ставить в печь. Из этого количества теста выйдут два кулича.
12 стаканов муки, три стакана парного молока, 50 г дрожжей, два стакана сахара, семь яиц, полстакана масла, полтора стакана изюма, чайную ложку соли, душистые приправы.


Кулич заварной

Накануне в восемь часов вечера залить дрожжи половиной стакана тепловатой воды, дать дрожжам подняться. Заварить полстакана муки полстаканом кипящего молока, хорошенько размешать. Если плохо заварилось, то прогреть немного, постоянно помешивая. Когда дрожжи подойдут, смешать их с тестом, добавить остывшего кипяченого молока, две чайных ложки соли и два яйца (от них немного оставить для подмазки), подсыпать муки, чтобы получилось густое тесто, размешать его до гладкости и поставить до утра в теплое место подходить, хорошенько укрыв. В шесть-семь часов утра влить в тесто полстакана подогретого, но не горячего, масла и влить понемногу два стакана некрепкого теплого чая, размешанного с тремя четвертями стакана сахара. Всыпать, непрерывно помешивая, почти всю оставшуюся муку. Вывалить тесто на стол или доску и бить его хорошенько до тех пор, пока не появятся в нем пузыри. После этого выложить тесто в заранее вымытую и обмазанную изнутри маслом посуду, покрыть посуду чем-нибудь теплым и оставить тесто подходить. Через час тесто выложить на доску, вмесить в него изюм, еще побить, но осторожно, и дать подойти в той же посуде еще полчаса. Теперь тесто можно разложить в одну или две обмазанные маслом формы, дать тесту подойти, смазать верх кулича яйцом и ставить в печь.
12 стаканов муки, полстакана распущенного масла, два яйца, три четверти стакана сахара, один стакан молока, 50 г дрожжей, два стакана жидкого чая, три четверти стакана очищенного изюма, соль.


Кулич царский

Развести 50 г дрожжей в стакане сливок и поставить из них густую опару на 600 г пшеничной муки, два стакана сливок, толченый кардамон (10 зерен), 1 толченый мускатный орех, шинкованный миндаль (50 г), по 100 г мелко нарезанных цукатов и промытый, отсушенный изюм. Хорошо выбить тесто, и оставить подниматься на полтора-два часа. Потом снова вымесить тесто, положить в смазанную маслом и толчеными сухарями высокую форму. Наполнить форму до половины, дать тесту снова подняться до 3/4 высоты формы и поставить в духовку с несильным жаром.
Куличи из такого сдобного теста лучше выпекать в небольших формах.


Пасха вареная

Все ниже перечисленное размешать, сложить в кастрюлю (лучше с толстым дном), поставить на плиту, довести до горячего состояния, непрерывно помешивая. Убрав кастрюлю с жара, продолжать мешать пасху, пока не остынет, а затем сложить в деревянную форму, положить сверху гнет и оставить на сутки в прохладном месте.
1,2 кг творога, три стакана сливок, 100 г сливочного масла, четыре-пять сырых яиц, 100 г изюма и по вкусу сахара.


Пасха с шоколадом

Шоколад натереть на терке или наскоблить ножом, смешать с сахарной пудрой и отставить. Затем взять творог, протереть через решето, смешать со сливочным маслом и сметаной, хорошо размешать, всыпать в творог стакан нарезанных цукатов, шоколад с сахарной пудрой, перемешать все это, чтобы масса имела равномерный цвет. Все сложить в форму, застланную тонкой тканью (кисеей, марлей), вынести на холод и положить под гнет. Через полтора суток пасху вынуть из формы и подавать к столу.
Два килограмма свежего творога, 200 г шоколада, 200 г сахарной пудры, 200 г сливочного масла, два стакана сметаны, один стакан цукатов.


Ванильная пасха

Хорошо спрессованный творог протирают сквозь решето, вливают в него постепенно сливки, смешивают, заворачивают на 12 часов в салфетку, салфетку связывают узлами и подвешивают, чтобы дать стечь образующейся в результате заквашивания сыворотке. Затем в творог всыпают стакан сахара, ваниль (толченую) и все как следует перемешивают. После этого творог кладут в пасочницу, выстланную тонкой тканью, накрывают дощечкой и ставят на полчаса под гнет. Через полчаса пасху осторожно вынимают из пасочницы, освобождают от Читать далее...

