Август-зарник
03-08-2007 12:15
Частенько нынче ходит тур по горам, а туриха по долам; тур крикнет, а туриха мигнет: мигнет молния, гром прогрохочет. Беззвучно ночью зарницы озарят поля. Пришел последний месяц лета.
Поспевают крупные плоды: фрукты, овощи. Последний раз луга меняют наряд: теперь он пестрый, цветы на нем все больше темные – синие, лиловые… Поспевают и поздние ягоды: малина, брусника; зреет клюква на болоте, а в лесу – рябина. Появляются грибы. Стоят старички-красношапочники; кто подойдет, тот и поклонится.
Поднимается над водой, бушует метелица – и падает, усыпав берега сухим серым снегом.
Подросшие птенцы перелетных собираются в стайки, учатся летным приемам; собираются в отлет.
Виталий Бианки
Лес
Шуми, шуми, зеленый лес!
Знаком мне шум твой величавый,
И твой покой, и блеск небес
Над головой твоей кудрявый.
Я с детства понимать привык
Твое молчание немое
И твой таинственный язык,
Как что-то близкое, родное.
Как я любил, когда порой,
Краса угрюмая природы,
Ты спорил с сильною грозой
В минуты страшной непогоды,
Когда больших твоих дубов
Вершины темные качались
И сотни разных голосов
В твоей глуши перекликались…
Или когда светило дня
На дальнем западе сияло
И ярким пурпуром огня
Твою одежду освещало.
Меж тем, в глуши твоих деревьев
Была уж ночь, а над тобою
Цепь разноцветных облаков
Тянулась пестрою грядою.
И.С. Никитин
[699x539]
комментарии: 9
понравилось!
вверх^
к полной версии
Частенько нынче ходит тур по горам, а туриха по долам; тур крикнет, а туриха мигнет: мигнет молния, гром прогрохочет. Беззвучно ночью зарницы озарят поля. Пришел последний месяц лета.
Поспевают крупные плоды: фрукты, овощи. Последний раз луга меняют наряд: теперь он пестрый, цветы на нем все больше темные – синие, лиловые… Поспевают и поздние ягоды: малина, брусника; зреет клюква на болоте, а в лесу – рябина. Появляются грибы. Стоят старички-красношапочники; кто подойдет, тот и поклонится.
Поднимается над водой, бушует метелица – и падает, усыпав берега сухим серым снегом.
Подросшие птенцы перелетных собираются в стайки, учатся летным приемам; собираются в отлет.
Виталий Бианки
Лес
Шуми, шуми, зеленый лес!
Знаком мне шум твой величавый,
И твой покой, и блеск небес
Над головой твоей кудрявый.
Я с детства понимать привык
Твое молчание немое
И твой таинственный язык,
Как что-то близкое, родное.
Как я любил, когда порой,
Краса угрюмая природы,
Ты спорил с сильною грозой
В минуты страшной непогоды,
Когда больших твоих дубов
Вершины темные качались
И сотни разных голосов
В твоей глуши перекликались…
Или когда светило дня
На дальнем западе сияло
И ярким пурпуром огня
Твою одежду освещало.
Меж тем, в глуши твоих деревьев
Была уж ночь, а над тобою
Цепь разноцветных облаков
Тянулась пестрою грядою.
И.С. Никитин
[699x539]
Цветок великодушия и храбрости
02-08-2007 12:53
[225x259]
Твой яркий цвет, что капля крови,
Эмблема чести и свободы.
Тобой клялись, тебя любили
И храбрый воин, и поэт...
Ярко-пунцовый — цвет гвоздики имеет в себе как будто что-то зловещее, напоминающее кровь. И на самом деле, во многих случаях история этого цветка, как оказывается, связана с целым рядом кровавых исторических событий, начиная с самого греческого мифа, повествующего об его происхождении.
Рассказывают, что однажды богиня Диана, возвращаясь очень раздраженной после неудачной охоты, повстречалась с красивым пастушком, весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку. Вне себя от гнева она укоряет бедного пастушка в том, что он разогнал своей музыкой дичь, и грозится его убить. Пастушок оправдывается, клянется, что он ни в чем не повинен, и умоляет ее о пощаде. Но богиня, не помня себя от ярости, не хочет ничего слышать, набрасывается на него и вырывает у него глаза.
Тут только она приходит в себя и постигает весь ужас совершенного злодеяния. Ее начинает мучить раскаяние, образ кротких, умоляющих о пощаде глаз пастушка преследует ее всюду и не дает ей ни минуты покоя, но поправить дела она уже не в состоянии.
Тогда, чтобы увековечить эти, так жалобно смотревшие на нее глаза, она бросает их на тропинку, и в ту же минуту из них вырастают две красные гвоздики, напоминающие разрисовкой своей (есть гвоздики, у которых в середине находится несколько похожее на зрачок пятно) совершенное злодеяние, а своим цветом — невинно пролитую кровь.
Таково вступление гвоздики в историю человечества. Дальнейшая ее история во многом соответствует началу. Но особенно выдающуюся роль она играет в некоторых кровавых событиях Франции.
Первое ее появление здесь относится еще ко временам Людовика IX Святого, когда этот благочестивый король предпринял в 1270 году последний крестовый поход и осадил со своими 60.000 рыцарей город Тунис.
В то время, как известно, среди крестоносцев вдруг разразилась страшная чума. Люди гибли, как мухи, и все усилия врачей помочь им оказались тщетными. Тогда Людовик Святой, твердо убежденный, что в природе против всякого яда существует и противоядие, и обладавший, как говорят, некоторым знанием целебных трав, решил, что в стране, где так часто свирепствует эта страшная болезнь, по всей вероятности, можно найти и излечивающее ее растение.
И вот он остановил свое внимание на одном прелестном, росшем на сухой, почти бесплодной почве цветке. Его красивая окраска, его сильно напоминавший собою пряную индийскую гвоздику запах заставляют его предположить, что это и есть именно то растение, которое ему нужно.
Он велит нарвать как можно больше этих цветков, делает из них отвар и начинает поить им заболевающих. И — о, удивление! — настой оказывается во многих случаях целительным, и чума начинает как будто немного ослабевать1. К прискорбию, однако, не помогает он, когда заболевает чумой сам король, и Людовик IX вскоре становится ее жертвой.
Возвратись на родину, обожавшие своего доброго короля крестоносцы приносят с собой на память о нем и его гвоздику, которая с этой поры становится во Франции одним из любимейших цветов. Однако ее целебность они приписывают не свойствам самого растения, а святости Людовика IX-как известно, вскоре после этого (1297 г.) папа причисляет его к лику святых. По этой же причине, вероятно, известный ботаник Линней дал ей много столетий спустя научное название Dianthus, т.е. божественный цветок.
Проходит несколько столетий, и гвоздика снова появляется в истории Франции.
На этот раз она является любимым цветком Великого Конде (Людовика II Бурбонского) — знаменитого полководца и победителя испанцев в битве при Рокруа (1649г.).
Будучи заключен благодаря интригам кардинала Мазарини, в Венсенскую тюрьму, Конде, не зная, что делать, занялся здесь садоводством и посадил на маленькой грядке у своего окна несколько гвоздик. Увлекшись их красотою, он так ухаживал за ними, с такою любовью растил, что каждый раз, когда распускался цветок, он гордился им не менее, чем своими победами. Словом, цветок этот заменил ему здесь отсутствующих друзей и сделался единственным утешителем.
Современная Конде французская поэтесса м-м Скюдери, посетившая его как раз в это время в темнице и бывшая свидетельницей того, как он лелеял эти цветы, написала на память об этом следующие строки: При виде этих гвоздик, которые славный воин поливает своей победоносной (выигравшей столько сражений) рукой, вспомни, что и Аполлон строил стены, и не дивись видеть Марса садоводом.
Между тем жена его, урожденная де Майль-Бриз, племянница знаменитого Ришелье, женщина чрезвычайно энергичная, не оставалась в бездействии. Она подняла восстание в провинции, склонила на сторону Конде палату в Бордо и добилась наконец того, что его освободили из темницы. Узнав об этой неожиданной для него радости, Конде пришел в изумление и воскликнул: Не чудеса ли! В то времяЧитать далее...
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[225x259]Твой яркий цвет, что капля крови,
Эмблема чести и свободы.
Тобой клялись, тебя любили
И храбрый воин, и поэт...
Ярко-пунцовый — цвет гвоздики имеет в себе как будто что-то зловещее, напоминающее кровь. И на самом деле, во многих случаях история этого цветка, как оказывается, связана с целым рядом кровавых исторических событий, начиная с самого греческого мифа, повествующего об его происхождении.
Рассказывают, что однажды богиня Диана, возвращаясь очень раздраженной после неудачной охоты, повстречалась с красивым пастушком, весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку. Вне себя от гнева она укоряет бедного пастушка в том, что он разогнал своей музыкой дичь, и грозится его убить. Пастушок оправдывается, клянется, что он ни в чем не повинен, и умоляет ее о пощаде. Но богиня, не помня себя от ярости, не хочет ничего слышать, набрасывается на него и вырывает у него глаза.
Тут только она приходит в себя и постигает весь ужас совершенного злодеяния. Ее начинает мучить раскаяние, образ кротких, умоляющих о пощаде глаз пастушка преследует ее всюду и не дает ей ни минуты покоя, но поправить дела она уже не в состоянии.
Тогда, чтобы увековечить эти, так жалобно смотревшие на нее глаза, она бросает их на тропинку, и в ту же минуту из них вырастают две красные гвоздики, напоминающие разрисовкой своей (есть гвоздики, у которых в середине находится несколько похожее на зрачок пятно) совершенное злодеяние, а своим цветом — невинно пролитую кровь.
Таково вступление гвоздики в историю человечества. Дальнейшая ее история во многом соответствует началу. Но особенно выдающуюся роль она играет в некоторых кровавых событиях Франции.
Первое ее появление здесь относится еще ко временам Людовика IX Святого, когда этот благочестивый король предпринял в 1270 году последний крестовый поход и осадил со своими 60.000 рыцарей город Тунис.
В то время, как известно, среди крестоносцев вдруг разразилась страшная чума. Люди гибли, как мухи, и все усилия врачей помочь им оказались тщетными. Тогда Людовик Святой, твердо убежденный, что в природе против всякого яда существует и противоядие, и обладавший, как говорят, некоторым знанием целебных трав, решил, что в стране, где так часто свирепствует эта страшная болезнь, по всей вероятности, можно найти и излечивающее ее растение.
И вот он остановил свое внимание на одном прелестном, росшем на сухой, почти бесплодной почве цветке. Его красивая окраска, его сильно напоминавший собою пряную индийскую гвоздику запах заставляют его предположить, что это и есть именно то растение, которое ему нужно.
Он велит нарвать как можно больше этих цветков, делает из них отвар и начинает поить им заболевающих. И — о, удивление! — настой оказывается во многих случаях целительным, и чума начинает как будто немного ослабевать1. К прискорбию, однако, не помогает он, когда заболевает чумой сам король, и Людовик IX вскоре становится ее жертвой.
Возвратись на родину, обожавшие своего доброго короля крестоносцы приносят с собой на память о нем и его гвоздику, которая с этой поры становится во Франции одним из любимейших цветов. Однако ее целебность они приписывают не свойствам самого растения, а святости Людовика IX-как известно, вскоре после этого (1297 г.) папа причисляет его к лику святых. По этой же причине, вероятно, известный ботаник Линней дал ей много столетий спустя научное название Dianthus, т.е. божественный цветок.
Проходит несколько столетий, и гвоздика снова появляется в истории Франции.
На этот раз она является любимым цветком Великого Конде (Людовика II Бурбонского) — знаменитого полководца и победителя испанцев в битве при Рокруа (1649г.).
Будучи заключен благодаря интригам кардинала Мазарини, в Венсенскую тюрьму, Конде, не зная, что делать, занялся здесь садоводством и посадил на маленькой грядке у своего окна несколько гвоздик. Увлекшись их красотою, он так ухаживал за ними, с такою любовью растил, что каждый раз, когда распускался цветок, он гордился им не менее, чем своими победами. Словом, цветок этот заменил ему здесь отсутствующих друзей и сделался единственным утешителем.
Современная Конде французская поэтесса м-м Скюдери, посетившая его как раз в это время в темнице и бывшая свидетельницей того, как он лелеял эти цветы, написала на память об этом следующие строки: При виде этих гвоздик, которые славный воин поливает своей победоносной (выигравшей столько сражений) рукой, вспомни, что и Аполлон строил стены, и не дивись видеть Марса садоводом.
Между тем жена его, урожденная де Майль-Бриз, племянница знаменитого Ришелье, женщина чрезвычайно энергичная, не оставалась в бездействии. Она подняла восстание в провинции, склонила на сторону Конде палату в Бордо и добилась наконец того, что его освободили из темницы. Узнав об этой неожиданной для него радости, Конде пришел в изумление и воскликнул: Не чудеса ли! В то время
Хворостовский - певец всея Руси
01-08-2007 13:46
[350x274]
Родился в 1962 году в Красноярске. Отец – Хворостовский Александр Степанович. Мать – Хворостовская Людмила Петровна. Супруга – Флоранс. Есть дети.
