[400x299]
В залах II этажа Зимнего дворца разместились коллекции самого молодого отдела музея — отдела истории русской культуры, основанного в 1941 г. В настоящее время в нем развернуты следующие выставки: "Культура древней Руси VI—XV вв.", "Культура Московской Руси XV—XVII вв.", "Русская культура первой четверти XVIII в.", "Русская культура середины и второй половины XVIII в." В экспозицию отдела истории русской культуры включены также парадные залы Зимнего дворца, имеющие историко-художественное и мемориальное значение.
Петровский зал отделан в 1833 г. Огюстом Мон-ферраном. Стены затянуты малиновым лионским бархатом, по которому серебром вышиты двуглавые орлы. В нише на возвышении — трон русских царей. Над троном картина работы итальянского художника XVIII в. Якопо Амикони, представляющая Петра I рядом с богиней мудрости Минервой. Вверху на боковых стенах — живописные панно, где изображен Петр в битве при Лесной и в Полтавском бою. Зал, посвященный памяти Петра Великого, после пожара 1837 г. восстановлен в первоначальном виде архитектором В. П. СтасГербовый зал создан после пожара В. П. Стасовым. Изображения гербов всех губерний России, помещенные на бронзовых люстрах, дали название залу, предназначавшемуся для балов и приемов.
Военная галерея 1812 года отделана К. И. Росси в 1826 г., восстановлена Стасовым. На стенах галереи размещено свыше трехсот портретов генералов, участников Отечественной войны 1812 г. Среди них портреты М. И. Кутузова (в рост) и его боевых соратников — П. И. Багратиона, А. П. Ер-олова, Н. И. Раевского, Дениса Давыдова и др. Портреты написаны известным английским живописцем Джорджем Доу (1731—1829), который свыше десяти лет, с 1819 по 1829 г., с помощью русских художников А. В. Полякова и В. А. Голике работал во дворце над выполнением этого заказа. Конные портреты царя Александра I и его союзника в войне с Наполеоном прусского короля Фридриха-Вильгельма III выполнены немецким художником Францем Крюгером (1797—1857); конный портрет австрийского императора Франца I — работа австрийца Петера Крафта (1780—1856). Портреты во время пожара 1837 г. были вынесены из пламени солдатами-гвардейцами, участвовавшими в спасении дворцовых ценностей.
Внимание останавливают несколько пустых рам, затянутых зеленой тафтой, с указанием имен и воинских званий погибших, чьи изображения должны были здесь находиться, но чей облик не удалось восстановить.
Георгиевский (Большой тронный) зал, строгий и торжественный, отделан белым каррарским мрамором, специально привезенным из Италии, и позолоченной бронзой. Паркет, набранный из шестнадцати пород ценного дерева, повторяет бронзовый узор потолка. Против входа в зал — мраморный барельеф "Георгий Победоносец, поражающий копьем дракона", выполненный итальянским скульптором Фран-ческо дель Неро по рисунку В. П. Стасова, которому принадлежит оформление зала в целом (1842 г.). В Георгиевском зале, площадью восемьсот квадратных метров, на том месте, где в прошлом стоял трон, помещена набранная из камней-самоцветов карта Советского Союза. Создатели карты — ленинградские и свердловские мастера — выступили достойными преемниками Русских умельцев-камнерезов. Карта дважды экспонировалась на всемирных выставках: в Париже — в 1937 г., где была удостоена Большого приза, и в 1939 г. — в Нью-Йорке. Живописно и вместе с тем очень точно из сорока пяти тысяч кусочков камня (яшм различных пород, лазурита, орлеца, порфира и др.) на поверхности карты, площадью двадцать семь квадратных метров, передан рельеф местности: зелень долин, белоснежные вершины гор, синева морей и океанов, коричневые контуры горных кряжей. Переливаются и горят бриллианты серпа и молота на рубиновой звезде, отмечающей на карте столицу Советского Союза — Москву.
Аванзал открывает анфиладу парадных залов окнами на Неву. Следующий за ним Большой, или Бальный, зал {191), площадью свыше тысячи ста квадратных метров,— самый обширный во дворце — используется в настоящее время для временных выставок.
Далее в коментариях...