[198x240]
Великая Пятница.
6 апреля (дата 2007г.)

Служба в Великую Пятницу посвящена воспоминанию крестной смерти Спасителя, снятию с Креста Его тела и погребению Его.
На утрени (которая традиционно служится вечером в Великий Четверг) посреди храма читаются двенадцать Евангельских чтений, избранных из всех четырех Евангелистов, повествующих о страданиях Спасителя, начиная с последней беседы Его с учениками на Тайной Вечери и кончая погребением Его в саду Иосифа Аримафейского и приставлением воинской стражи к Его гробу. Во время чтения Евангелия верующие стоят с зажженными свечами, показывая этим с одной стороны то, что слава и величие не оставили Господа и во время Его страданий, а с другой стороны горячую любовь к своему Спасителю.
Литургии В Великую Пятницу не бывает, так как в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы. Вечерня совершается в третьем часу дня, в час смерти Иисуса Христа на Кресте, в воспоминание снятия с Креста тела Христова и погребения Его.
На вечерне, при пении тропаря: Благообразный Иосиф с древа снем пречистое Тело Твое... , священнослужители поднимают Плащаницу (т.е. изображение Христа, лежащего во гробе) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма в преднесении светильников и при каждении фимиамом. Плащаница полагается на особо приготовленном столе (гробнице). Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа прободенные ребра, руки и ноги Его. Вечером бывает вторая служба с крестным ходом.
Плащаница находится на середине храма в продолжение трех (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе. Это день строгого поста, когда ничего нельзя есть. Те, кому это трудно, ничего не едят и не пьют до выноса плащаницы, а после выноса едят только хлеб и воду.

[411x313]
5 апреля православные христиане встречают Чистый Четверг, его же называют Великим Четвергом. Связано это с тем, что все дни Страстной седмицы для православных христиан считаются Великими, так как в течение этого времени вспоминаются последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания на Кресте, смерть и погребение.
Четверг Страстной седмицы посвящен четырем важнейшим евангельским событиям, совершившимся в этот день: Тайной вечере, когда Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения, умовение Господом ног ученикам в знак глубочайшего смирения и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефсиманском и предательство Иуды,- сообщает официальный сайт РПЦ.
Вопреки сложившейся традиции этот день нельзя посвящать работе по дому и уборке, так как четверг Страстной седмицы для православных прежде всего день скорби, именно в Четверг Иисуса арестовали и забрали на мучения. Чистым же называют эту дату в связи с тем, что это день очищения души и сердца молитвами.
Между тем Страстной четверг в народе связан со многими поверьями. Считается, что в этот день нужно встать до рассвета и начать чистку себя, а затем дома, именно поэтому четверг получил название Чистого.
В Чистый четверг традиционно ходили в баню, приговаривая: "Хрещеный на полок, нехрещеный с полка". В этот день ходили также на реку окунаться в воду (независимо от погоды), вода должна была принести силу и здоровье.
Было принято также совершать обряд омовения с "серебра" - в воду накануне клали серебряную монету. Придя домой после службы, освященной свечой выжигали на косяках и окнах охранительный крест.
Особые поверья связаны также с "четверговой солью" - соль заворачивали в тряпочку и припекали в печи, такая соль считалась очищенной от скверны (руки Иуды). Соль наделялась целебными свойствами и хранилась весь год. В этот день также украшали дом, начинали печь куличи и красить яйца.

[300x400]
5 апреля 1684 года родилась русская царица.
Феномен первенства уникален. Человечество знает и помнит всех ПЕРВЫХ - до
единого. Затем будут последователи, продолжатели, усовершенствователи, но
имена родоначальников и создателей прецедентов всегда останутся в истории.