Любовь к вокальному искусству Дмитрий Хворостовский во многом унаследовал от отца. Инженер-химик по специальности, Александр Степанович собрал огромную коллекцию записей звезд мировой оперной сцены, сам прекрасно пел и музицировал на фортепиано. В доме всегда звучала хорошая музыка. С детства кумирами Дмитрия были: любимый баритон – Этторе Бастианини; Тито Гобби, Федор Шаляпин, Мария Каллас. Он любил слушать неаполитанские песни в исполнении Карузо, Тито Скипа и Марио Ланца, записи А.В. Неждановой, П.Г. Лисициана, И.К. Архиповой и других выдающихся вокалистов. Певческий талант Дмитрия Хворостовского проявился рано. Природа наделила его голосом, уникальным по своим возможностям и гибкости. С раннего возраста он исполнял арии, старинные русские романсы и песни.
Окончив Красноярское педагогическое училище имени А.М. Горького, затем Красноярский институт искусств (класс заслуженного деятеля искусств РФ профессора Е.К. Иофель), Дмитрий Хворостовский с 1985 по 1990 год был солистом Красноярского государственного театра оперы и балета.
Началом стремительного развития профессиональной карьеры певца послужили победы сначала на всесоюзных, а затем и на международных конкурсах. В 1987 году он стал лауреатом 1-й премии на Всесоюзном конкурсе певцов имени М.И. Глинки, а через год был удостоен Гран-при на Международном конкурсе певцов в Тулузе (Франция).
В 1989 году имя Дмитрия Хворостовского стало всемирно известным, когда он победил на телевизионном конкурсе Би-би-си Певец мира в Кардиффе (Великобритания), завоевав единственный приз и титул Лучший голос.
Красавец, с дивным русским лицом, шевелюрой седых великолепных волос, благородный и статный Дмитрий Хворостовский поет народные песни. Божественный баритон, простота и величие, осененный голос, бесконечные любовь и могущество. Романсы аристократических петербургских салонов. "Жестокие романсы" русских слобод и предместий. Ямщицкие и крестьянские песни бессчетных деревень, бескрайних дорог и раздолий. Солдатские песни Великой Отечественной. Удалая гульба, молитвенная чистота, бесконечная, уходящая в небеса истина. Таково действие этого великого певца, посланного нам среди уныний и духовной немощи, явленного в трагический час русской жизни. Так в холодной избе вдруг отворишь в печи заслонку, и в лицо тебе прянут алый жар, дивный свет, животворный ликующий пламень. Или в тусклых небесах, среди осенних туч и буранов, вдруг откроются ослепительная синева, мистическая лазурь, как благая весть о бессмертии. Люди, слушающие Хворостовского, плачут. Их лица преображены и прекрасны. Вокруг голов — едва заметные нимбы. Это те особые слезы, которыми мироточат иконы. Русская душа страстно откликается на эти песнопения, что передаются от поколения к поколению, как таинство, соединяющее нас в непобедимый народ, в котором никуда не исчезли великие провидцы и святители, полководцы и зодчие, мудрецы и сладкопевцы.
"Среди долины ровной...", — и тебе вспоминается зеленый дуб, на который молился и любовался Андрей Болконский. "Вдоль по Питерской..." — и в тебе взыграют все твои удалые предки, лихие ямщики и кудреватые коробейники. "Когда еще я не пил слез из чаши бытия..." — и твой прапрадед из пушкинского века печально тебе улыбнется. "На солнечной поляночке..." — и в тебе проснется непобедимый, неунывающий Тёркин. "Вышел в степь донецкую парень молодой...." — вот они, неразлучные Россия и Украина, опаленные солнцем одной судьбы.
Хворостовский поет так, что самая горемычная русская душа восстанет и восхитится. Погибающий от тоски очнется. Забитый невзгодами воскреснет. Ослабевший исполнится силой. Богооставленный обретет Бога в душе. Певец земли русской, он и есть наш национальный герой, вдохновитель и духовный наставник. От его родных песен текут по щекам слезы любви и веры.
С первыми звуками его баритона расточается тьма. Русь бесконечна и восхитительна. В небе, среди алмазных светил, дышит Бог. И такая любовь к России, летящая из века в век благая весть о нашей великой судьбе, о нашем великом страдании, о нашей неизбежной Победе. Жаркие слезы бегут, и ты веришь, что смерти нет.
В настоящее время Дмитрий Хворостовский с женой Флоранс и двумя детьми живет в Лондоне. И всякий раз, по его собственному признанию, когда он видит березы – символ России, – ощущает сильную тоску по Родине.
В феврале 2006 года в Большом зале консерватории прошел концерт Дмитрий Хворостовский представляет, в котором Д. Хворостовский и Р. Флеминг исполнили арии и дуэты из классических опер.
Д.А. Хворостовский – народный артист РФ (1995), заслуженный артист РФ (1990), лауреат Государственной премии РСФСР в области музыкального искусства (1991), лауреат премии Профсоюзов в областиЧитать далее...
комментарии: 13
понравилось!
вверх^
к полной версии
[350x274]Родился в 1962 году в Красноярске. Отец – Хворостовский Александр Степанович. Мать – Хворостовская Людмила Петровна. Супруга – Флоранс. Есть дети.
Любовь к вокальному искусству Дмитрий Хворостовский во многом унаследовал от отца. Инженер-химик по специальности, Александр Степанович собрал огромную коллекцию записей звезд мировой оперной сцены, сам прекрасно пел и музицировал на фортепиано. В доме всегда звучала хорошая музыка. С детства кумирами Дмитрия были: любимый баритон – Этторе Бастианини; Тито Гобби, Федор Шаляпин, Мария Каллас. Он любил слушать неаполитанские песни в исполнении Карузо, Тито Скипа и Марио Ланца, записи А.В. Неждановой, П.Г. Лисициана, И.К. Архиповой и других выдающихся вокалистов. Певческий талант Дмитрия Хворостовского проявился рано. Природа наделила его голосом, уникальным по своим возможностям и гибкости. С раннего возраста он исполнял арии, старинные русские романсы и песни.
Окончив Красноярское педагогическое училище имени А.М. Горького, затем Красноярский институт искусств (класс заслуженного деятеля искусств РФ профессора Е.К. Иофель), Дмитрий Хворостовский с 1985 по 1990 год был солистом Красноярского государственного театра оперы и балета.
Началом стремительного развития профессиональной карьеры певца послужили победы сначала на всесоюзных, а затем и на международных конкурсах. В 1987 году он стал лауреатом 1-й премии на Всесоюзном конкурсе певцов имени М.И. Глинки, а через год был удостоен Гран-при на Международном конкурсе певцов в Тулузе (Франция).
В 1989 году имя Дмитрия Хворостовского стало всемирно известным, когда он победил на телевизионном конкурсе Би-би-си Певец мира в Кардиффе (Великобритания), завоевав единственный приз и титул Лучший голос.
Красавец, с дивным русским лицом, шевелюрой седых великолепных волос, благородный и статный Дмитрий Хворостовский поет народные песни. Божественный баритон, простота и величие, осененный голос, бесконечные любовь и могущество. Романсы аристократических петербургских салонов. "Жестокие романсы" русских слобод и предместий. Ямщицкие и крестьянские песни бессчетных деревень, бескрайних дорог и раздолий. Солдатские песни Великой Отечественной. Удалая гульба, молитвенная чистота, бесконечная, уходящая в небеса истина. Таково действие этого великого певца, посланного нам среди уныний и духовной немощи, явленного в трагический час русской жизни. Так в холодной избе вдруг отворишь в печи заслонку, и в лицо тебе прянут алый жар, дивный свет, животворный ликующий пламень. Или в тусклых небесах, среди осенних туч и буранов, вдруг откроются ослепительная синева, мистическая лазурь, как благая весть о бессмертии. Люди, слушающие Хворостовского, плачут. Их лица преображены и прекрасны. Вокруг голов — едва заметные нимбы. Это те особые слезы, которыми мироточат иконы. Русская душа страстно откликается на эти песнопения, что передаются от поколения к поколению, как таинство, соединяющее нас в непобедимый народ, в котором никуда не исчезли великие провидцы и святители, полководцы и зодчие, мудрецы и сладкопевцы.
"Среди долины ровной...", — и тебе вспоминается зеленый дуб, на который молился и любовался Андрей Болконский. "Вдоль по Питерской..." — и в тебе взыграют все твои удалые предки, лихие ямщики и кудреватые коробейники. "Когда еще я не пил слез из чаши бытия..." — и твой прапрадед из пушкинского века печально тебе улыбнется. "На солнечной поляночке..." — и в тебе проснется непобедимый, неунывающий Тёркин. "Вышел в степь донецкую парень молодой...." — вот они, неразлучные Россия и Украина, опаленные солнцем одной судьбы.
Хворостовский поет так, что самая горемычная русская душа восстанет и восхитится. Погибающий от тоски очнется. Забитый невзгодами воскреснет. Ослабевший исполнится силой. Богооставленный обретет Бога в душе. Певец земли русской, он и есть наш национальный герой, вдохновитель и духовный наставник. От его родных песен текут по щекам слезы любви и веры.
С первыми звуками его баритона расточается тьма. Русь бесконечна и восхитительна. В небе, среди алмазных светил, дышит Бог. И такая любовь к России, летящая из века в век благая весть о нашей великой судьбе, о нашем великом страдании, о нашей неизбежной Победе. Жаркие слезы бегут, и ты веришь, что смерти нет.
В настоящее время Дмитрий Хворостовский с женой Флоранс и двумя детьми живет в Лондоне. И всякий раз, по его собственному признанию, когда он видит березы – символ России, – ощущает сильную тоску по Родине.
В феврале 2006 года в Большом зале консерватории прошел концерт Дмитрий Хворостовский представляет, в котором Д. Хворостовский и Р. Флеминг исполнили арии и дуэты из классических опер.
Д.А. Хворостовский – народный артист РФ (1995), заслуженный артист РФ (1990), лауреат Государственной премии РСФСР в области музыкального искусства (1991), лауреат премии Профсоюзов в области
ЛИЧНОСТЬ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ
31-07-2007 09:35
[362x600]
Черты характера и образ жизни заметно выделяли Александра III из придворной среды. Он держался строгих правил морали, отменил коленопреклонения перед царем, был весьма набожен, отличался бережливостью, скромностью, неприязнью к комфорту, досуг проводил в узком семейном и дружеском кругу. Интересовался музыкой, живописью, историей (он был одним из инициаторов создания Русского исторического общества и его первым председателем).
Александр III был искренне убежден, что он в силу своего самодержавного призвания лучше, чем кто-либо иной, понимает нужды народа и интересы государства. В сочетании с безапелляционностью суждений и резкостью характера это убеждение зачастую придавало деспотический оттенок его правлению, что с трудом переносилось даже многими ближайшими сотрудниками и единомышленниками самодержца.
По свидетельствам многих современников, ни один из Романовых не соответствовал до такой степени традиционному народному представлению о настоящем русском царе, как Александр III. Могучий русобородый гигант, возвышавшийся над любой толпой, он казался воплощением силы и достоинства России. Этому внешнему впечатлению вполне соответствовали широко известные патриотические убеждения и вкусы императора, его пристрастие ко всему русскому (архитектуре, ИЗО и т.д.). Единственным пороком Александра было периодическое пристрастие к спиртному, которому он после запрета врача предавался тайно.
Государь обратил особое внимание на малое число в России, сравнительно с количеством населения, православных храмов, и при нем началось усиленное церковное строительство. Сам царь был большим знатоком русской церковной старины и любил, чтобы церкви строились по древним образцам. Государь щедро жертвовал из личных средств на постройку новых и восстановление старых церквей. Пример его вывал пожертвования и со стороны русских людей. За его тринадцатилетнее царствование на казенные средства и на пожертвованные деньги было сооружено до 5 000 церквей.
Ещё будучи наследником, Александр III жил со своею семьей в Аничковом дворце довольно замкнутой семейной жизнью.
Он имел хорошую собственную коллекцию произведений русского и зарубежного искусства. Для ее экспозиции во дворце по проекту архитектора И. Монигетти был создан личный музей.
Александр Александрович очень любил заниматься музыкой. Среди представителей художественной интеллигенции в Аничковом дворце бывал и художник Алексей Петрович Боголюбов. Дружеские отношения у него сложились с наследником, которые основывались на общей любви к искусству. Укреплению этой дружбы способствовала супруга Александра великая княгиня Мария Федоровна, пожелавшая, чтобы А. П. Боголюбов руководил ее занятием искусством. Художник не утруждал ученицу выучкой, она сама любила копировать живопись. Написанный ею в 1870 году "Портрет кучера Григория" свидетельствует о том, что она хорошо владела техникой масляной живописи. Эту картину отличают тщательность и педантичность исполнения.