[500x348]
Государственный Эрмитаж - один из самых больших и известных художественных музеев в мире. Именно с него приезжающие в Санкт-Петербург туристы начинают свое знакомство с городом, а многие жители Северной столицы просто уверены, что посещать Эрмитаж необходимо хотя бы один раз в год. В настоящее время Эрмитаж является еще и культурно-образовательным учреждением, где читают лекции на самые разнообразные темы, работают школьный и молодежный центры.
Эрмитаж занимает семь зданий: Зимний дворец, Малый Эрмитаж, Большой (Старый) Эрмитаж, Новый Эрмитаж, Эрмитажный театр, Меншиковский дворец и бывшее здание Главного штаба.
Зимний дворец был построен в середине 18 века по приказу Елизаветы Петровны. На его месте стоял другой Зимний дворец, показавшийся императрице недостаточно пышным и просторным для царских апартаментов. Новое здание, достойное называться императорским дворцом, строилось под руководством архитектора Б.-Ф. Растрелли, но ни Елизавете, ни вступившему после нее на престол Петру III, пожить в нем не удалось. В законченный Зимний дворец, который позже стал символом Эрмитажа, торжественно въехала после коронации в Москве Екатерина II. Впрочем, ей новое место жительства не понравилось: сначала она распорядилась здесь кое-что перестроить, а потом и вовсе решила возвести рядом с Зимним дворцом другое здание, названное впоследствии Малым Эрмитажем. Над его проектом работали архитекторы Ю. М. Фельтен и Ж.-Б. Вален-Деламот. Когда здание Малого Эрмитажа было завершено, Екатерина стала проводить в нем значительную часть своего времени.
В Малом Эрмитаже Екатерина II хранила свою коллекцию живописи, которая легла в основу будущего музея. Коллекция постоянно пополнялась новыми картинами, скульптурами, изделиями из поделочных камней и другими предметами искусства, и в конце концов в Малом Эрмитаже не осталось свободного места для их размещения. В 1771-1787 годах к нему было пристроено еще одно здание, которое специально предназначалось для хранения живописных и скульптурных произведений. Большой Эрмитаж, построенный под руководством архитектора Ю. М. Фельтена, отличался от Зимнего дворца и Малого Эрмитажа очень строгим, без каких-либо украшений, внешним обликом.
Примерно в те же годы, что и Большой Эрмитаж, на Дворцовой площади был возведен Эрмитажный театр, созданный по проекту Д. Кваренги. Он предназначался для императорских спектаклей, которые к тому времени стали очень популярным дворцовым развлечением. Императрица Екатерина приглашала на спектакли так много придворных, что в малом Эрмитаже для них просто не хватало места. Что же касается истории Нового Эрмитажа, то она во многом напоминает историю Большого: это здание тоже было построено для хранения новых картин и скульптур, когда в Малом и Большом Эрмитаже закончилось свободное место. Проект Нового Эрмитажа разработал немецкий архитектор Л. фон Кленце, а осуществили его российские зодчие В. П. Стасов и Н. Е. Ефимов.
Еще два здания, принадлежащие в настоящее время Государственному Эрмитажу, раньше служили для совершенно иных целей. В Главном штабе, созданном в начале 19 века архитектором К. Росси, располагались различные военные учреждения, а также Министерство финансов и Министерство иностранных дел. А Меншиковский дворец, построенный в начале 18 века для главного сподвижника Петра I Александра Меншикова и являющийся самым старым из всех зданий Эрмитажа, присоединился к музею позже всех, только в конце 20 века.
Первыми экспонатами будущего Государственного музея стали 225 картин фламандских и голландских художников, приобретенных Екатериной II у берлинского купца И. Э. Гоцковского. Затем она дополнила свою коллекцию полотнами Кобенцля, Рембрандта, Рубенса, Пуссена, Ватто, Рафаэля, Тициана и многих других знаменитых живописцев. Не забывала императрица и о современном искусстве, заказывая картины европейским мастерам, чей путь к мировой известности в то время еще только начинался.

Далее в коментариях

[300x414]
Существует множество легенд, связанных с самым известным музеем России. Часть этих легенд касается потайных подземных ходов, которые якобы соединяют здания Эрмитажа с другими зданиями Петербурга. Среди зданий, с которыми Эрмитаж может быть связан подземными ходами, чаще других упоминается Главный штаб, Капелла и особняк М. Кшесинской, в котором сегодня находится Музей политической истории России. Еще больше историй рассказывают о всевозможных потайных дверях и коридорах внутри зданий Эрмитажа и о маленьких тайниках-сейфах в стенах.
Не забыты и призраки живших в Зимнем дворце императоров и их приближенных: если верить некоторым сотрудникам музея, они время от времени, чаще всего вечером, когда в залах уже нет посетителей, якобы попадаются им на глаза, а по ночам иногда задевают включенную сигнализацию.
Рассказывают различные легендарные истории и об экспонатах Эрмитажа. Множество слухов, например, ходило о деревянной фигуре Петра I - так называемой "Восковой персоне", сделанной европейскими и российскими мастерами после смерти императора. Многие видевшие ее люди рассказывали, что деревянный Петр у них на глазах вставал, кланялся, а потом указывал пальцем на дверь, выпроваживая незваного гостя вон. В 20 веке реставраторы, разбиравшие фигуру на части, обнаружили, что в ней действительно есть шарниры, благодаря которым ее можно было ставить или сажать в кресло. Однако никакого механизма, позволявшего фигуре самостоятельно двигаться, в "Восковой персоне" нет. Тем не менее, миф о том, что когда-то деревянный царь мог вставать, а, возможно, делает это и теперь, продолжает существовать: есть даже люди, утверждающие, что работники Эрмитажа "по старой дружбе" давали им посмотреть, как это происходит.
Другая история связана со скандально-известной картиной К. Малевича "Черный квадрат". С тех пор как Эрмитаж приобрел эту картину, посетители не устают рассказывать об исходящей от нее "темной" или "негативной" энергии. Кому-то перед картиной становится плохо, кто-то, наоборот, приходит от нее в сильное возбуждение. Самих сотрудников музея "Черный квадрат" нисколько не беспокоит, а среди членов студенческого и школьного клубов особым шиком считается подойти к картине и, глядя в нее, как в зеркало, поправить прическу.