Одно из таких имен - Екатерина I Алексеевна. Потому что она - первая
императрица всероссийская, первая в истории государства единовластная
женщина-правительница на троне.
И хотя Екатерину Вторую назовут Великой, а ее предшественницу будут время
от времени презрительно именовать "прачкой", факт остается фактом - эта
прачка, дочь литовского крестьянина Самуила Скавронского, жена шведского
драгуна, взятая в 1703 году в плен русскими, служанка Шереметева, затем
выпрошенная у него Меншиковым, - эта безвестная низкородная пленница не
только стала женой росийского императора, но и за год до смерти последнего
по его воле была коронована, а после смерти мужа увенчала себя
императорской короной.
Известно, что царь Петр был вспыльчив, суров и нетерпелив. Но Екатерина,
одна лишь она, могла успокоить его, привести в чувство.
Император немало времени проводил в походах. Далеко не каждому мужчине это
по силам, не говоря уже о дамах. Однако Екатерина при первой же возможности
следовала за мужем, а то и изначально делила с ним все тяготы походной
жизни.
Даже будучи беременной она, соскучившись, стремится к Петру, просит о
встрече и он соглашается - "лучше ехать, нежели печалится", хотя тут же
добавляет, что не желал бы ей такой дороги.
Один из современников, наблюдая за отношением царя к Екатерине, отметил,
что"царь не мог надивиться ее способности и умению превращаться, как он
выражался, в императрицу, не забывая, что она не родилась ею".
Да, Екатерина, безусловно, отличалась завидной красотой, здоровьем и
многими другими достоинствами. Но не только благодаря этому Петр сумел
разорвать свою сильную связь с Анной Монс. Достаточно ознакомиться с
письмами царя к "Катеринушке", чтобы увидеть в них и привязанность, и
дружбу, и любовь, и доверительные отношения.
Петр был на удивление внимателен к своей возлюбленной - то колечко пришлет,
то часы дрезденские. Он даже цветы с мятой присылает ей из Ревеля, сообщая
при этом: "Все весело здесь, только когда на загородный двор придешь, а
тебя нет, то очень скучно".
Как и в любой семье, в этой тоже были свои проблемы, усугубляемые и
политикой, и дворцовыми интригами, и непростым характером Петра
Алексеевича. Один из них оказался роковой.
Петр был старше супруги на пятнадцать лет. С одной стороны, это сподвигало
его на мысли о своей смерти и о будущем Екатерины, с другой - иногда
вызывало в нем приступы ревности. Увы, поводы для этого были: в 1724 году
Петр узнал об отношениях между Екатериной и Виллимом Монсом, который
поплатился за это в прямом смысле слова головой - Петр приказал отрубить
ее.
Но до этой трагедии, охладившей их долгую любовь за год до смерти Петра и
за три года до смерти Екатерины, царь изменил Устав о наследии престола в
пользу жены, специальным манифестом 1723 года обосновал ее права на титул
императрицы, организовал небывалые пышности коронационные торжества - с
доставленной из Парижа каретой, с мантией, которую для бывшей прачки
изготовили из парчи и подбили горностаем.
Что касается короны, то она, специально изготовленная для императрицы,
"много превосходила все прочие изяществом и богатством; весит 4 фунта и
украшена весьма дорогими каменьями и большими жемчужинами..."
И первым, кто на следующий после коронации день пришел поздравить Ее
Императорское Величество, был Петр.
Екатерина была его другом, его любовью, матерью его детей, но она же в
значительной степени стала и причиной его преждевременной смерти.
После смерти Петра Великого разгорелась борьба за трон. Выиграл ее
Меншиков. Когда-то именно он способствовал знакомству пленницы Марты с
царем Петром. Она не забыла этого, став государыней.
Говорят, за день до коронации Екатерины царь сказал: "Я венчаю Екатерину
императорскою короной, чтобы сообщить ей права на управление государством
после себя. Я надеюсь, что она сохранит все мои учреждения и сделает
монархию счастливой."
Действительно, исполняя планы Петра, Екатерина Превая снарядила экспедицию
Беринга, открыла Академию наук, издала объяснение закона о наследстве.
Но в истории России она осталась и останется навсегда не этим, а тем, кем
была - осмелилась быть - первой женщиной-правительницей на троне.