Copyright é 2001-2002 Сергей Соловьев
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[362x600]Черты характера и образ жизни заметно выделяли Александра III из придворной среды. Он держался строгих правил морали, отменил коленопреклонения перед царем, был весьма набожен, отличался бережливостью, скромностью, неприязнью к комфорту, досуг проводил в узком семейном и дружеском кругу. Интересовался музыкой, живописью, историей (он был одним из инициаторов создания Русского исторического общества и его первым председателем).
Александр III был искренне убежден, что он в силу своего самодержавного призвания лучше, чем кто-либо иной, понимает нужды народа и интересы государства. В сочетании с безапелляционностью суждений и резкостью характера это убеждение зачастую придавало деспотический оттенок его правлению, что с трудом переносилось даже многими ближайшими сотрудниками и единомышленниками самодержца.
По свидетельствам многих современников, ни один из Романовых не соответствовал до такой степени традиционному народному представлению о настоящем русском царе, как Александр III. Могучий русобородый гигант, возвышавшийся над любой толпой, он казался воплощением силы и достоинства России. Этому внешнему впечатлению вполне соответствовали широко известные патриотические убеждения и вкусы императора, его пристрастие ко всему русскому (архитектуре, ИЗО и т.д.). Единственным пороком Александра было периодическое пристрастие к спиртному, которому он после запрета врача предавался тайно.
Государь обратил особое внимание на малое число в России, сравнительно с количеством населения, православных храмов, и при нем началось усиленное церковное строительство. Сам царь был большим знатоком русской церковной старины и любил, чтобы церкви строились по древним образцам. Государь щедро жертвовал из личных средств на постройку новых и восстановление старых церквей. Пример его вывал пожертвования и со стороны русских людей. За его тринадцатилетнее царствование на казенные средства и на пожертвованные деньги было сооружено до 5 000 церквей.
Ещё будучи наследником, Александр III жил со своею семьей в Аничковом дворце довольно замкнутой семейной жизнью.
Он имел хорошую собственную коллекцию произведений русского и зарубежного искусства. Для ее экспозиции во дворце по проекту архитектора И. Монигетти был создан личный музей.
Александр Александрович очень любил заниматься музыкой. Среди представителей художественной интеллигенции в Аничковом дворце бывал и художник Алексей Петрович Боголюбов. Дружеские отношения у него сложились с наследником, которые основывались на общей любви к искусству. Укреплению этой дружбы способствовала супруга Александра великая княгиня Мария Федоровна, пожелавшая, чтобы А. П. Боголюбов руководил ее занятием искусством. Художник не утруждал ученицу выучкой, она сама любила копировать живопись. Написанный ею в 1870 году "Портрет кучера Григория" свидетельствует о том, что она хорошо владела техникой масляной живописи. Эту картину отличают тщательность и педантичность исполнения.
Copyright é 2001-2002 Сергей Соловьев
Веселое настроение
30-07-2007 10:12
[391x600]
Зверей немало есть на свете –
Варанов, ящериц и змей.
Но нет загадочнее этиx,
Так называемыx ежей.
Во гневе еж бывает
он средь родных полей и пашен
Как тигр рыскает, рыча,
Крича и лапками суча.
И, собираясь в косяки,
летят ежи и в небе тают,
Подобно журавлиной стае –
свободны, вечны, высоки.
И нет на целом белом свете
Зверей душевнее, чем эти
Это даже ежику понятно!
Как много путей и дорожек:
Не знаешь, куда занесет?
Но где-то на свете есть ежик,
Понятно которому все!
Персона его популярна,
А память и ум - глубоки!
Взывают к нему регулярно
Повсюду от школьной доски.
В конторах начальники внятно,
Забрызгав слюною палас,
Кричат, что ежу все понятно
В отличии, скажем, от нас.
Но ежика кротки манеры,
Он вас не обидит - нет-нет!
Решает тихонько примеры,
Сверяя с ответом ответ.
Бормочет негромко задачи
И правила тихо твердит.
Он просто не может иначе,
Такой он особый подвид.
И все же порою ночною
Не в силах понять этот хват:
Что ж с нашей творится страною?
Что делать и кто виноват?
Ёж - царь зверей
Вы думаете, царь зверей всех – лев?
Простите, ошибаетесь вы все же.
Не верьте, правда, это все лишь блеф!
Я докажу, что царь их только ёжик.
Кто топотать так может по ночам,
Что слон здесь даже рядом не валялся?
А вы слыхали, как они кричат?
Ведь даже лев тот крик порой боялся!
......................................
комментарии: 9
понравилось!
вверх^
к полной версии
[391x600]Зверей немало есть на свете –
Варанов, ящериц и змей.
Но нет загадочнее этиx,
Так называемыx ежей.
Во гневе еж бывает
он средь родных полей и пашен
Как тигр рыскает, рыча,
Крича и лапками суча.
И, собираясь в косяки,
летят ежи и в небе тают,
Подобно журавлиной стае –
свободны, вечны, высоки.
И нет на целом белом свете
Зверей душевнее, чем эти
Это даже ежику понятно!
Как много путей и дорожек:
Не знаешь, куда занесет?
Но где-то на свете есть ежик,
Понятно которому все!
Персона его популярна,
А память и ум - глубоки!
Взывают к нему регулярно
Повсюду от школьной доски.
В конторах начальники внятно,
Забрызгав слюною палас,
Кричат, что ежу все понятно
В отличии, скажем, от нас.
Но ежика кротки манеры,
Он вас не обидит - нет-нет!
Решает тихонько примеры,
Сверяя с ответом ответ.
Бормочет негромко задачи
И правила тихо твердит.
Он просто не может иначе,
Такой он особый подвид.
И все же порою ночною
Не в силах понять этот хват:
Что ж с нашей творится страною?
Что делать и кто виноват?
Ёж - царь зверей
Вы думаете, царь зверей всех – лев?
Простите, ошибаетесь вы все же.
Не верьте, правда, это все лишь блеф!
Я докажу, что царь их только ёжик.
Кто топотать так может по ночам,
Что слон здесь даже рядом не валялся?
А вы слыхали, как они кричат?
Ведь даже лев тот крик порой боялся!
......................................
Сегодня - День военно-морского флота
29-07-2007 11:15
[400x300]
Кто служил на крейсерах,
Тот это знает.
Как звенит в ушах
Мощь стальная.
Набирает обороты
За кормой бурун.
Свою силу отдает
Лошадей табун.
Крейсерская слава
Завоевана в боях,
Крейсерская слава,
Ленты в якорях.
Чайки за кормой
Прощай город мой
Вновь уходят крейсера
В поход боевой.
Кто служил на крейсерах,
Тот верен делу.
Им не ведом страх
Воли нет предела.
Наполняет душу ветер
И шумит волна
Снова в море крейсера,
Будь спокойна страна.
(Горячук В.Н.)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[400x300]Кто служил на крейсерах,
Тот это знает.
Как звенит в ушах
Мощь стальная.
Набирает обороты
За кормой бурун.
Свою силу отдает
Лошадей табун.
Крейсерская слава
Завоевана в боях,
Крейсерская слава,
Ленты в якорях.
Чайки за кормой
Прощай город мой
Вновь уходят крейсера
В поход боевой.
Кто служил на крейсерах,
Тот верен делу.
Им не ведом страх
Воли нет предела.
Наполняет душу ветер
И шумит волна
Снова в море крейсера,
Будь спокойна страна.
(Горячук В.Н.)
Цветок императрицы Жозефины
27-07-2007 11:19
[500x409]
«Из самого скромного цветка я
превращусь в самый гордый...»
Демаре
Фиалка не раз воспевалась французскими поэтами, и живший в царствование Людовика XIV поэт Демаре (Desmarets), посылая знаменитой основательнице литературных вечеров Жюли де Рамбулье венок из фиалок, заставляет этот цветок говорить о себе следующее: «Не обладая честолюбием, я прячусь в траве, скромная по своей окраске, я скромна и в выборе места; но, если когда-либо я увижу себя на вашем челе, то из самого скромного цветка я превращусь в самый гордый».
Но особенно выдающуюся, крайне странную роль сыграл этот цветок в жизни императрицы Жозефины, а также императоров Наполеона I и Наполеона III.
Между тем, встретившись на одном из блестящих балов, устроенных президентом конвента Баррасом с восходившим в то время светилом — молодым генералом Бонапартом, Жозефина пленила его своей красотой и своим скромным нарядом, сильно выделявшимся среди старающихся перещеголять друг друга роскошью своих туалетов республиканских модниц. Вместо драгоценных камней, вместо ярких, бросающихся в глаза цветов все убранство ее заключалось лишь в надетой на голову гирлянде из фиалок, да нескольких букетиков этих же цветов, приколотых к груди.
Цветы эти были особенно ценны ей как воспоминание о возвращении ей свободы.
Заключенная, как рассказывают, в начале революции вместе со многими другими невинными жертвами в знаменитую Консьержери (предварительную тюрьму), Жозефина ждала с минуты на минуту казни на гильотине и прощалась уже с жизнью, как вдруг однажды вечером пришла в место ее заключения малютка — дочь тюремщика и подала ей букет фиалок.
Неожиданный этот подарок внушил ей надежду, что хлопоты одной высокопоставленной подруги об освобождении ее из заключения, быть может, увенчаются успехом, и она увидела в цветах этих как бы счастливых предвозвестников скорого своего освобождения.
И действительно, предчувствие ее не обмануло. Просьба подруги подействовала, и на другой же день она была освобождена.
С тех пор фиалка сделалась для Жозефины символом жизни и счастья, и когда она встречала какого-нибудь несчастного, угнетенного, то никогда не пропускала случая подарить ему фиалки как надежду на счастливое разрешение его горя. Быть может, это была даже и причина того, что она вздумала подарить их дофину.
Страсть ее к этим цветам доходила до крайности. Все платья ее были затканы фиалками, лиловый цвет был ее любимым цветом, живые фиалки служили единственным ее украшением, и она вся, и все ее окружающее было пропитано их запахом.
Очарованный, обвороженный ею генерал Бонапарт весь вечер не отходил от нее, и когда она уезжала, проводил ее до кареты. Прощаясь с ним, Жозефина наклонилась, и бывший у нее на груди букет фиалок случайно упал к ее ногам. Наполеон схватил его, страстно прижал к губам и унес с собой как первый залог любви.
9 марта 1796 года, ровно через год после того дня, когда Жозефина принесла бедному дофину фиалки, в здании городской ратуши Парижа происходило торжественное венчание ее с Наполеоном. Опять Жозефина была одета в затканное фиалками платье, опять в руках ее и на груди были букеты из фиалок — ее цветов любви и счастья.
Выходя из ратуши, взволнованная, радостная, она не могла сдержаться, и когда несколько слезинок радости упало на ее букет, то она, обратясь к Наполеону, сказала:
— Позволь мне, милый друг мой, всегда носить эти цветы в этот чудный день моей жизни. Пусть они будут каждую весну обновлением нашей любви, нашего счастья.
И Наполеон никогда не забывал этой просьбы. Где бы ни был он: среди битв, в походе ли, упоенный ли чадом славы, Жозефина находила всегда в день своей свадьбы свежий букет фиалок на ночном столике своей опочивальни.
Прошли года, голова Жозефины украсилась императорской короной, но по-прежнему не было для нее большего удовольствия, чем получать в этот день букет фиалок.
Между тем слава и могущество Наполеона все более и более возрастали, и счастливая звезда Жозефины начала меркнуть. Дорогая для нее рука готовилась нанести ей смертельный удар.
Еще носились только смутные слухи о намерении Наполеона выбрать себе более подходящую по сану супругу из царственного рода и о добровольном будто бы отречении Жозефины, как наступило 9 марта 1808 года. Как нарочно, накануне этого дня умер занимавшийся разведением фиалок дворцовый садовник, а Наполеон ни за что не хотел подарить ей цветы из сада, где был покойник. Но где же было взять других фиалок в это время?
Всюду по Парижу были разосланы им гонцы с приказанием найти, во что бы то ни стало, фиалок. Но труд напрасный: нигде и ни у кого их не оказалось. Между тем час, когда должны были быть поднесены Жозефине цветы, приближался.
Взволнованный, встревоженный тем, что Жозефина может принять это за предзнаменование угрожающего ей какого-нибудь несчастья, Наполеон покидает дворец и пускается сам в поискиЧитать далее...
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
[500x409]«Из самого скромного цветка я
превращусь в самый гордый...»
Демаре
Фиалка не раз воспевалась французскими поэтами, и живший в царствование Людовика XIV поэт Демаре (Desmarets), посылая знаменитой основательнице литературных вечеров Жюли де Рамбулье венок из фиалок, заставляет этот цветок говорить о себе следующее: «Не обладая честолюбием, я прячусь в траве, скромная по своей окраске, я скромна и в выборе места; но, если когда-либо я увижу себя на вашем челе, то из самого скромного цветка я превращусь в самый гордый».
Но особенно выдающуюся, крайне странную роль сыграл этот цветок в жизни императрицы Жозефины, а также императоров Наполеона I и Наполеона III.