в Государственном Эрмитаже пройдет представление проекта ароматической инсталляции "Ароматы картины Караваджо".
Как сообщили РИА "Новости" в пресс-службе музея, с 3 по 20 ноября в зале Эрмитажа, где находится полотно Микеланджело Меризи да Караваджо "Юноша с лютней", можно будет ощутить ароматы изображенных на картине цветов и фруктов, которые вдохновили итальянского парфюмера Лауру Тонатто на создание новых духов.
Рядом с картиной будет расположена консоль с десятью цилиндрическими сосудами, содержащими гель с разными ароматами. Это шесть цветочных запахов - ирис, ромашка, жасмин, листья апельсинового дерева, шиповник, дамасская роза, и три фруктовых - инжир, слива, груша. Запах десятых духов, которые парфюмер назвала "Караваджо", объединяет все эти девять.
"Поверхностному наблюдателю такой эксперимент может показаться слишком экзотичным. Это правда, если говорить вообще о сопровождении живописи реконструкцией запаха. Однако в случае с Караваджо такое расширение сферы чувств оправдано. Мы предлагаем утонченный эксперимент, адресованный знатокам", - говорит Михаил Пиотровский.
Картина Караваджо представляет собой аллегорию пяти чувств: зрение, слух, осязание, вкус и обоняние. Лютнист исполняет мадригал "Вы знаете, что я вас люблю" Якоба Аркадельта, и звуки музыки сопровождаются ароматами, исходящими от поставленных в кувшин цветов и средиземноморских фруктов. "У картины есть свой запах, и этот запах обрел свой материальный образ через четыреста лет после создания картины", - отмечают в пресс-службе.
Идея проекта принадлежит одному из самых известных мировых парфюмеров Лауре Тонатто и историку искусства Алессандре Марини. Она возникла во время просмотра фильма Александра Сокурова "Русский ковчег", где герои говорят об аромате картины Рубенса "Пир у Симона Фарисея".
К выставке подготовлен иллюстрированный каталог на трех языках (итальянском, русском и английском), в который вошли статьи российских и итальянских искусствоведов, в частности, эссе одного из самых крупных исследователей творчества Караваджо Маурицио Марини.
Проект организован при поддержке администрации итальянской области Пьемонт, Генерального консульства Италии в Петербурге и петербургского отделения Итальянского института культуры.
По материалам NewsRu.com

На Руси Крещение всегда праздновалось широко и торжественно. Как рассказывается в известном романе Ивана Шмелева "Лето Господне", в канун праздника "ставят кресты. на сараях, на коровниках, на всех дворах. А на следующий день вся Москва высыпала на улицу и заполняла окованную льдом Москву-реку у прорубленной во льду Иордани. Крестный ход "на Иордань" совершался во всех русских городах. Находились смельчаки, которые раздевались и лезли в прорубь, в ледяную воду". Около проруби делали крест, стол, иногда даже ограду и маленький храм изо льда. Несмотря на "крещенские" морозы, многие окунались в воду, чтобы очиститься от грехов и болезней.

Ведь по старинному преданию, в ночь с 18 на 19 января в реке купается сам Иисус Христос, а чтобы увидеть это необходимо прийти ровно в полночь на реку и ждать у проруби, пока пройдет волна – признак того, что Христос погрузился в воду. Иногда для того, чтобы увидеть это в избах ставили в Сочельник чашу с водой, она тоже всколыхнется, когда Спаситель совершит омовение. Но ведь купаться зимой холодно, поэтому сердобольные русские крестьяне, едва только колокол возвестит к заутрене, спешили зажечь вязанки хвороста перед избами, чтобы искупавшийся в Иордане Иисус мог обогреться.