[200x228]
Еще дуют холодные ветры
И наносят утрени морозы.
Только что на проталинах весенних
Показались ранние цветочки,
Как из чудного царства воскового,
Из душистой келейки медовой
Вылетала первая пчелка,
Полетела по ранним цветочкам
О красной весне поразведать,
Скоро ль будет гостья дорогая,
Скоро ли луга позеленеют,
Скоро ль у кудрявой у березы
Распустятся клейкие листочки,
Зацветет черемуха душиста.

А.С. Пушкин

Картина «Весна. Большая вода» (Гос. Третьяковская галерея) принадлежит к числу значительнейших произведений Левитана.

[160x240]
- Человек осужден быть свободным. Осужден, потому что не сам себя создал; и
все-таки свободен, потому что, однажды брошенный в мир, отвечает за все,
что делает (Ж.П.Сартр. Экзистенциализм - это гуманизм. - в кн. Сумерки
богов. М., 1989. - с.327).
- Я ответствен ... за себя самого и за всех и создаю определенный образ
человека, который выбираю; выбирая себя, я выбираю человека вообще
(Ж.П.Сартр. - там же).

Жан Поль Сартр (1905-1980) - французский философ, представитель атеистического экзистенциализма. Он был также писателем и критиком, активно участвовал в политической жизни Франции. Получил образование в Высшей нормальной школе в Париже и затем преподавал в ряде лицеев Парижа и других городов.

Апрель - зажги снега. С гор вода, рыба со стану: щука хвостом лед
разбивает. Второй месяц весны - весна воды. Ручейки под талым снегом тайно
сбежались в реки, реки поднялись и сбросили с себя ледяные оковы. Заревели
вешние потоки, разлились широко по долинам. Снег: летит - молчит, сядет -
молчит, а умрет - заревет.
Щуки вышли в залитые водой луга: на травке, на солнечном пригреве метать
икру. Скоро на из каждой икринки выйдет малек. Миллионы миллионов их
скатятся с водой в реку, когда она снова войдет в свои берега. Бесчисленные
стаи водоплавающей птицы - чаек, уток, нырков, лебедей и гусей - занимают
освободившиеся ото льда реки, озера, морские заливы. Напоенная полой водой,
теплыми весенними дождями земля надевает зеленое платье с пестринками
нежных подснежников. Новорожденные зверята кормятся молоком матерей в
ожидании, когда можно будет вылезть из нор и логовищ. После земли солнце
освободило воду. Ждет своей очереди воздух и лес. Уже началось тайное
движение сока в деревьях; наливаются почки, зацветают цветы на ветках.

Виталий Бианки.

[700x525]

Прошли дожди, апрель теплеет.
Всю ночь – туман, а поутру
Весенний воздух точно млеет
И мягкой дымкою синеет
В далеких просеках в бору.
И тихо дремлет бор зеленый.
И в серебре лесных озер –
Еще стройней его колонны,
Еще свежее сосен кроны
И нежных лиственниц узор!

И.А. Бунин

Картина Ксения Черномор
[670x499]

[400x300]
1 апреля называют Днем Смеха, Днем Дураков, Днем Шуток. День Смеха праздновался в Древнем Риме в середине февраля. В древней Индии праздник шуток отмечался 31 марта. Почему вдруг этот праздник стали праздновать 1 апреля, неизвестно. Но всё равно в этот день стоит порадовать друзей и близких либо розыгрышем, либо шуткой, либо забавной открыткой.

[380x305]
Впервые "День птиц" был проведен в нашей стране в 1925 году по инициативе Биостанции юных натуралистов им. К.А. Тимирязева в Сокольниках (в г.Москве). Традиция проведения "Дня птиц" сохранилась и до наших дней и составляет заметную часть эколого-воспитательной работы.