Между тем, встретившись на одном из блестящих балов, устроенных президентом конвента Баррасом с восходившим в то время светилом — молодым генералом Бонапартом, Жозефина пленила его своей красотой и своим скромным нарядом, сильно выделявшимся среди старающихся перещеголять друг друга роскошью своих туалетов республиканских модниц. Вместо драгоценных камней, вместо ярких, бросающихся в глаза цветов все убранство ее заключалось лишь в надетой на голову гирлянде из фиалок, да нескольких букетиков этих же цветов, приколотых к груди.
Цветы эти были особенно ценны ей как воспоминание о возвращении ей свободы.
Заключенная, как рассказывают, в начале революции вместе со многими другими невинными жертвами в знаменитую Консьержери (предварительную тюрьму), Жозефина ждала с минуты на минуту казни на гильотине и прощалась уже с жизнью, как вдруг однажды вечером пришла в место ее заключения малютка — дочь тюремщика и подала ей букет фиалок.
Неожиданный этот подарок внушил ей надежду, что хлопоты одной высокопоставленной подруги об освобождении ее из заключения, быть может, увенчаются успехом, и она увидела в цветах этих как бы счастливых предвозвестников скорого своего освобождения.
И действительно, предчувствие ее не обмануло. Просьба подруги подействовала, и на другой же день она была освобождена.
С тех пор фиалка сделалась для Жозефины символом жизни и счастья, и когда она встречала какого-нибудь несчастного, угнетенного, то никогда не пропускала случая подарить ему фиалки как надежду на счастливое разрешение его горя. Быть может, это была даже и причина того, что она вздумала подарить их дофину.
Страсть ее к этим цветам доходила до крайности. Все платья ее были затканы фиалками, лиловый цвет был ее любимым цветом, живые фиалки служили единственным ее украшением, и она вся, и все ее окружающее было пропитано их запахом.
Очарованный, обвороженный ею генерал Бонапарт весь вечер не отходил от нее, и когда она уезжала, проводил ее до кареты. Прощаясь с ним, Жозефина наклонилась, и бывший у нее на груди букет фиалок случайно упал к ее ногам. Наполеон схватил его, страстно прижал к губам и унес с собой как первый залог любви.
9 марта 1796 года, ровно через год после того дня, когда Жозефина принесла бедному дофину фиалки, в здании городской ратуши Парижа происходило торжественное венчание ее с Наполеоном. Опять Жозефина была одета в затканное фиалками платье, опять в руках ее и на груди были букеты из фиалок — ее цветов любви и счастья.
Выходя из ратуши, взволнованная, радостная, она не могла сдержаться, и когда несколько слезинок радости упало на ее букет, то она, обратясь к Наполеону, сказала:
— Позволь мне, милый друг мой, всегда носить эти цветы в этот чудный день моей жизни. Пусть они будут каждую весну обновлением нашей любви, нашего счастья.
И Наполеон никогда не забывал этой просьбы. Где бы ни был он: среди битв, в походе ли, упоенный ли чадом славы, Жозефина находила всегда в день своей свадьбы свежий букет фиалок на ночном столике своей опочивальни.
Прошли года, голова Жозефины украсилась императорской короной, но по-прежнему не было для нее большего удовольствия, чем получать в этот день букет фиалок.
Между тем слава и могущество Наполеона все более и более возрастали, и счастливая звезда Жозефины начала меркнуть. Дорогая для нее рука готовилась нанести ей смертельный удар.
Еще носились только смутные слухи о намерении Наполеона выбрать себе более подходящую по сану супругу из царственного рода и о добровольном будто бы отречении Жозефины, как наступило 9 марта 1808 года. Как нарочно, накануне этого дня умер занимавшийся разведением фиалок дворцовый садовник, а Наполеон ни за что не хотел подарить ей цветы из сада, где был покойник. Но где же было взять других фиалок в это время?
Всюду по Парижу были разосланы им гонцы с приказанием найти, во что бы то ни стало, фиалок. Но труд напрасный: нигде и ни у кого их не оказалось. Между тем час, когда должны были быть поднесены Жозефине цветы, приближался.
Взволнованный, встревоженный тем, что Жозефина может принять это за предзнаменование угрожающего ей какого-нибудь несчастья, Наполеон покидает дворец и пускается сам в поиски
Романтичный сон
26-07-2007 11:19
[479x699]
Слипаются веки, устали глаза
Так хочется вновь окунутся в мир сна
Где ты всегда главный, любимый герой
Где будет всегда все отлично с тобой
Полюбят тебя все кому ты прикажешь
И сделают точно все так, как ты скажешь
Где деньги не будут иметь здравый смысл
Где всем управляет одна твоя мысль
Где нету войны, для других - нету мира
Где ты сможешь встретить любого кумира
Где сможешь жить вечно и смерть обмануть
Для этого стоит всего лишь уснуть....
РОМАНтик - Мир сна
комментарии: 9
понравилось!
вверх^
к полной версии
[479x699]Слипаются веки, устали глаза
Так хочется вновь окунутся в мир сна
Где ты всегда главный, любимый герой
Где будет всегда все отлично с тобой
Полюбят тебя все кому ты прикажешь
И сделают точно все так, как ты скажешь
Где деньги не будут иметь здравый смысл
Где всем управляет одна твоя мысль
Где нету войны, для других - нету мира
Где ты сможешь встретить любого кумира
Где сможешь жить вечно и смерть обмануть
Для этого стоит всего лишь уснуть....
РОМАНтик - Мир сна
Орхидеи
25-07-2007 09:48
[300x400]
Орхидеи - самые красивые цветы на свете. Природа предстает перед нами искусной художницей, у которой любое творение неповторимо. Орхидеи - одно из самых замечательных ее созданий.
Трудно найти растение, которое бы так чаровало своей необычайностью, красотой, изысканностью и совершенством, как орхидея. К тому же от самого слова веет таинственностью и легендами, порожденными как древностью, так и эпохой охоты на орхидеи. Недаром на британских аукционах прошлого столетия можно было обнаружить орхидеи, выросшие на человеческом черепе, услышать о смертельных опасностях, которые выпали на долю тысяч охотников за орхидеями. А как волнующе звучат в китайской поэзии сравнения с красотой и ароматом орхидей!
Orchidaceae - орхидеи, несколько вольный перевод этого слова звучит примерно так: произошедшие от бога. Еще в глубокой древности люди обратили внимание на необычайную красоту и оригинальность их цветков, высоко ценили только им свойственный аромат. Поэты посвящали орхидеям стихи, художники изображали их на своих полотнах, ботаники давали им имена богинь и красавиц.
Это самые необыкновенные и изысканные растения, в которых заключена притягательная таинственность далеких экзотических стран. Они воздействуют на духовный мир человека, вдохновляя людей творческих профессий на создание новых произведений искусства, дают сырье для фармацевтической и парфюмерной промышленности, но главная их ценность в том, что они неповторимы, как любое творение природы.
С ними связано много легенд и поверий. Орхидеи появляются даже на страницах фантастических романов, выступая в роли представителей неземных цивилизаций. С орхидеей, которую Оскар Уильям всегда носил в петлице, сравнивают его сказки: они волшебны, тонко и причудливо расцвечены...
Искусство изготовления индийских гирлянд из орхидей стало визитной карточкой сингапурских SPA. Поскольку эти цветы богаты пищевыми волокнами и витамином С, сингапурские кулинары научились использовать их в искусстве приготовления горячих блюд, соусов, салатов...
В Северной земле Рейн-Вестфалия в Германии осуществляется программа развития международной туристической привлекательности региона, для чего восстанавливаются и реконструируются исторические парки и сады и проводятся ежегодные выставки многомесячного с мая по октябрь шоу цветов, в том числе орхидей.
Ижевские ювелиры, владеющие уникальным методом незаметного крепления камней в золоте, позволяющем выделить игру камня, назвали свою фабрику "Золотая Орхидея".
Считается, что орхидейный аромат придает букету страстный оттенок.
Что цветки орхидеи красивы и не просто красивы, а красивее других цветков - известно почти всем. А о том, что цветки орхидеи бесконечно разнообразны, знает далеко не каждый. Велик диапазон размеров цветков орхидей: от нескольких миллиметров в диаметре до почти метрового размаха лепестков. Некоторые курьезные и даже не похожи на цветок, напоминающие то изящную дамскую туфельку, то какое-то загадочное животное. Другие роскошные, пышные, объединяющие в себе все самое лучшее, что только мы понимаем под словом цветок.
Говоря о цветках орхидей, нельзя не сказать об их аромате. Аромат орхидей чрезвычайно разнообразен, различен аромат цветков даже у представителей одного и того же рода. Тут и цветочные запахи, чем-то напоминающие запах гиацинта или запах розы, тут и запахи духов, которые несколько искусственные, хотя и очень приятные. Цветки некоторых орхидей имеют, условно говоря, "съедобные" запахи, пахнут ванилью, пряностями.
Орхидеи растут в диком виде по всему свету, за исключением районов вечных снегов и палящих пустынь. Всем известна орхидея наших лесов, любка двулистная, называемая просто ночной фиалкой. Но по-настоящему эффектны цветки у тропических орхидей. Именно они собираются для оранжерейных коллекций и являются прародителями современных гибридов.
Русское название этого семейства орхидные - ятрышниковые. Очень рано возник интерес к орхидным в Азии и Америке... Большой популярностью с древних времен пользовались орхидеи в Китае. Орхидеи - излюбленный мотив в древнекитайской живописи, они изображались в росписях по фарфору, в вышивках по шелку. Издавна цветки орхидей пользовались заслуженной любовью у коренных жителей Центральной Америки. В травнике ацтеков содержится самое раннее в Америке изображение орхидей.
Орхидные называют семейством "аристократов" среди растений. Они обогащают духовный мир человека, как это делают шедевры искусства. За их красоту и уникальность многие страны (Панама, Коста-Рика, Венесуэла, Гватемала и др.) выбрали местные орхидеи своими национальными символами и эмблемами. Более 80 стран мира выпустили свыше 400 марок с изображением орхидей.
Орхидеи - это второе по численности семейство покрытосеменных растений. Насчитывается более 30 тысяч природных видов орхидей. Открытие новых видов продолжается до настоящегоЧитать далее...
комментарии: 11
понравилось!
вверх^
к полной версии
[300x400]Орхидеи - самые красивые цветы на свете. Природа предстает перед нами искусной художницей, у которой любое творение неповторимо. Орхидеи - одно из самых замечательных ее созданий.
Трудно найти растение, которое бы так чаровало своей необычайностью, красотой, изысканностью и совершенством, как орхидея. К тому же от самого слова веет таинственностью и легендами, порожденными как древностью, так и эпохой охоты на орхидеи. Недаром на британских аукционах прошлого столетия можно было обнаружить орхидеи, выросшие на человеческом черепе, услышать о смертельных опасностях, которые выпали на долю тысяч охотников за орхидеями. А как волнующе звучат в китайской поэзии сравнения с красотой и ароматом орхидей!
Orchidaceae - орхидеи, несколько вольный перевод этого слова звучит примерно так: произошедшие от бога. Еще в глубокой древности люди обратили внимание на необычайную красоту и оригинальность их цветков, высоко ценили только им свойственный аромат. Поэты посвящали орхидеям стихи, художники изображали их на своих полотнах, ботаники давали им имена богинь и красавиц.
Это самые необыкновенные и изысканные растения, в которых заключена притягательная таинственность далеких экзотических стран. Они воздействуют на духовный мир человека, вдохновляя людей творческих профессий на создание новых произведений искусства, дают сырье для фармацевтической и парфюмерной промышленности, но главная их ценность в том, что они неповторимы, как любое творение природы.
С ними связано много легенд и поверий. Орхидеи появляются даже на страницах фантастических романов, выступая в роли представителей неземных цивилизаций. С орхидеей, которую Оскар Уильям всегда носил в петлице, сравнивают его сказки: они волшебны, тонко и причудливо расцвечены...
Искусство изготовления индийских гирлянд из орхидей стало визитной карточкой сингапурских SPA. Поскольку эти цветы богаты пищевыми волокнами и витамином С, сингапурские кулинары научились использовать их в искусстве приготовления горячих блюд, соусов, салатов...
В Северной земле Рейн-Вестфалия в Германии осуществляется программа развития международной туристической привлекательности региона, для чего восстанавливаются и реконструируются исторические парки и сады и проводятся ежегодные выставки многомесячного с мая по октябрь шоу цветов, в том числе орхидей.
Ижевские ювелиры, владеющие уникальным методом незаметного крепления камней в золоте, позволяющем выделить игру камня, назвали свою фабрику "Золотая Орхидея".
Считается, что орхидейный аромат придает букету страстный оттенок.
Что цветки орхидеи красивы и не просто красивы, а красивее других цветков - известно почти всем. А о том, что цветки орхидеи бесконечно разнообразны, знает далеко не каждый. Велик диапазон размеров цветков орхидей: от нескольких миллиметров в диаметре до почти метрового размаха лепестков. Некоторые курьезные и даже не похожи на цветок, напоминающие то изящную дамскую туфельку, то какое-то загадочное животное. Другие роскошные, пышные, объединяющие в себе все самое лучшее, что только мы понимаем под словом цветок.