19 января на Крещение на Руси принято купаться в проруби. Возле многих церквей, стоящих на берегу рек и озер, во льду вырубается прорубь в виде креста. В "ердань" по традиции окунаются с головой – морозы никого не страшат. Считается, что купаться на Крещение полезно для души и для здоровья. А в канун праздника, в ночь с 18 на 19 января на Руси было принято подводить как бы итог Святок, начавшихся еще перед Рождеством.
[541x654]

[659x600]
Зима еще только вступает в свои права. Первый выпавший снег ложится на замерзающую землю и тает, образуя маленькие озерца, серебристо поблескивающие под тусклыми лучами зимнего солнца. Природа затихает в ожидании долгой зимней спячки. С деревьев уже давно осыпалась последняя листва и они уныло тянут вверх холодеющие ветви. Пожухлая трава еще выглядывает местами из под снежного покрова, но она вскоре скроется под ним совсем. И лишь красавицы ели украшают зимний пейзаж своими зелеными лапами.

Художник: Сивцов Геннадий

[270x343]
Отнеситесь с юмором!

Агат
камень веры и долголетия-охраняет от сглаза и врагов, придает спокойствие, ум, энергию, приносит богатство и славу (черный агат дает власть); сердечно-сосудистые заболевания, глазные, простудные, успокаивает, укрепляет волосы.
Аквамарин
камень красоты, честности и верности-талисман странствующих, дает мудрость и верную дружбу, хранит любовь в разлуке; облегчает зубную боль и боли в желудке и печени, нормализует давление, сердечную деятельность, зрение.
Амазонит
камень неувядающей молодости-талисман "трудоголиков" (гармонизирует жизнь), камень прочных семейных уз, усиливает мистические наклонности, лечит нервные истощения.
Аметист
камень мудрости и трезвости - укрепляет стойкость против искушений, приносит удачу и счастье, способствует духовному росту, защищает от зла; головные боли, бессоница, алкоголизм, желудочно-кишчные, половые заболевания.
Берилл
камень дружбы - символизирует дружбу, помогает в любви, способствует творческим поискам и философской созерцательности, дает дар предсказания; очищает, тонизирует организм, врачует женские болезни, глаза, печень.
Бирюза
камень счастья - олицетворяет процветание, здоровье, камень верности и счастья в любви, усиливает интуицию, укрепляет сердце, лечит язвы и опухоли, глазные и женские болезни, бессоницу, ревматизм.
Бычий глаз
камень физической и душевной силы, помогает утвердиться в жизни, достигнуть желаемого, сохранить на долгие годы физическое и душевное здоровье; стимулирует иммунитет, память, секспотенцию, бодрость.
Гелиотроп
камень великой силы - помогает преодолевать все преграды, приносит удачу воинам, пробуждает энергию - останавливает кровотечения, лечит печень, селезенку, малокровие.
Гематит
камень энергетической защиты - усиливает биоэнергию, способствует развитию магических способностей, делает неуязвимым; лечит заболевания крови, кровотечения, нервные, эндокринные, половые заболевания, желудочно-кишечные.
Горный хрусталь
камень ясности и чистоты - делает мысли и речь ясными и чистыми, способствует ясновиденью, медитациям, помогает избегать неприятностей; успокаивает сон, увеличивает лактацию, гонит камни, заболевания глаз, печени.
Гранат
камень силы чувств - камень пламени и страсти, дает власть над людьми, приносит радость, усиливает биоэнергию; - головная боль, сердечные заболевания, нейроэндокринные, раны, воспаления.
Дымчатый кварц
камень забвения и грез - активизирует фантазию, удерживает от пагубных страстей, помогает уйти от сложностей бытия, усиливает интеллект и сообразительность; простуды, ослабленная работа почек, повышенное давление
Жадеит
камень для всех человеческих добродейтелей - ума и милосердия, отваги и стойкости, справедливости и скромности, охраняет от несчастий; почки, печень, боли в пояснице, укрепляет иммуную систему, сердце, нормализирует давление.
Жемчуг
камень счастья, здоровья и любви - символ совершенства, чистоты, высоких достоинств, способствует долголетию и процветанию; укрепляет сердце, упокаивает боли.
Далее в комментариях…

[220x206]
Вот какой раньше был ЯНВАРЬ!

Январь, январь, двуликий Янус
Едва от края отступив,
Я в новый путь с тобой пускаюсь
Под жизнерадостный мотив.

Как вихрь, кружит дорога наша,
Какая боль, какой восторг.
Ни капли не пролью из чаши,
Переступив через порог.

На всем игра теней и света
То снежный пух, то льда хрусталь,
То вспышки ярких самоцветов,
То все окутает вуаль.

То запорошит снегом вьюга,
То обнадежит солнца луч,
То стужа с севера и юга,
То стрелы солнца из-под туч.

Пусть впереди еще морозы –
Во всем предчувствие весны.
Сулят счастливые прогнозы
Мои рождественские сны.