[350x239]
1 апреля, за неделю до Пасхи, в Православной Церкви праздник Входа Господня в Иерусалим, или, как называют этот день в народе, - Вербное воскресенье.
Вскоре после воскрешения Лазаря, за шесть дней до еврейской Пасхи, Иисус Христос совершил торжественный вход в Иерусалим, чтобы показать, что Он есть истинный Христос Царь и идет на смерть добровольно.
Приблизившись к Иерусалиму, придя к селению Виффагии, к горе Елеонской, Иисус Христос послал двух учеников Своих, сказав: "идите в селение, которое прямо перед вами; там вы найдете, привязанную ослицу и молодого осла с нею, на которого никто из людей никогда не садился; отвяжите их и приведите ко Мне. И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу".
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус Христос. Они привели ослицу и молодого осла, покрыли осла своими одеждами, и Иисус Христос сел на него.
Между тем, в Иерусалиме узнали, что Иисус, воскресивший четверодневного Лазаря, идет в Иерусалим. Множество народа, собравшегося отовсюду к празднику Пасхи, вышло к Нему навстречу. Многие снимали с себя верхние одежды и постилали их Ему по дороге; другие срезали пальмовые ветви, несли их в руках и бросали по дороге. И весь народ, сопровождавший и встречавший Его, в радости восклицал: "осанна (спасение) Сыну Давидову! благословен грядущий во имя Господне (т. е. достоин хвалы, идущий от имени Господа, от Бога посланный) Царь израилев! Осанна в вышних!"
Приблизившись к Иерусалиму, Спаситель со скорбью смотрел на него. Он знал, что народ отвергнет Его, - своего Спасителя, - и Иерусалим будет разрушен. Иисус Христос заплакал о нем и сказал: "О, если бы ты хотя в этот твой день узнал, что служит к миру (т. е. спасению) твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих (т. е. ты упорно закрываешь глаза на все Божие благоволение, посылаемое тебе). Придут на тебя дни, когда враги обложат тебя окопами и окружат тебя и отеснят тебя отовсюду и разорят тебя, побьют детей твоих и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал (не захотел узнать) времени посещения твоего" (т. е. времени, когда Господь посветит тебя).
Когда Иисус Христос вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение, и спрашивали не знавшие Его: "Кто это?"
Народ отвечал: "это - Иисус, пророк из Назарета Галилейского", и рассказывали при этом, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.
Войдя в храм, Христос снова, как и в первый год Своего учения, выгнал из него всех продающих и покупающих, говоря им: "написано: - Дом Мой домом молитвы наречется для всех народов - а вы сделали его вертепом разбойников".
Слепые и хромые обступили Его в храме, и Он их всех исцелил. Народ, видя чудеса Иисуса Христа, еще больше стал прославлять Его. Даже малые дети, бывшие в храме, восклицали: "осанна Сыну Давидову!"
Первосвященники же и книжники негодовали на это и сказали Ему: "слышишь ли, что они говорят?"
Иисус Христос ответил им: "да разве вы никогда не читали: - из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?" (Псал. 8, 3).
В следующие затем дни Иисус Христос учил в храме, а ночи проводил вне города. Первосвященники, книжники и старейшины народа искали случая погубить Его, но не находили, потому что весь народ неотступно слушал Его.
Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется св. Православною Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это - один из великих праздников и называется он еще Вербным Воскресеньем, потому что в этот день за всенощною службою Божию (или за утренею) раздаются молящимся освященный ветви вербы или других растений. В старину с зелеными ветвями встречали царей, возвращавшихся с торжеством после победы над врагами. И мы, держа в руках первые распускающиеся весною ветви прославляем Спасителя, как Победителя смерти; потому что Он воскрешал умерших и в этот самый день входил в Иерусалим для того, чтобы умереть за наши грехи и воскреснуть и тем спасти нас от вечной смерти и вечных мук. Ветка служит у нас тогда знаком победы Христа над смертью и должна напоминать нам о будущем воскресении всех нас из мертвых.
.