Говоря о цветках орхидей, нельзя не сказать об их аромате. Аромат орхидей чрезвычайно разнообразен, различен аромат цветков даже у представителей одного и того же рода. Тут и цветочные запахи, чем-то напоминающие запах гиацинта или запах розы, тут и запахи духов, которые несколько искусственные, хотя и очень приятные. Цветки некоторых орхидей имеют, условно говоря, "съедобные" запахи, пахнут ванилью, пряностями.
Орхидеи растут в диком виде по всему свету, за исключением районов вечных снегов и палящих пустынь. Всем известна орхидея наших лесов, любка двулистная, называемая просто ночной фиалкой. Но по-настоящему эффектны цветки у тропических орхидей. Именно они собираются для оранжерейных коллекций и являются прародителями современных гибридов.
Русское название этого семейства орхидные - ятрышниковые. Очень рано возник интерес к орхидным в Азии и Америке... Большой популярностью с древних времен пользовались орхидеи в Китае. Орхидеи - излюбленный мотив в древнекитайской живописи, они изображались в росписях по фарфору, в вышивках по шелку. Издавна цветки орхидей пользовались заслуженной любовью у коренных жителей Центральной Америки. В травнике ацтеков содержится самое раннее в Америке изображение орхидей.
Орхидные называют семейством "аристократов" среди растений. Они обогащают духовный мир человека, как это делают шедевры искусства. За их красоту и уникальность многие страны (Панама, Коста-Рика, Венесуэла, Гватемала и др.) выбрали местные орхидеи своими национальными символами и эмблемами. Более 80 стран мира выпустили свыше 400 марок с изображением орхидей.
Орхидеи - это второе по численности семейство покрытосеменных растений. Насчитывается более 30 тысяч природных видов орхидей. Открытие новых видов продолжается до настоящего
ПОКА ЕСТЬ НЕБО
24-07-2007 12:04
[375x300]
Пока есть небо, будь доволен!
Пока есть море, счастлив будь!
Пока простор полей раздолен,
Мир славить песней не забудь!
Пока есть горы, те, что к небу
Возносят пик над пеньем струй,
Восторга высшего не требуй
И радость жизни торжествуй!
В лазури облака белеют
Иль туча темная плывет;
И зыби то челнок лелеют,
То клонят мощный пакетбот;
И небеса по серым скатам
То золотом зари горят,
То блещут пурпурным закатом
И лед вершинный багрянят;
Под ветром зыблемые нивы
Бессчетных отсветов полны,
И знают дивные отливы
Снега под отблеском луны.
Везде - торжественно и чудно,
Везде - сиянья красоты,
Весной стоцветно-изумрудной,
Зимой - в раздольях пустоты;
Как в поле, в городе мятежном
Все те же краски без числа
Струятся с высоты, что нежным
Лучом ласкает купола;
А вечером еще чудесней
Даль улиц, в блеске фонарей,
Все - зовы грез, все - зовы к песне:
Лишь видеть и мечтать - умей.
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[375x300]Пока есть небо, будь доволен!
Пока есть море, счастлив будь!
Пока простор полей раздолен,
Мир славить песней не забудь!
Пока есть горы, те, что к небу
Возносят пик над пеньем струй,
Восторга высшего не требуй
И радость жизни торжествуй!
В лазури облака белеют
Иль туча темная плывет;
И зыби то челнок лелеют,
То клонят мощный пакетбот;
И небеса по серым скатам
То золотом зари горят,
То блещут пурпурным закатом
И лед вершинный багрянят;
Под ветром зыблемые нивы
Бессчетных отсветов полны,
И знают дивные отливы
Снега под отблеском луны.
Везде - торжественно и чудно,
Везде - сиянья красоты,
Весной стоцветно-изумрудной,
Зимой - в раздольях пустоты;
Как в поле, в городе мятежном
Все те же краски без числа
Струятся с высоты, что нежным
Лучом ласкает купола;
А вечером еще чудесней
Даль улиц, в блеске фонарей,
Все - зовы грез, все - зовы к песне:
Лишь видеть и мечтать - умей.
Легенда о цветке
23-07-2007 12:13
[540x360]
Маргаритка - Цветок рыцарей, любви и гаданий.
Маргаритка раскрывается одной из первых после восхода солнца, за что ее ласково называют "око дня". А в переводе с греческого "маргаритка" - "жемчужинка".
А по древнеримской легенде, в маргаритку превратилась нимфа Белидес, спасавшаяся от преследования бога времен года Вертумна. По имени этой нимфы цветок получил свое название, что в переводе с латинского означает "вечная красавица". Чосер в своих стихах называет ее "Day's еуе" - око дня, так как действительно цветок этот, как известно, раскрывается одним из первых на восходе солнца.
Из этого-то названия образовалось то нежное, ласкательно-уменьшительное имя "Daisy" (Дэзи), которое дают в Англии как женщине, носящей имя Маргарита, так и самому цветку. В немецком языке существует даже особое ее народное название - "Maasliebchen", т. е. мерка любви, которое ведет свое начало с древних времен и имеет своей основой старинную детскую игру, соединенную с обрыванием ее лепестков.
По другому сказанию, маргариток называют "цветками Пресвятой Девы Марии". Во времена рыцарей, для которых Дева Мария была идеалом, маргаритка цветком рыцарей. Букет из этих цветов по обычаю влюбленный рыцарь подносил даме сердца.
И рыцарь, возлюбленная которого изъявляла согласие отдать ему свое сердце, получал право изобразить на своем щите маргаритку - знак взаимной любви.
http://admin.childfest.ru
Читать дальше…
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[540x360]Маргаритка - Цветок рыцарей, любви и гаданий.
Маргаритка раскрывается одной из первых после восхода солнца, за что ее ласково называют "око дня". А в переводе с греческого "маргаритка" - "жемчужинка".
А по древнеримской легенде, в маргаритку превратилась нимфа Белидес, спасавшаяся от преследования бога времен года Вертумна. По имени этой нимфы цветок получил свое название, что в переводе с латинского означает "вечная красавица". Чосер в своих стихах называет ее "Day's еуе" - око дня, так как действительно цветок этот, как известно, раскрывается одним из первых на восходе солнца.
Из этого-то названия образовалось то нежное, ласкательно-уменьшительное имя "Daisy" (Дэзи), которое дают в Англии как женщине, носящей имя Маргарита, так и самому цветку. В немецком языке существует даже особое ее народное название - "Maasliebchen", т. е. мерка любви, которое ведет свое начало с древних времен и имеет своей основой старинную детскую игру, соединенную с обрыванием ее лепестков.
По другому сказанию, маргариток называют "цветками Пресвятой Девы Марии". Во времена рыцарей, для которых Дева Мария была идеалом, маргаритка цветком рыцарей. Букет из этих цветов по обычаю влюбленный рыцарь подносил даме сердца.
И рыцарь, возлюбленная которого изъявляла согласие отдать ему свое сердце, получал право изобразить на своем щите маргаритку - знак взаимной любви.
http://admin.childfest.ru
Читать дальше…
ШАХМАТЫ
20-07-2007 10:02
[370x317]
Существует древняя легенда, которая приписывает создание шахмат некоему брамину. За свое изобретение он попросил у раджи незначительную, на первый взгляд, награду: столько пшеничных зёрен, сколько окажется на шахматной доске, если на первую клетку положить одно зерно, на вторую — два зерна, на третью — четыре зерна и т. д. Оказалось, что такого количества зерна нет на всей планете (оно равно 264 ? 1 ? 1,845×1019 зёрен, чего достаточно, чтобы заполнить хранилище объёмом 180 кмó . Так это было, или не совсем, сказать сложно, но, так или иначе, родиной шахмат является Индия.
По мере распространения шахмат в Европе стали появляться как собственно шахматные, так и художественные произведения, рассказывающие об этой игре. В 1160 году появилась первая шахматная поэма, которую написал Эзрой. В 1283 вышла первая шахматная книга в Европе — трактат Альфонса X Мудрого. Эта книга представляет значительный исторический интерес, так как содержит описание и новых европейских шахмат, и уже отживающего шатранджа.
С момента появления шахмат резко негативную позицию по отношению к ним заняла христианская церковь. Шахматы приравнивались к азартным играм и пьянству. Примечательно, что в этом были едины представители различных направлений христианства. В 1161 году католический кардинал Дамиани издал указ о запрете игры в шахматы среди духовенства. В своём письме к папе Александру II он назвал шахматы ëизмышлением дьяволаû, ëигрой непристойной, неприемлемойû. Основатель ордена тамплиеров Бернар в 1128 году говорил о необходимости бороться с увлечением шахматами. Французский епископ Аид Сюлли в 1208 году запретил патерам ëприкасаться к шахматам и иметь их на домуû. Глава реформистского крыла протестантской церкви Ян Гус также был противником шахмат. Под влиянием церковного неприятия запрещали игру в шахматы король польский Казимир II, французский Людовик IX (Святой), английский Эдуард IV. На Руси православная церковь также запретила игру в шахматы под угрозой отлучения от церкви, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором.
Несмотря на церковные запреты, как в Европе, так и в России шахматы распространялись, причём среди духовенства увлечение игрой было не меньше (если не больше), чем среди прочих сословий. В Европе в 1393 году Регенбургский собор изъял шахматы из числа запрещённых игр. В России сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет, но по крайней мере с XVII—XVIII века этот запрет фактически не действовал. Играл в шахматы Иван Грозный. При Алексее Михайловиче шахматы были распространены среди придворных, умение играть в них было обычным среди дипломатов. В Европе сохранились документы того времени, в которых, в частности говорится, что русские посланники знакомы с шахматами и играют в них весьма сильно. Увлекалась шахматами царевна Софья. При Петре I ассамблеи проходили с непременными шахматными играми.
Приблизительно в 820 году шахматы (точнее, арабский шатрандж под среднеазиатским названием ëшахматû, в русском языке превратившимся в ëшахматыû появились на Руси, придя, как считается, либо прямо из Персии через Кавказ и Хазарский каганат, либо от среднеазиатских народов, через Хорезм. Во всяком случае, русское название игры унаследовано от таджиков или узбеков, названия фигур в России также созвучны или аналогичны по смыслу арабским или среднеазиатским. Изменения в правилах, позже внесённые европейцами, с некоторым запозданием проникали на Русь, постепенно превратив старые русские шахматы в современные.
В 1927, выиграв матч у Капабланки, четвертым чемпионом мира стал русский Александр Алехин (1892–1946). В 1935 Алехин в матче, проходившем в различных городах Голландии, уступил голландцу Максу Эйве, ставшему пятым чемпионом мира, но в 1937 вернул звание чемпиона, победив в матч-реванше.
В 1946 Алехин умер непобежденным, и созданная еще в 1924 Международная Шахматная Федерация (ФИДЕ) взяла на себя организацию дальнейших соревнований за звание сильнейшего шахматиста мира. В проведенном в 1948 матч-турнире победил представитель Советского Союза Михаил Ботвинник (1911–1995). После окончания второй мировой войны наша страна вступила в ФИДЕ, а советские шахматисты стали доминировать на мировой шахматной арене.
Начиная с 1927 ФИДЕ начала проводить соревнования на первенство мира среди женщин. Первой чемпионкой мира стала чешка Вера Менчик. Она побеждала еще в шести подобных турнирах. Однако в 1944 погибла во время бомбежки Лондона.
ШАХМАТЫ– древняя интеллектуальная игра, имеющая многовековую историю. Сейчас – одна из наиболее распространенных настольных игр. Сочетает в себе элементы спорта, науки и искусства. Имеет воспитательное значение: способствует становлению личности, учит логически мыслить и планировать свои действия, развиваетЧитать далее...
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
[370x317]Существует древняя легенда, которая приписывает создание шахмат некоему брамину. За свое изобретение он попросил у раджи незначительную, на первый взгляд, награду: столько пшеничных зёрен, сколько окажется на шахматной доске, если на первую клетку положить одно зерно, на вторую — два зерна, на третью — четыре зерна и т. д. Оказалось, что такого количества зерна нет на всей планете (оно равно 264 ? 1 ? 1,845×1019 зёрен, чего достаточно, чтобы заполнить хранилище объёмом 180 кмó . Так это было, или не совсем, сказать сложно, но, так или иначе, родиной шахмат является Индия.
По мере распространения шахмат в Европе стали появляться как собственно шахматные, так и художественные произведения, рассказывающие об этой игре. В 1160 году появилась первая шахматная поэма, которую написал Эзрой. В 1283 вышла первая шахматная книга в Европе — трактат Альфонса X Мудрого. Эта книга представляет значительный исторический интерес, так как содержит описание и новых европейских шахмат, и уже отживающего шатранджа.