Январь, январь - ты мудрый Янус,
С тобой всегда моя душа,
Я сердцем с прошлым не расстанусь,
На встречу с будущим спеша.

Trollius

[300x429]
С первого по тринадцатое
нашего января,
сами собой набираются
старые номера.
Сняли иллюминацию,
но не зажгли свечей,
с первого по тринадцатое
жёны не ждут мужей.

С первого по тринадцатое -
пропасть между времён.
Вытру рюмашки насухо,
выключу телефон.
Дома, как в парикмахерской,
много сухой иглы,
простыни перетряхиваются,
не подмести полы.

Вместо метро Вернадского
кружатся дерева,
сценою императорской
кружится Павлово.

Только в России празднуют
эти двенадцать дней,
как интервал в ненастиях
через двенадцать лет.
Вьюгою Патриаршею
позамело капот,
в новом несостоявшееся
старое настаёт.

Я закопал шампанское
под снегопад в саду,
выйду с тобой с опаскою:
вдруг его не найду.
Нас обвенчает наскоро
снежная коронация
с первого по тринадцатое,
с первого по тринадцатое.

Стихи А.Вознесенского

[312x400]
11 января самая "вежливая" дата в году, в этот день отмечается Всемирный день "спасибо". Слово "спасибо" появилось путем сокращения фразы "Спаси бог", которой на Руси выражали благодарность. Мы каждый день говорим друг другу "спасибо", поэтому очень важно помнить, что истинная благодарность лишь та, которая идет только от чистого сердца!

Спасибо, что вы все есть!

[500x500]
Я наводила в комнате порядок
И выбросила старый календарь.
Подумаешь - ненужная бумага,
Забытый прошлогодний инвентарь.
Но почему-то руки жжет бумажный ворох,
Далеким кажется мне мусорный бочок;
Тут вылетел из кипы календарик твердый
И говорит: "Твоей я жизни - целый год!
Задумайся и осмотрись сначала,
Пред тем, как вешать новый календарь,
Да, жизнь твоя на год еще умчалась,
Пусть год ушел, но сколько в нем начал?!
И потому ты осмотрись, помедли
Все начать заново и все рубить сплеча,
Хоть любим датами все в жизни мерить,
Но даты-датами, а жизнь одна!
В ней все взаимосвязано так прочно
И не всегда приемлем мой условный знак:
Что обозначить красным, а что черным?
Ведь будни с праздниками спутаны подчас....
И провожая год сей уходящий,
Ты не грусти, что мчатся времена,
Что не успел: критерий ли отыщен?
Он не погонщик календарь, а твой судья!
Неизвестен

[640x640]
Под окнами полозья
пропели,-- и воскрес
на святочном морозе
серебряный мой лес.

Средь лунного тумана
я залу отыскал.
Зажги, моя Светлана,
свечу между зеркал.

Заплавает по тазу
дрожащий огонек.
Причаливает сразу
ореховый челнок.

И в зале, где блистает
под люстрою паркет,
пускай нам погадает
наш старенький сосед.

Все траурные пики
накладывает он
на лаковые лики
оранжевых бубен.

Ну что ж, моя Светлана?
Туманится твой взгляд...
Прелестного обмана
нам карты не сулят.

Сам худо я колдую,
а дедушка в гробу,
и нечего седую
допрашивать судьбу.

В сморкающемся блеске
все уплывает вдаль --
хрустальные подвески
и белая рояль.

И огонек плавучий
потух, и ты исчез
за сумрачные тучи,
серебряный мой лес.

Набоков Владимир

[626x699]
Ошибается тот, кто думает, что Святки - просто-напросто русская народная забава. Это установленный церковью цикл праздничных дней.

- Но так вышло, что за много поколений каноническое понятие Святок утрачено, христианские праздники смешались с народными традициями, - рассказывает дежурный священник Московской патриархии отец Евгений. - Для настоящих верующих эти дни - повод лишний раз поблагодарить Бога за дарованное спасение человечеству, сходить в церковь, исповедаться.

Еще принято ходить в гости, навещать больных, стариков, бедняков и даже заключенных. Дарить им подарки - чтобы они могли разделить с нами радость Рождества.

В воскресных школах дети разучивают духовные стихи, песнопения, разыгрывают рождественские сценки. А еще Святки не обходятся без катаний с горок, на лошадях и, конечно же, без колядок.

На протяжении Святок отменяются все посты, в том числе и однодневные в среду и пятницу.

Люди должны радоваться великому празднику, есть все что пожелается и веселиться. Но только, как говорится, без фанатизма - всего должно быть в меру!

Святки по-простонародному

Давным-давно наши предки верили в то, что в первую неделю после Рождества по земле бродит нечистая сила, рыскает по улицам в поисках грешников. Поэтому люди зажигали костры во дворах и свечи в хатах, чтобы отпугнуть нечисть.