[305x308]
Вспоминаете сказку Джанни Родари? Хоть и очень горды две графини вишни да, вишни аристократки, чем очень гордятся, с остальной мелочью огородной знаться не желают. Но это сказка, а в жизни вишня древнейшее культурное растение. Косточки вишни были найдены при раскопках свайных построек первобытных людей на территории Швейцарии, Южной Германии и Италии. В нашей стране культура вишни известна со времен Киевской Руси, а первые подмосковные вишневые сады заложил Юрий Долгорукий, перенеся саженцы из Суздаля.
Вишня Владимиркû и по сей день считается лучшей в нашей стране. В старинных былинах, преданиях, песнях часто и с любовью воспевается зеленый сад, вишенье-черешенье . Удивительно, с какими подробностями и знанием дела разработаны практические советы Домостроя XVI века относительно заготовки впрок (сушки, моченья, соленья) плодов и ягод. Сама по себе полезная и здоровая плодово-овощная пища в те далекие времена была основной в рационе простонародья. Этому способствовала и доступность лесного пищевого сырья и весьма строго исполняемые религиозные обряды посты, длившиеся около полугода. И самым популярным и распространенным плодовым деревом у наших предков была как раз вишня.
В ботаническом отношении черешня и вишня очень близки, потому что принадлежат они к одному и тому же роду. Обе культуры в древности были заимствованы европейцами из Малой Азии.
В Древней Греции (IV век до н.э.) о ней впервые упоминает отец ботаники Теофраст. Плоды вишни, конечно, уступают черешне в сладости, но содержат больше пектинов, которые выводят вредные вещества из организма. Старинная естественная медицина лечила вишней заболевания, связанные с расстройством центральной нервной системы, а еще в прошлом веке врачи применяли отвар плодов вишни при психических заболеваниях и падучей болезни эпилепсии. Все части растения имеют немалый набор физиологически активных веществ в количествах, имеющих лечебно-профилактическое значение.
ЛистьЯ содержат лимонную кислоту, дубильные вещества, кверцетин, кумарин, камедин;
Кора дубильные вещества, лимонную кислоту, гликозиды, красители;
Плоды антоцианы, сахара, дубильные, пектиновые и красящие вещества, аскорбиновую кислоту, витамины В, РР, фолиевую кислоту, более десяти органических кислот, соединения меди и железа.

Этот материал посвящаю Вишенке…

[328x500]
Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес (Goya у Lucientes)
Дата рождения: 30.03.1746 г.
Дата смерти: 16.04.1828 г.
Место рождения: г. Фуэндетодос, Испания

Гойя, Гойя-и-Лусьентес (Goya у Lucientes) Франсиско Хосе де(30.3.1746, Фуэндетодос, близ Сарагосы, - 16.4.1828, Бордо), испанский живописец, гравёр, рисовальщик. Сын мастера-позолотчика и дочери обедневшего дворянина. С 1760 учился в Сарагосе у Х. Лусана-и-Мартинеса. Около 1769 отправился в Италию. В 1771, получив вторую премию пармской АХ за картину на тему из античной истории, вернулся в Сарагосу, где писал фрески в традициях позднего итальянского барокко (боковой неф церкви Нуэстра Сеньора дель Пилар, 1771-72). Около 1773 Гойя обосновался в Мадриде. Вначале работал в мастерской Ф. Байеу, в 1776-80 и 1786-91 выполнил для королевской шпалерной мануфактуры свыше 60 панно, которые служили образцами (картонами) для ковров. Это насыщенные по цвету и непринуждённые по композиции сцены повседневной жизни и праздничных народных развлечений ( Зонтик , 1777; Продавец посуды и Мадридский рынок , 1778; Игра в пелоту , 1779; Молодой бык , 1780; Раненый каменщик , 1786; Игра в жмурки , 1791; все - в Прадо, Мадрид). Опираясь на опыт венецианских живописцев середины 18 в. (особенно Дж. Б. Тьеполо ).
В 1790-х - начале 1800-х гг. исключительного расцвета достигло портретное творчество Гойя. В нём остро звучат и чувство одиночества, уязвимости человека в тревожном мире
Последние четыре года жизни Гойя провёл во Франции. В добровольном изгнании он пишет портреты своих друзей-эмигрантов.

Портрет Л Корреа Коллекция графини де Ноай Париж Испанская прическа в стиле ампир из коротких кудрей в художественном ...