С момента появления шахмат резко негативную позицию по отношению к ним заняла христианская церковь. Шахматы приравнивались к азартным играм и пьянству. Примечательно, что в этом были едины представители различных направлений христианства. В 1161 году католический кардинал Дамиани издал указ о запрете игры в шахматы среди духовенства. В своём письме к папе Александру II он назвал шахматы ëизмышлением дьяволаû, ëигрой непристойной, неприемлемойû. Основатель ордена тамплиеров Бернар в 1128 году говорил о необходимости бороться с увлечением шахматами. Французский епископ Аид Сюлли в 1208 году запретил патерам ëприкасаться к шахматам и иметь их на домуû. Глава реформистского крыла протестантской церкви Ян Гус также был противником шахмат. Под влиянием церковного неприятия запрещали игру в шахматы король польский Казимир II, французский Людовик IX (Святой), английский Эдуард IV. На Руси православная церковь также запретила игру в шахматы под угрозой отлучения от церкви, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором.
Несмотря на церковные запреты, как в Европе, так и в России шахматы распространялись, причём среди духовенства увлечение игрой было не меньше (если не больше), чем среди прочих сословий. В Европе в 1393 году Регенбургский собор изъял шахматы из числа запрещённых игр. В России сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет, но по крайней мере с XVII—XVIII века этот запрет фактически не действовал. Играл в шахматы Иван Грозный. При Алексее Михайловиче шахматы были распространены среди придворных, умение играть в них было обычным среди дипломатов. В Европе сохранились документы того времени, в которых, в частности говорится, что русские посланники знакомы с шахматами и играют в них весьма сильно. Увлекалась шахматами царевна Софья. При Петре I ассамблеи проходили с непременными шахматными играми.
Приблизительно в 820 году шахматы (точнее, арабский шатрандж под среднеазиатским названием ëшахматû, в русском языке превратившимся в ëшахматыû появились на Руси, придя, как считается, либо прямо из Персии через Кавказ и Хазарский каганат, либо от среднеазиатских народов, через Хорезм. Во всяком случае, русское название игры унаследовано от таджиков или узбеков, названия фигур в России также созвучны или аналогичны по смыслу арабским или среднеазиатским. Изменения в правилах, позже внесённые европейцами, с некоторым запозданием проникали на Русь, постепенно превратив старые русские шахматы в современные.
В 1927, выиграв матч у Капабланки, четвертым чемпионом мира стал русский Александр Алехин (1892–1946). В 1935 Алехин в матче, проходившем в различных городах Голландии, уступил голландцу Максу Эйве, ставшему пятым чемпионом мира, но в 1937 вернул звание чемпиона, победив в матч-реванше.
В 1946 Алехин умер непобежденным, и созданная еще в 1924 Международная Шахматная Федерация (ФИДЕ) взяла на себя организацию дальнейших соревнований за звание сильнейшего шахматиста мира. В проведенном в 1948 матч-турнире победил представитель Советского Союза Михаил Ботвинник (1911–1995). После окончания второй мировой войны наша страна вступила в ФИДЕ, а советские шахматисты стали доминировать на мировой шахматной арене.
Начиная с 1927 ФИДЕ начала проводить соревнования на первенство мира среди женщин. Первой чемпионкой мира стала чешка Вера Менчик. Она побеждала еще в шести подобных турнирах. Однако в 1944 погибла во время бомбежки Лондона.
ШАХМАТЫ– древняя интеллектуальная игра, имеющая многовековую историю. Сейчас – одна из наиболее распространенных настольных игр. Сочетает в себе элементы спорта, науки и искусства. Имеет воспитательное значение: способствует становлению личности, учит логически мыслить и планировать свои действия, развивает
ИСКУССТВО ОБЩЕНИЯ
19-07-2007 13:20
Общение — это необходимый обмен опытом, знаниями, мыслями, чувствами. Без общения человек не может познать ни окружающий мир, ни себя самого. Не может также оценить свои поступки, мысли.
Только благодаря сотрудничеству с другими людьми человек обретает новые идеи. Без общения человек заболевает странной болезнью, которую можно обозначить как “сенсорный голод” — дефицит впечатлений, информации, эмоций. Происходит так потому, что человек испытывает потребность в общении так же, как в еде или движении.
В науке принято разделять людей на экстравертов и интро-вертов. С каждым типом необходим свой стиль общения.
Экстраверты — люди, которые испытывают большую потребность в общении. Они коммуникабельны. Умеют радоваться своим успехам и успехам окружающих. Сами говорят много, откровенно, без двойного смысла. У таких людей множество контактов в различных социальных сферах. Часто они становятся лидерами в коллективе, в компании.
Интраверты — люди, которым общаться иногда тяжело. Часто даже близкие не могут предположить, что они чувствуют. На контакт такие люди идут неохотно и обсуждают свое состояние только изредка, в большинстве случаев они переживают все в себе. Такое положение вещей не располагает к искренности, поэтому интроверты остаются без друзей, в одиночестве.
Если вы экстраверт, то не заставляйте окружающих вас людей выслушивать длинные монологи. Больше старайтесь слушать своих близких, давайте им возможность раскрыться и рассказать о своих переживаниях. Ваши беседы не должны быть поверхностными, избегайте болтовни.
Если вы интроверт, то старайтесь контактировать со многими людьми, даже если для вас крайне тяжело общаться. Желательно, чтобы это были люди разных возрастов. Специально готовьте себя к тому, что вам будет необходимо вести беседу. Пользуйтесь советами психологов, предложенными в этой книге. Верьте в себя.
Обиды
Психологи не устают повторять, что многие болезни возникают из-за нашей нервозности. С жалобами на сердце, желудок приходят на прием к врачу часто люди, обиженные на то, что с ними поступили несправедливо. Такие люди погружаются в мрачное чувство обиды, распаляют его и доводят себя до сильнейшего нервного расстройства. Ученые отмечают, что состояние обиды равносильно медленному и длител ьному истязанию. Обиженный человек тяжело переживает все события, которые способны “уколоть” его. Он подавлен и неуверен в себе. С этим состоянием необходимо бороться, но главное—стараться его не допускать.
Совет № 1
Простите своего обидчика, вспомните высказывание философа Сенеки: “Лучшее лекарство от обиды — прощение”. Простите и забудьте. Попробуйте использовать самовнушение: “Забыть и никогда не вспоминать”.
Совет № 2
Попробуйте найти вашему обидчику оправдание. Посмотрите на сложившуюся ситуацию объективно, может быть, вы допустили ошибку, оказались не правы. Будьте выше обиды, пожалейте человека, который не умеет правильно вести себя в обществе и поэтому совершает ошибки.
Совет № 3
Попробуйте найти в себе силы отнестись к этой ситуации таким образом, чтобы извлечь из нее урок. В следующий раз вы будете осторожнее, осмотрительнее. Ведь в нашей жизни ничто не проходит бесследно и практически все приносит пользу.
Совет № 4
Определите, что приносит больше огорчений, вреда — факт, который обидел вас, или размышления об этом факте. Именно от таких размышлений больше вреда для здоровья. Избавьтесь от них, и обида уйдет сама собой. Отвлекитесь, и вы почувствуете себя свободно и легко.
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Общение — это необходимый обмен опытом, знаниями, мыслями, чувствами. Без общения человек не может познать ни окружающий мир, ни себя самого. Не может также оценить свои поступки, мысли.
Только благодаря сотрудничеству с другими людьми человек обретает новые идеи. Без общения человек заболевает странной болезнью, которую можно обозначить как “сенсорный голод” — дефицит впечатлений, информации, эмоций. Происходит так потому, что человек испытывает потребность в общении так же, как в еде или движении.
В науке принято разделять людей на экстравертов и интро-вертов. С каждым типом необходим свой стиль общения.
Экстраверты — люди, которые испытывают большую потребность в общении. Они коммуникабельны. Умеют радоваться своим успехам и успехам окружающих. Сами говорят много, откровенно, без двойного смысла. У таких людей множество контактов в различных социальных сферах. Часто они становятся лидерами в коллективе, в компании.
Интраверты — люди, которым общаться иногда тяжело. Часто даже близкие не могут предположить, что они чувствуют. На контакт такие люди идут неохотно и обсуждают свое состояние только изредка, в большинстве случаев они переживают все в себе. Такое положение вещей не располагает к искренности, поэтому интроверты остаются без друзей, в одиночестве.
Если вы экстраверт, то не заставляйте окружающих вас людей выслушивать длинные монологи. Больше старайтесь слушать своих близких, давайте им возможность раскрыться и рассказать о своих переживаниях. Ваши беседы не должны быть поверхностными, избегайте болтовни.
Если вы интроверт, то старайтесь контактировать со многими людьми, даже если для вас крайне тяжело общаться. Желательно, чтобы это были люди разных возрастов. Специально готовьте себя к тому, что вам будет необходимо вести беседу. Пользуйтесь советами психологов, предложенными в этой книге. Верьте в себя.
Обиды
Психологи не устают повторять, что многие болезни возникают из-за нашей нервозности. С жалобами на сердце, желудок приходят на прием к врачу часто люди, обиженные на то, что с ними поступили несправедливо. Такие люди погружаются в мрачное чувство обиды, распаляют его и доводят себя до сильнейшего нервного расстройства. Ученые отмечают, что состояние обиды равносильно медленному и длител ьному истязанию. Обиженный человек тяжело переживает все события, которые способны “уколоть” его. Он подавлен и неуверен в себе. С этим состоянием необходимо бороться, но главное—стараться его не допускать.
Совет № 1
Простите своего обидчика, вспомните высказывание философа Сенеки: “Лучшее лекарство от обиды — прощение”. Простите и забудьте. Попробуйте использовать самовнушение: “Забыть и никогда не вспоминать”.
Совет № 2
Попробуйте найти вашему обидчику оправдание. Посмотрите на сложившуюся ситуацию объективно, может быть, вы допустили ошибку, оказались не правы. Будьте выше обиды, пожалейте человека, который не умеет правильно вести себя в обществе и поэтому совершает ошибки.
Совет № 3
Попробуйте найти в себе силы отнестись к этой ситуации таким образом, чтобы извлечь из нее урок. В следующий раз вы будете осторожнее, осмотрительнее. Ведь в нашей жизни ничто не проходит бесследно и практически все приносит пользу.
Совет № 4
Определите, что приносит больше огорчений, вреда — факт, который обидел вас, или размышления об этом факте. Именно от таких размышлений больше вреда для здоровья. Избавьтесь от них, и обида уйдет сама собой. Отвлекитесь, и вы почувствуете себя свободно и легко.
Артистка балета
19-07-2007 10:10
[200x349]
БЕССМЕРТНОВА, НАТАЛЬЯ ИГОРЕВНА русская артистка балета.
Родилась 19 июля 1941 года в Москве. Отец - Бессмертнов Игорь Борисович, врач. Мать - Бессмертнова Антонина Яковлевна (в девичестве - Пешкова), домашняя хозяйка. Супруг - Григорович Юрий Николаевич, балетмейстер, Народный артист СССР, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Государственных премий.
Балерина Н.И.Бессмертнова вошла в историю отечественного искусства в плеяде блестящих танцовщиц от М.Т.Семеновой и Г.С.Улановой до современных молодых "звезд". Эта плеяда составляет славу русского искусства и повлияла на исполнительское мастерство артистов всего мира. Н.И.Бессмертновой принадлежит в ней видное и почетное место.
В семье Бессмертновых не было деятелей искусства. Но Наташа с детства любила танцы и интересовалась балетом. Поэтому ее отдали в 1952 году учиться в Московское хореографическое училище, где она делала быстрые успехи и блестяще окончила его в 1961 году у педагогов М.А.Кожуховой и С.Н.Головкиной. Сразу после этого она была принята в труппу Большого театра, где проработала до 1995 года.
С первых шагов в Большом театре у Н.И.Бессмертновой проявилось дарование лирического характера. Ее дебютом явился седьмой вальс и мазурка в "Шопениане" М.М.Фокина, она выступила также в главной роли современного балета А.И.Баланчивадзе "Страницы жизни" (постановка Л.М.Лавровского), где ее партнером был начавший свою сценическую карьеру вместе с нею М.Л.Лавровский.
Н.И.Бессмертнова обладает редкими данными танцовщицы романтического плана. Линии ее фигуры удлиненные и гибкие, пластика изысканна, руки изящны и выразительны. Танец ее легок и воздушен, артистка органически живет в нем. Наряду с "Шопенианой" одной из ее коронных ролей стала Жизель в одноименном балете. На гастролях в Англии и в других странах ее исполнение имело необыкновенный успех. Балерина быстро получила мировую известность и имела многообразную, восторгающуюся ее искусством прессу в СССР и за рубежом.
Внешние данные романтической танцовщицы сочетаются у Н.И. Бессмертновой с редкой способностью к разнообразному танцевальному и пластическому выражению внутреннего мира исполняемых ею персонажей, с тонким чувством стиля различных балетов, что дает возможность широкой трансформации сценического облика ее героинь.
В дальнейшем Н.И.Бессмертнова исполняла ведущие партии во многих балетах репертуара Большого театра, в том числе во всех спектаклях, поставленных Ю.Н.Григоровичем.