Ряженые в чертей, леших и кикимор натягивали рогатые маски и ходили пугать народ. Считалось, что тот не русский, кто не безобразничает на Святки. Людям позволялось все: пить немерено, драться неистово, горланить во всю мочь и хватать девок за бока. И, конечно же, гадать - это одно из главных развлечений.

А еще "подмечали" приметы, нередко в семьях они передавались из рода в род. Считалось, например, что во время Святок работать нельзя, иначе в наступившем году ожидает наказание свыше - град, неурожай, болезни. Прясть - к нападению на скот волков. Выходить ночью без головного убора - к болезни.

Пришла коляда... отворяй ворота!

Считается, что слово "коляда" произошло от польского "коленда", что значит поздравление. На Руси колядование вошло в обычай прежде на юге, а потом распространилось по всей стране.

На Святки парни и девушки гуляли в масках и шубах навыворот и пели песенки (колядки), поздравляя соседей и прохожих с праздником.

А вечером ходили по домам со звездой на шесте и пели "колядки" - короткие рождественские и новогодние песенки. Сначала запевали дети, затем подхватывали взрослые: "Я маленький хлопчик, принесу Богу снопчик, Христа величаю, а вас с праздником поздравляю!" В благодарность за это хозяева дома одаривали исполнителей специально приготовленными пряниками - "калитками". Пекли их из ржаного пресного теста с различными начинками, наливками, намазками.

А еще делали фигурки домашних животных и птиц - "козуль". Их выставляли на окна для всеобщего обозрения, а затем в качестве подарков раздавали родным и знакомым.

Если сбудется - не забудется...

Какую фразу вы вспоминаете в первую очередь при слове "гадание"? Наверняка, "Раз в Крещенский вечерок" Жуковского! Предлагаем вам гадания, которым учит классика. Итак: "Раз в Крещенский вечерок девушки гадали...

...за ворота башмачок, сняв с ноги, кидали...

Киньте за ворота или из окна туфлю, сапог или какую другую обувку (только не на головы прохожим!) и смотрите, как она легла. Если носком к дому, значит, в этом году вам светит замужество. Носком от дома - долгая дорога ожидает, путешествие. В правую или левую сторону смотрит? Будете много трудиться, работать и учиться, уму набираться.

...снег пололи...

Девушки выходят на улицу, поворачиваются в ту сторону, с которой дует ветер, и бросают против него снег. Быстрое и громкое падение - быть замужем за молодым. Упало глухо и криво - выйдете замуж за глухого или старика. Если при этом лает собака, то тонкий лай говорит о красивом муже; глухой, сердитый - о неказистом.

...за окном слушали...

Загадывают наперед свою судьбу и пробираются к чужим окнам. О чем говорят за окном, то и с вами будет. А если хозяева приметят, что их подслушивают и при этом скажут: "Гроб да могила, да ободранная кобыла" - быть несчастью.

...кормили счетным курицу зерном...

Загадывали желание, затем рассыпали в комнате зернышки, запускали курицу и считали, сколько склюет. Четное число - желание сбудется. Нечет - увы.

...ярый воск топили...

Расплавленный воск льют в воду и по застывшей фигуре судят о своем будущем. Изображение, напоминающее дом, предрекает хозяйство; церковь - обручение; склонившиеся растения или деревья - грусть, прямые - радость; развалины города - к измене.

Людмила Корниенко

[529x531]
Мой нежный друг, пока ты сердцем чист,
Твой разум - добр, а взгляд - лучист,
Способен ты увидеть в Рождество
Небесных ангелов и волшебство,
Услышать песнопенья неземные,
И музыку, и голоса иные,
Что славословят юного Христа,
И радость их возвышенно-чиста.
Ты, ожидая милости везде,
Иди вослед Рождественской звезде!
В домах на ёлках нынче свечи жгут.
Христа-младенца вспоминая, ждут
Что постучишься в дом их, Бога ради.
Поделятся во всем с тобою братья,
Накормят, приютят с таким теплом,
Как будто мир весь - общий людям дом.
Батый Ирина

[450x390]
Сочельник – последний день перед Рождеством, даже и не день, ведь рождественская служба ночью, а значит, уже сегодня началось Рождество. После Литургии служится вечерня, и уже поется тропарь Рождества Христова. Словно в воздухе уже праздник, замирает сердце в ожидании. Сегодня мы хотим познакомить читателей с отрывком из рассказа «Рождество в Москве. Рассказ делового человека» Ивана Шмелева, так остро и сильно переживавшего невозможность встретить Рождество дома, на Родине, так скорбевшего об оскудении веры в Отечестве.