[350x263]
В.А. Тропинин из крепостного художника, благодаря таланту и упорству, стал "академиком портретной живописи.
Василий Тропинин родился 30 марта в 1780 (1776) году в селе Карповка Новгородской губернии крепостным графа А.С. Миниха. Впоследствии он перешел во владение графа И.И. Моркова в составе приданого за дочерью Миниха, Натальей. Отец его, управляющий у графа, за верную службу получил вольную, однако без детей. Тропинин еще мальчиком посещал в Новгороде городскую школу, а затем, когда способности к рисованию стали очевидны, он был отдан учеником кондитера в дом графа Завадовского в Петербурге.
Переезд в Петербург имел для Тропинина огромное значение. После многочисленных просьб Морков согласился определить учиться живописи своего талантливого крепостного. Императорская Академия художеств не возбраняла посещать академические классы крепостным в качестве "посторонних", вольноприходящих учеников. Тропинин прошел рисовальные классы и поступил в мастерскую портретной живописи, которую возглавлял С.С. Щукин. Показательно, что в 1810-х годах в портретном классе Щукина ученикам и пенсионерам задавались следующие темы: "Возвращение ратника к своему семейству", "Русская крестьянская свадьба", "Русская крестьянская пляска" и "Ворожба на картах". Таким образом, Щукин ориентировал своих учеников на правдивую передачу сцен народной жизни. В мастерской Щукина были заложены также стилистические и технические основы живописи Тропинина. Будучи крепостным, Тропинин жил в доме учителя, тер ему краски, натягивал и грунтовал холсты. Отсюда - определенное сходство палитр художников. Излюбленное Тропининым сопоставление красновато-охристых тонов с глубокими оливково-зелеными и легкими голубовато-серыми вызывает в памяти одно из лучших произведений русской живописи рубежа XVIII и XIX веков - "Автопортрет" Щукина.
Василий Андреевич Тропинин прожил долгую творческую жизнь. Его искусство находилось в напряженном взаимодействии с эстетическими идеалами эпохи. Будучи "последним сыном XVIII века", в конце жизни он уловил основные тенденции середины XIX века - верность натуре, аналитический взгляд на мир - и вплотную подошел к критическому реализму второй половины века. Умер он 3 мая 1857 года, похоронен на Ваганьковском кладбище.

Мир детства xviii xix веков из собрания музея Василия Тропинина и московских художников его времени.

[450x450]
Темный шоколад положительно влияет на функционирование кровяных сосудов, а карамельные конфеты, напротив, негативно сказываются на них. Это показало исследование, проведенное американскими медиками. В течение 6 недель 45 пациентам давали по 227 г какао без сахара, какао с сахаром или карамели. Способность сосудов к расширению для увеличения объема пропускаемой крови у тех, кто потреблял какао без сахара, увеличилась на 2,4%, у тех, кому давали какао с сахаром, этот показатель вырос на 1,5%, а у пациентов, принимавших карамель, он снизился на 0,8%.
Ученые, представившие результаты эксперимента на ежегодном форуме Американского кардиологического колледжа в Новом Орлеане, призвали провести более значительные и длительные эксперименты в данной области для подтверждения результатов и изучения влияния какао на человеческий организм при регулярном употреблении в течение продолжительного отрезка времени.
В то же время медики подчеркнули, что они не призывают людей увеличить потребление темного шоколада. Они заверили, что целью их эксперимента было изучение возможного применения шоколада в кардиологии.
Темный шоколад положительно влияет на функционирование кровяных сосудов, а карамельные конфеты, напротив, негативно сказываются на них. Это показало исследование, проведенное американскими медиками. В течение 6 недель 45 пациентам давали по 227 г какао без сахара, какао с сахаром или карамели. Способность сосудов к расширению для увеличения объема пропускаемой крови у тех, кто потреблял какао без сахара, увеличилась на 2,4%, у тех, кому давали какао с сахаром, этот показатель вырос на 1,5%, а у пациентов, принимавших карамель, он снизился на 0,8%.
Ученые, представившие результаты эксперимента на ежегодном форуме Американского кардиологического колледжа в Новом Орлеане, призвали провести более значительные и длительные эксперименты в данной области для подтверждения результатов и изучения влияния какао на человеческий организм при регулярном употреблении в течение продолжительного отрезка времени.
В то же время медики подчеркнули, что они не призывают людей увеличить потребление темного шоколада. Они заверили, что целью их эксперимента было изучение возможного применения шоколада в кардиологии.

Ой, а как я люблю все шоколадное! Что делать?:)