Высокая одухотворенность свойственна всем ее ролям. Назовем среди них Лейли в балете "Лейли и Меджнун" С.А.Баласаняна в постановке К.Я.Голейзовского (1964), Марию в "Бахчисарайском фонтане" Б.В.Асафьева в постановке Р.В.Захарова (балерина была введена в этот спектакль в 1967 году), Девушку в "Видении розы" М.М.Фокина на музыку К.М.Вебера (1967) и другие.
Исключительная музыкальность балерины проявилась не в простом следовании за музыкой, а в ощущении музыки как внутреннего наполнения танца. Ее танец, технически безупречный, богат пластическими нюансами и порою имеет как бы импровизационный характер. Балерина настолько сливается со своей танцевальной партией, что кажется, будто ее танец создается ею самой здесь и сейчас.
Особенно все это проявилось в балетах, поставленных Ю.Н.Григоровичем. Ее Маша в "Щелкунчике" (1968) - юная мечтательница, устремляющаяся вслед за своей мечтой в неведомые дали. Хрупкая, но мужественная Фригия в "Спартаке" (1968) из страдающего существа превращается в носительницу Мировой скорби, рождаемой вселенской катастрофой. Изящная, гибкая, словно газель, Ширин в "Легенде о любви" (1965) горюет и никнет к концу этого трагического произведения. Двойственная Одетта-Одиллия в "Лебедином озере" предстает как двуликий Янус, предопределяющий трагическую судьбу Принца. Ее Раймонда в одноименном балете (1984) величественна и горделива. Анастасия в "Иване Грозном" (1975) загадочна и таинственна. А роли Валентины в "Ангаре" (1976) и Риты в "Золотом веке" (1982) позволили Н.И.Бессмертновой создать образы современных девушек, и ее дарование засверкало новыми гранями.
Столь же своеобразна Н.И.Бессмертнова и в партиях Джульетты в "Ромео и Джульетте" (она танцевала обе редакции - и Л.М.Лавровского, и Ю.Н.Григоровича), Китри в "Дон Кихоте", Авроры в "Спящей красавице". Репертуар актрисы обширен, ее творческий диапазон широк, танцевальное мастерство совершенно, а дар перевоплощения в разные образы уникален.
Следует отметить, что Н.И.Бессмертнова была первой исполнительницей партий Джульетты в "Ромео и Джульетте" С.С.Прокофьева и Анастасии в Иване Грозном на музыку С.С.Прокофьева, поставленных Ю.Н.Григоровичем в парижской Опере (1976 и 1978).
За свой вклад в хореографическое искусство Н.И.Бессмертнова удостоена звания Народной артистки СССР (1976), Ленинской (1986) и Государственной премии СССР (1977). Она, кроме того, получила первую премию наЧитать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[200x349]БЕССМЕРТНОВА, НАТАЛЬЯ ИГОРЕВНА русская артистка балета.
Родилась 19 июля 1941 года в Москве. Отец - Бессмертнов Игорь Борисович, врач. Мать - Бессмертнова Антонина Яковлевна (в девичестве - Пешкова), домашняя хозяйка. Супруг - Григорович Юрий Николаевич, балетмейстер, Народный артист СССР, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Государственных премий.
Балерина Н.И.Бессмертнова вошла в историю отечественного искусства в плеяде блестящих танцовщиц от М.Т.Семеновой и Г.С.Улановой до современных молодых "звезд". Эта плеяда составляет славу русского искусства и повлияла на исполнительское мастерство артистов всего мира. Н.И.Бессмертновой принадлежит в ней видное и почетное место.
В семье Бессмертновых не было деятелей искусства. Но Наташа с детства любила танцы и интересовалась балетом. Поэтому ее отдали в 1952 году учиться в Московское хореографическое училище, где она делала быстрые успехи и блестяще окончила его в 1961 году у педагогов М.А.Кожуховой и С.Н.Головкиной. Сразу после этого она была принята в труппу Большого театра, где проработала до 1995 года.
С первых шагов в Большом театре у Н.И.Бессмертновой проявилось дарование лирического характера. Ее дебютом явился седьмой вальс и мазурка в "Шопениане" М.М.Фокина, она выступила также в главной роли современного балета А.И.Баланчивадзе "Страницы жизни" (постановка Л.М.Лавровского), где ее партнером был начавший свою сценическую карьеру вместе с нею М.Л.Лавровский.
Н.И.Бессмертнова обладает редкими данными танцовщицы романтического плана. Линии ее фигуры удлиненные и гибкие, пластика изысканна, руки изящны и выразительны. Танец ее легок и воздушен, артистка органически живет в нем. Наряду с "Шопенианой" одной из ее коронных ролей стала Жизель в одноименном балете. На гастролях в Англии и в других странах ее исполнение имело необыкновенный успех. Балерина быстро получила мировую известность и имела многообразную, восторгающуюся ее искусством прессу в СССР и за рубежом.
Внешние данные романтической танцовщицы сочетаются у Н.И. Бессмертновой с редкой способностью к разнообразному танцевальному и пластическому выражению внутреннего мира исполняемых ею персонажей, с тонким чувством стиля различных балетов, что дает возможность широкой трансформации сценического облика ее героинь.
В дальнейшем Н.И.Бессмертнова исполняла ведущие партии во многих балетах репертуара Большого театра, в том числе во всех спектаклях, поставленных Ю.Н.Григоровичем.
Высокая одухотворенность свойственна всем ее ролям. Назовем среди них Лейли в балете "Лейли и Меджнун" С.А.Баласаняна в постановке К.Я.Голейзовского (1964), Марию в "Бахчисарайском фонтане" Б.В.Асафьева в постановке Р.В.Захарова (балерина была введена в этот спектакль в 1967 году), Девушку в "Видении розы" М.М.Фокина на музыку К.М.Вебера (1967) и другие.
Исключительная музыкальность балерины проявилась не в простом следовании за музыкой, а в ощущении музыки как внутреннего наполнения танца. Ее танец, технически безупречный, богат пластическими нюансами и порою имеет как бы импровизационный характер. Балерина настолько сливается со своей танцевальной партией, что кажется, будто ее танец создается ею самой здесь и сейчас.
Особенно все это проявилось в балетах, поставленных Ю.Н.Григоровичем. Ее Маша в "Щелкунчике" (1968) - юная мечтательница, устремляющаяся вслед за своей мечтой в неведомые дали. Хрупкая, но мужественная Фригия в "Спартаке" (1968) из страдающего существа превращается в носительницу Мировой скорби, рождаемой вселенской катастрофой. Изящная, гибкая, словно газель, Ширин в "Легенде о любви" (1965) горюет и никнет к концу этого трагического произведения. Двойственная Одетта-Одиллия в "Лебедином озере" предстает как двуликий Янус, предопределяющий трагическую судьбу Принца. Ее Раймонда в одноименном балете (1984) величественна и горделива. Анастасия в "Иване Грозном" (1975) загадочна и таинственна. А роли Валентины в "Ангаре" (1976) и Риты в "Золотом веке" (1982) позволили Н.И.Бессмертновой создать образы современных девушек, и ее дарование засверкало новыми гранями.
Столь же своеобразна Н.И.Бессмертнова и в партиях Джульетты в "Ромео и Джульетте" (она танцевала обе редакции - и Л.М.Лавровского, и Ю.Н.Григоровича), Китри в "Дон Кихоте", Авроры в "Спящей красавице". Репертуар актрисы обширен, ее творческий диапазон широк, танцевальное мастерство совершенно, а дар перевоплощения в разные образы уникален.
Следует отметить, что Н.И.Бессмертнова была первой исполнительницей партий Джульетты в "Ромео и Джульетте" С.С.Прокофьева и Анастасии в Иване Грозном на музыку С.С.Прокофьева, поставленных Ю.Н.Григоровичем в парижской Опере (1976 и 1978).
За свой вклад в хореографическое искусство Н.И.Бессмертнова удостоена звания Народной артистки СССР (1976), Ленинской (1986) и Государственной премии СССР (1977). Она, кроме того, получила первую премию на
Мы перед чувствами немеем
18-07-2007 10:39
Мы перед чувствами немеем,
мы их привыкли умерять,
и жить еще мы не умеем
и не умеем умирать.
Но, избегая вырождений,
нельзя с мерзавцами дружить,
как будто входим в дом враждебный,
где выстрел надо совершить.
Так что ж, стрелять по цели - или
чтоб чаю нам преподнесли,
чтоб мы заряд не разрядили,
а наследили и ушли?
И там найти, глотая воздух,
для оправдания пример
и, оглянувшись, бросить в воду
не выстреливший револьвер.
1955 Евгений Александрович Евтушенко
18 июля исполняется 75 лет Евгению Евтушенко. Накануне поэт сообщил, что свой юбилей по традиции будет отмечать в Политехническом музее - там, где впервые звучали его стихи, а также стихи АхмадуллинойВознесенского, Окуджавы. Из 120-ти тысяч написанных строчек больше половины он прочел здесь. Не только прочтет стихи, но и споет.
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мы перед чувствами немеем,
мы их привыкли умерять,
и жить еще мы не умеем
и не умеем умирать.
Но, избегая вырождений,
нельзя с мерзавцами дружить,
как будто входим в дом враждебный,
где выстрел надо совершить.
Так что ж, стрелять по цели - или
чтоб чаю нам преподнесли,
чтоб мы заряд не разрядили,
а наследили и ушли?
И там найти, глотая воздух,
для оправдания пример
и, оглянувшись, бросить в воду
не выстреливший револьвер.
1955 Евгений Александрович Евтушенко
18 июля исполняется 75 лет Евгению Евтушенко. Накануне поэт сообщил, что свой юбилей по традиции будет отмечать в Политехническом музее - там, где впервые звучали его стихи, а также стихи АхмадуллинойВознесенского, Окуджавы. Из 120-ти тысяч написанных строчек больше половины он прочел здесь. Не только прочтет стихи, но и споет.
ИВАН-ДА-МАРЬЯ
17-07-2007 10:34
[362x475]
Скучны цветов названья по латыни,
Но сколько в них любви вдохнул народ!
Вот это имя мне сродни святыне,
Как сказ звучит и песнею поёт.
Его услышав, возвращаюсь в старь я,
Как будто в сказочные времена.
Два имени в одном: Иван-да-Марья -
Он верен ей, она ему верна.
Сияет Марья в жёлтом сарафане,
Она - невеста, а Иван - жених,
Он в сине-фиолетовом кафтане,
И дан им стебель общий на двоих.
Всегда вдвоём в союзе неразлучном
Среди лугов встречаются они -
Иван-да-Марья - в том названье звучном
Знак верной неизмеренной любви!
Александр Соловьев
Ночь и день, Солнце и вода, Смерть и жизнь - все эти пары соединились в одном маленьком русском полевом фиолетово-желтом цветке - иван-да-марья ...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[362x475]Скучны цветов названья по латыни,
Но сколько в них любви вдохнул народ!
Вот это имя мне сродни святыне,
Как сказ звучит и песнею поёт.
Его услышав, возвращаюсь в старь я,
Как будто в сказочные времена.
Два имени в одном: Иван-да-Марья -
Он верен ей, она ему верна.
Сияет Марья в жёлтом сарафане,
Она - невеста, а Иван - жених,
Он в сине-фиолетовом кафтане,
И дан им стебель общий на двоих.
Всегда вдвоём в союзе неразлучном
Среди лугов встречаются они -
Иван-да-Марья - в том названье звучном
Знак верной неизмеренной любви!
Александр Соловьев
Ночь и день, Солнце и вода, Смерть и жизнь - все эти пары соединились в одном маленьком русском полевом фиолетово-желтом цветке - иван-да-марья ...
День моря
16-07-2007 14:13
«Огромное небо над нами, и чайки кружат над волнами.
И солнце светит лишь для нас с тобой, целый день поет прибой»...
[400x300]
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Огромное небо над нами, и чайки кружат над волнами.
И солнце светит лишь для нас с тобой, целый день поет прибой»...
[400x300]
ОЖИДАНИЕ
16-07-2007 10:07
[525x700]
Я ехал мимо дачных станций
На электричке
Ясным днем.
И словно чьи-то руки в танце,
Березы плыли за окном.
И я не знал, куда я еду:
В печаль, в надежду, в торжество?
То ли спешу навстречу лету,
То ль убегаю от него.
А электричка мне казалась
Судьбой изменчивой моей,
Где все меня тогда касалось
И все мне виделось светлей.
Еще я думал, что, пожалуй,
Тебя скрывает этот лес.
И поезд наш опережало
Мое предчувствие чудес.
А потому я взял и вышел
К березам,
В тишину полей.
И поезд даже не услышал
Нежданной радости моей.
Андрей Дементьев. Родился 16 июля 1928 года в Твери.
Живет и работает в Москве.
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[525x700]Я ехал мимо дачных станций
На электричке
Ясным днем.
И словно чьи-то руки в танце,
Березы плыли за окном.
И я не знал, куда я еду:
В печаль, в надежду, в торжество?
То ли спешу навстречу лету,
То ль убегаю от него.
А электричка мне казалась
Судьбой изменчивой моей,
Где все меня тогда касалось
И все мне виделось светлей.
Еще я думал, что, пожалуй,
Тебя скрывает этот лес.