А не видавшие прежней России и понятия не имеют, что такое русское Рождество, как его поджидали и как встречали. У нас в Москве знамение его издалека светилось-золотилось куполом-исполином в ночи морозной – Храм Христа Спасителя. Рождество-то Христово – его праздник. На копейку со всей России воздвигался Храм. Силой всего народа вымело из России воителя Наполеона с двунадесятью языки, и к празднику Рождества, 25 декабря 1812 года, не осталось в ее пределах ни одного из врагов ее. И великий Храм-Витязь, в шапке литого золота, отовсюду видный, с какой бы стороны ни въезжал в Москву, освежал в русском сердце великое былое. Бархатный, мягкий гул дивных колоколов его... – разве о нем расскажешь! Где теперь это знамение русской народной силы?!.

Вот и канун Рождества – Сочельник. В палево-дымном небе, зеленовато-бледно, проступают рождественские звезды. Вы не знаете этих звезд российских: они поют. Сердцем можно услышать, только: поют – и славят. Синий бархат затягивает небо, на нем – звездный, хрустальный свет. Где же, Вифлеемская?.. Вот она: над Храмом Христа Спасителя. Золотой купол Исполина мерцает смутно. Бархатный, мягкий гул дивных колоколов его плавает над Москвой вечерней, рождественской. О, этот звон морозный... можно ли забыть его?!.. Звон-чудо, звон-виденье. Мелкая суета дней гаснет. Вот воспоют сейчас мощные голоса Собора, ликуя, Всепобедно.

"С на-ми Бог!.."

Священной радостью, гордостью ликованья, переполняются все сердца,

"Разумейте, язы-и-и-цы-ы...
и пок-ко-ряй – теся...
Я-ко... с на-а-а-а – ми Бог!"


Звезды поют и славят:
«С нами Бог!..»

Sun, 6 Jan 2008

[400x600]
Когда зимний вечер
Уснет тихим сном,
Сосульками ветер
Звенит за окном,
Луна потихоньку
Из снега встает
И желтым цыпленком
По небу идет.

А в окна струится
Сиреневый свет
На хвою ложится
Серебряный снег,
И, словно снежинки,
В ночной тишине
Хорошие сны
Прилетают ко мне.

Ах, что вы хотите,
Хорошие сны?
Вы мне расскажите
О тропах лесных,
Где все, словно в сказке,
Где - сказка сама -
Красавица русская
Бродит зима.

Но что это? Холод
На землю упал,
И небо погасло,
Как синий кристалл? -
То желтый цыпленок,
Что в небе гулял,
Все белые звезды,
Как зерна, склевал.

Музыка и стихи С. КРЫЛОВА

Ушел из жизни Главный романтик
В Центре сердечно-сосудистой хирургии имени Бакулева в Москве скончался народный артист России Александр Абдулов. За несколько дней до наступления Нового года актера срочно госпитализировали в связи с резким ухудшением состояния здоровья. Гражданская панихида и прощание с Александром Гавриловичем состоятся 5 января в 10.30 в театре Ленком. После чего он будет похоронен на Ваганьковском кладбище.
Александру Гавриловичу удалось создать замечательный образ неисправимого, вечно влюбляющегося, слегка рассеянного красавца-романтика. Когда он появлялся на сцене или в кадре, над ним, казалось, витал легкий дух волшебства, превращавший жесткого, неповоротливого Медведя в прекрасного Принца. А чего больше может сделать актер для зрителя, кроме как на несколько часов подарить веру в реальность волшебства.

Всенародная любовь – вечна.

Как в призрачно-белом, пленительном сне
Луна серебрится в ночной вышине,
И белые-белые дремлют березы,
Укутаны снегом, погружены в грезы.

И тишь неземная меня овевает,
Неужто и вправду такое бывает?
И снег серебрится под лунным лучом -
Что будет, что было - мне все нипочем.

Не знаю, не помню, моментом живу,
И сказка стоит предо мной наяву.
И кажется - сделай несмелый шажок,
И дивные грезы развеет рожок.

Их ветер коснется стремительным бегом,
И чудные замки обрушатся снегом.
И я затаился, почти не дыша -
Ах, зимняя сказка, как ты хороша!

© Copyright: Анатолий Цепин, 2005
[700x525]

[614x461]
Там, где ветер с моря -
Легкокрылый бриз,
Как в цыганском хоре,
Как души каприз
Пели волны мерно
Разбиваясь о песок
И звучал скрипичный
Нежный голосок.
И луна смотрела
И лила свой путь
По морским пределам,
На земную грудь.
Девочка играла,
Стоя у воды,
С линией причала
Уносились льды.
Голос скрипки тонок
И теперь звучит.
Маленький ребенок
Ночь приворожит.
Этот миг был тайной
Его Бог берег,
Луч луны хрустальный
И волна у ног.
А в полночном круге
Миру снились сны -
Листопады, вьюги
И кому-то ты.
Я тебе поверю,
Я поверю сну.
Над моей дорогой
Ты зажгла звезду.

Надежда Нечаева

[407x591]
Есть поэты — волшебники в каждой строчке. Их души — зеркала, собирающие все все лунные лучи волшебства и отражающие только их. Не ищите в них ни пути, ни этапов, ни цели. Их муза с колыбели до гроба — принцесса и волшебница. Не к ним принадлежит Брюсов. У Брюсова много муз — муза в лавровом венке, в венце из терний, муза в латах и шлеме, муза «с поддельной красотой ланит», но есть и волшебница, есть и девушка-муза. Об этой редкой гостье в стихах Брюсова я и хочу рассказать.
Доказать волшебство — в лице ли, в голосе ли, в стихах ли оно — невозможно. Заглянуть в чьи-нибудь черты, прочтя какую-нибудь строчку, мы только можем воскликнуть: ах!, только вздрогнуть от сознания, что волшебство здесь, перед нами. Кто докажет улыбку Джоконды?
Немного раз улыбнулась волшебница-муза на 600 страницах «Путей и перепутий». Но эти улыбки единственны и незабвенны.
Вот стихотворение «Идеал». Уже с первой строчки «Ее он увидел в магический час» — нас охватывает легкая дрожь, первая предвестница волшебства. «Магический час» — мы уже чувствуем, что это час сумерек, странный час после заката. «Был вечер лазурным и запад погас...» Мы входим в сказку. Несложная это сказка и с грустным концом, как все лучшие сказки. Вся она в трех словах: увиделись, поняли, расстались. Но это было на заре жизни и в сумерках дня. Юность и сумерки — и уже волшебство! Нельзя уйти от этого стихотворения, не отметив несколько несказанно глубоких, слишком редких у Брюсова строк:

То был мотылек, пилигрим вечеров,
который подслушал прощанье без слов,
то было смущенное облачко мая...

Какая в них простота, какая проникновенность. Эти строки — почти молитва.
Соединение образов девушки и мотылька не единственно в стихах поэта. Мы встречаем его и в стихотворении «Женщина», где поэт прямо отождествляет девушку с мотыльком.

О девушки, о мотыльки на воле!
Вас на балу звенящий вальс влечет,
Вы в нашей жизни, как цветы магнолий.
Но каждая узнает свой черед...

Может быть, завтра один из этих мотыльков на воле будет биться в золотой бахроме из стихотворения «Продажная» и тосковать о навеки утраченных зеленых листьях:

Альков задрожал золотой бахромой.
Она задернула длинные кисти...
О, да, ей грезился свод голубой
И зеленые листья...

В этом стихотворении уже не улыбка, в нем плач девушки-музы.
Все девушки Брюсова — обречены. Что ждет ее, проходящую по бульвару «с опущенным взором, в пелериночке белой», и ту, чьи «прикрыты стыдливо виски», и ту из стихотворения «Весна»? Остановимся на нем. Я так ясно вижу героиню. Ей 15, 16 лет. Она кого-то любит, она ничего не знает о жизни. Все ушли, и вот она стала у окна и чертит «его» инициалы. О чем она думает? Быть может, совсем не о нем. Думает о море, которое знает только по стихам и картинкам, о какой-то будущей боли, о какой-то не нашей весне.

Где-то за морем тогда расцветала весна...

Мне кажется, что волшебство мира заключено в этой строчке, как в выражении «звенящий бал» — вся юность. На что обречены они, юные и нежные героини лучших стихотворений Брюсова? Ответ на это в строчках:
Вот и тайна земных наслаждений, Но такой ли ее я ждала накануне? Я дрожу от стыда, я смеюсь... .
Вслед за звенящими вальсами — золотая клетка алькова; за мечтой о любви — осуществление ее. Но это не конец. Из глубины плена до нас доходит тихая жалоба, последняя мечта:

И если Бог пошлет мне сон
О недоступном и о счастье,
Мне про любовь не скажет он,
Мне не приснится сладострастье.
И буду вновь ребенком я
Под тихим пологом кроватки,
И сядет рядом мать моя,
Озарена огнем лампадки.

Не все погибло! — Есть воспоминание.

Далее в коментариях

[129x245]
Друзья! Настал и Новый год!
Забудьте старые печали,
И скорби дни, и дни забот,
И всё, чем радость убивали;
Но не забудьте ясных дней,
Забав, веселий легкокрылых,
Златых часов, для сердца милых,
И старых, искренних друзей.
Живите новым в Новый год,
Покиньте старые мечтанья
И всё, что счастья не даёт,
А лишь одни родит желанья!
По-прежнему в год новый сей
Любите шутки, игры, радость
И старых искренних друзей.
Друзья! Встречайте Новый год
В кругу родных, среди свободы.
Пусть он для вас, друзья, течёт,
Как детства счастливые годы!
Елена Михайлова