И поезд наш опережало
Мое предчувствие чудес.
А потому я взял и вышел
К березам,
В тишину полей.
И поезд даже не услышал
Нежданной радости моей.
Андрей Дементьев. Родился 16 июля 1928 года в Твери.
Живет и работает в Москве.
Лилия
14-07-2007 16:08
[300x404]
Букеты из лилий - воплощение роскоши и элегантности, порадуйте своих любимых.
Аромат и буйство роз, лилий, хризантем, орхидей - это целая симфония, написанная в Вашу честь, это произведение, посвященное только Вам.
Ваш выбор не булет случайным - лилии помогут Вам выразить искренность и чистоту Ваших намерений.
Лилия
Имя дано по названию цветка. Она чаще всего симпатична и хрупка, кажется спокойной и непритязательной. На самом деле она упряма и неуправляема. Лилия - маленький тиран. Нет, кажется, предела ее выдумкам. Любит казаться слабой и всеми обиженной, при всякой конфликтной ситуации прикидывается больной. В юности общение Лилии с окружающими становится более ровным. Она почти не придирается к родным; если в семье время от времени и вспыхивают ссоры, то в основном вокруг требований Лилии иметь самую модную одежду. В таких случаях она снова превращается в маленькую капризную девочку. Поклонников обычно у Лилии много, ребят привлекает ее обаяние, кокетливость, умение ярко одеваться. Лилия добра и незлопамятна, в любой компании чувствует себя раскованно, умеет от души посмеяться и повеселиться. Любит пофлиртовать, темпераментна. У нее много подружек, которые завидуют ее умению управлять мужчинами и пытаются у Лилии этому научиться, не прочь и позлословить по этому поводу. Она влюбчива, но не настолько, чтобы последовать за своим избранником на край света. Лилина мама давно уже махнула рукой на поздние Лилины возвращения домой и на ее бесчисленных воздыхателей, и, утешая себя поговоркой "Девушка не травушка, не вырастет без славушки", надеется на лучшее. Чаще всего так и происходит. Лилия обычно удачно выходит замуж. Желательно, чтобы муж был старше и мудрее Лили, был заранее готов терпеть ее капризы. С самого начала семейной жизни ему придется привыкать к тому, что у Лилии поминутно меняется настроение. Мелкие недостатки Лилии компенсируются незлобливым характером, сострадательностью. Муж обычно очень любит свою Лилию, не ограничивает ее в нарядах и подарках, не замечает ее бесхозяйственности и неаккуратности. Периодические скандалы по этому поводу ей устраивает свекровь, но Лилия, к счастью, обладает свойством "не слышать" того, что ей неприятно. Иногда на нее находит вдохновение и она начинает заниматься воспитанием детей, спустя же некоторое время может совсем забыть о них, отправившись с подружкой по магазинам. При случае Лилия может изменить мужу, но, почувствовав, что это угрожает ее семейному благополучию, тут же откажется от компрометирующей ее связи.
Все это прочитала в библиотеке РГИУ( Русский Гуманитарный Интернет-Университет)
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[300x404]Букеты из лилий - воплощение роскоши и элегантности, порадуйте своих любимых.
Аромат и буйство роз, лилий, хризантем, орхидей - это целая симфония, написанная в Вашу честь, это произведение, посвященное только Вам.
Ваш выбор не булет случайным - лилии помогут Вам выразить искренность и чистоту Ваших намерений.
Лилия
Имя дано по названию цветка. Она чаще всего симпатична и хрупка, кажется спокойной и непритязательной. На самом деле она упряма и неуправляема. Лилия - маленький тиран. Нет, кажется, предела ее выдумкам. Любит казаться слабой и всеми обиженной, при всякой конфликтной ситуации прикидывается больной. В юности общение Лилии с окружающими становится более ровным. Она почти не придирается к родным; если в семье время от времени и вспыхивают ссоры, то в основном вокруг требований Лилии иметь самую модную одежду. В таких случаях она снова превращается в маленькую капризную девочку. Поклонников обычно у Лилии много, ребят привлекает ее обаяние, кокетливость, умение ярко одеваться. Лилия добра и незлопамятна, в любой компании чувствует себя раскованно, умеет от души посмеяться и повеселиться. Любит пофлиртовать, темпераментна. У нее много подружек, которые завидуют ее умению управлять мужчинами и пытаются у Лилии этому научиться, не прочь и позлословить по этому поводу. Она влюбчива, но не настолько, чтобы последовать за своим избранником на край света. Лилина мама давно уже махнула рукой на поздние Лилины возвращения домой и на ее бесчисленных воздыхателей, и, утешая себя поговоркой "Девушка не травушка, не вырастет без славушки", надеется на лучшее. Чаще всего так и происходит. Лилия обычно удачно выходит замуж. Желательно, чтобы муж был старше и мудрее Лили, был заранее готов терпеть ее капризы. С самого начала семейной жизни ему придется привыкать к тому, что у Лилии поминутно меняется настроение. Мелкие недостатки Лилии компенсируются незлобливым характером, сострадательностью. Муж обычно очень любит свою Лилию, не ограничивает ее в нарядах и подарках, не замечает ее бесхозяйственности и неаккуратности. Периодические скандалы по этому поводу ей устраивает свекровь, но Лилия, к счастью, обладает свойством "не слышать" того, что ей неприятно. Иногда на нее находит вдохновение и она начинает заниматься воспитанием детей, спустя же некоторое время может совсем забыть о них, отправившись с подружкой по магазинам. При случае Лилия может изменить мужу, но, почувствовав, что это угрожает ее семейному благополучию, тут же откажется от компрометирующей ее связи.
Все это прочитала в библиотеке РГИУ( Русский Гуманитарный Интернет-Университет)
Анютины глазки
13-07-2007 10:01
[316x630]
То ли легкокрылые мотыльки, задремавшие в траве, то ли крошечные эльфы в ярких кафтанчиках, скрывающиеся от людских взоров Но это лишь нежные цветы, распахнувшие свои лепестки миру и получившие в народе за это ласковое название анютины глазки.
След, проросший цветами
Древние греки были уверены: анютины глазки столь красивы и необычны, что просто обязаны иметь божественное происхождение! И часто связывали эти цветы с именем прекрасной и печальной возлюбленной Зевса Ио.
Дочь аргоссокого царя Инаха Ио была столь очаровательна, что сам Зевс-громовержец отдал ей свое сердце. Чувствуя, что Гера начала подозревать его в измене, бог решил на время превратить свою возлюбленную в белоснежную корову. Однако хитрая Гера догадалась обо всем и попросила у мужа подарить ей корову. Испугался Зевс и, чтобы отвести от себя подозрения, выполнил волю жены. Заполучив Ио, коварная Гера заставила охранять ее стоокого, не знающего сна Аргуса, чтобы Зевс никогда не смог вернуть своей возлюбленной человеческий облик. И тогда Громовержец подослал к Аргусу своего любимого сына Гермеса, который усыпил своими речами стоокого стража и похитил Ио. Но не успокоилась Гера: она наслала на дочь Инаха чудовищного овода, который преследовал несчастную и жалил ее. Бросилась бежать Ио, спасясь от острого жала овода. Но только в Египте несчастная нашла спасение, вновь обретя человеческий облик. И там, где бежала она, обезумевшая от боли, пытаясь скрыться от овода, выросли цветы, напоминающие застывшее в немом крике женское личико
По другой легенде в анютины глазки были превращены любопытные охотники, которым довелось наблюдать за купанием в источнике прекрасной Афродиты. Услышав вырвавшийся из груди одного из смертных возглас восхищения, богиня разгневалась, что кто-то посмел нарушить ее уединение, и потребовала от Зевса наказать любопытных. Что тот и сделал, превратив незадачливых ценителей красоты в цветы, чьи лепестки напоминают их широко распахнутые восхищенные глаза.
В средние века на анютины глазки неожиданно обратили внимание христиане они назвали их цветами Св. Троицы. Трилистье они отождествляли с тремя ликами Св. Троицы, а пятнышко в центре цветка сравнивали со всевидящим оком Бога Отца.
С XVI столетия в цветочной символике многих европейских стран анютины глазки стали служить символом глубокомыслия, верности, мудрости.
Их начали называть "мысль", "дума".
Анютиным глазкам приписывали даже свойства привораживать любовь. В Валентинов день влюбленные посылали эти цветы как символ признания в чувстве, которое держалось до того в тайне. Поэтому в Англии анютины глазки называют также "сердечным успокоением", или "сердечной радостью".
Поляки и белорусы испокон веку величают их "братки" за то, что в одном венчике цветка уживается несколько разноцветных лепестков, и дарят их только тем, кого по-братски любят. В России, помимо названия "анютины глазки", цветок этот зовется и трехцветкой, и полуцветом, и золотухой, и мотыльком.
Немцы называют это растение "мачехой" и сочинили трогательную историю об этих цветах.
Нижний лепесток цветка - самый крупный и красивый - это мачеха. Два боковых - поменьше, но также красивые - ее родные дочери. А два верхних - самые маленькие, скромно окрашенные - бедно одетые падчерицы. Согласно легенде, раньше мачеха была наверху и сильно обижала бедных падчериц.
Добрый волшебник наказал ее и повернул цветок так, что падчерицы оказались наверху, а мачеха - внизу. В наказание за злой нрав волшебник дал мачехе ненавистный ей шпорец, а дочерям - усы (темные черточки на лепестках).
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[316x630]То ли легкокрылые мотыльки, задремавшие в траве, то ли крошечные эльфы в ярких кафтанчиках, скрывающиеся от людских взоров Но это лишь нежные цветы, распахнувшие свои лепестки миру и получившие в народе за это ласковое название анютины глазки.
След, проросший цветами
Древние греки были уверены: анютины глазки столь красивы и необычны, что просто обязаны иметь божественное происхождение! И часто связывали эти цветы с именем прекрасной и печальной возлюбленной Зевса Ио.
Дочь аргоссокого царя Инаха Ио была столь очаровательна, что сам Зевс-громовержец отдал ей свое сердце. Чувствуя, что Гера начала подозревать его в измене, бог решил на время превратить свою возлюбленную в белоснежную корову. Однако хитрая Гера догадалась обо всем и попросила у мужа подарить ей корову. Испугался Зевс и, чтобы отвести от себя подозрения, выполнил волю жены. Заполучив Ио, коварная Гера заставила охранять ее стоокого, не знающего сна Аргуса, чтобы Зевс никогда не смог вернуть своей возлюбленной человеческий облик. И тогда Громовержец подослал к Аргусу своего любимого сына Гермеса, который усыпил своими речами стоокого стража и похитил Ио. Но не успокоилась Гера: она наслала на дочь Инаха чудовищного овода, который преследовал несчастную и жалил ее. Бросилась бежать Ио, спасясь от острого жала овода. Но только в Египте несчастная нашла спасение, вновь обретя человеческий облик. И там, где бежала она, обезумевшая от боли, пытаясь скрыться от овода, выросли цветы, напоминающие застывшее в немом крике женское личико
По другой легенде в анютины глазки были превращены любопытные охотники, которым довелось наблюдать за купанием в источнике прекрасной Афродиты. Услышав вырвавшийся из груди одного из смертных возглас восхищения, богиня разгневалась, что кто-то посмел нарушить ее уединение, и потребовала от Зевса наказать любопытных. Что тот и сделал, превратив незадачливых ценителей красоты в цветы, чьи лепестки напоминают их широко распахнутые восхищенные глаза.
В средние века на анютины глазки неожиданно обратили внимание христиане они назвали их цветами Св. Троицы. Трилистье они отождествляли с тремя ликами Св. Троицы, а пятнышко в центре цветка сравнивали со всевидящим оком Бога Отца.
С XVI столетия в цветочной символике многих европейских стран анютины глазки стали служить символом глубокомыслия, верности, мудрости.
Их начали называть "мысль", "дума".
Анютиным глазкам приписывали даже свойства привораживать любовь. В Валентинов день влюбленные посылали эти цветы как символ признания в чувстве, которое держалось до того в тайне. Поэтому в Англии анютины глазки называют также "сердечным успокоением", или "сердечной радостью".
Поляки и белорусы испокон веку величают их "братки" за то, что в одном венчике цветка уживается несколько разноцветных лепестков, и дарят их только тем, кого по-братски любят. В России, помимо названия "анютины глазки", цветок этот зовется и трехцветкой, и полуцветом, и золотухой, и мотыльком.
Немцы называют это растение "мачехой" и сочинили трогательную историю об этих цветах.
Нижний лепесток цветка - самый крупный и красивый - это мачеха. Два боковых - поменьше, но также красивые - ее родные дочери. А два верхних - самые маленькие, скромно окрашенные - бедно одетые падчерицы. Согласно легенде, раньше мачеха была наверху и сильно обижала бедных падчериц.
Добрый волшебник наказал ее и повернул цветок так, что падчерицы оказались наверху, а мачеха - внизу. В наказание за злой нрав волшебник дал мачехе ненавистный ей шпорец, а дочерям - усы (темные черточки на лепестках).